【第1句】：要得到婚姻的幸福，我們就要忽略對方的缺點(diǎn)，多看對方的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)我們看到對方缺點(diǎn)時，也正是因?yàn)槲覀兩砩嫌邢嗤娜秉c(diǎn)。當(dāng)我們看到陰性場態(tài)的事物時，那正是我們內(nèi)心的投射與寫照。

【第2句】：【佛心禪語】自己的心有問題，那么就注定了早晚有一天會痛苦不堪，也就是說：我們的痛苦是時刻準(zhǔn)備著來臨的。時候一到，自然發(fā)生了。

【第3句】：人最難看見的，就是自己——平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。——證嚴(yán)法師

【第4句】：【禪心佛語】及時轉(zhuǎn)念，改正錯誤，是心智運(yùn)作歷程中很重要的一環(huán)。如果找借口，從而逃避現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，或者規(guī)避應(yīng)負(fù)的責(zé)任，就可能產(chǎn)生消極的意識，甚至生病。但是，如果及時轉(zhuǎn)念，不讓消極或錯誤的想法繼續(xù)為害，則如枯木逢春。

【第5句】：就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因?yàn)樵谏鐣暇M(jìn)，是不能沒有勇氣和堅(jiān)持的。不管是出家眾或在家眾，都要記住永遠(yuǎn)要保持對世界的尊重、關(guān)愛和信心，“不管這世界多昏暗，都要堅(jiān)持做一盞明燈。”

【第6句】：禪語意在說明人的心態(tài)愈樸素自然，愈能修得正果，即所謂的大徹大悟。一味地急功近利。那么，在這種“只問耕耘，不問收獲”精神的指引下，你的素質(zhì)將得到最好的修煉。當(dāng)機(jī)遇來臨的時候，你一定會穩(wěn)操勝券。

【第7句】：心若不動，風(fēng)奈我何。把握本心，不為浮華所動，守住心中的凈土，修籬種菊，任它雨打飄零，心若向陽，何懼風(fēng)霜？

【第8句】：千古佳人，荷笠斜陽，最終都不過是紅顏悵老，青山遠(yuǎn)歸。真正能在心中美麗永恒的，唯有刻骨的一剎那記憶而已。

【第9句】：【佛心禪語】做人須具備三有：有健康、有專長、有平常心。花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物質(zhì)基礎(chǔ)是做人三大支柱。

【第10句】：夫在公者，取利不公則法亂；在私者，以欺取利則事亂；事亂則人爭不平，法亂則民怨不伏。其悖戾斗諍，不顧死亡者，自此發(fā)矣。《禪林寶訓(xùn)》卷一

【第11句】：【禪心佛語】佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

【第12句】：【禪語人生】有兩個非常要好的朋友在林邊散步，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一堆黃金，可能是誰不小心掉下來的。這時一個僧人也看到了這堆黃金，閉目念叨著：這可不是好東西呀。會殺人的。僧人念叨完后匆匆就走了。

【第13句】：【佛心禪語】禪，不是從枯坐默守中可以悟的，禪仍然要經(jīng)過分別意識到無分別智慧的。知識是知識，悟道是悟道。知識是從分別意識上去認(rèn)可的，悟道是從無分別智上體證的。

【第14句】：【佛心禪語】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標(biāo)。

【第15句】：總是想，每一個月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖，與禪韻對酒當(dāng)歌，與風(fēng)月相對而眠。一如流年的煙火，熱烈的燒灼了寂寞的時光，然后，等來年，于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。

【第16句】：【禪心佛語】古人說：“物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。”美中有些不足，事事留些退路，留些遺憾，避名全節(jié)，和氣生財(cái)。

【第17句】：【禪語人生】現(xiàn)在很多人，小事不做，大事做不了，結(jié)果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機(jī)會了，就應(yīng)該珍惜。

【第18句】：《三字經(jīng)》云：“人之初，性本善。”每個人剛出生時，都是善良清凈的，赤子童心、天真無邪，既沒有欲念，也沒有貪念。雖然有時犯錯了，遭母親責(zé)罵，但是再怎么傷心，仍會投入母親的懷抱。幼小的心靈，不記仇怨，也不嫉妒傲慢。

【第19句】：【禪心佛語】火是由心里生的，人心一動就生火。一著急，火往上升；一動念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，額外的貪求，火就妄動。若能把心放下，不替人著急，就不起火，該有多么輕快。

【第20句】：【道家禪語】生活中，并不是努力就一定什么都可以。很多時候，我們也會覺得自己無能為力。不只是你，大家都一樣。知道時間不可能停留，就沒有必要傷春悲秋。人生是路上需要用真誠的心靈去欣賞，而不是用好奇的眼光去打量。

【第21句】：【禪語人生】我們一輩子為這些所謂的“享受”拼命，以至于等擁有以后，才發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒也不快樂，一點(diǎn)兒也不享受。

【第22句】：【禪心佛語】慈悲不只是對受苦者表達(dá)同情心或關(guān)懷，也不只是向他表達(dá)你心中的溫情，或清清楚楚地認(rèn)知到他們的需要和痛苦。慈悲是一種持續(xù)不斷的決心，愿意付出一切的勇氣和幫助苦難者減輕痛苦的行動。

【第23句】：放下應(yīng)從修持布施、奉獻(xiàn)愛心做起。布施能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)；奉獻(xiàn)愛心能放下自私。布施分為三種：一、財(cái)物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第24句】：【禪語人生】一拜天地，從此受盡老婆氣；二拜高堂，還要討好丈母娘；夫妻對拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，我跪地板她睡床；唉，我是綿羊她是狼，有妻徒刑歲月長。

【第25句】：【禪心佛語】禪悟人生：待人處事誠正信實(shí)，問心無愧，就可皆大歡喜身心自在。人生有三毒：貪、嗔、癡，以布施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

【第26句】：【文案基地經(jīng)典禪語】心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。心不離境，是智慧的作用，心不隨境，是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門，沒有外面的鎖，只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹，都不如里面自己輕輕一撥。

【第27句】：【禪心佛語】話說有一個外出的商人托老鄉(xiāng)把點(diǎn)心帶回村子給自己的孩子吃。老鄉(xiāng)問：“你的孩子怎么認(rèn)出來啊？”商人回答說：“就是長得最漂亮的那個。”結(jié)果老鄉(xiāng)回去就把點(diǎn)心交給自己女兒了，他確確實(shí)實(shí)認(rèn)為自己的女兒最漂亮。

【第28句】：【佛語悟道】自己制約著自己的心，自己提防著自己的嘴，自己管束著自己的身體。這樣自己鞭策自己，足以使自己進(jìn)步，哪里還需要他人的控制，無端地生出許多怨恨呢7．

【第29句】：【禪語人生】我有時候會想，一個戰(zhàn)爭的將領(lǐng)殺了幾千個人，我們就稱他英雄，覺得他做的事情很不了起而歌頌他、贊美他。換成是一個完全迷失方向的眾生，如果他也殺了人，我們就把他當(dāng)成謀殺犯，把他關(guān)起來，或甚至處以極刑。

【第30句】：【禪心佛語】人言紛雜，保持自我；工作勤奮，娛樂適度；對待朋友，不玩心術(shù)；處理事務(wù)，不躁不怒；生活講究，量入為出；知足常樂，一生幸福。

【第31句】：【禪心佛語】上乘大法，念念不迷，心心無住，動寂無時，隨緣起用，隨用隨無，覓之不得，用之即來，法界為身，無眼能見，無耳能聞，人人具足。

【第32句】：【禪語人生】問：在家出家，真出家否？上人：能在家離塵垢即和出家人一樣。人在塵心出塵，這也是井里栽花不染塵。出家人心里染塵垢，那和在家人沒有分別。

【第33句】：越有名的風(fēng)水師越好看風(fēng)水，也越靈驗(yàn)。因?yàn)樗?wù)的對象均為高端客戶群。他們的福報(bào)運(yùn)勢都決定了他們所對應(yīng)的環(huán)境差不到哪里去。什么樣的人會住什么樣的房。這也是古人所說的“福人居福地”的道理。

【第34句】：【佛心禪語】觀音菩薩被他的虔誠感動了，就對他說：“要成為富翁很簡單，你從這寺廟出去以后，要珍惜遇到的每一件東西、每一個人，并且為你遇見的人著想，布施給他。這樣，你很快就會成為富翁了。”

【第35句】：【圣經(jīng)文案】490人若說“我愛神”，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。(約壹4:20)

【第36句】：【禪心佛語】個別佛教徒的行為不良，有些人就非常不理解：“學(xué)佛怎么也這樣?”其實(shí)，佛法是十分清凈的，關(guān)鍵在于人有沒有達(dá)到它的標(biāo)準(zhǔn)。鑒于此，佛陀才教導(dǎo)我們：要依“法”不依“人”。

【第37句】：【禪心佛語】靈明覺知的空性是離于任何有無生滅、來去增減的狀態(tài)，它隨境所欲、不受境困、過后無痕，它只會給眾生帶來喜悅和歡樂，它的存在只有淡定、溫柔、慈悲與智慧。

【第38句】：大自然中的各種現(xiàn)象，包括小鳥、小溪、水仙和綿羊，都是不可或缺的，因?yàn)樗鼈兡艹C正和治療城市人倍感困頓的心靈。

【第39句】：【禪語人生】一段不被接管的愛情，必要的不是沉痛，而是時刻，一段忘記的時刻。一顆被深深傷了的心，必要的不是惻隱，而是年夜白。

【第40句】：【心靈禪文案】若開心，可以找個暖暖的日子，背上背包，換一身輕便的素裝，走過大街小巷。或者，去小城最熱鬧的地方，看人來人去。我亦帶著暖暖的笑容，淡心自安閑。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。

【第41句】：【禪語人生】有些東西，你可以計(jì)較，但別過深，多了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，長了會消減斗志，迷失你的方向。

【第42句】：《佛陀的格言》上面說：“高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的。這種不求果報(bào)的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測量的。”

【第43句】：【禪心佛語】創(chuàng)新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統(tǒng)，而是繼承傳統(tǒng)；求變不是表面背叛，而是內(nèi)在蛻化。科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，變化的本質(zhì)就是發(fā)展。

【第44句】：煩惱不必放下，因?yàn)閷τ诜鹱鎭碚f，本就不曾提起；禮佛本是好事，但與其惦記著禮佛這個過程的本身，倒不如將這個念頭拋卻，為消除眾生煩惱而忙碌卻不認(rèn)為這是煩惱；為開悟而修行卻忘記本在修行中。

【第45句】：【禪心佛語】歡歡喜喜的念：用一種快樂的心情，將佛號與觀想中的“佛”融為一體，并能全身放松，念得手舞足蹈，甚至搖頭擺身，發(fā)出至真的微笑，如此心念純凈、熱情洋溢的念佛，必能收到很大的效果。

【第46句】：【禪語人生】學(xué)佛最重要的是正思惟，我們的念力就是決定業(yè)報(bào)的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它起業(yè)因。

【第47句】：【禪語人生】我們要多求智慧，不要只顧著求財(cái)富，因?yàn)榍笾腔劭梢粤钊艘簧鞓贰⒁簧苡貌槐M，求財(cái)富只能令人快樂一時。

【第48句】：【圣經(jīng)文案】239當(dāng)下耶穌說：“父啊，赦免他們！因?yàn)樗麄兯鞯模麄儾粫缘谩！北【湍轸b分他的衣服。(路23:34)

【第49句】：【佛心禪語】聽佛的話，能做到的盡量去做到，如果做錯的，要反省，好好地懺悔。學(xué)戒就是讓我們懂得生慚愧心，好好地給我們自己一個鼓勵吧。——如瑞法師

【第50句】：所以，人類行道的目的就是“絕圣棄智”，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種“萬物與我為一”的精神境界。

【第51句】：【早安禪語】愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨(dú)與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第52句】：【佛心禪語】人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。”

【第53句】：現(xiàn)代人之所以焦慮、苦惱，很多時候就是因?yàn)橄胍奶啵灾劣跓o法放下，自然就會因?yàn)榈貌坏蕉纯啵欢蠖鄶?shù)人都是“需要的很少，想要的太多”，卻忘記了知足常樂這樣一個簡單的道理。

【第54句】：【禪心佛語】什么是執(zhí)著？就是不信因果，生了大執(zhí)著；這一種執(zhí)著一生出來就撥無因果，所以佛教徒必須要把因果認(rèn)清楚了。為什么要深信因果？你如果不信因果，就不配做佛教徒；你如果不讀誦大乘經(jīng)典，就不能開智慧。

【第55句】：【佛心禪語】做人最重要的是人格，人格內(nèi)涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。

【第56句】：【禪語人生】無論為名、為利、為色、為官，還是為事業(yè)。各人都必須付出各自的代價，付出畢生精力。世上很多事是無法求全的，要學(xué)會排遣苦惱，寬以待人，知足常樂意志堅(jiān)強(qiáng)。

【第57句】：【禪語人生】物質(zhì)的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內(nèi)心的快樂才是真正的快樂。

【第58句】：【禪心佛語】訴求是一件很難的事。我發(fā)覺多數(shù)人不懂得訴求。有時是因?yàn)樽源蟀谅挥袝r是因?yàn)椴幌胝埱髱椭挥袝r是因?yàn)槲覀儜卸瑁挥袝r是因?yàn)槊τ趹岩伞⑸y和困惑，而連最簡單的訴求都無法辦到。

【第59句】：【佛心禪語】精進(jìn)是以強(qiáng)烈的歡喜心希求不雜過咎的一切善法，沒有自性的過失(性罪)，也沒有佛禁止的過失(遮罪)。《慈恩彌勒上生經(jīng)》云：“精為純精，無惡雜故；進(jìn)為精進(jìn)，不懈怠故。”

【第60句】：渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。苦辣酸甜皆自品，是非功過任人評。苦心人，天不負(fù)；有志者，事竟成。苦中有樂求學(xué)路，難上生歡讀書人。匡衡鑿壁偷光讀，蘇秦刺股終成才。狂風(fēng)惡浪無所懼，甘灑熱血寫春秋。

【第61句】：譬如鉆二木，風(fēng)吹生彼火，火生剎那間，而復(fù)燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復(fù)燒正觀。《大寶積經(jīng)》卷八十八，摩訶迦葉會

【第62句】：【禪語人生】小樹需要水份才能生長，等它扎根之后，生命才會堅(jiān)強(qiáng)。人也一樣，需要清凈的環(huán)境來強(qiáng)壯內(nèi)心的善根和正念之根。

【第63句】：人生沒有假設(shè)，當(dāng)下即是全部。生命對于每個人都是公平的，生命就是一個長途的旅程，我們要學(xué)會快樂而行，不管路途多么遙遠(yuǎn)和艱辛，都會是幸福而饒有風(fēng)味的，因?yàn)槲覀冊诮?jīng)歷旅途中豐富了自己的人生，讓生命變得更強(qiáng)壯。

【第64句】：【禪語人生】喧鬧(雄辯)已被證實(shí)沒有什么價值，就拿一只母雞來說，她只生了一顆蛋，就咯咯的大聲啼叫，感覺自己好像生了一顆小行星似地，那么了不起。

【第65句】：【佛心禪語】做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做優(yōu)秀之人。做事，工作上求勤奮，結(jié)果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行為上求自律。

【第66句】：人是一個矛盾體，在寂寞中他向往人群，在人群中他向往孤獨(dú)。他想得到，又害怕失去；他想放棄又渴望擁有。他希望自己是永遠(yuǎn)的醒者，卻不愿錯過夢的精彩。

【第67句】：【禪心佛語】人生體諒很難，理解不易，生活最好懂得體諒。每個人都有自己的路要走，不管是筆直的坦途，還是阡陌的小道。

【第68句】：一個人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。

【第69句】：【禪心佛語】人生如煙花，不可能永遠(yuǎn)懸掛天際；只要曾經(jīng)絢爛過，便不枉此生。避免心碎最好的辦法，就是假裝自己沒有心。人間的事往往如此，當(dāng)時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。

【第70句】：【禪心佛語】生活，就要樂觀地去面對，笑著去生活，簡單而明快，悲觀只會讓希望沉淪，樂觀才能使自己在苦難中看到希望，不要拒絕苦難，拒絕苦難就是在拒絕希望，有了希望生活就會快樂愜意。

【第71句】：【禪心佛語】掃除塵跡入山林。如幻林間伴野禽。懶慣云山閑似我。覺來宇宙小于心。萬緣頓息息何住。一念皆空空自吟。此徑已通前后際。和光混俗罕知音。

【第72句】：【禪語人生】恒愚法師：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅(jiān)強(qiáng)才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報(bào)讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第73句】：【佛心禪語】二僧見風(fēng)吹幡動，一說：“幡動”，一說：“風(fēng)動。”慧能禪師對二僧說：“幡沒有動，風(fēng)沒有動，是你們的心在動。”

【第74句】：生活不可能像你想象的那么美好，但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。

【第75句】：佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經(jīng)》

【第76句】：【禪語人生】學(xué)佛而能以般若智慧求覺悟，即是從生活禪進(jìn)入禪生活的過程；學(xué)佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過程。

【第77句】：學(xué)佛者不應(yīng)聽信算命之說，須知人生原是依善惡業(yè)而來。“業(yè)力”會操控此生所受的果，果報(bào)是由過去生中的因而來：業(yè)力無形無蹤，既看不到又摸不著。

【第78句】：【禪語人生】也許只是在一盞茶的時間，細(xì)酌慢飲，享受不為人知的詠嘆；也許在一段路途中，揣測自己的未來；也許在獨(dú)自進(jìn)餐時，對自己進(jìn)行小小的省視；也許什么事也想不起來，只有一片空白，安安靜靜地若有所悟。

【第79句】：【禪心佛語】美國前總統(tǒng)尼克松，為了水門事件，丟失了全世界馬首是瞻的美國總統(tǒng)職位，并且吃上官司。一件事，有時候會使我們受到無比的推崇，有時也會遭到難堪的羞辱。

【第80句】：【禪心佛語】佛在有情無情之間，對蕓蕓眾生，在管與不管、度與不度之間。他只是用一片佛光引導(dǎo)我們自度，不肯親手幫忙。好比一個父親看見孩子摔在地上，不扶他也是愛他、幫他。

【第81句】：【禪心佛語】人間現(xiàn)實(shí)的生活就是靈性的訓(xùn)練中心，訓(xùn)練到任何東西都難不倒你，很難放下的也統(tǒng)統(tǒng)放下，我告訴你，你已經(jīng)接近佛菩薩的境界了。

【第82句】：【佛心禪語】布施不一定用錢財(cái)，真正的幫助人，真心的贊美人，誠摯的鼓勵人，溫暖的安慰人，一份努力，都是一份善緣。一個笑容，一句好話啊，都是人生的大布施。

【第83句】：【禪心佛語】六和文化：從生到死有多遠(yuǎn)，呼吸之間；從迷到悟有多遠(yuǎn)，一念之間；從愛到恨有多遠(yuǎn)，無常之間；從古到今有多遠(yuǎn)，談笑之間；從你到我有多遠(yuǎn)，善解之間；從心到心有多遠(yuǎn)，信任之間。

【第84句】：心莫向外求：沒人能替你成功，沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天：靠著～雙腳，走出自己的一條路。

【第85句】：【禪心佛語】錯誤也是成長中不可缺少的一堂功課，但不能總是上同樣一堂功課。沒有過程的修煉就不會有究竟明了的果位。

【第86句】：【佛家禪語】你的人生永遠(yuǎn)不會辜負(fù)你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨(dú)一無二的自己。

【第87句】：【不如意時（釋如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第88句】：追隨好人學(xué)做好人，便是上乘佛道怎樣經(jīng)營有價值的人際關(guān)系？佛日：擇其善者從之，惡者遠(yuǎn)離之。我與善知識相隨，自致成佛。——《佛說尸迦羅越六方禮經(jīng)》

【第89句】：生命本身復(fù)雜而殘酷，但并不缺乏希望，絕望的是人們的思維。很多時候，人們不肯放手是因?yàn)榈攘颂谩⒏冻鎏啵瑘?jiān)持只是為了證明自己曾經(jīng)的付出并非徒勞，這樣的堅(jiān)持是對過去的執(zhí)著，等待也是對過去的等待。

【第90句】：【佛家禪語】真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。伏煩惱，才是永恒的勝利。敗敵人其實(shí)會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切：064。

【第91句】：唯欲利人者，正成就其自利；而唯欲自利者，乃適所以自害也。（民國）印光《印光法師文鈔·藥師本愿經(jīng)重刻跋》

【第92句】：【禪心佛語】信仰的價值不在于我們加入了某個組織，具備了某種新的身份，真實(shí)的意義在于我們放棄自我中心主義，以趨近宇宙真相的真理標(biāo)準(zhǔn)來對照修正自己的言行，以真理洗滌、沐浴心靈，脫離濁重、混亂、達(dá)到喜悅、清凈的狀態(tài)。

【第93句】：【靜心禪語解煩惱】凡事順其自然，不可強(qiáng)求，但求無愧于心。此身乃如草芥微塵，世事轉(zhuǎn)頭已成空。淡然的面對，坦然的度過。平淡的生活，恬靜的日子，心安，就行，神寧，就可，何必期盼大富大貴，勞心傷肺，平平淡淡，最美。

【第94句】：【禪心佛語】人生一場，誰也免不了辛苦，自己鼓勵自己幾句，風(fēng)雨幾場還要往前走，面對別人的過失和失誤，假如有人來問，只回答一句：感謝命運(yùn)給我的許多好處，我眼睛看見的和眼前發(fā)生的根本無關(guān)。

【第95句】：離了張屠夫，不吃渾毛豬。籬笆扎得緊，野狗鉆不進(jìn)。禮多人不怪，錢多是禍胎。理宇不多大，千人抬不動。理正不怕官，心正不怕天。力微休負(fù)重，言輕莫勸人。利莫大于治，害莫大于亂。利之中取大，害之中取小。

【第96句】：【禪語人生】這個世界誰都無法預(yù)計(jì)未來，但是人們只要有相互的信任與真誠，才能夠更好的延續(xù)未來的美好。真誠讓我們更加地近距離親信和信任，世界就會更加的和諧了。

【第97句】：【禪心佛語】世人對未知和秘密的事都充滿好奇，別有用心的人甚至把秘密作為籌碼或交換條件來處理人際關(guān)系。而智者，則不會以這種卑劣的目的來探尋別人的秘密，也不會將自己的秘密輾轉(zhuǎn)傳播給那些喜歡探密的人。

【第98句】：【禪語人生】有志不在年高，有才不在遲早；有理不在聲大，有心不在言表。勤奮的人，每天都在進(jìn)步；有恒的人，每天都在成長。

【第99句】：【禪心佛語】你要放下自己也要放下別人，禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來的幸福。