【第1句】：【走獨木橋】見“過獨木橋”。
【第2句】：神婆子念咒——瞎說；瞎叨叨；胡叨叨
【第3句】：【人心都是肉長的】釋義：借指人都是有感情的。例句：人心都是肉長的，唐二古怪本來就是個軟心腸的人，他從地上攙起了娥眉，顫聲問道……
【第4句】：【老母豬想吃天鵝肉】釋義：比喻非分的妄想。例句：第二天，那幫小子更歡了，這個說：“我知道了，這小子是個放豬的——豬倌！”那個說：“豬倌也想來上學。真他媽老母豬也想吃天鵝肉哇！”
【第5句】：【打赤腳不怕穿鞋的】（諺）打赤腳：光著腳。指窮百姓和有錢有勢的人斗，不怕丟掉什么，沒有什么顧慮。
【第6句】：爸爸在廚房一邊喝酒一邊抽煙，我在喝小香檳。媽媽見了說：“真是烏龜不脫殼，一輩有一個。”（湖北·鐘祥）
【第7句】：【賣石灰見不得賣面的】（諺）石灰和面粉都是白的。比喻同行之間往往會互相嫉妒。 也作“賣白面的見不得賣石灰的”。
【第8句】：【瞞上不瞞下】瞞上容易，瞞下不容易。下面人多，瞞不 住。引申為：不必向上匯報。清代《紅樓夢》：“我還有一句 話和你商量，不知你肯不肯：現在他的東西，是瞞上不瞞下， 悄悄地送還他去。”
【第9句】：【只見魚喝水，不見腮里漏】（諺）比喻人的經濟收入看得見，日常消費不易見。
【第10句】：【地靠糞養，人靠飯長】（諺）土地經常施肥，才能肥沃，長好莊稼；人每天吃飯食，才能維持生命，使身體健壯。指人要有健康的體魄，必須注意飲食。
【第11句】：【人家偷牛，他拔樁】牛被別人偷走，他拔樁被捉，作了替罪 羊。類似的：沒抓住偷牛的，抓住了拔橛的／偷牛的抓不住， 抓住拔樁的／偷菜的捉不住，拔籬笆樁的捉住了／走了牽牛 的，捉住拔樁的。清代《三俠五義》：“銀兩業已到手，我還在 此作什么？難道人家偷驢，我還等著拔橛兒不成！”
【第12句】：【鐵公雞，一毛不拔】一毛，雙關，也指一毛錢。借指吝嗇， 小氣。《香港小說選》：“還有，他盡管鐵公雞一毛不拔，但是 喜歡那些有禮及會講話拍馬的人，有時興致一來，也會大發 慈悲哩。”
【第13句】：肚子里的寄生蟲——知內情
【第14句】：【一時貓臉，一時狗臉】（慣）貓臉：指善相。狗臉：指兇相。形容態度一會兒好，一會兒壞，對人又哄騙又威脅。
【第15句】：【花開兩朵，各表一枝】釋義：表：說。敘述故事時，放下一頭，講另一頭。“兩”又作“干”。例句：老祖宗“一張口難說兩家話”，“花開兩朵，各表一枝”。
【第16句】：我做事，常常是事沒辦成反倒惹出麻煩來。媽媽批評我：“你呀，真是吃一碗，拉一炕，還甩了一窗臺子。”（河北·藁城）
【第17句】：奶奶問我們誰偷吃了葡萄，我們都說自己沒吃，只有表弟一個人支支吾吾地說不上話來。奶奶風趣地問表弟：“不吃魚，口不腥；不做賊，心不驚。是不是你？”（湖南·來陽）
【第18句】：【為人莫作婦人身，百年苦樂由他人】（諺）百年：一輩子。做人不要做婦女，婦女一生的命運由別人操縱，苦樂不由自身。指舊時婦女被壓在最底層，受盡屈辱。 也作為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。 為人莫作婦人身，百年苦樂由人定。 為人莫作婦人身，一生苦樂由他人。
【第19句】：【井里頭的蛤蟆——就會嚼舌頭】（歇）本指蛤蟆就會呱呱地亂叫，轉指人只會說空話。
【第20句】：【不打勤，不打懶，只打不長眼】釋義：有眼色的人不吃虧，沒眼色的人倒霉。例句：不打饞，不打懶，單打不長眼；他這個人眼觀六路，遠遠瞄見地主的影子，馬上手勤眼快，爭風搶上，揮汗如雨，一馬當先，歡喜得那個地主口口聲聲夸他是忠臣。
【第21句】：【惡狗咬人不露牙】釋義：比喻壞人陰險、毒辣。例句：馬之悅橫她一眼：“噓！惡狗咬人還不露牙哪！嗆他幾句，傷不了筋，動不了骨，啃那個癢癢干什么！”
【第22句】：【老君爺叫蛇咬——法盡了】見“太上老君叫蛇咬——法盡了”。
【第23句】：【廟小豈容方丈富】方丈，廟里主事的和尚。借指集體事 情沒有搞好，而主事者富有，財富來路不明，必然是貪污。 電視新聞：“廠長發財，廠子賠錢。老百姓說：廟小豈容方丈 富。紀委決定立案審查。”
【第24句】：星期天，媽媽買回一斤腸子，饞得我直流口水。媽媽有事要出去，把腸子放在桌子上后，轉身叮囑我說：“別叫小貓吃了。”媽媽走了，我望著桌上香噴噴的腸子，自言自語地說：“我只吃一口。”于是，我咬了一口。這一吃不當緊，再也控制不住自己，一下子就吃了一大半。媽媽回來一看，說：“這真是老鼠看倉——越看越光啊！”（河北·望都）
【第25句】：【傷風的鼻涕——甩啦】（歇）指扔了，拋棄了。
【第26句】：孤樹上的知了——自鳴得意
【第27句】：【一個人吃飽了，一家子都不餓】（慣）指過單身生活，無牽無掛。 也作一個人吃飽，全家不餓。 一個人吃飽一家人不饑。 一個人吃飽一家人不鬧饑荒。
【第28句】：【天外有天，人上有人】見“人上有人，天上有天”。
【第29句】：【舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人】（諺）無娘子：沒有娘的孩子。 賠禮人：賠情道歉的人。指對不幸者要同情，對認錯者要寬恕，不可粗暴對待。
【第30句】：樹枝上掛團魚一一四腳無靠
【第31句】：百姓齊，泰山移。
【第32句】：程咬金的本事——只有三斧頭的硬功夫
【第33句】：久旱逢甘雨——及時；喜煞人；正是時候
【第34句】：屬玻璃的——經不起敲打
【第35句】：【上了賊船，走到江心】謂誤入歧途，難以改正和挽回影響。 浩然《艷陽天》：“別哭啦，哭也沒有用；這一回，我算上了賊 船，走到江心了！”
【第36句】：【百樣生意百樣做】（諺）指生意不同，做法也自然不同。也借指不同的問題，要用不同的方法去解決，不可死守成規。
【第37句】：爸爸和爺爺一樣性情暴躁，稍有不順心的事，就大發雷霆。奶奶常無可奈何地說：“唉，真是什么谷子碾什么米，什么老子有什么樣的兒啊！”（河北·行唐）
【第38句】：船老大的犁頭——沒用處；無用；沒得用
【第39句】：【少壯不努力，老大徒傷悲】（諺）少壯：年少力強。徒：徒然，白白地。指人在年少力強時不知努力進取，到得年老無為時就悔恨不及了。勸少年要及時努力語。 也作少小不努力，老大徒傷悲。 少年不努力，老大徒悲傷。
【第40句】：【胡同】城鎮、村子的巷子、小街道，在北方叫“胡同”。據明朝末年出版的《正字通》說：“街也，今京師巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的異體字。明朝沈榜《宛署雜記》說：“元人呼街巷為胡同。”可見，“胡同”一詞產生于元代。據考證，“胡同”一詞源于女真族的“霍通”一詞。元朝是蒙古族建立的王朝，蒙古語和女真語同屬于阿爾泰語系，語調和語音都很接近，女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后來漢族人把“火瞳”譯為“胡同”，成為漢字化的外來語詞。城市里的小街道大多直呼“胡同”，如李家胡同、于家胡同等。胡床人們常在古代文獻或詩詞中見到“胡床”或“床”字，有時誤解為是睡覺的臥具，即現在的床。其實，古時候，“床”并不是專指臥具，而大部分作為坐具使用。漢朝人許慎在《說文》中稱床為“安身之幾坐也”，明確說是坐具。至遲到唐代時，“床”仍然是“胡床（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現在睡覺的床（寢具）。 “胡床”亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古代一種可以折疊的輕便坐具，類似于現在的馬扎。胡床早期系用于軍旅之中，相傳大約是公元二世紀的漢靈帝從北方游牧民族中引入，故稱“胡床”。可見，“床”在前，“胡床”在后，床與胡床是兩種不同的坐具，胡床更加小巧靈活。胡床若用繩繃扎，則稱“繩床”，又因其形制可以轉動折疊，故又稱“交床”。《演繁露》云：“今之交床，制本自虜來，始名胡床，隋以讖有胡，改名交床。”看來這種坐具非常便于攜帶，因而常為戰爭時將軍出征所帶，所以后來便發展為權力的象征——交椅。
【第41句】：【送順水人情】（慣）指不用費勁，順便送出的好處、人情。
【第42句】：【凈水澤必深】釋義：比喻人知識淵博，謙虛謹慎，不顯示自己。例句：凌雪春問：“說我什么？”夏小云道：“凈水澤必深，滿瓶搖不響，精工出細活。”
【第43句】：半個銅錢——不成方圓
【第44句】：【豺群噬虎】（諺）噬(shi)：撕咬。 指豺聚集成群，能把猛虎吃掉。
【第45句】：【走背字兒】（慣）指遇事不順，倒霉。 也作“走背運”。
【第46句】：【 爭破被兒沒得蓋】自己人相爭沒有好處，內訌對大家都 不利。明代《金瓶梅》：“爭破臥單沒的蓋，狗咬尿泡空喜歡！ 如今做濕親家還好，到明日休要做了干親家才難。”
【第47句】：【哪個人前不說人】謂議論人是普遍情況，不必介意。或 說：誰人背后沒人說，誰人背后不說人。茹志鵑《她從那條 路上來》：“你肚里有小毛毛，不好哭的，想開一點，哪一個沒 有過錯。古話說：誰人背后無人說，誰人背后不說人。不要 在意。”
【第48句】：陰溝里的死水——臭不可聞
【第49句】：【不憂年儉，但憂廩空】（諺）年儉：農業歉收的年景。廩(IIn)：糧倉。不愁當年的農作物歉收，只愁囤里無積糧。指糧食的積貯是關乎民生的頭等大事。
【第50句】：王八的屁股——龜腚（規定）
【第51句】：唐三藏的扁擔——擔經（驚）
【第52句】：【大水沖倒龍王廟，一家人不認一家人】釋義：龍王：傳說中統領水族的王，掌管興云降雨。發大水是龍王管的事情，大水把龍王廟沖了，是自家人不認識自家人造成的。比喻自己人之間由、于不認識而發生矛盾沖突，造成誤會。例句：賣瓢人差不多一下子跳起來，就像多年未見面的八輩子老姑舅親似的，一把攥住姑娘的手，“哎呀！真是大水沖倒龍王廟，一家人不認一家人啊！原來你是公社婦聯魏主任哪？”
【第53句】：【 水火不相容】互相沖突，無法調和。臺灣林語堂《京華煙 云》：“你知道，他們鬧的水火不相容，就是為了新文學運 動。”
【第54句】：【饃熟該揭鍋】時機成熟，應采取行動。申躍中《掛紅燈》： “饃熟該揭鍋了，他隨即下了命令。”
【第55句】：【床頭黃金盡，壯士無顏色】（諺）壯士：行俠仗義的豪杰。當床頭金錢罄盡時，任你是怎樣了不起的英雄豪杰，也只落得低頭喪氣，臉面無光。指錢財耗盡，連壯士都無可奈何。
【第56句】：草上露水瓦上霜——不久長
【第57句】：【 說謊不瞞當鄉人】說謊有人知道底細。明代《西游記》： “哥啊，常言道：說謊不瞞當鄉人。就來弄虛頭，搗鬼！怎么 說降了妖精，就抬轎來送師父，卻又來叫戰，何也？”
【第58句】：【窗戶紙一點就透】稍作指點就明白。浩然《艷陽天》：“你 別看我平常不大開會去，都是家務事兒纏的，我可是個好強 的人，什么事我都想得開，窗戶紙兒，一戳就透。”
【第59句】：拔了蘿卜栽上姜———茬比一茬辣
【第60句】：丟下灶王拜山神——舍近求遠
【第61句】：【叫化子買米——只有這一升】（歇）升：容量單位，10升等于1斗，諧“身”。指衣服只有一身。
【第62句】：【 老鼠過街，人人喊打】指引起公憤，群起而攻。類似的：鳴 鼓而攻之。《北京日報》(1986，3，21)：“現如今，對于不正之 風，可以說人人皆議之，人人皆非之，人人皆惡之，早就到了 老鼠過街，人人喊打的程度。”
【第63句】：【出門一把鎖，進門一把火】見“進門一把火，出門一把鎖”。
【第64句】：【活到老，學到老】（諺）學習是人一輩子的事，活到什么時候，就要學習到什么時候。指學習沒有止境。
【第65句】：【買了個母雞不下蛋——莫不吃了不成】（歇）莫不：莫非，表示反問語氣。本指若買了只不能生蛋的母雞，即使殺了也無濟于事；轉指婦女即使不會生養，也無人可奈何。
【第66句】：【大海孩兒臉，一天變三變】釋義：形容海上氣候變化無常。例句：漁諺說：“大海孩兒臉，一天變三變”，不久，大風突然停了，但海濤一時停不下來。
【第67句】：摔跤比賽——雙打；專找岔子
【第68句】：【靠山吃山，靠水吃水】（諺）指住在山旁，就靠山里的資源生活；住在水邊，就靠水里的資源生活。泛指入哪一行，就靠干哪一行的營生來謀生存。 也作靠山吃山，靠海吃海。 在山靠山，在水靠水。
【第69句】：【巴掌心里長胡須——老手】（歇）指在某方面富有經驗的人。
【第70句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來富裕；不可先前富裕，后來貧困。指先貧后富可以激勵進取，先富后貧難以委屈安生。
【第71句】：【吃得端午粽，還要凍三凍】釋義：吃過端午節的粽子，還要一凍再凍。形容端午節后天氣仍可能返寒。
【第72句】：老鼠爬冰凌——又尖（奸）叉滑
【第73句】：三天前，老姑在我家時，不知因為一件什么事讓我奶奶把她好一頓批評。這天，老姑一進屋，我問她怕不怕批評，咋又來了。奶奶笑著說：“這真是家雞一打團團轉，野雞不打滿天飛呀！”（黑龍江·哈爾濱）
【第74句】：車把式扔鞭子一下趕（敢）
【第75句】：【正瞌睡，來了個枕頭】見“瞌睡給了個枕頭”。
【第76句】：跛腳青蛙碰上瞎田雞——難兄難弟
【第77句】：【說出一朵花兒來花】話諧音。話說得好得不得了。成 語：天花亂墜。劉云若《紅杏出墻記》：“便是說出一朵花來， 也掩不住女人的口，枉落得自己吃虧，眾人笑話。”
【第78句】：【種禾得稻，敬老得寶】（諺）指種下禾苗，就會得到稻米；敬重老人，就能得到寶貴的處世經驗。
【第79句】：怒畫竹，喜畫蘭，不喜不怒畫牡丹。
【第80句】：看著二哥不努力學習的樣子，爸爸憂慮地說：“春華呀，澡盆里學不會游泳，板凳上練不出騎術，不流汗、不吃苦，咋能學到真功夫啊？”（河南·鹿邑）
【第81句】：【兩國交鋒，各為其主】（諺）指雙方爭斗交戰，都是為了各自的國君。 也作兩國相爭，各為其主。 兩國相爭，各保其主。
【第82句】：體弱病欺人，健康人欺病。
【第83句】：【千朵桃花一樹生】釋義：比喻兄弟姐妹都是一母所生。例句：常言道：“要打看娘面，千朵桃花一樹兒生。”到明日你老人家黃金入柜，五娘也沒個貼皮貼肉的親戚，就如死了親娘樣兒。
【第84句】：六月天斬竇娥——老天也寒心
【第85句】：【自己堵自己的嘴】說話自相矛盾，無法自圓其說。類似 的：拿你的拳頭（包子、饅頭）堵你的嘴。清代《紅樓夢》：“可 知那編書的是自己堵自己的嘴。”
【第86句】：一天，我問媽媽：“媽媽您還想要個漂亮的孩子嗎？”媽媽說：“我已經有個漂亮的孩子了！”我說：“那您還想要個男孩子嗎？”媽媽摟著我說：“我不想要男孩子，女兒好，女兒是媽媽的小棉襖！”（湖南·衡陽）
【第87句】：【敲門磚，不值錢】釋義：用來敲門的磚頭，門敲開，磚便丟棄了。比喻借以謀求名利的工具，目的達到后就沒有價值了。例句：他知道，到胡老大那里去，求他給說情，那只是敲門磚，不值錢。而以后到高大干那里取批條，才是目的。
【第88句】：【 討飯也要隔過他家門】謂對方不值得交往，不去求他。馬 烽《劉胡蘭傳》：“人活得要有點骨氣！以后就是討吃要飯， 也要隔過他那個門！”
【第89句】：【墻頭上跑馬——轉身難】（歇）本指很難轉過身子，轉指陷入困境，很難回頭另尋出路。
【第90句】：【張口三分利】只要說話，主動提出要求，就有好處。周立 波《暴風驟雨》：“你要哪塊地，得說呀，張口三分利，你要不 說，分上壞地，怎么娶媳婦，養小子？”
【第91句】：【腿肚子貼灶王爺——人走家搬】（歇）灶王爺：迷信稱掌握一家禍福的神，供奉在鍋灶邊，這里指灶神的畫像，指代“家”。指單身一人，沒有家室拖累。
【第92句】：【劉海】指少女或兒童垂在額前的整齊的短發。這一叫法，源出三說。一種說法是這種叫法來自一個人——劉海。他是五代時期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭遠，號海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相傳是遼中進士，嘗事燕主劉守光，官至丞相。一天，有道人自稱正陽子來謁，海蟾待以賓禮。道人向他索取金錢十枚，雞蛋十個，以一錢間隔一蛋高高疊起，形似塔。劉蟾驚呼：“危哉！”道人日：“君榮祿，履憂患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂棄官隱于華山，終南山。劉海曾化名阿保，到蘇州富商貝宏文家當傭人。有一次，他在貝家打水時，從井里打出三條腿的大蟾蜍。他以彩繩系好，放在肩上，對人說，這只蟾蜍，逃跑了一年多，今天總算找到了。當街坊們擁來看熱鬧時，只見他肩負蟾蜍，向主人舉手致謝之后，便從庭院里冉冉升空而去。劉海這時已是一位白發老人，但在民間畫像中，他卻返老還童，成為一個豐滿可愛的胖小子。他前額垂著短發，騎在蟾上，手里舞著一串錢。人們覺得他的發式很美，少女和兒童就模仿他梳理這樣的發式。后來，將少女和兒童垂在前額的整齊的短發，稱為劉海。二說來自考古。河北省藁城市有個村叫“劉海莊”，村中有座“劉海寺”。2009年2月在村中挖出一塊明代嘉靖二十七年的新海寺（即劉海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里發現一塊石碑，上刻“漢朝劉海大仙”六個大字。那么，劉海怎么后來到了湖南？“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門”，這是湖南花鼓戲《劉海砍樵》中劉海的兩句唱詞。劉海莊世代相傳的劉海，做過宰相后遭奸臣陷害，被貶湖南，告老還鄉后回到藁城遁入空門，最后返老還童，得道成仙。劉海得道成仙返老還童后，喜歡把額前的頭發留下來，就成了今天女孩梳的劉海頭，稱作“劉海兒”或“劉海兒發”。這也得到了考古的證實。東漢末年，為躲避戰火，劉海寺里的一個瘋僧將劉海寺里70厘米高的劉海銅像砸下來，帶到山西，現在存放在五臺山上，新中國成立后被評為國家一級文物。這尊劉海銅像可以看出，我們所謂的“劉海兒”發型也正源于劉海額前的頭發式樣得來。三說來自武則天。據傳，武則天當了皇帝后，曾破獲了一個策劃宮廷政變的集團。在審查謀逆者的名單中，武則天發現有上官婉兒的名字，立即將上官婉兒召來施以黥刑（在臉上刺印）。后發現是上官婉兒為了救她而臥底叛亂者中，救了她的命，深悔錯怪了上官婉兒。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照舊執行，不過行刑改用朱砂在額前刺梅，婉兒變得更好看了。但終究是個恥辱——罪犯的標記，聰明的婉兒便從額頂梳下一縷青絲，剛好蓋住那個朱砂記。宮中嬪妃們看了，覺得競比頭發全部向后梳要秀美得多，于是紛紛仿效，并稱之為“劉海兒”，后又傳人民間。
【第93句】：妹妹放學回家，對媽媽說：“李紅的爸爸今天給她買了一只會叫會跑的玩具小狗熊，有趣極了。我也要！”媽媽說：“我不是給你買了一只小狗熊了嗎？你真是人心不滿百，做了皇帝想外國！”（注：此地方言讀“國”為guai。）（湖北·京山）
【第94句】：【祧三杏四梨五年，棗子當年就賣錢】釋義：種植果樹，桃樹三年結桃，杏樹四年結杏，梨樹五年結梨，棗子當年就結棗兒。例句：在長期的生產實踐中，人們逐漸掌握了各種果木的生長規律：“桃三杏四梨五年，棗子當年就賣錢。”
【第95句】：【和尚誤了做，老婆誤了娶兩耽誤】明代《西游記》：“哥 呵，不是胡說，只恐一時有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老 婆誤了娶，兩下里都耽擱了？”
【第96句】：【光屁股打狼——膽大不害臊】（歇）指人膽子是不小，就是丟人現眼，出了丑。常含譏諷意味。 也作“光腚子攆狼——膽大不怕丟人”。腚子：方言，屁股。
【第97句】：【鹽緊好賣，賊緊好偷】（諺）鹽在緊缺時容易賣出，賊在人們緊張忙亂中容易行竊。偏指人應當從容謹慎做事，不要匆忙慌亂，給竊賊留下可乘之機。
【第98句】：【眼里插棒槌】（慣）比喻使手段欺負人，讓人承受不了。
【第99句】：【不怕慢，就怕站】只要連續做下去，就會有進展。浩然 《艷陽天》：“不怕慢，就怕站，只要大伙兒一伸手，就算有頭 腦了。”
