【第1句】:【大雪紛紛兆豐年】 釋義:大雪預兆明年是個豐收年。 例句:自從入冬以來,三天一次小雪,五天一場大雪,一直沒有斷過,困得人們也不能出門。可是老年人卻說:“大雪紛紛兆豐年,來年必定豐收。”
【第2句】:【摘桃子】(慣)比喻攫取別人的成果。
【第3句】:【追擊炮打蚊子——小題大做】(歇)追擊炮:一種火炮,以曲射為主,能射擊遮蔽物后面的目標。指把小事當作大事來對待、處理。常含譏諷意味。
【第4句】:【花開花謝自有時】 釋義:花開、花落都有一定的時間。舊喻人走運或背時都是命中注定的。 例句:花開花謝自有時。……來此應舉,不想時乖命蹇,差過黃榜限期,試官不容入試,教我無可奈何。
【第5句】:【要罵無好口,要打無好手】見“廝打沒好手,廝罵沒好口”。
【第6句】:【兩國相戰,不斬來使】(諺)兩個國家交戰,彼此都不殺害對方派來的使者。指交戰雙方派來的使者是交換信息的,應該受到保護。 也作兩國交兵,不拒來使。 兩軍交戰,不殺來使。
【第7句】:【超出三界外,不在五行中】(慣)三界:佛教用語,指眾生輪回的欲界、色界、無色界。五行:指金、木、水、火、土,古代稱構成各種物質的五種元素。原指超然于塵世之外,得道成仙;后指出家修行的人不問世俗之事,脫離世俗羈絆;現在多指人超脫于社會生活之外。 也作已超三界外,不在五行中。 跳出三界外,不在五行中。
【第8句】:【讓了甜桃,去尋酸棗】(慣)比喻把好的讓出去,卻去尋找差的。
【第9句】:【笑臉聚得天邊客】(諺)天邊客:遠方來的顧客。指商場中態度和善,笑容相迎,就能招徠各方的顧客。
【第10句】:學戲不懂意,等于活爛泥。
【第11句】:【三錢銀子買個老驢——自夸騎得】(歇)只用三文錢買來的老驢,肯定不能騎,卻自夸能騎。指人自吹自擂,夸耀自己。
【第12句】:【放大炮】 釋義:比喻對某人或某事進行猛烈的抨擊。 例句:她對于醫院的制度、設施,談得很多;起先有人說她放大炮,說她熱心,說她愛出風頭,慢慢成了老生常談,不大為人所注意。
【第13句】:【七十三、八十四】民間有所謂“七十三、八十四,閻王不叫自己去”的說法。“七十三、八十四”對上歲數的人是一個忌諱的歲份。其實,“七十三、八十四”這兩個年歲并不神秘,也不可怕,它只不過是我國歷史上兩個圣人歸天的虛齡罷了。一個是春秋時期的圣人孔丘,一個是故國時代的亞圣孟軻。 正巧孔子年僅七十三虛歲時命歸于天,孟子活到八十四虛歲。因為孔孟都被尊為“圣人”,誰也不敢活過圣人,所以,他們歸天的年齡也就成了不吉之年了。 實際上,在我們周圍的老年人中,死在七十三或八十四歲的,其實完全是一種巧合,如果比其他年齡段稍多一點的話,也是因為心理壓力過重導致的,并非迷信所致。
【第14句】:【羊毛出在羊身上】 釋義:給某人的錢物,是從某人身上得來的,別人并沒有受損失。 例句:“但是有一句俗語,叫做‘羊毛出在羊身上’,無非還是拿著老爺的錢貼補他舅老爺罷了。”
【第15句】:【江湖】江、湖本是水域,“江湖”連用變成了指代四方各地,也指各處流浪靠賣藝、賣藥等為生的人所處的生存環境。如闖蕩江湖、“人在江湖,身不由己”。江和湖本是兩種不同的水域,是誰把它們組合在一起的呢? 江湖的稱謂最早是由莊子提出來的,出自《莊子·大宗師》,原句為“泉涸,魚雙與處于陸,相濡以沫,不如相忘于江湖。”意思是:泉水干涸后,兩條魚未及時離開,受困于陸地的小洼。兩條魚動彈不得,互相以口沫滋潤對方,使對方保持濕潤。與其這樣困頓,還不如在江河里自由自在,彼此互不相識。 后來,江湖的概念不斷引申擴展,不僅指水域,還泛指四方各地。曹操的《讓縣自明本志令》說:“江湖未靜,不可讓位;至于邑土,可得而辭。” 或者指民間,宋羅大經的《鶴林玉露》則說:“今江湖間俗語,謂錢之薄惡者日慳錢。”江湖這個詞也經常與朝廷(官方政府)相對,如《岳陽樓記》中就有“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。” 現在江湖更多的是指紛繁復雜的世面,三教九流,無所不包,險惡多變,非闖蕩不得立其身。
【第16句】:【老虎掉進山澗里——傷人過重】(歇)山澗:山間的水溝。重:諧“眾”。指傷害的人太多。 也作“老虎掉在山澗里——傷人太重”。
【第17句】:【打蛇不死惹蛇毒】(諺)指打蛇必須打死,不然就會遭到蛇最兇惡的報復。泛指對一切惡類,若除之不盡,必定后患無窮。 也作打蛇不死終為害。 打蛇要打死,不死成罪過。
【第18句】:【啃骨頭】(慣)1指打大仗、硬仗或克服大的困難。2譏諷人得不到大的利益,只能得到一點兒好處。 也作“啃硬骨頭”。
【第19句】:不吃酒,臉不紅;不做賊,心不驚。
【第20句】:【花好就怕一場風】(諺)指花開到艷麗時,最怕一場惡風摧殘。比喻稱心如意的好事,最怕發生突然變故。
【第21句】:【肚里沒冷病,不怕吃西瓜】 釋義:自己光明正大,不怕別人指責議論。 例句:“肚里沒冷病,不怕吃西瓜。就算我這話是罵人的,為啥你康地保聽了就不好受?”
【第22句】:【夫妻交市,莫問誰益;兄弟交憎,莫問誰直】(諺)交市:互相做交易。交憎:彼此結怨。夫妻間交市,不必過問誰得了便宜;兄弟間結怨,不必過問誰有理誰沒理。指夫妻、兄弟之間沒有根本利益和是非曲直之爭。
【第23句】:【火候不到不揭鍋】見“不到火候不揭鍋”。
【第24句】:【不孝有三,無后為大】古人講究“不孝有三,無后為大”,特別強調了“無后為大”,所以大多數人知道“無后為大”,而很少有人知道其他兩大不孝是什么。那么,完整的“三不孝”是什么呢? “不孝有三,無后為大”源自《孟子·離婁下》。原文是:“不孝有三,無后為大,舜不告而娶,為無后也,君子以為猶告也。”《十三經注疏》對此作了解釋:“于禮有不孝者三事,謂阿諛曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無后為大。”孟子認為,為人子,若不娶媳婦,不傳宗接代,過年過節,無后代為祖先掃墓、祭拜,是為“三不孝”之最不孝的。其他兩不孝分別是:若阿諛曲從,陷父母于不義,為一不孝;當父母年老,為人子,若因家里沒錢,無法侍奉父母,使其三餐無法溫飽,生病無錢看醫,或者無功名,不能中舉、進士,求得一官半職,為家族揚眉吐氣,為二不孝。 當然,我們不能用現代人的眼光去衡量古人,但也不能一味生搬硬套。
【第25句】:【腳下泥皮——滿不要緊】(歇)指事情無關緊要,不放在心上。
【第26句】:【按倒葫蘆瓢起來】(慣)葫蘆:一年生草本植物,果實像兩個上小下大的球連在一起,中間較細,表面光滑,可做器皿。瓢:用對半剖開的匏瓜做成(也有用木頭挖成)的舀水或撮取面粉等的器具。剛把葫蘆摁入水里,瓢又浮了起來。比喻問題一個接一個,剛解決一個,另一個又冒了出來,使人應接不暇。 也作按倒葫蘆漂起瓢。 按下葫蘆瓢起來。
【第27句】:【雞叫三遍天明亮】 釋義:比喻黑暗總會過去,光明定會到來。 例句:陶家媽媽!雞叫三遍天明亮,烈士們的血不是白流的。我們的力量比從前大得多了!革命總是要成功的。
【第28句】:【吹枕邊風】(慣)指妻子向丈夫灌輸自己的觀點或提出要求。 也作“吹枕頭風”。
【第29句】:【二八月亂穿衣】 釋義:亂:不一致,隨便。二月和八月是天氣冷暖交替的季節,也是服裝換季的時候,穿什么衣服的都有。 例句:各人穿戴的,有新款,有舊式,形形色色,參差不一,真是俗話說的:二、八月亂穿衣。
【第30句】:【八竿子打不著】(慣)形容二者沒有關系或關系十分疏遠。
【第31句】:【掛在壁上的團魚——四腳無靠】(歇)團魚:鱉。比喻人陷入困境,難以擺脫。
【第32句】:【不怕紅臉關爺,就怕抿嘴菩薩】(諺)關爺:關云長,紅臉直性。抿嘴菩薩:喻假裝慈善的陰謀家。指性格剛直的人好相處,偽裝慈善的人難對付。
【第33句】:【磨面先洗驢】(慣)為了把面磨得又白又凈,磨面前把拉磨的驢子洗得干干凈凈。形容做事情過分講究。
【第34句】:【春蟹夏鱟秋翅冬參】(諺)鱟:節肢動物,有甲殼,生活在海洋中。指春季吃螃蟹,夏季吃鱟肉,秋季吃魚翅,冬季吃海參。一年四季,營養價值極高的美食各有側重。
【第35句】:【看戲問名角,吃飯問名廚】(諺)名角演戲,會吸引眾多的觀眾;名廚掌勺,會招徠眾多的食客。指無論哪個行業,要想繁榮昌盛,必須提高知名度。
【第36句】:【熱湯潑老鼠——一窩兒都完蛋】見“滾湯潑老鼠——一窩都是死”。
【第37句】:【法無三日嚴,草是年年長】(諺)執法的嚴過一陣之后就松弛了,犯法的卻像野草一樣不停地滋生蔓延。指執法的虎頭蛇尾,是助長犯法分子猖獗的原因。
【第38句】:【呱呱叫】(慣)形容極好或極其優秀。
【第39句】:【有的向燈,有的向火】(慣)指有人向著矛盾的這一方,有人向著那一方。
【第40句】:【蟛蜞裹餛飩——里戳出】(歇)蟛蜞:蟹的一種,體小,可食用。戳出:蟛蜞做餛飩餡,它的殼、足等會把皮戳破。指在內部搞破壞。
【第41句】:【老天爺不睜眼】 (老天爺瞎了眼)釋義:老天爺不看不管,比喻人世間不公平,黑暗。 例句:這么好的閨女,落到他們手里,真是老天爺不睜眼。
【第42句】:【不信直中直,須防仁不仁】(諺)貌似正直的人,要提防他面直心不直;滿口仁義的人,要提防他口善心不善。指對于表里不一的人要嚴加防范。 也作“莫信直中術,須防人不仁”。
【第43句】:【堵窩掏螃蟹】(慣)比喻在對手的老窩穩穩地將其抓獲。
【第44句】:【事無三不成】(諺)指做事很難一蹴而就,總要多次實踐才能成功。
【第45句】:【只要槳花齊,不怕浪花急】(諺)槳花:用槳劃船時濺起的水花。劃船時只要大家動作一致,水浪再猛也不怕。比喻齊心協力,就能克服困難。
【第46句】:【調書擔】見“掉書袋”。
【第47句】:【忙婆娘嫁不到好漢子】見“急婆娘嫁不下好漢家”。
【第48句】:【七十不保年,八十不保月】(諺)人上了七十歲,就難保一年能活到頭;上了八十歲,就難保一月能活到頭。指人老到七十八十,就要有生命隨時可能結束的準備。
【第49句】:【有鹿就無虎】(諺)指有鹿群的地方,周圍必定無虎,因為有虎的話,鹿會遠逃他處。
【第50句】:【走路衣裳角都能打死人】(慣)形容人驕橫強悍。
【第51句】:【割貓兒尾拌貓兒飯】(慣)比喻替當事人辦事,花費的是當事人的錢。 也作割貓尾巴拌貓兒食。 將貓兒尾拌貓兒飯。
【第52句】:【指親戚,靠知己,不如自己立志氣】 釋義:不能依靠別人,得靠自己長志氣。 例句:“你說我說的是啥話?我說的是千年老實話。貸款!咱壓根就沒貸過款。俗話說:‘指親戚,靠知己,不如自己立志氣。’咱不沾它,它也別沾咱。”
【第53句】:【吃柿子單揀軟的捏】 釋義:比喻專找軟弱的欺侮。 例句:段雨國大眼一瞪:“吃柿子單揀軟的捏,你就看我好欺侮!面對上帝起誓,誰扔的誰是烏龜蛋!”
【第54句】:【耳朵磨出了繭子】(慣)繭子:趼子,手掌或腳掌的某些部位因摩擦過多而生成的硬皮。形容對某些話聽得太多而厭煩。 也作耳朵都聽起繭了。 耳朵眼兒聽得長繭子了。
【第55句】:【吃了冬至飯,巧女兒多做一條線】(諺)冬至:二十四節氣之一,在農歷十一月,從這天起,白晝漸長。指從冬至起,白天可以多做點活了。
【第56句】:【瘸子擔水——一步一步來】(歇)本指一步一步穩健地行走,轉指做事按部就班,不急于求成。
【第57句】:【引虎入羊群】(慣)比喻把壞人招引來禍害百姓。
【第58句】:【人莫躓于山,而躓于垤】見“不躓于山,而躓于垤”。
【第59句】:【補漏趁天睛,練功趁年輕】(諺)屋頂漏雨,要趁天晴時修補;練習功夫,要趁年輕時花力氣。指凡做事貴在抓緊時機早辦,錯過時機就難以補救。
【第60句】:【吹胡子瞪眼】(慣)形容人發脾氣時怒氣沖沖的樣子。也形容人虛張聲勢,故意裝出嚇人的樣二也作吹胡子瞪眼睛。 吹胡子,瞪眼珠。
【第61句】:【板上釘釘】(慣)板上釘釘子,十分牢固。1形容態度堅決,或說話算數,決不更改。2形容做事實在、牢靠。
【第62句】:【白露身不露】 釋義:“白露”時,不要再光膀子了。言天氣漸冷,赤身露體易著涼。 例句:八月,秋興:諺云:“白露身不露”,言至是天氣乃肅,可以授衣耳。
【第63句】:【豬多肉賤】(諺)養豬的人家多了,肉就賣不上價。比喻具有某一方面專長的人多了,供大于求,人才就會貶值。
【第64句】:【到了廟里隨和尚】(諺)指到了和尚廟里,做事就得隨順著和尚。比喻在哪個地方,就必須聽從哪個地方主事人的安排。
【第65句】:【站在河邊不脫鞋】(慣)比喻不深入實際或不做實事。
【第66句】:【長命債,長命還】(諺)指長期拖欠下的借款,只能慢慢地分期歸還,不能立馬還清。
【第67句】:【一個蘿卜頂三個坑】 釋義:比喻一個人承擔三個人的工作任務。 例句:今天我這個班,就沒剩下幾個大罐。我怎能不去?廠里的人都連軸轉,一個蘿卜頂三個坑,誰也沒法填我這空位。
【第68句】:【警察打他爹——公事公辦】(歇)指公家的事按公家規定的章程辦理,不徇私情。
【第69句】:【冬至長于歲】(諺)冬至:節氣名,標志著從這一日起,進入嚴寒時段。長(zhang):大。指按照民間習俗,冬至節比過大年還熱鬧。
【第70句】:【足幫足,手幫手】(慣)比喻親友之間互相幫助。
【第71句】:【猴子撈月亮】“猴子撈月亮”是家喻戶曉的寓言故事,形容愚者盲目相隨從而受苦受累,比喻竹籃打水一場空,白忙乎一陣子。它源自佛教。 據《摩訶僧祗律》卷七第十一載,過去世時,有五百獼猴,閑游于林中,發現樹下有井,井中有月影出現。這時獼猴頭領看見月影,便告訴諸位伙伴說:“月今日死,落在井中,當共出之,莫令世間長夜昏冥。”于是,諸猴共同商議:“云何能出?”這時獼猴頭領說:“我知出法,我捉樹枝,汝捉我尾,輾轉相連,乃可出之。”于是,諸獼猴便按照頭領的辦法,輾轉相捉,快到水面時,因為獼猴加在一起分量太重,樹弱枝折,所有獼猴皆墜入井水中……由此可見,“猴子撈月亮”乃佛教經典譬喻,后來廣為流傳,成為民間寓言故事。
【第72句】:【拔草去尋蛇】 釋義:比喻存心尋找差錯。 例句:思量拔草去尋蛇,這回卻沒蛇兒弄。平常家里沒風波,總有良平也無用。
【第73句】:【以一當十,以十當百】(慣)當:抵擋,阻擋。一人抵擋十人,十人抵擋百人。形容軍隊士氣大振,士兵奮勇拼殺。
【第74句】:【明是一盆火,暗是一把刀】 釋義:比喻當面對人熱情,背后卻陷害人。“盆”又作“把”。 例句:我告訴姐姐,一輩子別見他才好。嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了。
【第75句】:【礅葫蘆摔瓢】 釋義:礅:把東西重重地放下。指人心中不滿,摔摔打打,拿器物出氣。 例句:兒子一年比一年大,一年比一年知道想媳婦,老子沒給他說個來,墩(礅)葫蘆摔瓢,總是不好出氣,當爸爸的心里過不去呀!
【第76句】:【骨頭里挑刺】(慣)比喻故意挑毛病。
【第77句】:【朝天辣椒獨頭蒜,黃毛丫頭最難辦】(諺)黃毛丫頭:未成年的少女。角兒朝天的辣椒和不分瓣的蒜頭,味道最辛辣,就好比不太懂事的黃毛丫頭一樣,最難對付。
【第78句】:【海底撈月,水中求酥】 釋義:酥:酥油,是從牛奶或羊奶中提出來的脂肪。到海里去撈月亮,在水中尋求酥油。比喻白費力氣,根本辦不到。 例句:他們要同陳鯇刺作對,也不想一想,小舢板好去撞大船?海底撈月,水中求酥,會有什么結果?
【第79句】:【狗顛屁股垂兒】(慣)屁股垂兒:指尾巴。狗搖著尾巴跑。形容人急于討好、獻殷勤的樣子。
【第80句】:【墮入五里霧中】(慣)五里霧:《后漢書·張楷傳》:“(張楷)性好道術,能作五里霧。”后比喻迷離恍惚的境界。形容人感到迷茫,不明白是怎么回事。 也作掉入五里霧中。 墜入五里霧中。
【第81句】:【開口子】(慣)l指江河決口。 2比喻從某一方面能獲取好處。 3比喻從某一方面突破、進展。
【第82句】:【氣不圓,饃不熟】(諺)圓:滿。 要蒸到蒸籠的氣十分足,饅頭才能蒸熟。比喻做事工夫不到,火候欠缺,事情就難成功。
【第83句】:【若依佛法,冷水莫呷】(諺)呷(xia):喝。要是嚴格按照佛教教義的規程行事,就連冷水都不能喝了。泛指凡事都要靈活通變,不可拘泥。
【第84句】:先睡心,后睡人,睡覺睡出大美人。
【第85句】:【君子坦蕩蕩,小人常戚戚】 釋義:君子襟懷坦白,思想樂觀;小人心胸狹窄,憂慮重重。 例句:唐素琴悄聲細語地說:“古人不是留下這句成語嗎?!‘君子坦蕩蕩,小人常戚戚。’盧華心胸很寬,這樣的胸襟不是任何男人都具有的。”
【第86句】:【七次量衣一次裁】(諺)指做衣服要多次量身,量準了再下刀裁剪。 比喻做事要把準備工作做好,謀劃要周到,裁決要果斷。
【第87句】:【留得葫蘆子,不怕無水瓢】 釋義:比喻只要人在,雖少,也會像種子一樣,發展壯大起來“子”又作“籽”。 例句:“留得葫蘆子,不怕無水瓢”,別看我們游擊隊只剩下二十多個人,都是雷山的革命火種。火種本身不大,但它燃燒起來,就會引起漫山大火!
【第88句】:【不怕兇,只怕窮】(諺)兇:蠻橫。 指不怕欠債人不講理,就怕他窮得一無所有,債主也就毫無辦法。
【第89句】:【一石激起千層浪】(慣)比喻某種言論或行動引起了人們強烈的反響。
【第90句】:【此地無銀三百兩】是形容愚蠢的人做事情弄巧成拙,欲蓋彌彰的行為。 它源自古代一個故事。 據說從前有個做小本生意的人叫張三,好不容易攢了三百兩銀子,卻又不知藏在哪里才安全。最后他把銀子裝進一個壇子里,埋人自家菜園。埋完后還不放心,他又往地上插了一個木牌,寫著“此地無銀三百兩”。 第二天,鄰家王二瞧見木牌,心里想:“張三也太傻了,這不分明是告訴別人這里有銀子嗎?”王二三下五除二把銀子刨了出來,偷回家去。但心里卻惶恐不安,想到自己是張三的鄰居,張三丟了銀子,肯定第一個懷疑他。為了標榜自己“清白”,王二也寫了張字條,貼在張三的木牌上,上面寫著“隔壁王二不曾偷”。 這不是倆“二百五”嗎? 后來,人們就把不打自招的愚笨行為叫做“此地無銀三百兩”了。
【第91句】:【有百害而無一利】(慣)指有許多害處而沒有一點兒好處。
【第92句】:【三折肱知為良醫】(諺)肱(g。ng):胳膊。指多次折傷胳膊,就會悟出治療的方法,甚至成為這方面的良醫。比喻屢次受挫,就會總結教訓,領悟道理。 也作三折肱而成良醫。 三折肱,成良醫。
【第93句】:【到啥子站,歇啥子店】(諺)指到了什么樣的站口,就住什么樣的客店。比喻做事要根據具體情況,隨遇而安,不可偏頗固執。
【第94句】:【八月一聲雷,遍地都是賊】 釋義:舊謂陰歷八月響雷,主災年,多盜賊。 例句:八月:此月雷聲不宜有。諺云:“八月一聲雷,遍地都是賊。”
【第95句】:【做夢娶媳婦兒——想得美】(歇)指想得倒很好,就是實現不了。常含譏諷意味。
【第96句】:【好心總有好報】(諺)對人對事操好心的,終歸會有好的回報。指人只要憑良心辦事,與人為善,就不會有壞下場。 也作好心自有好報。 好心必得好報。
【第97句】:【腹稿】“腹稿”是指已經想好但還沒有寫出來的文稿。 “腹稿”一詞,最早見于《新唐書·王勃傳》。王勃,唐初四杰之一,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名。據《新唐書·王勃傳》載:“(王)勃屬文,初不精思,先磨墨數升,則酣飲,引被覆而臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時人謂腹稿。”大意是:王勃在構思寫文章時,起初想得不精細,他就先磨好許多墨汁,然后就暢快地喝酒,喝醉了就拉開被子蒙頭大睡,等睡醒之后,才拿起筆,飽蘸濃墨,一揮而就,而且連一個字也不用改動。因此,當時人們稱他的這一過程為“腹稿”。 現在,“腹稿”一詞被廣泛應用,特別是高考作文,打草稿來不及,只好先打好腹稿,一氣呵成。
【第98句】:【半天云中跑馬——露了馬腳】(歇)本指露出馬的腳,轉指暴露出破綻,或泄露了機密。
【第99句】:【開弓不放箭】(慣)比喻只造聲勢而不行動。 也作“只拉弓,不放箭”。
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