【第1句】：就好象善巧的木匠或木匠的徒弟，用細的木釘將粗的木釘打掉、移除、取出；同樣的，當比丘注意與善法相關的其它對象時，他的心就能夠向內穩定、平靜、專注、一心。《中部·除妄念經》

【第2句】：我們都知道車到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的哲理。但當問題出來后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個角度去看，就會知道天無絕人之路。

【第3句】：【佛道禪語】人生就是一個過程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢，醒時萬事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價值和意義。苦難來襲時，面對它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會發現：幸福，如此簡單——從生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。

【第4句】：世人身體上的重擔、心靈上的壓力，何止手上的兩個“花瓶”呢？我們往往是自己給自己增加負重，使前進的步履變得越來越沉重。這些重擔與壓力，使人活得十分辛苦。因此，在紛繁的社會中，學會“放下”才可以使心靈獲得解脫，只有放舍了塵根，我們才能像風箏一樣，清閑自在。

【第5句】：【禪語佛心】時光，是一條河，悄然流逝；回憶，是一場雨，淋濕心情。天空，總有一片云，遮擋了陽光；總有一些煩惱，相伴左右。時間太瘦，指縫太寬；回憶很淺，思念很深。時間的渡口，我們都是過客，有些風景，不必在意；有些誓言，不必認真。默默守著自己的一片天，用心微笑，用心行走，總會收獲自己的陽光和溫暖。

【第6句】：佛家用“苦海無邊”來形容現世苦難的無比沉重，帶來苦難的最大原因不是別的，而是“相爭”，而其根源是欲望。為了滿足自身欲望，去跟每一個對自己造成障礙的人“相爭”，“相爭”就會造成矛盾沖突，進而產生忌妒、怨恨、傷悲、煩惱、痛苦等種種不良情緒，人生也儼然成了一個游不上岸的苦海。

【第7句】：【禪語人生】這個世界有太多的誘惑、功過是非、恩恩怨怨，也有太多因欲望滿足不了的痛苦與遺憾。做人，做一個大氣的人，要有足夠的心胸、清醒的心智，淡泊自如的態度。看淡，不是不求進取，不是沒有是非，不是無所作為，它是人生的一種境界，不以物喜，不以己悲，始終以一顆平靜的心笑對人生，這才是生活的真諦。

【第8句】：【禪語人生】現實總是有許多無奈，往往你愛的人不愛你，愛你的人你又不愛。但不管怎樣，相信愛情必定存在的信念不能動搖，要相信總有一天，那個對的人會踩著七色云彩出現在你的生命中，而你要做的，就是在那一刻努力地抓住他。

【第9句】：生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什么，都要給自己留點空間，好讓自己可以從容轉身。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。生活，就是把快樂裝在心中，然后，靜靜融化，慢慢擴散！

【第10句】：遠遠地欣賞，美麗的風景才會被人讀懂。欣賞風景，需要一種心情，才能遠看是景，近看是情；欣賞風景，需要一份稚雅，才能風雨有情，四季有景；欣賞風景，需要一份風度，才能亂象成章，錯雜成意。

【第11句】：若境遇不佳者，當作退一步想，試思世之勝我者固多，而不如我者亦復不少，但得不饑不寒，何羨大富大貴。樂天知命，隨遇而安，如是則尚能轉煩惱成菩提，豈不能轉憂苦作安樂耶？《印光法師文抄·復鄧伯誠書一》

【第12句】：【禪語人生】心如果松散，則凡事做不成；心如果疏忽，則凡事不能專心；心如果固執，則萬事不得真諦。凡事都要在心，擁有責任感是做人最高貴的情操。

【第13句】：【晚安禪語】一件事無論你當初是怎么下定決心，不到結果出來那天誰也不知道會發生什么。所以與其擔心，不如好好努力。扔掉你的猶豫，那只會浪費時間；扔掉你的擔心，那只會讓你分心。你能做的，只有相信自己，并且盡力去做。記住你當時所下的決心，只要路是自己選的，就不怕走遠。

【第14句】：“塞翁失馬，焉知禍福”就是一種寧靜淡泊地心境。外表的瀟灑只是一道景觀，內心的淡泊才是一種境界。努力讓自己保持一種超然清靜的心境。在那些云卷云舒、風清云淡寧靜的日子，能有一片溫馨淡泊的心境會是多么不易。

【第15句】：【晚安禪語】星云大師說：“人生一世，草木一秋。萬事萬物，知足常樂。”一顆知足的心，是真正的喜悅、真正的寧靜、真正的幸福。生活中有許多令人幸福的東西，可我們卻變得越來越不幸福。究其原因，就是沒有一顆知足的心。

【第16句】：【禪心佛語】生活不是被動的去接受那些無奈和凄涼，而是用慈悲和溫和去改造和創新，人生不必要急著去傾訴，把所有的理解活成生活的現實，就是生命的知音，在哪里放下，在哪里自在，在哪里看破，在哪里快樂，少肯定一些自己的固執，生活就少了許多后悔莫及。

【第17句】：禪說人生：【第1句】：不要因為小小的爭執，遠離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。【第2句】：勇于接受別人的批評，正好可以修正自己的缺點。【第3句】：感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。【第4句】：凡事都能替別人著想，這個就是慈悲。【第5句】：解脫不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在與超越。

【第18句】：【禪心佛語】生活需要一種溫和和客觀，更需要拓寬自己的眼界，而不是小肚雞腸，包容別人不同方向和不同角度，清醒的規范自我，而不是讓自我膨脹，甚至是急火攻心，每個人都是自己人生的主宰，得與失的承擔，急與緩的協調，淡然處之。

【第19句】：也許我們應該將豐厚的欲望封存起來，用閑逸的山水蓄養，于杯盞中自在。看一場煙雨，從一開始下到結束；看一只蝴蝶，從蠶蛹到破繭；看一樹的蓓蕾，從綻放到落英繽紛。不為詩意，不為風雅，不為禪定，只為將日子，過成一杯白開水的平淡、一碗清粥的簡單。

【第20句】：【佛語悟道】死去的人雖然身體腐爛了，但是所做過的事情不會消失。好比在地下種谷子，根萌生莖葉，果實卻長在上面。不停地做事，就好比燈燭，不斷地將其點燃，光明雖然消退了，但是火苗卻綿綿不斷。人的行為也會招致罪罰或福祉，好比人在夜晚寫字，要用燈光照耀，雖然燈光熄滅后看不見字跡，但是字已經保存下來了。

【第21句】：【禪語人生】無論做什么，記得是為自己而做，就毫無怨言。人生沒有絕對的公平，但會是相對公平的，在一個天平秤上，誰得到的越多，也必須比別人承受得更多。遇到困境不要悲觀厭世。人生的任何時候都不怕從頭再來，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。要內求諸己，自強不息。

【第22句】：【佛心禪語】最佳善知識，就是攻擊你隱匿過失的人。最佳的教法，就是擊中那些過失的教法。最佳的朋友，是正念與警覺。最佳的激勵，是敵人、障礙與病苦。最佳的方式，是沒有任何造作。

【第23句】：【持心當如四方石】石在中庭，雨墮不能壞，日炎不能消，風吹亦不動。持心當如四方石。（《佛說忠心經》）☆石頭所具有的不怕雨打、不怕日曬、不怕風吹的精神，正是釋迦牟尼所具有的品格。

【第24句】：【禪心佛語】身心調柔是一種修養過程。“調”者調和，就是要讓自己的身心管束得住，不致散亂，聽從指揮。“柔”者柔順，就是要讓自己的身心進入被動、弱化的狀態。聽從安排，心平氣和，而不是心煩氣躁。身心調柔后，憤怒的心沒有了，嗔恨的心沒有了，人我是非的心淡化了。

【第25句】：【禪語人生】安心，才能開心。心若水，握不住。禁錮，只會加深其向往自由的渴望；放縱，只會增加痛苦的長度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。

【第26句】：我們老得太快，卻聰明得太遲。不管你是否察覺，生命都一直在前進。有許多事，在你還不懂得珍惜之前，已成舊事；有許多人，在你還來不及用心之前，已成舊人。不管你是否察覺，生命都一直在前進。人生不售來回票，失去的便永遠不再有。

【第27句】：幸福不是完美和永恒，而是心靈和生活萬物的感應和共鳴，是生命和過程的美麗，是內心對生活的感覺和領悟，就像花朵在黎明前開放的一刻，秋葉在飄落的短瞬間，心中的月亮圓缺，那每一個快樂都是幸福的。。幸福其實就在我們身邊，只是沒有人會注意到它的存在，所以當它離開，才知道珍惜。

【第28句】：生活即修禪。定力不堅，心隨神移的凡夫俗子，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。

【第29句】：【禪心佛語】成熟是一種奮斗，是一種探索，是一種征服，是一種付出，更是一種生活的積累。它是人們辛勞和汗水的凝聚：坎坷的經歷磨礪你的個性，使你成熟；良師的教誨陶冶你的情操，使你成熟；益友的交流提升你的人生品位，使你成熟；甚至是失敗的滋味、苦難的煎熬，都會使人變得成熟起來。

【第30句】：【洗滌心靈的禪語】評論古今：什么是平常心，為善不執是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計是平常心；逆境不煩是平常心。不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，生活就會平靜，而如果你失去了，那么道路就會坎坷，人生也從此不再平靜。

【第31句】：【禪心佛語】人生路上，有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，少一份煩惱，少一份狹隘，多一份快樂，多一份寬容，人生路上讓我們慢慢學、細細品、靜靜悟，記住開心快樂最重要。守住一顆淡然寧靜的心，痛苦將會減少。用心感知，用行動關心身邊的每個人，用心靈的眼睛，尋找陽光的蹤跡，用心靈的觸角驅散心中的陰霾。

【第32句】：【道家關于生死的禪語】人生難得，人身難求，生命有限，所有得到，最后終會失去。任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。有時候，沒有下一次，沒有機會重來，沒有暫停繼續。有時候錯過了現在，就永遠永遠的沒機會了！

【第33句】：【禪心佛語】每個人的人生是一段故事，活得是一份精神，品味的是一份感悟，不是去計較在路上受過多少傷，應該更多的是給自己幾分鼓勵和點贊，那些受過的傷，能夠在自己的堅強里痊愈和釋懷。

【第34句】：【心靈禪語】人最熟悉的莫過于自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。人有兩個眼睛看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的貪欲，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚癡。有多少人能看清自己呢？

【第35句】：【心靜禪語】善良如雪蓮，圣潔高雅。善良像陽光，溫暖明媚，成為人生最溫暖的底色。種善因，得善果，從花開到結果，隔著的只是一個茂盛的等待，善有善報，永不過期。種下善良，總會有秋收的季節，種下美好，總會有幸福的回報，善有善報，即是故事的開始，也是故事的結局。

【第36句】：恒唯法師：如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。

【第37句】：枝條在風中搖曳，百鳥在樹叢歌唱，美麗晨光在大地上盡情地將水彩潑灑。生命在這一刻變得豐盈，人生在這一刻變得明亮，靈魂在這一刻得以安然，肉身在這一刻特別暢達。有一種清澈蕩漾心底，有一種歡愉裊然升起。朋友，邁開腳步吧，你的峰巒峽谷在等候，展開翅膀吧，你的天空大海在期待。

【第38句】：在生活當中，學會與別人分享幸福、快樂，自己就會得到雙倍甚至更多的幸福快樂！學會與人和睦相處，與人為善，給人帶來快樂和微笑，只有這樣，我們才會真正地感受到快樂與幸福！當你看到別人臉上洋溢的笑容時，你會體會到，其實與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福！

【第39句】：【禪心佛語】佛教所說的人生是苦，是讓我們認清所面對的現實，并非要我們認命，更不是想方設法地逃避。而是讓我們以理性的智慧，尋求痛苦的真正起因，從而在根本上消除它們，獲得究竟的涅槃之樂。

【第40句】：【禪心佛語】適應是一種接受。由于我們老愛依戀昔日的安逸，懷念過去的清靜，當客觀現實發生變化時，我們便不愿走出昨天，直面這種現實，接受這種變化。不愿接受，其實就是不愿失去曾經擁有的：擁有的一份令人艷羨的工作，擁有的可心的戀人，擁有的相依為命的親人，擁有的經營頗佳的生意。

【第41句】：【禪文案】心甘情愿把自己當做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題！難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。

【第42句】：生活越簡單越健康，要做到心地清凈，一塵不染，淡泊名利，養清凈心。無論什么時候、什么地方，都要保持心地清凈、平等，這是真正的凈土。這是一個真正修行人功夫所在之處，是我們在日常生活中必須要學習的。

【第43句】：【走過球場，仿佛還有歡呼聲在耳邊回蕩；走過教室，仿佛還有書聲在耳邊壞繞；這就是我們的母校，充滿著美好的回憶，我們永遠不會忘記。

【第44句】：【佛心禪語】自昭明德，卑以自牧，類族辨物，同聲相應，同氣相求。每個人經歷不同，對世界的認識也不同，走自己的路，同時客觀看待他人走的路。人生道路上既有坦道，又有泥濘；既有美景，又有陷阱，只有堅定信念又勇往直前的人才能到達勝利的終點。

【第45句】：【禪心佛語】人生最大的可悲，不在于順途之后的坎坷，也不在于得到之后的失去；不在歷經艱辛的苦痛，也不在于無有起落的平淡。而是，你一直胸懷大志，卻一直碌碌無為，如囚困于懶惰籠中之鳥，虛擲光陰，一事無成------你連張開翅膀的機會都不會有，更無從在藍天自在翱翔，擁抱雨后彩虹，品味生命的真義。

【第46句】：【每日一句禪語】只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，舍與得，恰如因與果，并非你舍掉什么，什么就離你遠去，而是在你舍之后，你舍的東西會以另外一種形式來回饋著你，滋養著你，支撐著你。舍了一束鮮花，裝點的是世界，芬芳的是自己；舍得幫助他人，你才會擁有助人的快樂。

【第47句】：【禪語人生】心中的苦楚，沒人替你品嘗。脆弱的心靈，沒人替你堅強。有些責任，必須承擔；有些傷痛，必須承受；有些情緒，必須克制；有些風雨，必須勇往直前。心別太累，學會解脫自己；愛別太深，學會放過自己；活的別太委屈，學會善待自己。

【第48句】：【一句禪語一種人生】評判一個人的修養，單從他對待自己的方面看，有失全面；若從他對別人的行為中看，會更真實。所謂“人不為己天誅地滅”，在利益面前，還能顧及別人，那是修養中折射出的淡泊；所謂“己所不欲，勿施于人”，在相處中，總能讓別人感到舒服，那是修養中沉淀出的內涵。

【第49句】：【佛心禪語】禪法，生活的活法，平靜地接受生活，坦誠地與生活對接，接納風霜、辛苦，一番磨礪終成無憂、無念、無悔。在這里我們共同分享這個獎項。

【第50句】：【經典佛語】“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有沉三界窄，心頭無事一床寬。”境由心造，心即主人，心無物欲，方寸之間皆海闊天空永無崖畔。胸懷坦蕩，宛若長空旭日煩惱則無處藏身。

【第51句】：【禪語人生】要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。

【第52句】：【禪語人生】真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象，聽花開的聲音。行住坐臥都坦然，了知緣起即滅，緣生已空。煩惱多的表現就是妄想多，妄想一多貪欲就多，貪欲一多無明就多，無明一多錯誤就多，錯誤一多苦海就無邊了。若放下執著妄想，回頭就是岸。若識自本心，當下就是修行。

【第53句】：【禪心佛語】每個人的人生都是在各自的軌道上前進，即使因為過去或善或惡的因緣同行一段路，實際上還是各自而行。在人生的軌跡中，我們該做的就是好好把握自己的業，讓自他成為彼此的善緣。此外，一切的攀比、記恨、執著，都是無意義的，對自己人生有傷害的。

【第54句】：【看透人生的佛家禪語】生活，不是等暴風雨過去，而是學會在風雨中跳舞。在人生這條路上，只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上，不要太在乎身旁的一些耳語，未來屬于自己，只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難，無論有多遠，別忘了自己答應要做的事情。

【第55句】：【禪心寓言】人心就像一個容器，裝的快樂多了，郁悶自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。你用它洗東西，它就是一個喜劇；你用它做杯子，它就是一個悲劇。

【第56句】：【禪語人生】擁有一顆安然淡定的心是一個人最大的福報，當欲望和誘惑迷亂了一個人的心智，你會覺得很累，我們要時常護理好自己的內心，心平靜了，才能聽見自己的聲音。心清凈了，才能看見萬物的清澈，心放下了，才不被他物所負累，心明了了，才不因外境而迷離。

【第57句】：【禪心佛語】各位在工作、生活當中都可以修行。譬如工作時，你會觀察“我的動機是什么？”“我為什么要這么做？”你可以慢慢改變自己，或者調整自己的心情。與人相處時，你會試著懂得佛法的應用，隨時觀看自己的心，調整自己的心態，這是很重要的功課，這個才稱之為“佛法”。

【第58句】：信念，是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。無論做任何事情，都必須堅守自己的信念。信念的力量，在于即使自處逆境，亦能幫助我們揚起前進的風帆；信念的偉大，在于即使遭遇不幸，亦能召喚我們鼓起生活的勇氣。

【第59句】：【禪語人生】在我們每個人的生活中，完完全全可以有無數個不爭的理由。把心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。，但那人不為己天誅地滅的欲望，卻讓每一個人的內心世界，像伏在草叢深處的獅子，實實在在的按捺不住。

【第60句】：【禪語人生】在似水流逝的歲月里，只有經過了生活的磨礪，在紛紛擾擾的感情糾葛中才能真正體會得到生活給我們帶來的困惑和壓力。才能品味得到其中的酸甜苦辣。“品位”和“品味”可真是不同的，一字之差，含義大不一樣。至少，這是不同的生活態度。從來都是平淡地過著，倒真沒有仔細想想，什么是有品位的生活。

【第61句】：【禪心佛語】太想贏的人，最后往往很難贏。太想成功的人，往往很難成功，太想到達目標的人，往往不容易到達目標，過于注意就是盲，欲速則往往不達，凡事不可急于求成。相反，以淡定的心態對之，處之，行之，以堅持恒久的姿態努力攀登，努力進取，成功的機率卻會大大增加。

【第62句】：【禪語感悟人生的文案】有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求。一個人，活得越平和，就會放下得越多。人平和之后，在生命外在狀態上的具體體現是，篤定，泰然，從容，六根清凈，萬事不擾。平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰。

【第63句】：人生的旅途，我們終無法將所有的風景盡收眼底，有些守候在時光里風干成記憶，有些繁華轉瞬成云煙。熙熙攘攘的紅塵，我們含淚學會了邊走邊忘。曾經受過的傷已是尋常；曾經動過的情已記心房；曾經相識過的人，是否還是舊模樣？時光如水，總是無言，若你安好，便是晴天。

【第64句】：【佛禪文案】快樂是精華，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強支撐。別為難自己，別苛求自己，拓寬自己的心，讓它包容傷害和痛苦。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生自然就自在了。一首歌喚起了一段記憶，一杯茶味染了一種心情，讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。

【第65句】：【禪心佛語】佛教是佛陀對九法眾生至善圓滿的教育，宗旨：教人覺而不迷，正而不邪，凈而不染，回歸自性；教人在無自私自利，無執著的前提下，如何過上幸福美滿生活的一種高品質的教育。佛教是心的自我調御之教，是“我”應該如何在塵世中不受世間紅塵左右而能活出真實的自己。

【第66句】：歲月的輾轉，自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是，我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人，經受了生活的洗禮，學到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗禮下，我們懂得了：珍惜現在擁有的，努力去營造明天更美的生活。

【第67句】：生活就是如此，有的時候，痛苦和煩惱不是由于得到的太少，而是因為擁有的太多。擁有太多，就會感到沉重、擁擠、膨脹，就會患得患失。

【第68句】：不忘初心，就是不要忘記最初時候人的本心，就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心。在愛情、事業、生活等各個方面，我們都要提醒自己不要忘記自己的初心，這樣才會得到好的結果。

【第69句】：有些人常做善事，但仍會遭受一些痛苦，這是什么原因呢？因為行善雖會有樂果，但若以前造過惡業，這也會成熟苦果。除非用懺悔來消除惡業，否則，善惡因果不能抵消。這就像種瓜會得瓜、種豆會得豆，不可能因為瓜種多了，就不會結豆。所以，因果昭昭，不可不慎！

【第70句】：【禪語人生】我們就是一顆塵埃，環境里無風就糾結于地，環境里有風就隨風飄起，于地就參與金木的和合變成萬物，飄起就擺脫了輪回自由自性，當下意識里有修行的緣分也就是風起的時候，當下體驗著花花的世界就是和合精彩的人生，一切皆幻相，來去隨因緣。

【第71句】：【禪心佛語】你希望掌握永恒，那你必須先把握當下。你希望戰勝他人，那你必須先戰勝自己。你希望獲得成功，你必須先經歷失敗。唯有認識自己、戰勝自己的人才能扼止住命運的喉嚨。

【第72句】：【禪語人生】心靜乾坤大，心安理數明。諸葛亮54歲時在寫給他8歲的兒子諸葛瞻的《誡子書》中說：“學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。也讓我們從中感悟到：心不靜則理不清，理不清則事不明，必然會陷入迷茫。

【第73句】：古人云，“書猶藥也，善讀之可以醫愚。不吃飯則饑，不讀書則愚”。書，是了望世界的窗口。書，是知識的源泉，是人類進步的階梯。讀書能增長知識，開闊眼界；能明白事理，增強能力，修養身心，塑造正確的人生觀價值觀。要獲得知識，就必須多讀書。要跟上時代發展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。

【第74句】：【禪語人生】以佛心駕馭欲望，以禪心修身養性；以佛心寬容待人，以禪心謹言慎行；以佛心保持平和，以禪心靈活應變；以佛心勤勉奮進，以禪心保持謙卑；以佛心贏取成功，以禪心化解失敗；以佛心感受快樂，以禪心摒棄煩惱；以佛心度己，以禪心度人；以佛心看透世事，以禪心隨緣而行。

【第75句】：【禪語人生】一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩。跌倒了，失去了，也不要緊，爬起來繼續風雨兼程，那么就且歌且行。

【第76句】：斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路。在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們才能集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

【第77句】：【禪語人生】相由心生，境由心造。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。不能承受的時候，就接受現實的安排，沉淀困苦，放過自己。人生有多殘酷，你就該有多堅強。

【第78句】：【禪心佛語】人生的確很累，看你如何品味；每天多尋歡樂，煩惱別去理會；短短數十寒暑，何不瀟灑面對；朋友經常聯系，別管話費賤貴；閑時發個信息，伴你開心開胃。

【第79句】：退一步海闊天空，低頭便見水中天。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。大智者，若愚；大勇者，若懦夫；真佛，無語；天地，無言。世間人往往聰明反被聰明誤，糊涂卻是聰明人。無欲者，最剛；至柔者，至強；無為者，有為；吃虧者，有福；心無一物，卻容納宇宙萬物。

【第80句】：【寶藏的琢磨】每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發亮發光的玉石寶物。

【第81句】：【道家關于生死的禪語】有些事情都是在青春之后才明白，有很多來不及做的事，有很多來不及說的話，一個轉身或許就會讓我們抱憾終身。不管是親情，還是愛情，還是友情，或多或少有那么一些人都是有憾缺的吧，只是要記住，有花折時直須折，莫待無花空折枝，惜取眼前人。即便青春易老去，問心無愧才能心安理得。

【第82句】：【禪語說】來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是凄涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。人生的旅程，大半是孤單。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。對過去，要放；對現在，要惜；對將來，要信。

【第83句】：【什么是智慧七】“當你的心充滿祥和，去到哪里都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草都能讓你見到真理。”當你心中充滿智慧，從一花一草中都能見到真理，這正是朱熹所講的“人人有一太極，物物有一太極”的道理。一花一草就是一個小太極，我們的智慧在觀照一花一草中感悟與發現。

【第84句】：【禪心佛語】假若我們這樣不斷地觀想，我們的心就會清凈與柔和。這是個人生命中幸福、發展與繁榮以及人類社會中共同工作與生活的美麗詩篇。

【第85句】：【給你力量】心中有佛，見的都是光明，說的都是善良。中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們幸福。要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應該堅持自己的善良。管有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。

【第86句】：【禪語人生】知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。

【第87句】：【佛系禪語】想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。人生，當有所為，有所不為。生命的意義在于經歷，成功也好，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終匯成了我們或長或短的一生。

【第88句】：【禪心佛語】緣是天意，份在人為。生命本是一場奇異的旅行，遇見誰都是一個美麗的意外。有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人，也會擦身而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。用寬容與豁達，去對待生命的每一個人，每一件事。人生苦短，緣來不易，我們都應該好好珍惜。

【第89句】：【佛家放下的禪語】任落花在流水中重開，任四季在指尖流動，任容顏在歲月中老去。只需要一眼凝眸，便心心相印，冷暖兩知。只一聲懂得，便可在流年里，相依相伴。堅強，不是面對悲傷不流一滴淚，而是擦干眼淚后微笑著面對以后的生活。一切都已結束，一切都將開始。

【第90句】：【佛家禪語】當你認識一個人時，將來他會成為你的親人還是仇人，取決于你怎么對待；當你遇到一件事時，將來它會給你帶來利益還是造成麻煩，取決于你怎么處理；當你得到一件物品時，將來它會給你帶來幸福還是痛苦，取決于你怎么使用。

【第91句】：達真堪布：一切緣法都是以感應而生的，有什么樣的感，就有什么樣的應。但心里別分別，別太執著，不要當真。你可以有所反應，但這只是在演戲，是在表法，不是實實在在的。一切都是變化的、虛幻的。能懂得這個道理，那就自在了。

【第92句】：因貪犯者，為過微細，難可舍離；因瞋犯者，為過粗重，易可舍離。因癡犯者，為過深重，復難舍離。…．若一瞋心而犯于戒，其罪甚重，何以故？因貪犯戒攝受眾生，因瞋犯戒棄舍眾生。…因瞋犯戒，為大犯戒，名大過患，名大墮落。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第93句】：【禪心佛語】禪悟人生：幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。

【第94句】：【禪心佛語】人活在這個世界上是非常不容易的。人類的生命數量，占全體生命的數量，是比例非常非常渺小的。而在人類中，信佛，進而學佛，追求內在幸福的，那就更少了。故而我們是非常幸運的。

【第95句】：【禪心佛語】苦難也罷，甜蜜也罷，都來自外界，而堅毅卻來自內部，來自一個人自身的努力。在很大程度上，我都是受我的本性的驅使去做事情。為此而獲得太多的尊敬和熱愛，讓人感到羞愧。仇恨之箭也射向了我，但從未傷害我，因為它們從某種程度上屬于另一個世界，而我與之沒有多少關聯。

【第96句】：所處的時空不同，我們總有視野的死角，你看到的遠不是事物的全部真相，或許真相正好藏在死角的那一邊。與其抱怨，與其失望，不如多走幾步變換一下時空。不同角度的呈現可能改變世界，也可能改變你。

【第97句】：【佛家放下的禪語】人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。世間很多事情，我們都做不了主，一切隨緣。

【第98句】：【禪語人生】原因或許是——寺院和僧團已經為五斗米折了腰。如果是這樣，“為常住實際考慮”就成了對常住的損毀。因為這顯然違背了佛教的戒律精神。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】難得糊涂：在生活中，更多的人不想糊涂，也不肯裝糊涂。人活著，沒必要凡事都爭個明白，為人處世，放下自己的固執己見，水至清則無魚，人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。