【第1句】：【禪心佛語】第一是攝持自心，令狂亂之心不外馳，止息寧靜，寂然安住，猶如明鏡。如果是獲得明凈的靜定之心，智慧的力量自然就產(chǎn)生了。

【第2句】：【禪語人生】要停止不做某事，比開始去做某事要難得多。如果你想去除不悅的想法，就專心致力于喜悅的想法上。

【第3句】：【禪心佛語】雞足山是迦葉尊者的道場，尊者并未入滅，而是在久遠(yuǎn)定中以無言之言宣說著佛法密意。

【第4句】：【圣經(jīng)文案】70他們年老的時候，仍要結(jié)果子；要滿了汁漿而常發(fā)青。(詩92:14)

【第5句】：【圣經(jīng)文案】501若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖里。(啟20:15)

【第6句】：【禪心佛語】人生最快樂的；并不是別人給你帶來快樂，而是你給別人帶來快樂。

【第7句】：【禪心佛語】人生在世，不得不面臨各種壓力，這可以說是一個永恒的課題。

【第8句】：【禪語人生】只不過為了儲存足夠的愛、足夠的溫柔和狡滑，以防萬一醒來就遇見你；我只不過為了儲存足夠的驕傲、足夠的孤獨和冷漠，以防萬一醒來你已離去。

【第9句】：【禪語人生】無論見到什么，你不要被這個境界轉(zhuǎn)，不要跟著它跑去。要怎么樣子呢？要見有若無。見到境界就和沒有見到境界一個樣，也不要生歡喜心，也不要生討厭的心。

【第10句】：【禪語人生】遠(yuǎn)離美色如仇寇：除了正常的男女關(guān)系，不正常的艷遇、畸戀正如“利刃上粘蜜”不可不慎。

【第11句】：【禪語人生】一個人行事的真?zhèn)危翘硬贿^他人的眼睛的。有內(nèi)心的信實，始有外在真誠的表現(xiàn)。

【第12句】：【禪語人生】再多，也要節(jié)省。再冷，也要熱情。昨天，封存。今天，留著。明天，爭取。對的，堅持。錯了，放棄。

【第13句】：【禪心佛語】開悟?qū)嶋H上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經(jīng)過一次大碰撞后，我們內(nèi)心深處就受到一次徹底地凈化。

【第14句】：妄有非實故，與所見不同。由境相虛妄，能緣亦非有。（古印度）陳那《掌中論》

【第15句】：一般人常會患得患失，人如果沒有“得”的心理，就不會有“失”的煩惱。

【第16句】：【經(jīng)典佛語】“春花秋月何時了。”李后主的這個“了”字中，長長的惆悵和哀傷，就如他自己說的，“恰似一江春水向東流”。

【第17句】：佛陀對此的回答是：“有四種雖小而不可輕。何等為四？剎利王子年少幼少而不可輕，龍子年少幼小而不可輕、小火雖微而不可輕、比丘幼小而不可輕。”為什么這么說呢？

【第18句】：【禪心佛語】稻谷，種子為因，泥土、雨露、空氣、陽光、肥料、農(nóng)作等為緣，由此種種因緣的和合而生長谷子。

【第19句】：【禪語人生】無論是今天、這個月或今年，讓我們快樂的任何『人、事、物』也都注定會改變——『改變』是相對實相中唯一不變的事實。

【第20句】：【佛心禪語】不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，不計較得失，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。

【第21句】：彼煩惱不可得斷，煩惱滅亦不可得，以滅不可得故，道亦不可得，無有如是道而無其果。此四圣諦，但是分別虛妄非有。《大寶積經(jīng)》卷六十九，菩薩見實會

【第22句】：【經(jīng)典佛語】“你要記住在叢林里遷單，是最不得已的事。是為了更有利于僧團(tuán)的和合共處，決不是因為看哪個不順眼，或者夾雜個人的私心恩怨。

【第23句】：我們應(yīng)該從本身做起，第一要學(xué)“能吃虧，肯上當(dāng)”，雖然吃虧上當(dāng)，也絕不糊涂，那才是真實的智慧與德行。

【第24句】：【禪語人生】真正修行的人，遠(yuǎn)離名利，看富貴成為花間的露水，看功名成為瓦上的霜片，頃刻就消逝無蹤。若想測驗人是否有修行？就看他所行所作，是不是在名利上動腦筋。

【第25句】：的流行又對應(yīng)著什么呢？你看看“忐忑”這兩個字形，就會明白會發(fā)生什么事了。

【第26句】：【禪語人生】這么說不是在開玩笑，我可是很認(rèn)真的，但我又不想太過認(rèn)真。如果我們太過認(rèn)真，就會喪失了禪的精神，但也不能太兒戲，否則一樣會喪失禪的精神。

【第27句】：【禪語人生】要求，是一種自我要求，并不是別人所要求你的，或是你要求別人。

【第28句】：自信不是自大，自信也不是自戀，自信實際上是一種揚(yáng)長避短的大學(xué)問。

【第29句】：【禪心佛語】平安即富貴，心靜大吉祥。這世間萬事，悠悠來往，拿起多少，放過多少，全在心量寬窄之間。

【第30句】：這大概也是因為小孩心性單純，還未曾受后天環(huán)境的浸染，天生陽氣足的緣故，所以他們感召的多是正面能量。

【第31句】：【圣經(jīng)文案】164伶恤人的人有福了，因為他們必蒙伶恤。(太5:7)

【第32句】：佛教的修行，以信為基礎(chǔ)，以解為先導(dǎo)，以行為落實，以證為圓滿，是為信、解、行、證。

【第33句】：【禪心佛語】沉得住氣，是睿智的彰顯、理智的沉淀、成熟的標(biāo)志。彎得下腰，是做人低調(diào)的謙卑、海納百川的大度。

【第34句】：【禪心佛語】看，是誰坐在菩提樹下，細(xì)數(shù)著輪回了一季又一季的滿簾落花。柔柔的呢喃，瑟瑟的嘆息，潺潺的相思，嫵媚了胭脂妖冶的芳華。

【第35句】：【佛語悟道】如果出門遠(yuǎn)行去別的國家，同行的伙伴是最親密的人；如果在家中，慈愛的母親是最親的人。

【第36句】：【禪心佛語】所謂遠(yuǎn)方，并非指路程的長短、距離的遠(yuǎn)近，而是指心念的迷悟。

【第37句】：【禪心佛語】付出真心，才會得到真心，卻可能傷的徹底；保持距離，才能保護(hù)自己，卻注定永遠(yuǎn)寂寞。

【第38句】：【禪心佛語】但可惜的是，世人很難理解這一點，就連一些很有名的畫家和搞美學(xué)的人，對此也不甚了解。

【第39句】：【禪心佛語】禪悟人生：說得一丈不如行取一尺。《洞山錄》釋義：與其漫無邊際地高談闊論，不如實實在在地做些日常細(xì)小的事。

【第40句】：【禪語人生】學(xué)會愛，因為愛可以給我力量，只有愛才能得到真正的幸福。

【第41句】：【禪心佛語】什么是天堂?什么是地獄?一句善心美言即是天堂的花香，一聲嗔恨惡口即成地獄刀劍。

【第42句】：【禪心佛語】每個人來到這個世界上，生命都是很短暫的，彼此之間都是過路客，隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里，要能夠彼此珍惜緣分。

【第43句】：【禪心佛語】隨緣是一種正視現(xiàn)實的人生態(tài)度，是要人們以一種樂觀、豁達(dá)的態(tài)度去看待人生、面對生活，要我們不執(zhí)著、不強(qiáng)求、不抱怨、不逃避，認(rèn)認(rèn)真真地活在當(dāng)下。

【第44句】：【圣經(jīng)文案】6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。(創(chuàng)15:6)

【第45句】：【經(jīng)典佛語】物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。（物壯則老，謂之不道，不道早已。－－《老子》）

【第46句】：【禪心佛語】人生亦是如此，一旦進(jìn)入生活娛樂，就該盡情自由放縱，無拘無束，享受生活。如莊周夢蝶所寓，人如能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。

【第47句】：【禪心佛語】如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。

【第48句】：入眾應(yīng)以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不說余事。《五分律》

【第49句】：是一切法，皆不合不散，無色、無形、無對，一相：所謂無相。《摩訶般若經(jīng)》卷二十九，七喻品

【第50句】：自己就是自己最好的知己，最懂自己，最愛自己，最心疼自己的人，永遠(yuǎn)愛自己，會一直愛自己到生命的盡頭。

【第51句】：【禪心佛語】大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學(xué)也，非學(xué)無以明法。

【第52句】：【禪心佛語】懶惰的態(tài)度，造就邋遢的事業(yè)；勤奮的態(tài)度，創(chuàng)造美好的事業(yè)。

【第53句】：做人應(yīng)該時時感恩已擁有的一切，勤儉自持，發(fā)揮‘良能為社會付出；有錢出錢，有力出力，這就是無量的福慧功德。

【第54句】：人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認(rèn)真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第55句】：我們必須知道“錯誤是煩惱的原因，毀滅是罪惡的結(jié)果”，若要免于毀滅，就必須遠(yuǎn)離罪惡；要想免于煩惱，就要擺脫錯誤。——耕云先生

【第56句】：絕思絕慮，任心自在，無憂無慮，坦坦蕩蕩，坐臥隨緣，就是佛的妙用。——道信禪師

【第57句】：資生之物可以維持人的肉體生命，故應(yīng)善用物質(zhì)，增進(jìn)人類的生活。人事理法賴以啟發(fā)人心慧性，故需依法修學(xué)，才能發(fā)揮良知良能。

【第58句】：【圣經(jīng)文案】228因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督。(路2:11)

【第59句】：佛告比丘：我以一切行無常故，一切諸行變易法故，說諸所有受悉皆是苦。《雜阿含經(jīng)》卷十七，第473經(jīng)

【第60句】：驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現(xiàn)在能過的好就行。

【第61句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于認(rèn)識生命的核心責(zé)任，平靜，自在，尊重，理解，從容，善意，寬容。這也是生命的進(jìn)行式的一種秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第62句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學(xué)會了抓住使其幸福的事情，放棄容易產(chǎn)生麻煩和不幸的事情。

【第63句】：我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執(zhí)著？是不是固執(zhí)己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執(zhí)和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第64句】：【禪心佛語】當(dāng)你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴是你別氣惱，你可以在四點鐘時叫醒他，并告訴他你很欣賞他的演奏。

【第65句】：【禪心佛語】生氣定律：生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己，然后再讓別人感染你的肝痛。

【第66句】：【禪心佛語】外界環(huán)境雖然能給我們的前行帶來很多障礙，但那決不是最主要的，最主要的因素始終在我們心里。持身涉世，決不可隨境而遷。

【第67句】：【禪心佛語】人類不去反觀老、病和死，他們只喜歡談不老、不病和不死，因此，他們對佛法的修習(xí)不曾增長過正確的感覺。

【第68句】：直面困厄的勇氣：從絕路中走出路來每日滿懷希望、腳踏實地的人，生活給予他的不會是絕望。

【第69句】：是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那波羅蜜，贊嘆行檀那法，歡喜贊嘆行檀那波羅蜜者、尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜，亦如是。《摩訶般若經(jīng)》卷十九，轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)品

【第70句】：空門有路人皆到，到者方知滋味長。心地不生閑草木，自然身放白毫光。一《法演禪師文案》

【第71句】：其實，人生本來就沒有煩惱，或者說原本就不是煩惱。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。

【第72句】：【禪心佛語】激情就像火中的鳳凰，當(dāng)老的被焚化時，新的又立刻在它的灰燼中產(chǎn)生。

【第73句】：【經(jīng)典佛語】“您該放心就是，您的妻子不是害了什么病，而是在誦讀般若波羅蜜經(jīng)，她懷的必是佛家弟子。”說得長者心花怒放，急忙告訴全家人，大家都高興得不得了。

【第74句】：我們常常為生活中的瑣事大發(fā)雷霆，但歸根結(jié)底，那都是因為我們的心不夠沉靜，就像一杯混濁的水。

【第75句】：【禪心佛語】持戒是修行一切善法的基礎(chǔ)，也是一切修行的根本。戒不是用來讀誦的，而是要去實踐奉行的。

【第76句】：【禪語人生】修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。

【第77句】：佛說：不要親近惡知識，也不要跟愚者共事，應(yīng)當(dāng)親近善知識和人中最優(yōu)秀者。人性本無惡，模仿、親近惡知識，時間長了必然種下惡根，看不見的危害直至終生。

【第78句】：【禪心佛語】覺性常在，能了諸幻。心若無念，境從何生。三界六道，盡有心生。離心無境，離心無相。心息境寂，萬相性空，不住空。

【第79句】：【禪心佛語】深觀自己的內(nèi)心，你將會發(fā)現(xiàn)大片未開發(fā)的境地，好好暢游其間，做個自己國度里的超級玩家。

【第80句】：【佛家禪語】能放下身段，彎下腰做資源回收，是真正的去我相、滅我執(zhí)。

【第81句】：六和文化：生活是一場過程，從來也不是一種手段。人生窄，窄在算計。人生寬，寬在一念。

【第82句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第83句】：【禪心佛語】若菩薩心住于法而行布施，如人入暗，則無所見。若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。

【第84句】：看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復(fù)正常。人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。

【第85句】：活生生的往生（注），當(dāng)下即是凈土。（注：死在宗教上來說，為新生命的再啟發(fā)；是舍掉舊的、更換新的，走向更好的天地，故日“往生”。）

【第86句】：【禪心佛語】良心之聲即是至上大我之聲。違背良心的行為即是自我謀殺。

【第87句】：【禪心佛語】生即是死，死亦是生，生命就這樣循環(huán)往復(fù)，無始無終，死而后生，生而后死，變化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有眾生，做個好善人。

【第88句】：成功乃依靠堅忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地，專心一志精進(jìn)向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第89句】：【禪語人生】一句無心的話也許會點燃糾紛，一句殘酷的話也許會毀掉生命，一句及時的話也許會消釋緊張，一句知心的話也許會愈合傷口、挽救他人。

【第90句】：【佛心禪語】罪惡的歡樂，如有毒的面包，雖然它可療饑一時，但到后來卻換來死亡。

【第91句】：【禪心佛語】除了科學(xué)和宗教，在東西方哲學(xué)中，也有對前后世的闡述，大家可以看看哲學(xué)家們對這個問題是怎么講的。

【第92句】：【佛心禪語】弘一法師發(fā)誓振興數(shù)百年來瀕臨絕跡的南山律宗，他強(qiáng)調(diào)，“戒律不是消極，需要律己，不要律人；學(xué)了戒律，便拿來律人，這就錯了。”

【第93句】：問：“如何是佛？如何是眾生？”師云：“眾生即是佛，佛即是眾生。”——《趙州真際禪師文案》

【第94句】：【禪心佛語】人類所作所為與幸福人生背道而馳，所以盡管人們拼命追求幸福，但卻總是得不到人生的幸福。

【第95句】：但有人本末倒置，視人類危急苦難而不顧，寧愿花錢購買魚、鳥放生，或捕捉動物放生；這種行為是輕人重物的偏差觀念所致。

【第96句】：【禪語人生】用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。用人所長，必容人所短。

【第97句】：【禪語人生】學(xué)會把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點，多看別人的優(yōu)點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

【第98句】：【圣經(jīng)文案】120他在耶和華面前生長如嫩芽，象根出于干地。他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們□慕他。(塞53:2)

【第99句】：唯有以最虔誠、恭敬之心皈依佛法僧，方能荷擔(dān)如來家業(yè)，弘揚(yáng)佛陀正法于人間。