贊美洱海的句子

洱海景色的句子　　

【第1句】： 大洱海形耳，風平浪靜時，顆深綠色的寶石鑲嵌在大地上，微風吹過，海面上金光閃閃，泛起一道道美麗的浪花，嫵媚動人，讓我感受到了大自然的神奇。

【第2句】： 在向山靠近一點，才發現這座山，好象一位詩人遙望遠方，等待故人的歸來。

山上的樹，大多數是松樹比較突出。

松樹亭亭玉立的聳立在周圍小草小花的中間，仿佛松樹就是一位威風的將軍，守護著國家的國民。

【第3句】： 當四季只剩下春天，當一片土地紅得耀眼，當皚皚白雪鋪滿了雪山，當烈風吹遍飄動的經幡，當彩云又在藍天浮現，此刻，我已置身彩云之南。

【第4句】： 那里春光明媚，陽光暖暖，冬季的昆明到處是一片春意盎然。

【第5句】： 藍色的天空上飄著美麗的白云，整個感覺好像是在空調房里一樣舒服。

在石林這兒將女兒稱為金花，當金花們穿上漂亮的民族服裝，真是一副靚麗的風景線。

【第6句】： 黑龍潭的水真靜啊，靜的像一面鏡子;黑龍潭的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無暇的墨翠。

【第7句】： 轉眼間，樹叢變得花花綠綠，房屋變得金碧輝煌，溪流變得五彩繽紛……整個麗江古城都變了個樣兒。

【第8句】： 或游蕩在秀美的山水間，或穿梭于古城清幽的小巷里，又或僅僅是呆坐著感受這里彌漫著的云南古老神秘的氣息……　　

【第9句】： 石林神奇迷人的自然風光與獨具魅力的民族風情的完美結合，象磁石一樣吸引著千千萬萬的中外賓客，旅游者紛至沓來，或觀賞它的壯美領略它的風情;或吟詩作賦歌詠它的史跡;或研究考察探索它的奧秘。

【第10句】： 天下風花雪月，人間魅力大理!　　

【第11句】： 一生不能不到的地方　　

【第12句】： 養生宜居地，名流隱世桃花源!美景如畫。

【第13句】： 青山綠水見縱馬高歌云淡風輕，天高海藍蒼山如屏疊翠，洱海如鏡如琴依舊彈奏著那一曲{高山流水，寺古松森。

漁船古松古街古城縱馬高歌在千年不變的如畫風景里身置仙境心止于此夫復何求　　

【第14句】： 柔軟時光里的風花雪月，天龍八部中的逍遙江湖每個人的心里都有一個關于風花雪月的夢，在大理的柔嫩時光里，每個人都能像段王爺一樣的風流灑脫，也許你是段譽，也許你身邊也有王語嫣，你有你的江湖，讓一生中所有閑暇的時間都逍遙在那些風花雪月的傳說里。

【第15句】： 悠閑慢生活，歲月輕逝人不老。

陽光很暖空氣很鮮水很甜　　

【第16句】： 況西湖之勝概，擅東潁之佳名。

--《西湖念語》

【宋】歐陽修　　

【第17句】： 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

宋楊萬里　　

【第18句】： 野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

——李頎《古從軍行》　　

【第19句】： 首夏猶清和，芳草亦未歇。

【第20句】： 時在中春，陽和方起。

【第21句】： 不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

【第22句】： 春來南國花如繡，雨過西湖水似油。

--《喜春來》

【元】曹明善　　

【第23句】： 斜陽疏竹上，殘雪亂山中。

【第24句】： 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

【第25句】： 東風灑雨露，會人天地春。

【第26句】： 殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。

【第27句】： 六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

【第28句】： 潮平兩岸闊，風正一帆懸。

【第29句】： 有人說大理的陽光很營養，也有人說大理的陽光像很輕很柔的蠶絲被，我說大理的陽光是一種奢侈品。

這里的空氣很鮮，清新得沁人肺腑，略帶一種絕世的淡淡的怡香，有人說大理水清冽爽口，適合品茗，我想嘗到了一種讓人全身彌漫幸福的甜美，難怪很多人喝一口水就能開心的笑上半天。

【第30句】： 這是一片充滿傳說和神奇的土地，人們總是活在那些千百年來耳熟能詳的故事里，他們應該不會老去，也不會死去，因為生命在這里就是一卷傳奇，和那些深愛大理的神仙一樣，會活在后人們的談笑里，延續關于大理的傳說!

我想知道哪些地方最好玩，風景最好

中國最美八處風光中國是一個5000年悠久歷史的東方文明古國。

獨具的傳統、豐富多彩的民族習俗以及美麗的風格示例景一直吸引著世界的目光。

源遠流長的歷史使中國繼承了一份十分寶貴的世界文化和自然遺產，它們是人類的共同瑰寶。

　■一、新疆阿爾泰白哈巴(中哈邊境)　　阿爾泰山，自古被譽為“金山”，深藏于內陸腹地，美麗而神秘。

這里的野山野水無處不入畫，當你行走其間，你會真正領悟到寧靜、美麗、和諧才是人類最佳的棲居地。

白哈巴村，雖小但很精致。

隨意點綴在村中木屋欄柵旁的白樺樹，或金黃或翠綠，在晨光和夕陽下，閃爍金光，與木屋、炊煙、挑水的村婦，以及牧羊的孩童一起，營造著家園的溫馨，釋放著一種生命獨有的暖意。

■二、浙江烏鎮　　烏鎮位于桐鄉市北部，距市區17公里。

西臨湖州市，北界江蘇省吳江縣，東南與濮院、龍翔街道等毗連，東北接嘉興市秀洲區。

歷史上曾是兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)錯壤之地。

今為附近鄉鎮經濟、文化、交通中心。

鎮域面積

【第71句】：19平方公里，建城區面積

【第2句】：5平方公里。

總人口6萬，鎮區常住人口

【第1句】：2萬。

　　烏鎮地處河流沖積和湖沼淤積平原，地勢平坦，河流縱橫交織，氣候溫和濕潤，雨量充沛，光照充足，物產豐富，素有“魚米之鄉、絲綢之府”之稱。

■三、云南元陽梯田　　云南屬于海洋性亞熱帶氣候，雨量充沛，那里的人們開墾了規模龐大、世界聞名的梯田。

其中元陽的梯田比較有代表性，特別是云霧天氣多的季節，山坡上大片的梯田在云霧籠罩下，就像從人間登上天堂的天梯，非常壯觀美麗。

2500年前哈尼族的祖先從西藏高原來到云南南部這個邊陲山區，初來乍到就遇到了一大難題：周圍的山谷根本不適宜種植。

哈尼族人以頑強的民族性格與大自然搏斗，用石塊砌起圍墻，圍住新開墾的農田，還引來山泉灌溉，并在水霧繚繞的梯田中種植稻谷。

　　14世紀明朝年代，這種把崎嶇山地開墾成良田的技術傳遍了中國和東南亞，哈尼人更把哀牢山這一帶的山區變成了一幅幅“藝術品”。

于是明朝皇帝給哈尼族人賜名“山岳神雕手”，這一美名便世代相傳下來。

　　二、三月間到元陽，從縣城沿公路一路走來，水平如鏡的梯田從座座山頭層層延展下來，在陽光和云霧的交替變幻中，氣象萬千，壯闊無比。

時見身著色彩亮麗的民族服飾的哈尼族、彝族男女，共同組成一幅色彩斑斕的油畫。

■四、中國最美的鄉村--婺源　　婺源是鑲嵌在黃山--景德鎮--廬山國際旅游黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。

她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山，古屬吳中楚尾，有著深厚文化底蘊的婺源，被譽為“江南曲阜”和“書鄉”。

文學家朱弁，哲學家、教育家、理學大師朱熹，明篆刻家何震，清經學家江永，科學家齊彥槐，鐵路之父詹天佑，現代醫學家程門雪，都從這里走向全國，走向世界。

此外，婺源的民間藝術也十分富有，典雅的徽劇是京劇的源流之一，古樸的儺舞被稱為“古典舞蹈活化石”，甲路抬閣藝術享有“中華一絕”的美名，獨具韻致的茶藝表演風姿迷人...婺源博物館，館藏之多，品位之高，國內罕見，有“中國縣級第一館”之稱。

■五、四川阿壩草原　　阿壩縣為藏名的譯音，關于“阿壩”名的由來和含義說法多樣，藏族知識界、宗教界人士認為：“阿壩”一名起源于：唐太宗貞觀年間，吐蕃王松贊干布以武力進攻松潘向唐求婚，占領松州以西地區后，從土蕃腹地阿里一帶遷民至本地并居住下來繁衍生息。

他們自稱“阿里娃”。

　　　　阿壩旅游資源十分豐富：東北部有高原濕地生態系統自然景觀區，西北部有奇峰異石、冰川雪峰、湖泊草原等高原山地生態系統自然景觀區，南部有高山峽谷、原始森林生態系統自然景觀區，中部有民居建筑、服飾歌舞、飲食文化、宗教文化和民風民俗等組成的“安多民族文化走廊”等人文景觀區。

■六、江蘇太湖　　太湖跨江、浙兩省是我國第三大淡水湖泊，總面積達2400平方公里，蘇州占3分之2強，太湖72峰，蘇州攬入58峰，國務院規劃的沿太湖13個風景區69個景點，蘇州有6個景區34個風景點，正所謂太湖風光美，一半在姑蘇。

太湖風景名勝區素以宏大的層次，豐富秀麗的湖島山水風光而著稱，蘇州沿太湖地區尤為得天獨厚，漫長而多變的湖岸線，形成豐富的沿湖景觀，山林豐茂、花果飄香、文物古跡遍布其間。

■七、吉林長白山天池　　長白山天池坐落在吉林省東南部與朝鮮。

長白山系復合式盾形休眠火山，為中國東北和歐亞大陸東部最高峰，是松花江、鴨綠江、圖們江之源。

史料記載天池水“冬無冰，夏無萍”，夏無萍是真，冬無冰卻不盡然，冬季冰層一般厚

【第1句】：2米，且結冰期長達六、七個月。

不過，天池內還有溫泉多處，形成幾條溫泉帶，長150米，寬30-40米，水溫常保持在42攝氏度，隆冬時節熱氣騰騰，冰消雪融，故有人又將天池叫溫涼泊。

　　近幾年，天池中出現一種冷水魚-虹鱒魚，此魚生長緩慢，肉質鮮美，來長白山旅游能品嘗到這種魚，也是一大口福.據說天池中的虹鱒魚是北朝鮮在天池放養的。

■八、新疆帕米爾高原　　帕米爾位于新疆西南部，古代稱為蔥嶺，向有世界屋脊之稱；按照自然地理狀況，可分為八個部分，文稱八“帕”。

清朝在阿爾楚爾帕內立有記功碑；在各帕共建有八所卡倫；帕米爾是我國塔吉克族和柯爾克孜族居住、游牧的地方，直到19世紀70年代一直屬于中國。

　　柏米爾共分八“帕”，由北向南依次為：和什庫珠克帕米爾、薩雷茲帕米爾、郎庫里帕米爾、阿爾楚爾柏米爾、大帕米爾、小帕米爾、塔克敦巴什帕米爾、瓦罕帕米爾。

安全常識順口溜20字

交通安全教育觀后感　　交通安全教育>觀后感（一）：珍視生命　　　　從小時候起，我們不斷被灌輸交通安全的重要性，"一停二看三通過",幾乎形成了我們對交通安全的全部認識。

今天觀看了事業部團委及技術中心團支部組織的《交通安全教育》影片，眼前浮現的那一個個真實而殘酷的現場，讓我對交通安全的重要性有了更加全面、深刻的理解。

　　　　行人最關注的就是行路安全，橫穿馬路時，要走人行穿越道，穿越馬路時，養成看交通信號的好習慣。

同時，還要注意來往車輛，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改變行路方向，大中城市的馬路，一般都分成機動車行駛的快車道，自行車，人力三輪車和其他慢行車道。

及行人走的人行道。

行路時，必須走人行道。

在人行道行走時，不要多人并行，在沒有劃出人行道的路段，要盡量靠邊走，這樣才能確保行路的安全。

　　　　在說騎車安全，按照交通部門的規定，不要不滿12周歲的兒童，不準騎自行車，三輪車和推拉各種人力車上街，就算滿了12周歲，騎自行車上街也要走慢車道，不能進入機動車行駛的快車道，也不能在人行道上騎自行車。

在沒有劃分機動車，非機動車到的路段，要盡量靠右行駛，不能逆行，也不能到路中間去騎，這樣騎車安全就不成問題了。

　　　　還有乘汽車安全，坐公共汽車時，要遵守秩序，在指定地點依次候車，等車停后，先上后下，不要擁擠，不能在車還沒停穩時就搶先上，要扶好把手或椅背防止急剎車，摔倒或撞傷，還有乘車時不能向車外，亂扔雜物，也不能

講一個愛國人物的故事

【第1句】： 錢學森1949中國成立時，任加利福尼亞工學院超音速實主任和“古根罕噴氣研究中心”負責人的錢學森深為祖國的新生而高興。

他打算回國，用自己的專長為新中國服務。

但那時候在美國的中國科學家歸國不易，而錢學森的專長又直接與國防有關，美國千方百計要將他留下不讓他回國，他歷盡艱辛才終于回到祖國懷抱。

【第2句】：吉鴻昌1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業”。

船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，卻對日本人卻奉若神明。

有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發作，陪同的使館參贊勸道：“你為什么不說自己是日本人呢?只要說自己是日本人就可受到禮遇。

”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉嗎，可我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文仔細地在上面寫上：“我是中國人!”

【第3句】：華羅庚大數學家華羅庚，在“七?七”事變后，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國后積極參加抗日救國運動。

1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

【第4句】：茅以升在我國老一輩科學家中，有許多人都是留學國外又回國服務的。

著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學，成為康奈爾大學橋梁專業的研究生，很快以優異的成績獲得碩士學位。

為了獲得實踐的機會，他晚上上課，攻讀博士學位，白天到一家橋梁公司實習，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個既懂理論又有技術的人才。

美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔任工程師。

但是，茅以升沒有接受聘請，而是決定回國了。

美國有些人勸他：“科學是沒有祖國的，是超越國界的。

科學家的貢獻是屬于全人類的。

中國條件差，你留在美國貢獻會更大。

”茅以升回答：“科學雖然沒有祖國，但是科學家是有祖國的。

我是一個中國人，我的祖國更需要我。

我要回去為祖國服務!”1919年，茅以升帶著一身本領回到國內，開始了為國造橋的事業。

現在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設計并主持建造的。

【第5句】：董存瑞1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰斗打響。

董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。

他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。

連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。

部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。

董存瑞挺身而出，向連長請戰：“我是共產黨員，請準許我去!”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。

由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。

危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖啊!”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。

【第6句】：肖邦肖邦一生不離鋼琴，所有創作幾乎都是鋼琴曲，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。

他在國外經常為同胞募捐演出，為貴族演出。

1837年嚴辭拒絕沙俄授予他的“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位。

舒曼稱他的音樂像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會亡”。

肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自稱是“遠離母親的波蘭孤兒”。

他臨終囑附姐姐路德維卡把自己的心臟運回祖國。

【第7句】：文天祥南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。

一天，元世祖忽必烈親自來到土牢里勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求!”臨刑前，監斬官湊近說：“文將軍，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。

”文天祥怒喝道：“死就死，還說什么鬼話!”于是，文天祥面向南方，慷慨就義了。

文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

【第8句】：詹天佑清朝末年，我國派出了第一批出國留學生。

他們都是些少年。

有個才12歲的少年叫詹天佑，十分聰明好學，又立志為國效力。

后來他學習工程技術畢業，回到了國內。

可清朝政府對本國人才不信任，像修鐵路，就都讓外國人主持。

詹天佑盡管有才干，也只能當助手。

1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了。

英國和俄國都爭著要修，因為他們知道這條鐵路在中國的戰略要地，掌握了它就能控制中國，雙方爭執不下，最后達成“協議”，說中國如果不讓他們修，他們就什么也不提供。

他們以為中國人離開他們肯定修不成這條鐵路。

清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師。

有人對他不放心，說他自不量力，說他膽大包天，勸他不要承擔這項難度非常大的工程。

詹天佑說：“京張鐵路如果失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失。

外國人說中國工程師不行，我則堅持由自己來辦!”為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進去，和工人們一起吃住在工地，細心勘探，大膽試驗，經過4年艱苦的勞動，終于成功地修筑了京張鐵路。

這是中國人自己設計施工的第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣。

詹天佑為祖國贏得了榮譽，原來那些瞧不起中國工程師的英國人也表示對他由衷敬佩。

【第9句】：朱自清朱自清是清華大學教授，著名的文學家。

抗日戰爭結束后，美國政府一方面支持蔣介石發動內戰，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權，還加緊武裝戰敗國日本，對中國重新造成威脅。

當時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。

人民對美國和國民黨政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。

美國為了支持蔣介石，就運來一些面粉，說要“救濟”中國人，好讓中國人“感謝”美國，不反對它。

朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟是對中國人的侮辱。

他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。

那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的面粉。

當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。

拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難。

可是為了維護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。

他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。

因為反對美國武裝日本的政策，要采取直接的行動，就不應逃避自己的責任。

”兩個月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。

他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的“救濟”，表現了一個中國人應有的尊嚴。

【第10句】：廉頗戰國時期的趙國，有一位出名的武將叫廉頗。

他不但武藝高強，箭法出眾，還善于用兵打仗。

秦國、齊國這些大國常來攻打趙國，趙王用廉頗為統帥，多次打敗了敵軍。

敵軍聽到廉頗的名字，都很害怕。

可后來，趙王中了秦國的離間計，認為廉頗老了不中用了，改派青年將領趙括代替他。

趙括驕傲輕敵，使趙軍打了大敗仗，趙國也險些亡國。

趙王想重新起用老將廉頗，派出使者去看一看老將軍身體怎么樣，是否還愿意為國效力。

廉頗見到趙王的使者，高興極了。

為了表示自己威風不減當年，還能上陣打仗，為國立功，他一頓飯就吃了一斗米、十斤肉。

吃完了，又披上鎧甲，躍上戰馬，拉弓射箭，舞槍刺殺，果然身手不凡。

他對使者說：“你看我，雖然老了，可是能吃飯能打仗，只要大王肯用我，我萬死不辭，馬上回去領兵參戰!”使者走了以后，廉頗日夜盼望趙王的調令，可一直沒等到。

原來那個使者接受了一個叫郭開的壞人賄賂，故意在趙王面前說了瞎話，說廉頗飯量雖好，可一會兒工夫拉了三次屎。

趙王聽了，認為廉頗真不中用了，就不再調用他。

廉頗為趙國的安寧奮斗了一生，晚年仍希望為國出力，對人說：“我真想有一天，還能率領趙國的兵士沖鋒陷陣啊!”只要一息尚存，就要全身心地報效祖國。

這就是愛國英雄們的本色。

初二自我評價2000千字

①人最寶貴的東西命.生命來說只有一次.因此,人的一生應樣度過:當一個人回首時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。

我們必須抓緊時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。

②領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。

就像一棵大樹一樣，強有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。

③收起槍，別跟任何人說。

哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。

④數千人形成一個強大的變壓器，形成一種永不枯竭的原動力。

⑤“不必召開群眾大會了，這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞，托卡列夫，你說話很準確，他們確實是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的

”朱赫來說的。

1974年的閱讀與情感以死亡的想象沉思生命他徘徊于悼別與憧憬之間以獨白的句式承諾無所悔恨的人生那是一個俄羅斯青年曾經響亮的名字那是一個樸素時代曾經不朽的世界名著被遺忘的格言抄在被遺棄的塑料日記本的扉頁上昔日的偶象淹沒于今天眼花繚亂的明星排行榜而1974年的春天保爾?柯察金幾乎是你唯一的閱讀那些溫暖的逃學的下午斷墻外低矮的樹林里你沉醉于最初的崇拜也惶恐于最初的迷戀一遍遍你持久地、秘密地想念著冬妮婭想念著歌唱在山楂樹下的美麗少女傾刻間纏綿的露水吞沒于革命的激流心碎的冬妮婭凝視著保爾的一臉憂愁昨夜的愛情與明天的斗爭對峙在這告別的黎明而在美麗與神圣之間英雄只能有一種背叛艱苦地你跋涉在繁體字的叢林中幻想革命與愛情的完美妥協期盼神圣與美麗握手言歡而結局終于來臨在一個冬天的車站你目睹了他們最后的相逢最后的決別風雪中的保爾手握鐵鎬的布爾什維克以“公民”稱呼自己最初的戀人無言的冬妮婭凄楚的冬妮婭在淚光里承受著無情的階級蔑視保爾堅定地踏入風雪踏入冬季的烈焰這是蘇維埃的革命之火一個英雄必經的考驗而此刻你終于明白鋼鐵就是這樣煉成的低矮的樹林里你捧著泛黃的書頁少年的眼神凝視著天空陽光在淚水中映出彩虹吟誦著保爾的名句意志的力量使你顫栗而冬妮婭，當你再次默讀她的名字有一種感覺幾乎令你窒息那時你正歷經熱烈而脆弱的年齡只能以敬畏代替模仿以眼淚代替血1974年彷惶而無從墮落的歲月一個布爾喬亞的少女成為你僅有的心事二十多年前的初夏，我戀上了冬妮婭那一年，“文化大革命”早已取得了決定性的勝利，但革命沒有完，正向縱深發展。

戀上冬妮婭之前，我認識冬妮婭已近十年。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是我高小時讀的第一本小說。

一九六五年的冬天，重慶的天氣格外荒涼、沉悶，每年都躲不掉的冬雨，先是悄無聲息的下著，不知不覺變成了令人忐忑不安的料峭寒雨。

強制性午睡。

我躲在被窩里看保爾的連環畫。

母親悄悄過來巡視，收繳了小人書，不過說了一句：家里有小說，還看連環畫

從此我告別了連環畫，讀起小說來，而且是繁體字版的。

奧斯特洛夫斯基把革命描寫得引人入勝，我讀得入迷。

回想起來，所以吸引人，是因為他描寫伴隨著戀愛經歷的革命磨煉之路：保爾有過三個女朋友，最后一個女友才成為他的妻子；那時，他已差不多癱瘓了。

質麗而佐以革命意識的達雅愿意獻身給他--確切地說，獻身給保爾代表的革命事業。

革命和愛欲都是刺激性的題材，象時下的警匪與美女遭遇的故事，把青少年弄得神情恍惚，亢奮莫名。

但革命與癌癥的關系我當時并不清楚，究竟是革命為了愛欲，還是愛欲為了革命

革命是社會性行為，愛欲是個體性行為；革命不是請客吃飯繪畫繡花不能那樣雅致那樣溫良恭儉讓，革命是……，而愛欲是偶在個體脆弱的天然力量，是“一種溫暖、閃爍并變成純粹輝光的感覺”……象大多數革命小說一樣，愛欲的伏線在《鋼鐵是怎樣煉成的》故事中牽動這革命者的經歷，但革命與愛欲的關系相當曖昧，兩者并沒有意外相逢的喜悅，反倒生發出零落難堪的悲喜。

在“反”革命小說中，革命與愛欲的關系在陰郁的社會動蕩中往往要明確得多。

帕斯捷爾納克寫道，拉娜的丈夫在新婚之夜發覺拉娜不是處女，被“資產階級占有過”，于是投奔“資產階級”的革命；日瓦戈與拉娜的愛情被描寫成一盞被革命震得劇烈搖晃的吊燈里的孱弱燭光，它有如夏日曠野上蒼涼的暮色，與披紅綻赤的朝霞般的革命不在同一個地平線。

愛欲在《鋼鐵是怎樣煉成的》中處于什么位置

它與那場革命的關系究竟怎樣

從一開始我就下意識地關心冬妮婭在革命中的位置。

我老在想，為何作者要安排保爾與冬妮婭在冰天雪地里意外重逢

在重逢中，保爾用革命意識的“粗魯”羞辱初戀情人的驚魂，說她變得“酸臭”，還佯裝不知站在冬妮婭身邊的男人是她丈夫。

這樣來敘述自己的初戀，不知是在抱怨革命對初戀的閹割，還是在報復初戀中染上的資產階級的藍色水兵服和肥腿褲上的異己階級情調。

出逃的前夜，保爾第一次與冬妮婭摟抱在一起好幾個小時，他感到冬妮婭柔軟的身體何等溫順，熱吻象甜蜜的電流令他發顫地歡樂；他的手還“無意間觸及愛人的胸脯”……要是革命沒有發生，或革命在相愛的人兒與溫柔之鄉緊挨在一起的時候戛然而止，保爾就與資產階級的女兒結了婚，那又會是一番故事。

他們發誓互不相忘。

那時保爾沒有革命意識，稱革命為“騷亂”。

熱戀中的情語成了颶風中的殘葉，這是由革命意識造成的嗎

這部小說我還沒有讀完第一遍，大街上、學校里鬧起了“文化大革命”。

我不懂這場革命的涵義，只聽說是革“資產階級”的命；所有資產階級都是“酸臭”的，冬妮婭是資產階級的人，所以冬妮婭是“酸臭”的。

可是，為什么資產階級的冬妮婭但愛撫會激起保爾這個工人的孩子“急速的心跳”，保爾怎么敢說“我多么愛你”

我沒空多想。

帶著對冬妮婭“酸臭”的反感，懷揣著保爾的自傳，加入“文化大革命”的紅小兵隊伍，散傳單去了。

其實，一開始我就暗自喜歡冬妮婭，她性格爽朗，性情溫厚，愛念小說，有天香之質；烏黑粗大的辮子，苗條嬌小的身材，穿上一襲水兵式衣裙非常漂亮，是我心目中第一個具體的輕盈、透明的美人兒形象。

但保爾說過，她不是“自己人”，要警惕對她產生感情……我關心冬妮婭在革命中的位置，其實是因為，如果她不屬于革命中的一員，我就不能（不敢）喜歡她。

“文化大革命”已進行到武斗階段。

“反派”占據了西區和南區，正向中區推進；“保派”占據了大部份中區，只余下我家附近一棟六層交電大樓由“反派”控制，“保派”已圍攻了一個星期。

南區的“反派”在長江南岸的沙灘上一字兒排開幾十門高射機關槍，不分晝夜，炮擊中區。

不能出街，在槍炮聲中，我讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》。

就在那天夜里，自動步槍的陣陣掃射通宵在耳邊回蕩，手榴彈的爆炸聲不時傳進我陣陣緊縮的恐懼中；總攻交電大樓的戰斗在我家五百米遠的范圍激烈進行。

清晨，大樓冒起濃煙。

“保派”通宵攻擊未克，干脆放火，三面緊縮包圍。

死守的“反派”們終于棄樓而逃。

我家門前的小巷已經封鎖了，三四個與冬妮婭一般大的女高中生戒守在這里。

時值七月，天氣悶熱，繃緊的武裝帶使她們青春的胸脯更顯豐實，讓人聯想起保爾“無意間”的碰觸。

草綠色的鋼盔下有一張白皙、嬌嫩的臉，眼睛大而亮麗。

重慶姑娘很美……她們手中的五六式沖鋒槍令我生羨，因為保爾喜歡玩勃朗寧。

她們的任務是堵截散逃的“反派”隊員。

對方沒有統一制服，怎么知道那個提駁殼槍，行色匆匆的青年人是“反派”還是自己人

唯一的辨識是同窗的記憶。

提駁殼槍的青年男子被揪回來，駁殼槍被卸掉，少女們手中的沖鋒槍托在白皙柔嫩的手臂揮動中輪番砸在他的頭上，臉上、胸脯上……他不是自己人，但是同窗。

我第一次見到了單純的血。

驚顫之余，突然想起了冬妮婭；她為什么要救保爾

她理解革命嗎

她為了革命才救保爾嗎

保爾明明說過，冬妮婭不是自己人。

革命與愛欲有一個含糊莫辨的共同點：獻身。

獻身是偶在個體身體的位置轉移。

“這一個”身體自我被自己投入所欲求的時空位置，重新安頓在純屬自己切身的時間中顛簸的自身。

革命與愛欲的獻身所向的時空位置，當然不同；但革命與愛欲都要求嘲笑怯懦的獻身，這往往讓人分辨不清兩者的差異。

沒有無緣無故的獻身，獻身總是有理由，這種理由可稱為“這一個”身體自我的性情氣質。

革命與愛欲的獻身差異在于性情氣質。

保爾獻身革命，冬妮婭獻身愛情。

身體位置的投入方向不同，本來醞釀著一場悲劇性的緊張，但因保爾的出逃而輕易地了結。

保爾走進革命的隊伍，留下一連串光輝的業績；冬妮婭被革命意識輕薄一番后拋入連歷史角落都不是的地方。

保爾不是一開始就打算獻身革命，獻身革命要經歷許多磨煉。

奧氏喜歡用情欲的磨煉來證明保爾對獻身革命的忠貞，但有一次，他用情欲的磨煉來證明保爾對獻身情愛的忠貞。

在囚室中，保爾面對一位將被蹂躪的少女的獻身。

同情和情欲都在為保爾接受“這一個”少女的獻身提供理由，而且，情欲的力量顯然更大，因為，保爾感到自己需要自制的力量，同情顯然不需要這樣的自制力。

事實上，被赫麗絲金娜的“熱烈而且豐滿”的芳唇激起的情欲，抹去了身陷囚室的保爾“眼前所有的苦痛”，少女的身體和“淚水浸濕的雙頰”使保爾感到情不自禁，“實在難于逃避”。

是冬妮婭，是她“那對美麗的、可愛的眼睛”使保爾找到在自制的力量，不僅抑制住情欲，也抑制住同情。

這里根本就沒有某種性道德原則的束縛，僅僅因為他心中有“這一個”冬妮婭。

保爾的“這一個”身體自我的愛欲只趨向于另一位“這一個”身體自我，她是不可置換的。

革命意識使保爾的情欲力量改變了方向。

與冬妮婭臨別前的情語被革命意識變成瑟瑟發抖的、應當嘲笑的東西。

革命意識的覺醒意味著，“我”的身體自我的情欲必須從屬于革命，由此可以理解，為什么革命中比有那么充沛的身體自我的原生性強力。

“九?五命令”下達，所有武斗革命團體在領袖的指示下交出各種火器。

大街上熱鬧非凡，“保派”武斗隊正舉行盛大的交槍典禮。

典禮實際是炫耀各種武器；解放牌卡車拖著四管高射炮，載著全副武裝的戰斗隊，在市區徐徐兜圈。

我被一卡車戰斗隊員吸引住了：二十個與冬妮婭一般大的少女端坐卡車上，個個懷抱一挺輕機槍，頭戴草綠色鋼盔，車上還趴著一位女高中生，握著架在車頭上的重機槍，眉頭緊鎖--特別漂亮的劍眉，凝視前方。

少女的滿體皆春與手中鋼槍的威武煞人真的交相輝映。

傍晚，中學舉行犧牲烈士的葬禮。

第一個儀式是展示烈士遺體，目的不是為了表現烈士的偉大，而是表明“反派”的反革命意識的殘忍。

天氣仍然悶熱，尸體裸露部份很多，大部份尸體已經變成深灰色，有些部位流出灰黑的液體彌散著令人窒息的腐氣；守護死者的戰友捂著灑滿香水的口罩，不時用手中干樹枝驅散蒼蠅。

一個少年男子的尸體。

他身上只有一條褲衩，，太陽穴上被插入一根拇指粗的鋼釬，眼睛睜得很大，象在問著什么，眼球上翻，留下很多眼白。

草坪上躺臥著一具女高中生的尸體，上身蓋著一截草席，裸露著的腰部表明她上身是赤裸的；下身有一條草綠色軍服短褲。

看來她剛“犧牲”不久，尸體尚有人色。

她的頭歪向一邊，左邊面頰浸在草叢中，慘白的雙唇緊貼著濕熱的中國土地本來，她的芳唇應當期待著接納夾雜著羞怯的初戀之吻；沒有鋼盔，一頭飄散開來的秀發與披滿黃昏露珠草葉織在一起，帶點革命小說中描寫的“詩意”。

她的眉頭緊鎖，那是飲彈后停止呼吸前忍受象摔了一跤似的疼痛的表情……一顆（幾顆

）子彈射穿她的頸項

射穿胸脯

射穿心臟

我感到失去了某種生命的維系，那把“這一個”身體自我與“另一個”身體自我連在一起的感覺。

我想到趴在車頭上緊握重機槍的女高中生的眉頭，又突然想到冬妮婭，要是她也獻身革命，跟保爾一同上了那列火車……武斗團的趙團長向圍觀的人群發表情緒高昂的演說。

“為了……（當然不是為了這些死尸的年輕）誓死血戰到底

”然后從腰間別著的三支手槍中拔出一支左輪槍，對著天空，他的戰友們跟著舉起槍。

葬禮在令人心驚肉跳的鳴天槍聲中結束。

革命的獻身與愛欲的獻身不同，前者要求個體服從革命的總體性目的，使革命得以實現，愛欲的獻身則只是縈繞、鞏固個體身位。

：“這一個”愛上了“另一個”的獻身，是偶在個體的愛欲的目的本身，它縈系在個體的有限偶在身上；革命不是獻身革命的目的本身，它要服從于一個二次目的，用奧氏令人心血上涌的話說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業--為解放全人類而斗爭。

”斗爭是革命，“解放全人類”是這種革命的二次（終極）謎底。

為了這個目的，個體必須與自己的有限偶在訣別，通過獻身革命而獻身到全人類的無限恒在中去。

在無限恒在中有偶在個體的終極性生存理由，棄絕無限的全人類，有限偶在的個體身位據說就喪失了活著的理由。

無限恒在與有限偶在之間的關系，從來就是緊張的，克爾凱戈爾吟哦道：“棄絕無限是一則古老傳說中所提到的那件襯衫。

那絲線是和著淚水織就、和著淚水漂白的，那襯衫是和著淚水縫成的。

”“反”革命的小說《日瓦戈醫生》表達的正是這種“棄絕無限”，所以，它充滿了為了無限的革命中驚恐得發抖的淚水。

在基督臨世之前，世界上的種種宗教已經星羅棋布，迄今仍在不斷衍生；無論哪一種宗教，理性的還是非理性的，寂靜的還是迷狂的，目的不外乎要把個體的有限偶在身體挪到無限中去，盡管這無限的蘊含千差萬別。

有神明，有大全，有梵天，有天堂，有凈土，有人民。

但革命的無限恒在使魂縈受災的個體愛欲喪失了自在的理由；棄絕革命就意味著個體偶在的“我”不在了。

在諸多革命中，許許多多“這一個”年輕身體的腐臭不足以讓人驚怵，陳示許許多多的“這一個”青春尸體，不過為了革命的教育目的：這是個體為認同“人民”必須支付的代價。

保爾與冬妮婭分手時說，“有許多優秀的少女”和他們“一道進行殘酷的斗爭”，“忍受著一切的困苦”。

他要冬妮婭加入殘酷的斗爭，象他的政治輔導員麗達一樣，懂得何時拔出手槍。

武斗過后，在軍事管制下，中學生們繼續進行對個體偶在的靈與肉的革命，到廣闊天地大有作為。

那時，我已經過了中學戰斗年齡，廣闊天地令我神往。

下鄉插隊的小火輪沿長江而下，駛向巴東。

在船上，我沒有觀賞風景，只是又讀了一遍《鋼鐵是怎樣煉成的》。

我發覺自己的閱讀速度大有長進，識繁體字的能力也提高了

擁軍擁屬活動心得怎么寫

為廣泛深入地開展擁軍優屬活動，鞏固國防，支持部隊建設，進一步發展軍政軍民“同呼吸、共命運、心連心”的大好局面，經貿委高度重視，在上級雙擁部門的正確指導下，認真落實擁軍優屬政策，積極開展形式多樣的擁軍優屬活動，進一步密切了軍政軍民關系，增進了軍地團結協作，促進了精神文明建設的開展，為維護社會安定團結的政治局面和經濟繁榮作出了積極貢獻。

一、雙擁機構健全，工作扎實有序地開展經貿委站在講政治的高度，把擁軍優屬工作列入重要議事日程，時常研究分析雙擁工作形勢，安排部署工作任務，各項擁軍優屬活動能積極參與，成立了由機關主要領導任組長的雙擁工作領導小組，明確分工，責任到人。

并在人、財、物上給予大力支持，保證了擁軍優屬工作的順利進行。

做到了三年有規劃，一年有計劃，每年年初對雙擁工作早安排、早部署，年中檢查，年底總結，使雙擁工作走向經常化、規范化軌道。

二、堅持不懈地開展擁軍擁屬教育，營造良好氛圍搞好擁軍擁屬工作，宣傳教育是重要手段。

只有通過廣泛深入的擁軍擁屬教育，才能不斷提高干部職工的思想認識，增強其執行優撫政策和維護軍地利益的自覺性。

經貿委就經常組織機關黨員干部職工認真學習各級黨委政府關于擁軍優屬、加強國防和支持軍隊建設的重要文件精神，經常性地開展多種形式的宣傳教育活動。

一是利用政治理論、業務學習的時間，安排專人到駐地部隊借書認真備課，寫出教案，給機關人員授課，課后讓每位學員寫一篇心得體會；二是利用開展精神文明創建活動有效載體，開展教育活動。

組織干部職工到共建單位參觀、座談及聯誼會等活動形式，通過寓教于樂，使大家在參與中接受教育，交流中得到提高；三是利用各種會議，明確強調開展雙擁工作的重要性。

要求干部職工嚴格遵守《經貿委共建公約》、《經貿委共建制度》；四是邀請共建單位官兵來經貿委給干部職工上國防教育課。

通過宣傳教育在干部職工中牢固樹立擁軍優屬的思想。

三、發展新形勢下的軍民關系，共促各項事業同步發展以軍民共建的形式不斷密切軍民關系，是加強軍民團結的有效載體。

經貿委自從1998年成立以來，與額敏河邊防連“結對子”共建軍民團結，制定共建公約、共建制度，簽訂共建協議書。

經貿委到額敏河邊防連開展娛樂活動8次，給官兵上經濟知識課9次；額敏河邊防連派人來經貿委給干部職工上國防教育課8次。

自開展共建活動以來，與額敏河邊防連召開座談會5次，經貿委每年利用建軍節走訪、慰問額敏河邊防連官兵8次，送去電風扇、飲水機、電過水熱、洗衣機及水果等慰問品9000余元。

經過雙方共建單位的共同努力，進一步鞏固和發展了“同呼吸、共命運、心連心”的軍政軍民關系，推動了擁軍愛民工作廣泛、深入、持久地開展，保證了部隊和裕民各項事業的建設。

四、從實際出發，努力為復員軍人家屬和退伍軍人做好事、辦實事作為基層單位，貫徹落實優撫政策、法規，關鍵在行動上。

為復員軍人家屬和退伍軍人做好事、辦實事，最能贏得他們的信賴和支持。

經貿委一是從日常小事入手，為復員軍人家屬排憂解難。

2000年，原縣手工業聯社復員軍人張舉章去世，他的子女在外地，只有遺孀一人在身邊。

再加上原企業早已解體，經貿委派專人協調解決安葬費，主持了安葬，并與民政協調解決了撫恤金等問題；二是扶貧幫困，解決生活困難。

2002年，原水泥廠復員軍人楊忠業去世后，家中只有60多歲的遺孀李秀川一人，她身患多種病。

為了給丈夫治病，她東拼西借欠了好多債，生活實在困難。

經貿委又負責進行了安葬，協調有關部門解決了撫恤金及醫療費。

并承擔了她每年的冬暖費500元及她家冬季清掃積雪任務，節假日送去現金、面粉及生活日用品等慰問品達1500元；2000年，原水泥廠破產，退伍軍人胡奪才夫婦雙雙下崗，胡奪才打工跑車。

2003年，他在縣磚廠初選了一塊地方，搞養魚和養雞項目。

他與磚廠廠長洽談了多次，未能對有關事宜達成協議。

經貿委得知后，派人進行了協調解決。

經過他夫婦倆的共同努力與奮斗，他現買上小車跑起出租，過上了小康生活。

近年來，經貿委的擁軍優屬工作取得了一些成績，但與上級的要求和群眾的期望相比，還有一定距離。

今后，我們將進一步努力，積極探索，大膽創新，扎實工作，推動擁軍優屬工作再上新臺階。

20篇10字讀書心得

今天，我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，它深深地感動著我的心，買火柴的小女孩悲慘的境遇告訴我：我多幸福。

在這個世界上，有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子，我們有父母的疼愛，有老師的教導，有同學的關心，還有一個溫暖的“被窩”在時刻溫暖著我們。

我們是幸福的，我們要珍惜這幸福快樂的童年，好好地學習知識，學習本領，去圓我們五彩繽紛的夢。

幫我想想寫吃火鍋的感受，體會。

我的家鄉在重慶。

到了重慶，不吃地道的重慶火鍋可太遺憾了

重慶的火鍋店星羅棋布，味道各具特色，隨便走進一家，你都能大飽口福。

　　我也很喜歡吃火鍋。

瞧，那鍋里鮮紅的湯中漂著密密麻麻的花椒、辣椒……看著都令人生畏，可終究忍不住嘗一口，夾上一塊毛肚，放進鍋里，大約幾十秒鐘，再從鍋里夾起，毛肚已經沾滿了油水，還滴著湯水，看起來仿佛還發著光，放到油碟里拌一拌，再吃一口，真是又香又脆，又麻又辣。

這一嘗，讓你深深地愛上重慶火鍋，愛上重慶這座火辣的城市。

重慶火鍋集麻、辣、鮮、香于一體，也許你被辣得張不開嘴，但是你會覺得辣得痛快，會有一種前所未有的快感，會感受到重慶人的豪放，感受到重慶人的爽快，感受到重慶人的“霸道”，感受到重慶人的熱情，還想再嘗一口，越吃越香，慢慢地就會對重慶火鍋愛不釋手。

禁不住感慨：重慶火鍋怎么會有這么大的魔力呢

重慶盛夏高溫三、四十度，店里熱得像烘房，而火鍋生意依然紅火，火鍋仍然大行其道。

人們還是圍著那麻辣的火鍋吃個不停，一個個汗流浹背，對火鍋的渴望卻絲毫沒有減弱，有的甚至上衣一脫，赤膊上陣。

望著那被燒開的紅湯，冒著氣泡的紅湯，想必很多人難以理解，卻又深深地感受到重慶火鍋的魅力。

是的，重慶火鍋充滿陽剛之氣，那氣勢猶如大江東去，這更體現了重慶人的豪放呀

　　火鍋成了重慶人一年四季最愛吃的食物之一，你如果不相信就親自來看看吧

我愛家鄉的火鍋，更愛我的家鄉——重慶

　　曾兩次去重慶游玩，領略過山城迷人的風采和重慶人的豪爽性格，然而最使我難忘的是重慶的火鍋。

　　重慶火鍋以麻辣著稱，素以大盆代鍋，盆里是翻滾的紅湯，湯面上漂浮著麻椒、花椒，以及一些我叫不出名來的作料。

這樣紅紅的鍋底看上去就給人又麻又辣的感覺，常常使我們這些外來游客望而生畏。

但是感受過幾回重慶火鍋之后，我慢慢地喜歡上了它，覺得它有許多好處。

一是它比較衛生。

在煮沸的湯里燙食物，達到了高溫消毒，至今還未聽說吃火鍋后有食物中毒的。

二是可以節約食品。

吃火鍋時豐儉隨意，吃多少涮多少，不會浪費。

三是可以減少程序，使飲食變得簡單。

如果在家里與親友小聚，必定是忙里忙外，灶上灶下累得夠嗆，而重慶火鍋將復雜的廚房運作變得簡單化，只需將各種食品清洗干凈，親友們便可圍坐一桌品嘗佳肴了。

在生活節奏日益加快的今天，火鍋不失為一種方便、快捷的飲食享受。

四是重慶火鍋具有健身美容的功效。

即便是在炎夏，吃火鍋的人也不少。

圍著火鍋，打著赤膊，流淌著大汗，吃得不亦樂乎的食客比比皆是，這已成為重慶一景。

據說吃火鍋出一身淋漓大汗，勝似桑拿浴，具有保健作用。

重慶人都認為吃火鍋比洗桑拿浴來得更經濟實惠。

重慶男子大都精干，女子大都苗條，這除了與重慶人每天上坡下坡的形體鍛煉有關以外，吃火鍋也是重要原因。

　　在重慶吃火鍋還有許多講究。

現在的鍋大都以大號不銹鋼臉盆代替，中間分成兩格，稱做“鴛鴦火鍋”，一格放紅湯，一格放清湯，分別供食辣者與不食辣者享用。

吃火鍋離不開油碟，就是用小碟子裝入麻油，調入蒜泥等作料，將燙好的各種菜肴放入油碟中蘸著吃，不僅可以增加口感，據說麻油還有清涼敗火的功效。

　　重慶火鍋的歷史可以追溯到古代巴蜀時期，當地特殊的地理氣候和自然條件，形成了獨特的飲食習慣。

重慶俗稱霧都，氣候潮濕，為了驅寒祛濕，纖夫、農夫等體力勞動者就地取材，在幾塊石頭搭成的灶上，燃起火來，架起瓦罐，燒沸開水，將大把的辣椒、花椒等放入沸水中，將食物燙熟后食用，這就是火鍋的雛形。

幾千年形成的飲食習慣，跟隨著歷史的發展潮流，逐漸演變成今天的重慶火鍋。

　　在飲食文化日益發展的今天，重慶火鍋更是生意興隆，長盛不衰。

具有源遠流長的巴蜀文化底蘊的重慶火鍋，遍布全國各地，甚至還走出了國界。

可以毫不夸張地說，重慶人對火鍋的癡迷程度位列全國前茅。

隨著重慶經濟文化的發展，重慶火鍋的影響力也會越來越大。

面對“辣得死去活來，麻得翻江倒海”的重慶火鍋，你敢品嘗嗎