【第1句】：【天要落雨，娘要嫁人】（諺）娘：寡婦。就像天要下雨一樣，寡婦決意要嫁人，是誰(shuí)也阻攔不住的。多泛指鐵了心要干某事的人很難勸阻。 也作“天要下雨娘要嫁”。

【第2句】：【丟了西瓜，撿個(gè)芝麻】（慣）比喻把大事要事丟在一邊，偏抓小事，得不償失。

【第3句】：【水大好行船】（諺）指水勢(shì)越大，船行起來(lái)越方便。比喻事態(tài)越擴(kuò)大，周轉(zhuǎn)的空間越寬，就越能從中得到好處。

【第4句】：【墻上的泥坯——去了一層又一層】（歇）泥坯：抹在建筑物表面的泥層，掉了一層可以再涂一層，舊時(shí)歧視婦女，把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一個(gè)又再娶一個(gè)。

【第5句】：【人無(wú)橫財(cái)不富，馬無(wú)野草不肥】見(jiàn)“馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財(cái)不富”。

【第6句】：【家住山前識(shí)鳥(niǎo)音】（諺）住在山前的人家，聽(tīng)?wèi)T了鳥(niǎo)鳴，也就能辨識(shí)鳥(niǎo)音。比喻久處某一環(huán)境，自然就熟悉某一環(huán)境的情況。 也作“久住山林辨鳥(niǎo)音”。

【第7句】：【露一手】（慣）比喻顯露出不為人知或比人強(qiáng)的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。

【第8句】：【天不能總睛，人不能常壯】 釋義：比喻難免要發(fā)生意外的事。 例句：常言說(shuō)：“天不能總青，人不能常壯。”這牛要病，我們有什么辦法？

【第9句】：【百年難遇歲朝舂】 釋義：百年中也難以遇到元旦立春。舊日寸認(rèn)為是一種吉兆。 例句：崇禎元年元旦立春，諺云：“百年難遇歲朝春。”適際改元，尤千古罕遇，天道庚始，人事聿新，圣作物睹，其以不言示與？

【第10句】：【狗咬挎籃的，賊搶有錢(qián)的】 釋義：挎籃的：指挎著籃子討飯的人。即乞丐。比喻壞人專門(mén)欺壓窮人。 例句：天保沒(méi)好氣地答道：“安定！‘狗咬挎籃的，賊搶有錢(qián)的’，一點(diǎn)不假！我這沒(méi)逃跑的也還活著。”

【第11句】：【錯(cuò)公穿了錯(cuò)婆鞋——錯(cuò)上加錯(cuò)】（歇）指原有的錯(cuò)誤尚未改正，又犯了新錯(cuò)誤。

【第12句】：【根深葉茂，本固枝榮】（諺）指樹(shù)根扎得深，樹(shù)葉才能茂盛；樹(shù)根扎得牢，樹(shù)枝才能繁榮。比喻有了牢固的基礎(chǔ)，才能有大的成就與發(fā)展。 也作“根深才會(huì)葉茂”。

【第13句】：【貓兒頭差事】（慣）貓兒頭：元代民間指勾結(jié)官府、稱霸一方的人，轉(zhuǎn)指訛索錢(qián)財(cái)?shù)娜恕２钍拢罕蝗伺汕捕プ龅氖虑椤１扔饔欣蓤D的差事。

【第14句】：【男子漢】“男子漢”是對(duì)男子的一種美稱。其實(shí)，“男子漢”一詞的出現(xiàn)，有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。 漢原是漢水，與男子漢是風(fēng)馬牛不相及的兩回事，怎么聯(lián)系在一起呢？ 漢水和男子是歷史的自然結(jié)合。因漢水而有地名漢中，因漢中而有漢王。秦朝末年劉邦入關(guān)滅秦，反被項(xiàng)羽封他為漢王，封地在漢中一帶。后劉邦打敗項(xiàng)羽，建立了漢王朝，“漢”遂從一人、局部地區(qū)變成了國(guó)名。漢武帝時(shí)期，國(guó)力鼎盛，兵強(qiáng)將勇，威震匈奴。因此，匈奴兵將稱漢兵為“漢兒”和“好漢”。到這里才接近實(shí)質(zhì)的男子漢的起源，“漢兒”、“好漢”來(lái)自匈奴對(duì)漢兵的稱呼。 南北朝時(shí)期，有稱男子為“漢子”的，到唐朝武則天臨朝時(shí)，讓狄仁杰推薦“一好漢任使”，被薦者是荊州長(zhǎng)史張柬之。蘇軾有詩(shī)論及此事：“人間一好漢，誰(shuí)似張長(zhǎng)史。” 宋代以后，出現(xiàn)了“男子漢”一詞。《水滸傳》中，武松要打蔣門(mén)神，替施恩報(bào)仇，而施恩猶豫不決，武松焦躁道：“小管營(yíng)，你可知著他打了！原來(lái)不是男子漢做事！去便去，等什么今日明日！”這里提到的“男子漢”是指有作為、有勇氣干一番事業(yè)的人。 “男子漢”一詞，現(xiàn)在成為男人的代稱，有時(shí)有強(qiáng)調(diào)男性的健壯或剛強(qiáng)之意。

【第15句】：【真心要吃人參果，哪怕山高路難行】（諺）人參果：傳說(shuō)中形狀像嬰兒的一種仙果。比喻只要下決心做一件事，什么困難都能克服。

【第16句】：【可著頭做帽子——要一點(diǎn)兒富余也不能】（歇）可著：盡著，就某種范圍不增不減。指剛夠，沒(méi)有一點(diǎn)剩余。

【第17句】：【壽星佬放屁——神氣透頂】（歇）壽星佬：民間稱壽星，也叫老人星。指人自以為了不起，擺出一副洋洋得意或盛氣凌人的樣子。 含譏諷意味。

【第18句】：【伶俐人當(dāng)媒人，糊涂人當(dāng)保人】（諺）媒人：婚姻介紹人。保人：債務(wù)擔(dān)保人。指聰明人易促成男女雙方好事，適合做媒人；糊涂人易答應(yīng)承擔(dān)錢(qián)財(cái)風(fēng)險(xiǎn)，找不到保人可向其求助。

【第19句】：【綁腿帶上繡山水——畫(huà)長(zhǎng)】（歇）綁腿帶：即綁腿，纏裹小腿的長(zhǎng)布帶。畫(huà)：諧”話”。指說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。

【第20句】：【舌頭比刀子厲害】（慣）指人嘴厲害，說(shuō)話不讓人。

【第21句】：【錢(qián)為人之膽】見(jiàn)“財(cái)是富之苗，錢(qián)是人之膽”。

【第22句】：【棉襖改被窩——兩頭兒苫不過(guò)來(lái)】（歇）兩頭兒：本指頭和腳，轉(zhuǎn)指兩邊、兩個(gè)方面。苫(shan):用席、布等遮蓋。比喻顧此失彼，兩邊都照應(yīng)不過(guò)來(lái)。

【第23句】：【老鴉嫌豬黑】（慣）比喻嫌棄與自己有同樣毛病的人。 也作“老鴰罵豬黑”。

【第24句】：【臉皮薄】（慣）指人容易害羞，不好意思。 也作“臉皮嫩”。

【第25句】：【煮夾生飯】（慣）夾生飯：半生不熟的米飯。比喻做開(kāi)頭沒(méi)做好、以后也很難做好的事情。也比喻繼續(xù)做先前沒(méi)有做好的事情。

【第26句】：【和尚哭丈母——多攬這層閑】（歇）攬：兜攬，拉到自己身上。和尚不結(jié)婚，沒(méi)有岳母。指多管閑事。

【第27句】：【壽比南山】“壽比南山”比喻人的壽命像南山一樣長(zhǎng)久，用作對(duì)老年人的祝頌。“壽比南山”源出《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升；如南山之壽，不騫不崩。” 詩(shī)經(jīng)，民間詩(shī)歌居多，一般沒(méi)有作者姓名，又是屬于文學(xué)作品，至于是指哪座南山，無(wú)可考據(jù)。 歷史上有兩種說(shuō)法：一說(shuō)是指西安南邊的終南山；一說(shuō)是指山東益都縣的云門(mén)山。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上說(shuō)是指終南山。然而，云門(mén)山的遺跡較多，因其在城南，故亦稱南山。 在山東云門(mén)山北崖上，鐫刻著一個(gè)巨大的“壽”字，字高【第7句】：5米，寬【第3句】：7米，氣勢(shì)磅礴，蒼秀崢嶸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，此字上刺青天，下屹大地，宛若巨匾，和云門(mén)山山體融為一體，雄渾奇?zhèn)ィ瑱M絕寰宇。據(jù)史料稱，此“壽”字出自明嘉靖年間衡王府管家周全的手筆。 1981年，益都縣文物局首次拓下這個(gè)書(shū)法與雕刻技術(shù)雙絕的“壽”字。 拓字時(shí)，以60米白布代紙，15公斤雞蛋清調(diào)【第3句】：5公斤朱砂為墨，分段拓下了這個(gè)“壽”字。 在益都縣縣城里，自古有“壽比南山”的說(shuō)法。人們提到老人長(zhǎng)壽時(shí)，總是說(shuō)“壽比云門(mén)山”。

【第28句】：【明道好走，喑徑難摸】 釋義：熟悉的道路好走，陌生的道路難行。 例句：有道是：“明道好走，暗徑難摸。”他們按照盤(pán)太婆敘述的方位，不多時(shí)，便來(lái)到了楓樹(shù)林后的大懸壁下。

【第29句】：【雞飛蛋打一場(chǎng)空】 釋義：比喻兩頭落空，毫無(wú)所得。 例句：隊(duì)長(zhǎng)，謝滿豐卻不同意，說(shuō)就怕新渠修不成，老渠也扔了，落個(gè)雞飛蛋打一場(chǎng)空。

【第30句】：【過(guò)年的皇歷沒(méi)用場(chǎng)】見(jiàn)“隔年的黃歷不管用”。

【第31句】：【稻秀雨澆，麥秀風(fēng)搖】（諺）秀：稻、麥揚(yáng)花期。指稻揚(yáng)花時(shí)，要雨澆灌，卻忌風(fēng)搖；麥揚(yáng)花時(shí)，要風(fēng)吹搖，卻忌雨澆。 也作“麥秀風(fēng)搖，稻秀雨澆”。

【第32句】：【趁渾水摸魚(yú)】 釋義：比喻趁混亂之機(jī)撈取好處。 例句：我剛才了解了一下：有些人是怕“自由借貸”，以攻為守；有些人想趁渾水摸魚(yú)，多少撈幾個(gè)。

【第33句】：【背后是石巖——靠得住】（歇）指可以依靠或可以相信。

【第34句】：【老梅花，少牡丹】 釋義：梅花植株越老越好，牡丹則相反。 例句：“老梅花，少牡丹”，梅花的植株以年老的為好，看這株梅花開(kāi)的熱鬧勁兒，怕正是又年老又年輕的。

【第35句】：【九牛去得一毛】（慣）形容損失非常少或所占比例極小。 也作“九牛身上拔一根毛”。

【第36句】：【人命關(guān)天】（諺）指命案是天字第一號(hào)的重案，必須高度重視，不能等閑視之。 也作人命關(guān)天關(guān)地。 人命如天大。 人命關(guān)天，非同兒戲。

【第37句】：【動(dòng)力綱，素為常，酒少量，莫愁腸】（諺）一要堅(jiān)持活動(dòng)身體，二要常吃粗茶淡飯，三飲酒只可少量，四要胸懷寬廣不憂愁。指人能做到以上四點(diǎn)，就可健康長(zhǎng)壽。 也作“動(dòng)力綱，素為常，少煩惱，酒少量”。

【第38句】：【大象口里拔生牙】（慣）比喻冒險(xiǎn)去觸犯強(qiáng)者。

【第39句】：【各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜】這句俗語(yǔ)形容自私自利、少管閑事、明哲保身的為人處世的消極態(tài)度。 此語(yǔ)出自宋代陳元靚《事林廣記·警世格言》：“自家掃取門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。”此語(yǔ)誕生以來(lái)，流傳甚廣。要說(shuō)對(duì)此語(yǔ)有獨(dú)到見(jiàn)解的，還是非魯迅莫屬：這乃是“教人要奉公、納稅、輸捐、安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管閑事。”而對(duì)于壓迫者來(lái)說(shuō)，這句格言另有一番含義：“所以被壓制時(shí)，信奉著‘各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜’的格言的人物，一旦得勢(shì)，足以凌人的時(shí)候，他的行為就截然不同，變?yōu)椤魅瞬粧唛T(mén)前雪，卻管他人瓦上霜’了。”

【第40句】：【狗咬呂洞賓——不認(rèn)得真人】（歇）呂洞賓：道教傳說(shuō)中的八仙之一，也叫呂祖。真人：道教稱修行得道的人。指不認(rèn)得真正有身份的人，或真正好心的人。常含責(zé)罵意。

【第41句】：【死者復(fù)生，生者不愧】（諺）指為人處世要誠(chéng)實(shí)，對(duì)得起活人，也對(duì)得起死人，即使死去的人活轉(zhuǎn)來(lái)，也經(jīng)得住死者的對(duì)質(zhì)。

【第42句】：【狗長(zhǎng)犄角——羊相】（歇）犄角：牛、羊等頭上長(zhǎng)出的角。狗頭上長(zhǎng)出角，想裝扮成羊的樣子。羊：諧“洋”。譏諷人出丑，鬧笑話。

【第43句】：【討飯的掉了碗】（慣）要飯的丟了要飯用的碗。比喻失去了最重要的器具。

【第44句】：【一根筷子吃蓮菜——挑眼兒】（歇）挑：本讀tia。，指一根筷子不能夾，只能挑蓮藕的眼兒，轉(zhuǎn)讀tia。，指挑剔。眼兒：本指蓮萊里的小孔，轉(zhuǎn)指缺點(diǎn)。指故意挑毛病。 也作一根筷子吃蓮菜——專門(mén)挑眼。 一根筷子吃藕——專挑眼。

【第45句】：【鈔票】有時(shí)候我們把錢(qián)說(shuō)成是“鈔票”，國(guó)家印錢(qián)（紙幣）說(shuō)成是印鈔票，檢驗(yàn)人民幣真?zhèn)蔚臋C(jī)器叫驗(yàn)鈔機(jī)。那么，“鈔票”是怎么來(lái)的呢？ “鈔票”就是我們所說(shuō)的紙幣。紙幣源自宋代，北宋時(shí)，為了方便商人攜帶巨款，四川的一些富商聯(lián)合起來(lái)，印制了一種信譽(yù)貨幣——交子，它是目前世界上所知道的最早的紙幣。在當(dāng)時(shí)，偽造交子罪同于偽造官方文書(shū)。 紙幣在實(shí)行過(guò)程中幾經(jīng)起落。明朝曾印過(guò)“大明寶鈔”紙幣，后宣告發(fā)行失敗。清朝建立后，除順治年間外，一度不再印制紙幣，市場(chǎng)流行的貨幣為銀子。直到清朝后期，軍費(fèi)開(kāi)支浩繁，加上南方一帶爆發(fā)“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)，致使國(guó)庫(kù)空虛，于是，咸豐三年（1853年），朝廷正式發(fā)行了兩種紙幣，一種為“大清寶鈔”，另一種為“戶部官票”，兩者合起來(lái)叫“鈔票”。“鈔票”的名字也是從這時(shí)開(kāi)始叫起來(lái)的。

【第46句】：【好動(dòng)扶人手，莫開(kāi)殺人口】（諺）要勤動(dòng)扶助人的手，不要出口就傷害人。指為人必須操善心，做善事，言行舉止要有益于人而不害于人。

【第47句】：【魚(yú)幫水，水幫魚(yú)】（慣）比喻人與人互相幫助。

【第48句】：【花開(kāi)花落節(jié)氣定，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)命安排】 釋義：迷信認(rèn)為，人的運(yùn)氣好壞都是命運(yùn)安排的。 例句：只要你不死心眼，聽(tīng)我們的話，總是有法子對(duì)付的。俗話說(shuō)：“花開(kāi)花落節(jié)氣定，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)命安排。”我們總不會(huì)老倒霉下去嘛！

【第49句】：【刀斧雖利，不加無(wú)罪之人】見(jiàn)“鋼刀雖快，不斬?zé)o罪之人”。

【第50句】：畫(huà)人難畫(huà)手，畫(huà)樹(shù)難畫(huà)柳；畫(huà)馬難畫(huà)走；畫(huà)獸難畫(huà)狗。

【第51句】：【扎筏子】（慣）扎：捆，束。比喻拿別人當(dāng)出氣筒，發(fā)泄怨氣，震懾眾人。 也作“作筏子”。

【第52句】：【得勝的貓兒歡似虎】 釋義：比喻得意的人趾高氣揚(yáng)，得意忘形。 例句：這大圣果然歡喜。古人云：得勝的貓兒歡似虎也，只倚著強(qiáng)能，更不察來(lái)人的意思。

【第53句】：【入山擒虎易，叉手告人難】（諺）叉手：兩手抱拳，表示敬意。進(jìn)山捉拿猛虎還比較容易，難的是向人低三下四地求助。指向人求助是世間最難堪的事。 也作入山擒虎易，開(kāi)口告人難。 上山擒虎易，開(kāi)口求人難。

【第54句】：【提起錢(qián)，便無(wú)緣】見(jiàn)“若說(shuō)錢(qián)，便無(wú)緣”。

【第55句】：【父母官】古代老百姓稱為民請(qǐng)命、關(guān)心百姓疾苦的好官為“父母官”。 它源自何處呢？源自漢代正史。 《漢書(shū)·循史傳》載：西漢元帝時(shí)期，南陽(yáng)郡治安狀況非常糟糕，盜賊猖狂，百姓逃離，田園荒蕪，境內(nèi)一片狼藉。一個(gè)名叫召信臣的到這里任太守，此公為政勤勉，很有計(jì)謀，首先嚴(yán)厲打擊盜賊，穩(wěn)定社會(huì)秩序，勸說(shuō)人民發(fā)展生產(chǎn)，對(duì)游手好閑、不干農(nóng)活的浪蕩子弟毫不客氣，像嚴(yán)父一樣督促他們搞好農(nóng)桑。因?yàn)檎傩懦贾卫碛行В?jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境大大改善，流離百姓紛紛回到家鄉(xiāng)，過(guò)上了好日子，人們十分感謝這位好官，被大家稱為“召父”。 另?yè)?jù)《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》載：東漢武帝劉秀建武七年（31年），南陽(yáng)郡新任太守杜詩(shī)也是個(gè)好官，清廉節(jié)儉，勤政為民，任期內(nèi)興修水利，開(kāi)墾荒地，恢復(fù)生產(chǎn)，增收糧食，像慈母那樣細(xì)心關(guān)心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子過(guò)得很開(kāi)心，被當(dāng)?shù)厝俗馂椤岸拍浮薄?事有巧合，同是漢朝（西漢東漢），同是南陽(yáng)，“前有召父，后有杜母”，由此，人們把關(guān)心百姓疾苦，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，保護(hù)人民群眾利益的州縣好官尊為“父母官”。從此相沿成俗，這個(gè)稱呼流傳下來(lái)，直到現(xiàn)在仍有這種稱呼。當(dāng)今的“父母官”夠格不夠格，老百姓心里有數(shù)。

【第56句】：【親者痛，仇者快】（慣）指所做的事使親人痛心，仇人高興。

【第57句】：【門(mén)縫里瞧人——把人看扁了】見(jiàn)“從門(mén)縫里看人——把人看扁了”。

【第58句】：【八兩換半斤，人心換人心】（諺）舊制秤一斤是十六兩，八兩換來(lái)半斤，這是公平的交換。指只要誠(chéng)懇待人，自會(huì)換取人們的信任。 也作“人心換人心，八兩換半斤”。

【第59句】：【只顧羊卵子，不顧羊性命】（慣）為了取得公羊的睪丸，不惜把羊殺死。形容人生活奢侈，貪婪殘忍。 也比喻為了眼前利益，不惜損害長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

【第60句】：【燈草欄桿——靠不住】（歇）本指燈草做的欄桿不能倚靠，轉(zhuǎn)指人不可靠，不能信賴。

【第61句】：【貴人多忘事】（諺）原指地位高權(quán)勢(shì)大的人最容易忘卻故舊的交情，后泛指人善忘。也用作對(duì)人健忘的安慰或戲謔語(yǔ)。 也作貴人多健忘。 貴人愛(ài)忘事。

【第62句】：【身在福中不知福】見(jiàn)“人在福中不知福”。

【第63句】：【百將易得，一帥難求】（諺）將：能獨(dú)當(dāng)一面的軍事將領(lǐng)。帥：指揮三軍的最高統(tǒng)帥。將與帥相比，帥極難尋得。

【第64句】：【當(dāng)差不自由，自由不當(dāng)差】（諺）差(chai)：差役。指當(dāng)差役的，受上司或主人的指使與管束，身不由己，不得自由；要想自由，只有不當(dāng)差。 也作“當(dāng)差不自在，自在不當(dāng)差”。

【第65句】：老牛肉有嚼頭，老人言有聽(tīng)頭。

【第66句】：【啄木鳥(niǎo)翻跟頭——賣(mài)弄花屁股】（歇）比喻人賣(mài)弄花哨，或故意炫耀自己的本事或才能。含譏諷意味。 也作啄木鳥(niǎo)打跟頭——耍花麗屁股。 啄木鳥(niǎo)翻筋斗——耍花麗屁股。

【第67句】：【沒(méi)了頭的蒼蠅，亂撞一氣】 釋義：比喻失去主宰，行為不能控制。 例句：他們老人家越要以他們的眼睛當(dāng)作我的眼睛，我就越想不用眼睛，而像沒(méi)了頭的蒼蠅似的，亂撞一氣。

【第68句】：【牛大自有破牛法】（諺）比喻問(wèn)題再?gòu)?fù)雜，事情再難辦，也自有對(duì)付和解決的辦法。

【第69句】：【文武之道，一張一弛】此語(yǔ)指做事情適當(dāng)調(diào)節(jié)，注意勞逸結(jié)合，張弛有度。理解“文武之道，一張一弛”，不能望文生義，它不是文官和武官之道，也不是文事和武事之道，而是周文王和周武王父子倆的賢明治國(guó)之道：有松有緊，一張一弛，寬嚴(yán)相濟(jì)。 此語(yǔ)典出《禮記·雜記下》，春秋時(shí)期，孔子的弟子子貢隨老師觀看一年一度的年終祭祀活動(dòng)。在這個(gè)節(jié)日里，老百姓狂歡亂舞，簡(jiǎn)直像瘋了一樣。 子貢不明白百姓為什么這樣。孔子解釋說(shuō)：“老百姓辛苦了一年，到了年底理應(yīng)放松一下。一張一弛，有勞有逸，這才是文王、武乇的治國(guó)之道。”

【第70句】：【歡娛嫌夜短，寂寞恨更長(zhǎng)】（諺）更(geng):舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分五個(gè)更次，每更兩小時(shí)。人在歡快中會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快，在寂寞無(wú)聊中會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得慢。指時(shí)間過(guò)得快慢和人的情緒有關(guān)。 也作歡樂(lè)嫌夜短，愁苦恨更長(zhǎng)。 寂寞恨更長(zhǎng)，歡娛嫌夜短。

【第71句】：【有眼不識(shí)泰山】此語(yǔ)比喻有眼不認(rèn)識(shí)重要人物。這一俗語(yǔ)，源起兩處。 一是來(lái)自傳說(shuō)故事。“有眼不識(shí)泰山”中的“泰山”，不是指山東的那座泰山。關(guān)于它的來(lái)歷，這里還有一段小故事。相傳，有個(gè)名叫泰山的人，曾是古代著名大木匠魯班的徒弟。因他總愛(ài)別出心裁，惹惱了師傅，終被逐出了“班門(mén)”。事過(guò)一年多，魯班無(wú)意中在集市上看到一種精巧的家具，贊嘆不絕。一打聽(tīng)，方知這家具原是被他逐出的泰山所制。為此，魯班自愧不如，慨然嘆道：“我真是有眼不識(shí)泰山啊！”這個(gè)故事廣泛流傳在泰山一帶的民間。 二是來(lái)自文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)記載中，“泰山”不是人名，而是山名，就是五岳之尊的泰山。《詩(shī)經(jīng)》有“泰山巖巖，魯邦其贍”之詩(shī)句，何止魯邦，它是華夏民族“高山仰止”之泰山。然而，“有眼不識(shí)泰山”則源自西晉的劉伶，他在《酒德頌》中有云：“靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”“熟視不睹泰山之形”，翻譯成白話文，就是“有眼不識(shí)泰山”。

【第72句】：【推開(kāi)天窗說(shuō)亮話】見(jiàn)“打開(kāi)天窗說(shuō)亮話”。

【第73句】：國(guó)以民為本，民以食為天。

【第74句】：【寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐】（諺）指在飲食上寧可少而精，不要一味貪多。 也作“寧吃鮮桃一口，不吃爛桃一筐”。

【第75句】：【雞蛋里尋骨頭】 釋義：比喻故意挑剔毛病。 例句：那李鳳娘本是一片忤逆不孝之心，正是要雞蛋里尋出骨頭之人，聽(tīng)了此話，一發(fā)怒從心上起，惡向膽邊生。

【第76句】：【道高一尺，魔高一丈】 釋義：道：僧道修煉的工夫。魔：魔鬼，鬼怪。比喻反面力量超過(guò)正面力量，無(wú)法制伏。舊社會(huì)統(tǒng)治者把自己的反動(dòng)統(tǒng)治比作“道”，把人民的反抗比作“魔”。現(xiàn)在比喻革命力量勝過(guò)反動(dòng)勢(shì)力。 例句：正是：道高一尺，魔高一丈。冤業(yè)隨身，終須還賬。

【第77句】：【不怕寅時(shí)雨，只怕卯時(shí)雷】 釋義：寅時(shí)：凌晨三時(shí)至五時(shí)。卯時(shí)：早晨五時(shí)至七時(shí)。不怕寅時(shí)下雨，但怕卯時(shí)打雷。 例句：雷占：未雨先雷，船去步回。不怕寅時(shí)雨，只怕卯時(shí)雷。

【第78句】：【轅門(mén)】“轅門(mén)”是古代的軍營(yíng)之門(mén)。如京劇《轅門(mén)斬子》，因楊宗保在兩軍陣前私自招親，其父楊六郎在轅門(mén)怒而斬子，后被眾將勸解而得救。 此詞源出春秋時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，兩軍作戰(zhàn)是在馬拉著的戰(zhàn)車(chē)上進(jìn)行的。當(dāng)軍隊(duì)宿營(yíng)或駐扎時(shí)，為防止敵人襲擾攻擊，兵士們就將戰(zhàn)車(chē)圍成圓形以為屏障。為了便于出入，就在合適的位置留有出口，則以兩車(chē)相向成為門(mén)，因車(chē)轅相對(duì)，故名“轅門(mén)”。由于約定俗成，因襲相傳，由車(chē)戰(zhàn)轉(zhuǎn)為馬戰(zhàn)，雖戰(zhàn)車(chē)早被淘汰，凡遇安營(yíng)扎寨，仍用“轅門(mén)”一詞，并推而廣之，把一些高級(jí)軍事衙署的正門(mén)也稱“轅門(mén)”了。

【第79句】：【吊桶落在井里】 釋義：比喻陷入無(wú)法擺脫的困境，聽(tīng)人擺布。 例句：婆惜道：“好呀！我只道‘吊桶落在井里’，原來(lái)也有‘井落在吊桶里’！”

【第80句】：【迅雷不及掩耳】 釋義：形容特別快，措手不及。 例句：顯然，敵人為了迅雷不及掩耳地破壞他們的組織、破壞政治犯?jìng)儓?jiān)持下來(lái)的絕食斗爭(zhēng)，要把他或者還有其他的同志突然弄走，

【第81句】：【浮萍尚有相逢日，人豈全無(wú)見(jiàn)面時(shí)】（諺）浮萍：浮在水面上的草本植物。浮萍有時(shí)還會(huì)漂流到一處，人難道分別后就沒(méi)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì)？指人分別后定會(huì)重逢。

【第82句】：【草窩里飛出金鳳凰】（諺）比喻環(huán)境條件差也能出杰出之人。

【第83句】：【不怕路遠(yuǎn)，只怕志短】（諺）比喻只要有志氣，有決心，就不怕艱難困苦。

【第84句】：【一夜夫妻百夜恩】（諺）夫妻之間，哪怕只有一夜同床共枕的生活，恩情也是很深的。指夫妻感情不比其他，必須珍惜。 也作一夜夫妻，百日恩義。 一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。

【第85句】：【過(guò)河拆橋】“過(guò)河拆橋”這一俗語(yǔ)用來(lái)比喻達(dá)到目的后，拋棄曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，屬于一種忘恩負(fù)義、晶行不端的行為。典出元朝。 《元史·徹里帖木兒傳》記載，元順帝至元元年，朝廷首議罷科舉。參政許有壬是科舉出身，因此堅(jiān)決反對(duì)。太師伯顏大怒，第二天在崇天門(mén)宣讀罷科舉的詔書(shū)時(shí)，專門(mén)讓許有壬做了聽(tīng)詔的班首。許有壬害怕招致禍患，于是勉強(qiáng)答應(yīng)了。治書(shū)侍御史普化譏笑他說(shuō)：“參政可謂過(guò)河拆橋者矣。”自此賦予“過(guò)河拆橋”新的含義，至今未變。

【第86句】：【破籃裝泥鰍——走的走，溜的溜】（歇）本指泥鰍裝在破籃子里會(huì)滑溜走，轉(zhuǎn)指入悄悄地走散、離開(kāi)。

【第87句】：【兔子尾巴，長(zhǎng)不了】 釋義：兔子生來(lái)尾巴短，指不會(huì)長(zhǎng)久存在。 例句：能把地種好不是更好嗎？怕就怕兔子尾巴，長(zhǎng)不了，機(jī)耕隊(duì)那些小伙子開(kāi)洋犁子還行，種莊稼可不一定行。

【第88句】：【吃了橘子就忘了洞庭山】 釋義：洞庭山：有洞庭東山與洞庭西山，均在太湖中，屬江蘇省吳縣，盛產(chǎn)橘子。比喻忘本。 例句：二喜瞅了他一眼道：“好良心!吃了桶子就忘了洞庭山了。”

【第89句】：【死了王屠，連毛吃豬】見(jiàn)“沒(méi)了王屠，連毛吃豬”。

【第90句】：【天無(wú)絕人之路】（諺）老天不會(huì)讓人無(wú)路可走。指人在絕境中總能找到出路。為鼓勵(lì)人戰(zhàn)勝困難的常語(yǔ)。 也作天下沒(méi)有絕路。 天不絕人。

【第91句】：【老鼠掉到面缸里，干瞪白眼】 釋義：比喻無(wú)能為力，白著急，沒(méi)有辦法。 例句；到時(shí)候棉花種瞎了，錢(qián)花了，人工白貼了不用說(shuō)，別的莊稼也誤了種，打不下糧，賠了錢(qián)，社員們鬧意見(jiàn)，誰(shuí)負(fù)責(zé)？還不是老鼠掉到面缸里，干瞪白眼。

【第92句】：【成事不足，敗事有余】（慣）指辦成事情的本領(lǐng)不大，把事情搞糟的本事卻不小。 也作成事不足，壞事有余。 敗事有余，成事不足。

【第93句】：【進(jìn)可攻，退可守】（慣）l指地理位置十分險(xiǎn)要，既可以主動(dòng)出擊進(jìn)攻，也可以防御守衛(wèi)。2指有一塊能維持生活的地盤(pán)，使自己進(jìn)退自如。

【第94句】：【上知天文，下知地理】 釋義：比喻知識(shí)淵博。 例句：您這么有學(xué)問(wèn)，上知天文，下知地理，又做過(guò)國(guó)會(huì)議員，可是住在我這里，天天念經(jīng)，干嗎不出去做點(diǎn)事呢？

【第95句】：【神歸廟，鬼歸墳】（慣）比喻每個(gè)人都回到自己的位置上。

【第96句】：【不死也得脫層皮】（慣）指即使能活下來(lái)，身體也已遭受了巨大的損傷。 也作不死也得剝一層皮。 不死也得扒層皮。 不死也得去層皮。

【第97句】：【賣(mài)片兒湯】（慣）片：諧“騙”。指騙人。

【第98句】：【老鴰飛到豬腚上，看見(jiàn)別人黑，看不見(jiàn)自己黑】 釋義：老鴰：烏鴉，全身羽毛均為黑色。比喻只看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，卻看不見(jiàn)自己的。 例句：羅桂芬呼天扯地地大聲嚷：“黃家洼光興你們?cè)装腿耍筒辉S這人們哼一聲吶！你們自個(gè)走資本，反倒豬八戒爬城墻倒撈一把，老鴰飛到豬腚上，看見(jiàn)別人黑，看不見(jiàn)自己黑！”

【第99句】：【一桿秤，又打得起多重】 釋義：比喻一個(gè)人力量單薄，干不成大事。例句：你查賬，沒(méi)有一個(gè)人跟你，你一桿秤，又打得起多重？