教師如何體會職業幸福感

孟子說“君子有三樂”。

“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

”（《孟子·盡心章句上》）許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業”，“教師勞動創造著民族和人類的未來”。

教師職業也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。

因此，教師職業被認為是一種幸福的職業。

但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受、切身體會。

今天我就從四個方面和大家談談教師如何感受職業幸福感，希望能對大家有所幫助

這四個方面是： 一、什么是教師的職業幸福感 幸福是一種美好感受，是一種積極心態,是一種快樂習慣,是一種價值追求。

幸福感是一個人在物質、精神和心理上的需求得到滿足時或逐步實現既定目標過程中內心積極而快樂的情感體驗和自我超越的使命感。

教師的幸福感指教師在教學中獲得的專業滿足感、成就感、快樂感和使命感。

在人們的心目中，教師始終有著崇高的地位。

在中國，早在先秦時期荀子即將教師地位提高到與“天地君親”相并列的高度，要求統治者“貴師而重傅”。

其后中國人也一直認為教師“有父之親，有君之尊”。

在其他各民族的文化中也存在著同樣的對于教師的尊重。

報紙上曾經報道說，以色列人認為，在發生大火或其他災難時如果只能帶走一樣東西，這件東西不是珠寶，而是書本；如果只能救一個人，這個人不是自己的親人，而只能是自己的老師。

可以這樣說，以色列民族之所以歷經磨難而屹立于世界，以色列人之所以能夠在思想、科學、商業等事業中令世界刮目相看，秘密即在他們對教育與教師重要性的充分認識。

君子素其位而行，作為教師能把自己定位為“學為人師，行為世范”，能做好自己的本分是一種幸福。

“為往圣繼絕學，為萬世開太平”立志為過往的圣賢人繼承他們學問，這就是一種幸福

唐代大詩人韓愈說：“師者，所以傳道，授業，解惑也”。

意思是說作為一名教師，要傳給學生正確的做人之道，能解學生的疑惑，這才是真正的教師。

這又是一種幸福

君子安心在道，樂天知命，不管什么事業，能知足守分，故能隨遇而安，無論在什么地方，做什么事情，都能悠然自得，幸福隨處可得

二、我們的教師為什么喪失了職業幸福感 十一五期間，新教育實驗的主題語是“過一種幸福完整的教育生活”。

這是對新教育實驗的宗旨或者說目標的準確概括。

這也表明，新教育實驗著眼于人（包括教師與學生，特別是教師），著眼于人的“教育生活”。

因此，新教育實驗要改變的是師生的行走方式與精神狀態，而要改變教師的行走方式與精神狀態，必定首先認定許多教師的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。

為什么說許多教師的日常教育生活可能是不幸福的

這種不幸福的根源在哪里

這種不幸福的根源可能在于制度的壓迫。

在這里使用制度這個詞是中性的。

無論在哪個國家，哪種社會制度下，制度與自由永遠都是對立的。

這種制度不僅僅包含政治制度，也包括課程制度等等。

在中國語境下，這種制度很容易發生異化變形，從而對教師構成傷害。

比如各種不合理的考評制度特別是教師評價機制。

在就業壓力越來越大的情況下，這種對教師的異化越來越嚴重。

這種不幸福的根源可能來自于學生的變化。

越來越多的教師會發現學生越來越難教了

校園暴力層出不窮，戀愛現象嚴重，迷戀網絡、厭學普遍化，教師在面對學生的時候，很難再依靠傳統的權威去維持必要的紀律。

――從另一方面來說，也可以說學生的民主意識普遍增強了。

教育的市場化傾向日漸明顯，家長與學生擁有了越來越多的發言權，也讓許多老師難于應付。

這種不幸福的根源可能來自于教育改革。

近年來，各種教育改革你方唱罷我登場，教材再也不是數十年不變的老面孔了，特別是推行新課程以來，教育領域中的巨大變化讓許多老師難以適應，理論話語與實踐話語缺乏融合使得專家與教師彼此不信任，也加劇了教師的焦慮。

在這種情況下，為了尋求幸福感與安全感，教師很容易拒絕變化，變得平庸。

因此，許多教師的日常教育生活是以重復性為特征的，日復一日，年復一年。

在這種狀態下生活的教師，很容易形成犬儒主義態度。

什么是犬儒主義態度呢

犬儒主義是個外來詞，中文里本來沒有現成的對應詞匯，通常將它理解為譏誚嘲諷，憤世嫉俗，玩世不恭。

把憤世嫉俗、行為乖張的人格行為稱作“犬儒”源于古希臘。

把“犬儒”奉為信仰并堅持一定的主張，持有一定的理想，實踐一種生活方式則成了一種“主義”。

這種態度至少表現為： 一．怨言滿腹。

其實，抱怨是改變現狀的第一步，因為不滿現實，我們往往才著手改變它。

但是，當一個老師只停留在抱怨階段而不采取任何措施時，抱怨的意義就變了。

在這種時候，抱怨中既有真實的不滿，也有掩飾自己的作用。

在抱怨領導、抱怨制度甚至抱怨同事的同時，他很可能也是在轉移自己的無奈與無助。

當我們把一切歸咎于領導、歸咎于制度時，我們實際上是在為自己開脫，規避自己對于現狀的責任。

（也有才華橫溢者怨言滿腹，這里只列舉其中的一種情形） 二．妒賢嫉能。

對于平庸的教師而言，優秀教師的存在永遠對自己是一種威脅。

因此，他們可能會結成同盟，嘲諷、打擊優秀教師以維持自己的地位與安全感。

三．拒絕變化。

新課程的成功與否，在很大程度上要取決于教師素質。

新課程在設計上存在一些問題，但新課程最大的阻力或許仍然是來自于一線教師。

有相當一部分教師，既不滿現狀，同時又拒絕變化，因為任何變化都會帶來不確定性，這種不確定性會帶來不安全感。

雖然現在的安全感是虛幻的，但是也會本能地維系。

因此，他們對于新課程會采取一種破壞性的批判，還不是建設性的批評。

這種教師往往墨守成規，無所作為甚至喪失人格。

他們已經形成了習慣性思維，不能適應新的情境，教育教學生活日益教條化，這種日常教育教學生活的庸俗化，也是教育改革舉步維艱的原因之一。

而這種生活態度所帶來的幸福感既是虛幻的，也是低層次的。

或者說，教師的教育與生活是割裂的。

而對于新教育而言，“過一種幸福完整的教育生活”，絕對不是只進行局部的改革，更不是強加于教育生活之上的任務。

“幸福完整的教育生活”，首先是對以重復性為特征的日常教育生活的批判，在批判的基礎上，試圖以行動為切入點來重建教師的教育生活或者說職業生活。

而這種重建的目的不僅僅在于將來，它首先著眼于現在，著眼于教師教育生活的幸福完整。

“過一種幸福完整的教育生活”，這不僅僅意味著課堂的改變，教育的改變，從某種意義上，也意味著教師職業態度與生活態度的根本變化。

也就是說，我們要改變的，不僅僅是教育，甚至是我們的人生。

當然，以上的概括和論述還不盡準確和嚴密，但他的確說到了一些教師喪失幸福感的原因。

“滿腹怨言”使我們的教師成天生活在哀嘆之中，而這種哀嘆一點都不能改變現實，反而讓他們覺得自己是世界上最不幸的人。

所以，我們經常對老師們說“如果你對自己的職業不滿意，有兩種辦法可以選擇—要么改變職業，要么改變職業心態

”“妒賢嫉能”可能是教師普遍存在的問題，但的確也有一些教師出于對學科成績評比競爭，而斤斤計較，患得患失，進而嫉妒比自己做的好的教師這可能也會增加自己的煩惱和不安全感。

“拒絕變化”可能是教師幸福感喪失的根本原因。

教師的幸福感是由于厭倦感的滋生，而厭倦感的滋生，主要源于兩點：遠離學生，拒絕變化。

遠離學生，不是指在物理距離上遠離學生，而是指教師和學生的心靈距離拉大。

本來我們面前的學生是一個個鮮活的生命，但因為感情的隔膜，學生在我們眼前成了物，成了分數，成了試卷，成了學習和考試的機器

“目中無人”的教育，怎么可能會有幸福感

厭倦感焉能不油然而生

拒絕變化，指的是一切都喜歡按經驗辦事，總希望以不變應萬變，或者說總希望學生適應自己，而不是自己去適應已經變化了的學生，學生的變化折射的是社會和時代的變化，不愿跟上社會和時代的變化的教師，面對前所未有的教育難題，很容易束手無策。

也有些教師很有責任心，工作踏實，勤勤懇懇，但觀念陳舊，方法過時，缺乏現代意識和創新精神，繁重的工作任務使他們無暇學習現代教育科學理論。

因此，面對變化不斷的教育對象，他們感到困惑：“哎

老辦法不靈，新辦法不明，蠻辦法不行”，如此一來，不厭倦教師工作才怪

三、教師的職業幸福感源于何處 我認為，教師的幸福源于以下幾個方面：享受職業，贏得尊嚴，學生愛戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無憂，超越自己。

【第1句】：享受職業。

一個人只有以享受的心境對待職業，才可能獲得職業幸福。

享受職業本身就是堅守職業。

舉個例子：為了提煉出鐳，居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內，從事著腦力加苦力的勞動，從一八九八年到一九○二年四年時間里，廢寢忘食，堅持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽并測定了鐳的原子量。

人們在敬佩居里夫婦的時候，往往用堅忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來贊美他們。

其實，我認為這種贊美并沒有理解科學家的情懷。

照世俗的眼光看，他們的確做出了一種犧牲，但這種犧牲在居里夫婦那里是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉

只有把職業當做享受的人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅持不懈。

那是一種享受職業的癡迷狀態呀

回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業的態度對待我們的工作，把職業事業和生活融為一體的人一定是幸福的。

【第2句】：贏得尊嚴。

有句話經常被教育人說：“不要把教育當作謀生的職業，而要當作事業。

”我認為這話不對。

不當作謀生的職業，教師吃什么

靠自己的勞動謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗，而應該作為事業來追求。

因為作為人，特別是作為知識分子的教師，我們當然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現，那就是自身的光榮感。

這就是我說的“贏得尊嚴”。

一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴，所帶班級獲得優秀班級他也覺得有尊嚴，他的學生獲得優異的成績他也覺得有尊嚴，他發表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。

這種尊嚴就是幸福的來源之一。

【第3句】：學生愛戴。

學生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領導的表揚和獎勵，而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。

不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。

不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么

首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。

”時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。

【第4句】：同行敬佩。

這說的是校內人際關系要和諧。

教師之間因為種種評比競賽，容易暗中較勁，甚至互相詆毀，教師一定要胸懷豁達開闊，不要斤斤計較。

同行之間要相互欣賞，相互敬佩。

只有生活在這樣的人文環境中，我們才會幸福。

【第5句】：家庭幸福。

教師的確要比其他行業的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時間，所謂“七上八下”（指早晨七點上班晚上八點回家），因此，我們的家人承擔了更多的家務，這實際上也是在為我們做出貢獻。

所以教師一方面要想方設法取得家人的理解，同時另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節假日應該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。

【第6句】：衣食無憂。

剛才我們說教師工作也是我們謀生的飯碗，這并不可恥。

我們通過自己的勞動掙錢，是一件很光榮的事。

我們是要把教師工作當作事業來追求，但從事這項工作的底線，還是保證生活的基本質量。

當然，追求物質生活是無止境的，如果僅僅是追求物質享受，我們永遠都不會滿足，因而永遠都不會幸福。

但是，如果連其碼的生活條件都不能保證，恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。

所以，我竭力主張提高教師的待遇。

因為衣食無憂的確是教師幸福的來源之一。

【第7句】：超越自己。

一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。

同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。

能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。

讓我們的每一個工作日都充滿創造的樂趣。

每學年要提出一個新的目標，這個目標對我們來說也就是新的課題。

四、教師如何獲得職業幸福感

【第1句】：在課堂教學中尋找 ——享受課堂 ——課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多的焦慮和煩惱。

——以享受的態度對待教學，心靈就會充滿著明媚的陽光，回響著和諧的音樂，體驗著詩意的靈感；以享受的眼光走進課堂，就會真心地熱愛每一個孩子，就會把每一節課精彩地演繹，就會感覺自己的生命在閃光…… ——每一堂課都是唯一的。

課堂教學是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的有意義的構成部分。

——對于學生而言，課堂教學是其學校生活的最基本構成部分，它的質量，直接影響學生當前及今后的多方面發展和成長。

——對于教師而言，課堂教學是其職業生活的最基本的構成部分，它的質量，直接影響教師對職業的感受、態度和專業水平的發展、生命價值的體現。

——課堂是我生命生活的一部分

對自己負責，上好每一堂課。

——一個中學生根本不知道自己想要做什么。

語文老師教得好，他就會做文學夢；歷史老師教得好，他就會對歷史感興趣。

很多第一志愿報歷史系的大學生，都說在中學碰到了非常好的歷史老師。

——我想要說的是：我改變不了這個世界，但可以改變我的課堂。

愿意以此與所有的教師共勉。

【第2句】：在師生交往中尋找 ——感謝學生 ——商家總是感謝客戶，因為客戶給他們帶來利潤；演員總是感謝觀眾，因為觀眾給他們帶來掌聲；作家總是感謝讀者，因為讀者給他們帶來銷量…… ——老師最要感謝是誰

是學生

正是學生給了你痛苦，也正是學生給了你幸福

學生給你更多的是痛苦還是幸福，主要不是取決于學生，而主要是取決于你自己

——要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，因為我們在培養學生成長成才的同時，往往會感受到自己也在親歷著成長成才； ——學生的質疑會帶領我們從另一個角度思考；學生質樸與真誠使我們的心靈得以凈化。

與此同時我們也會感受到：我們在為學生辛勤耕耘的同時，收獲的快樂也如期而來。

——溝通的效果決定于對方的回應；不要總是“歸責于外”，而是遇事先反思自己

——當孩子很亢奮的時候，你能否用富含感染力的言語，讓他歸于平靜；當孩子沉悶的時候，你能否用有趣的話語或活動，讓他興奮起來；當孩子不愿意學習時，你能否用充滿激勵的言行，喚起他的向往，讓他獲得一種動力，這些就是為人師的魅力和幸福。

——笑著做教師：不會笑的教師學生是不會喜歡的。

教師發自內心的微笑，正是在傳遞他內心擁有的教師這一職業所獨具的人性感召力，這種感召力透過教師智慧的語言，使學生感受到來自于教師的關愛、重視、指導、暗示、欣賞和接納。

——蹲著看學生：與學生的目光平視，意味著教師應擁有寬容、信任、理解、等待的情懷；意味著童心的回歸，包容與善待孩子的問題。

孩子就是孩子，每一個成長中的問題都是孩子發展的機會。

要幫助學生學會樂于幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。

有這樣一則故事：在商場里賣玩具的柜臺邊，有位年輕的媽媽領著女兒在選購。

突然，小女還竟莫名其妙地哭起來，這位媽媽很奇怪，面對這么多琳瑯滿目的玩具為什么哭鼻子呢

當媽媽蹲下身字安慰孩子時，這才發現：從孩子的視角看，看到的竟全是來往顧客的腿，而那些新奇的玩具，她根本就看不到。

這位媽媽從自己的視角觀察孩子，覺得孩子的表現不可理解，好在她終于蹲下了身子，才明白了一切。

由此可見，從成人的視角往往無法準確地解讀孩子。

蘇霍姆林斯基“不理解孩子的內心世界便沒有教育文明。

”我們教育工作者必須學會“蹲下來”解讀孩子。

如：“蹲下來”和學生一起生活。

有學生總喜歡踩草坪，有學生總喜歡搞惡作劇，有學生總喜歡追逐打鬧，有學生總喜歡放學不進家門泡網吧……這樣的一些屢教不改的“頑固派”，說教、訓斥、請家長……有用嗎

教育一個學生好難

為什么不“蹲下來”呢

“蹲”到學生中間，和他們聊聊、玩玩，開展一些游戲，增強我們的親和力，然后再開展“咨詢”活動，解讀透了，最后對癥下藥。

當我們團結了“頑固派”，當我們觸動了他們的心靈，觸發了他們對生活的情感，培養了他新的興趣愛好，我想一切問題會因育人思想的轉變而迎刃而解。

·“蹲下來”解讀教育學生是一種教育理念的革新，它需要教育工作者以一種全心的視野和思想去施行。

“蹲下來”用學生的視野看學生，才能拉近與學生的心理距離，才能了解學生真實的想法，才能走進學生的心靈，才有體貼入微的關懷和真誠的教誨。

【第3句】：在學習反思中尋找 ——學會反思 ——在學習中成長，唯一持久的競爭優勢，或許是具備比你的競爭對手學習得更快的能力，今天你不生活未來，那么明天你將生活在過去，用學習重新塑造自己，每天淘汰你自己。

——在教學中反思，對自己平常的教育教學行為進行反思研究，是一條促進自身專業成長最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實。

一個不斷成長和發展的教師，必然是一個讀書的教師。

新教育實驗希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學在內的行動來完成的。

當一個教師在采取教學行為的時候，他往往是受某種內在的對教育的理解的支配，也就是說，每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經檢驗的，帶有偏見的。

而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學行為因此會不斷地調整。

只有這樣，教師工作才會具有創造性，才會不斷地超越自我，專業化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個教師的職業愉悅，享受到真正的幸福。

當教師自己無力促成這種反思的時候，則可能會依靠外在的啟蒙與介入，而外在力量（比如專家或政府推行的教育改革等）的介入往往會對教師原有的日常教育生活構成沖擊，使教師陷入到恐懼或者說焦慮狀態，甚至有強烈的不安全感。

因此，作為這種不安全感的反彈，有的教師可能會傾向于抱怨，拒絕改變以緩解焦慮，獲取虛幻的安全感。

但是不斷地接受這種有益介入的老師，則可能促成正確的反思，進而改變自己的敉育教學方式，從而獲得真正的專業化發展，也獲得真正的安全感。

——在動力下提升。

動力也有能力持續不斷地吸收人類思想和知識的精華。

他們的讀書與“趕考”、“評職稱”無關，更多的是出于自己內在的需要。

——在閱讀中超越。

他們的閱讀視野遠遠超出“教參”，因為他們需要不斷拓展精神的空間，讓自己不僅成為有專業素養的教師，更成為有人格尊嚴、獨立思想、豐富情感、科學精神、人文關懷的大寫的“人”。

這樣的人，幸福的支撐點非常強大。

——在快樂中創造。

各行各業的“優秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因為他們對所干的工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產生對工作的極大的熱情干出來的，教育更是如此。

一旦一個老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺不到教育工作的樂趣的時候，那他真正意義上的教育生涯也就結束了。

【第4句】：在日常生活中尋找 ——善待生活 ——每當看到我們的同行病倒在講臺上，英年早逝而被樹立為學校榜樣的消息，心里就特別地不是滋味兒。

——每當聽到有人用“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”比喻老師，心頭就涌上一種酸楚的感覺。

——事業誠可貴，健康價更高。

身體是1，其他的都是0，沒有1，再多的 0 也還是 0 。

“身體是革命的本錢。

”如果你熱愛你的職業，那么，請你每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子。

——懂得休閑，張弛有度。

幸福不僅僅來自工作，更來自生活。

家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。

也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚會、喝茶、旅游。

——幸福的教師都是一樣的，不幸福的教師卻各有各的不幸。

——幸福著你的幸福（讓它盡量多一點兒），痛苦著你的痛苦（讓它盡量少一點兒）

——作為教師，你的幸福，決不是別人給予的，而是靠你去尋找、創造的；如果你指望別人獎賞、施舍，那么，你永遠與幸福無緣

書上說，快樂是一種消費性的心理狀態，身體的快感，心里的快樂，消耗過了，滿足了，也就消失了。

可是一種有目的事業，在一個一個目的達到的時候，看著自己的創造成果，得到的是幸福。

幸福感是持久的，深刻的心理感受，不僅看到結果的時候是快樂的，就是想到這個過程，就是在進行著這種工作，在經歷著這個過程的時候也是幸福的。

教育、教學是我們教師的工作，也是我們的生活主題，其中有付出之樂，也有獲得之樂，有助人之樂，也有創造之樂。

工作是繁重的、瑣碎的，是辛苦的。

但在工作中我們可以感受孩子的純潔可愛，可以體味孩子的創造和快樂，可以分享學生的每一點進步的，我們是快樂的，也是幸福的。

陶行知先生認為“先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。

”讓我們以此共勉。

（一）教師的職業幸福感是什么

所謂教師的職業幸福感，就是教師在從事教育教學工作的時候感受到這個職業可以滿足自己的需要，能夠實現自身的價值，并且能夠產生愉悅感。

幸福感是教師做好教育工作的重要前提，是事業有成的堅實基礎，是教師專業發展的內在動力，是教育追求的最高境界。

教師是否體驗到職業的幸福，與教師的思想境界、人生目的、價值取向密切相關。

\ 　　教師的工作成敗是以學生成人成才的情況來衡量的，沒有哪一個老師不以自己曾經教過某一個在事業上成功的學生感到自豪。

作為一個教師，我們都深刻體會到，學生取得成績之日就是老師幸福之時。

并且學生的成績越大，老師的幸福感越強。

在教育過程中，教師扮演的是引導者、研究者、開發者、學生的朋友等多種角色。

教師為了每個學生能夠早日成才，總是默默無聞地辛勤工作著。

徐特立老師曾經說過：“教書是一種很愉快的事業，你越教就越熱愛自己的事業。

當你看到教出來的學生一批批走向生活，為社會做出貢獻時，你會多么高興啊!”是啊，教師為人類播撒著希望的種子，當學生學業取得進步、道德得以成長、個性得到發展，以及今后為社會獻計獻策時，教師就體驗到了職業的最大幸福。

一個有教育幸福感的教師，會通過給學生以快樂得到快樂的回報而感到幸福。

正如陶行知先生所言：“教師工作的最大幸福就在于培養能夠超過自己的學生。

”“得天下英才而教育之”、“青出于藍而勝于藍”，這既是教師的光榮，更是教師的幸福。

\ 　　

【第2句】：其次，教師作為一個時時存在真情的職業，也是幸福的。

\ 　　作為一個普通教師，面對的是天真無邪的學生，只要你拿出真心對待他們，他們就會認為你是一個好老師。

學生的愛會促進教師幸福感的形成，也是滿足教師幸福需要的重要途徑，。

在師生交往的過程中，教師面對的是一群有豐富情感的生命個體。

在年復一年的教育工作中，教師把滿腔的熱情和真摯的愛無私地奉獻給了學生，將他們送到了理想的彼岸，使他們在浩瀚的大海中馳騁。

無論是在學校里，還是今后走上社會，許多學生都不會忘記這樣的一份情感。

公式定理可能已經淡忘，但師生之間培養起來的那份情誼卻永遠難以忘記。

教師節之際，收到學生們的一份份賀卡，雖然禮薄，但教師感到的是一種欣慰，更是一種幸福。

學生的愛與成人的愛相比，它更加真摯和純潔，更接近愛的本質。

每年的除夕之夜，家中電話鈴聲不斷，問候聲、祝福聲不斷傳來……此時，你就會感覺到干一輩子教師，是多么幸福啊!

幼兒教師培訓心得體會怎么寫范文3篇

一書，幼師生命成長的必須在培訓過程中，們扎實的話礎令我欽佩，這些與讀書是密不可分特別是吳克宇老師，年紀輕輕就已是學校的骨干教師，這與他的勤奮好學是分不開的，所以，我要讀書，特別是一些經典書籍，還有學前教育的文章，寫好讀書筆記、，從而也能進步自己的寫作水平，語言能力，不斷提升自己的業務理論素質，日日學習，終身學習。

二、教師應具備良好的師德和職業道德德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。

能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。

熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業道德核心。

愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒。

三、廣泛學習幼兒教育教學理論，提升教學技能甘老師籠統的為我們解讀新教材，為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用，為我們的教育科學理論注入了源頭活水，其他幾位教學經驗豐富的骨干教師又結合幼兒教育的五大領域特點，為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學活動設計、組織與指導、環境布置，讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。

這次的培訓中，聽到了各位同行前輩的經驗之談，我倍感榮幸，在以后的工作中，我會努力學習，加強自己的專業素養，豐富自己的實踐經驗，我相信在不久的將來，我將會成為一名優秀的幼兒教師。

第二篇：通過這次遠程研修課程的學習，給我們提供一個多樣化的學習平臺，是對教育觀念的不斷更新，也是對教育教學方法的改進和提高。

通過理論學習和與同事們的研討、交流、思維的碰撞及對自己在教育過程中的反思，發現了教育教學過程中存在許多不足，也找到了許多解決問題的辦法和自己努力的方向。

教師要充分信任孩子，相信孩子完全有學習的能力。

把機會交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的獲得。

教師把探究的機會交給孩子，孩子就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。

同時，教師要解放孩子的雙手,解放孩子的大腦,解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴,解放孩子的空間,給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。

教師應當讓孩子充分思考，給孩子充分表達自己思維的機會，讓幼兒放開說，并且讓盡可能多的孩子說。

這樣，孩子自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發展。

《幼兒園教育指導綱要》，進一步突出了讓幼兒主動學習的思想。

為了保證和促進幼兒的主動學習，教師必須改變傳統的角色定位，擔負起《綱要》所要求的新角色幼兒學習活動的“支持者、合作者、引導者”。

教師勝任這一新角色的重要前提，就要從根本上改變傳統的教育觀念，不斷改進教育教學方法，提高自身素質；尊重幼兒的人格，了解幼兒的學習特點，以發展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發展。

通過學習使我清楚地認識到教師教育教學與幼兒之間真正的關系。

在平時的教學中，我還將注意以下幾個方面：一、堅持以幼兒學習興趣為目標，正確引導幼兒學習。

二、善于觀察，做好幼兒的支持者。

三、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。

第三篇：在幼兒教育這片沃土里，我已經走過了十六個春秋，收獲了任何數字都無法計算的自豪感和幸福成果。

十六年來的幼教工作，使我懂得了要想成為一名優秀的幼兒教師，不僅要愛事業，愛孩子，更需要不斷的學習和反思，不斷提高自身的教育水平。

社會發展飛速的今天，孩子接觸的人和事物非常多，對教師的要求也在不斷的提高，要求教師即是教育的實踐者，又是教育的研究者，在一日活動教育的過程中，老師要根據孩子的年齡和心理特點，以課題的形式，研究促進孩子全面發展的最佳途徑和有效方法，以最佳的途徑達到最理想的目標。

因此，老師是授業者，也學習者；既博學多識，又深刻敏銳。

只有當教師的教育與研究交融在一起的時候，教師的教學與反思才可能有機結合，當教師的研究成果轉化為行為時，我們的教學才具有教育哲學的意義，教師的行為也有了更豐富理論的內涵。

這次的遠程網絡研修，就讓我深深感受到網絡的方便和快捷，感受到科技的進步給我們帶來學習的方便。

我將充分利用這次學習機會，在提高自己的理論修養和教學水平，讓自己受益的同時，更好的將遠程教育應用到我們的教育教學活動中。

在以后的工作中，我將從實際出發，把堅持個人研修作為專業化成長的必由之路，努力做到從實踐困惑出發，在研修思想的引領下，引發幼兒的積極性，力求提高課堂效率。

總之，通過聆聽教育工作者精彩的專題講座,讓我收獲了許多平時無法獲取的信息和經驗；適時的視頻教學使我們深切地感受到了課堂教學的藝術，使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂，提高了學習的效率，拓展了自主學習的空間，這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育教學方法的改進和提升。

同時，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發現了教育教學過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法。

知識就是力量，感謝遠程研修這個平臺，給了我學習的機會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續努力

真誠感謝!第四篇：我深深體會到了老師的艱辛，尤其是我們幼兒教師們在一日活動中從早到晚一時不停地扮演多樣角色，引導孩子，讓他們感到幼兒園里溫暖快樂，體會到集體的溫馨，讓他們在老師關愛的氛圍里健康成長。

以前帶慣了小學生，一個眼神一個手勢他們就會明白該干啥了，不該干啥，自從改行帶了小孩子，讓我哭笑不得，他們自己的吃喝拉沙不但讓我操心，還要你……，累一天腰酸胳膊痛，還感覺自己什么都沒做，因為你干的工作是看不到的……。

一年后慢慢適應了此工作，經過多次的外面學習，培訓對自己所從事的事業有了新的認識。

幼兒教育是人的啟蒙教育，奠定以生發展的教育，是第一開智者，是幼兒如何做人的先行者，幼兒園的工作是繁瑣的，細小的，而作為教師，我們付出的愛卻同樣是深沉的，我總是堅持以幼兒為主體，針對不同年齡段的幼兒采取不同的關愛方式。

抱抱他們，親親他們，這簡單的身體動作，一下子讓孩子和我親了起來，雖然有時他們像小跟屁蟲似的時時跟著我，可是我一點也不介意，因為我知道，孩子們已經給了我充分的信任，我給了他們安全感。

我要求自己要給予每個孩子的愛都是平等的，所以對于那些乖巧可愛的孩子，我從不溺愛他們，而是創造更多的機會提高他們的領導能力、辦事能力及抗挫能力，培養他們誠實謙虛的品德，促使他們獲得更全面的發展。

而對于那些頑皮的、不聰明的孩子，我也從不歧視或忽視他們，反而給予他們更多的關注，悉心地去觀察和了解他們，努力挖掘他們身上的閃光點，再根據每個人不同的特點，采用不同的方式去教育引導他們，從而也使這些孩子在原有水平上獲得進步。

老師的一言一行都在遷移默化的影響著幼兒。

因此從事幼兒教育這個行業，就要用心懈去做。

幼兒教育是有高度責任性的勞動，不能有絲毫的滿足和懈怠。

幼兒教育事業就意味著起早貪黑，廢寢忘食，兢兢業業，勤勤懇懇。

幼兒教師他就像古話中說“文武雙全。

”我們在工作中就要發揚學而不厭，學海無涯的精神，勤奮學習，提高自身素養。

為幼兒教育事業奉獻一切。

懈怠。

我們教師作為傳道、授業、解惑的人類靈魂工程師，更要跟上時代的步伐，不斷地充實完善自己，不斷提高自身素質，這樣才有本錢去教育好我們的學生，我想這才是對孩子最直接最樸實的愛。

如何提升幼兒教師的幸福感和成就感

一、當前幼兒教師的現狀束從敏碩士使用問卷調查、深入訪談等方法，調查了幼兒教師的現狀及成因。

其主要研究對象是安徽某地90名幼兒園教師，調查結果顯示：

【第50句】：0%的教師在工作中只能偶爾體驗到幸福。

走近幼兒園老師，你會發現她們經常疲憊、容易生病，心里充滿了焦慮、自卑；最常聽到的就是：“煩死了”“累死了”“不想干了”，有些老師不會調整自己的心情，還會把這種情緒發泄到工作中，對工作倦怠，與同事相處不融洽、對孩子發火，甚至體罰孩子等等。

可見，幼兒教師的從業體驗已不容樂觀。

二、如何提高教師的幼兒教師是培養國家未來的建設者，是發展幼教事業的主力軍，她們的職業幸福感決定了幼兒園的發展、教育的質量，也會間接影響到孩子的。

因此，如何提高幼兒教師的職業幸福感是幼兒園教師隊伍建設的一項重要任務。

（一）引導教師合理認識自身行業每一種工作都有自身的價值，不同的理解就會產生截然不同的體驗。

在當今社會中，有些人認為幼兒工作者就是每天唱唱歌、跳跳舞，或者是照顧幼兒的“保姆”，幼兒教師的地位處于一個較低的層次，再加上近幾年來，個別幼兒園出現了一些“虐童”事件，讓人們對幼兒教師產生了一定的誤解。

以上這些，對有些心理素質不好的幼兒教師產生了一定的影響，她們認為幼師這個行業不受人尊敬、被人看不起。

認為自己的職業平淡無奇,并對這種職業產生輕視心理，或者覺得他人的職業好,羨慕不已。

作為幼兒園的管理者,應該定期開展各類學習講座，利用平時日常談話的契機，引導教師認識價值的獨特之處；定期開展“師德演講比賽”“老師辛苦了”“感恩教師”等活動，強化教師的職業意識，使教師感覺到自己的職業是光榮的，作為一名幼兒園教師是自豪的。

（二）建設人性化的管理氛圍幼兒園教師是幼教事業的耕耘者，是各項工作的主力。

關注他們的喜怒哀樂，了解他們的所思所想，理解他們，幫助他們，不僅是管理者的職責，也是做好幼兒園各項工作的前提條件。

【第1句】：創造良好的寬松和諧、民主自由地有利于教師的穩定性，也會讓教師對工作產生幸福感。

具體講可以分為以下幾個方面：首先，要建立良好人際的關系。

領導和教師之間要能夠開展平等的對話，要以個人魅力感染、號召、鼓舞、影響教師。

作為管理者，要善于發現每位教師的閃光點，接納、理解教師的缺點。

其次，要加強溝通。

溝通能加強相互理解，能營造一種舒暢的心理環境。

管理者想做什么、做了什么、為這么這樣做，要適時地通過各種渠道讓教師了解，這樣才能得到教師的支持；教師想什么、需要什么，有什么意見或者困難，管理者要及時的去聽取，盡量滿足教師的合理需要，創造一種寬松、民主、融洽的氛圍，讓教師開心、滿意地工作。

【第2句】：明確，合理安排工作量 國外大量研究表明，工作任務繁重，完成任務的時間太緊，班額過大，文案工作過多，任務超出教師的能力和范圍等，都會給教師造成過大的工作壓力，形成“角色超載”現象。

任務明確不僅有利于避免教師職業角色的混亂，避免其職業倦怠，還有助于提高教師的工作效率。

因此，幼兒園應合理安排教師的工作，職責清晰、分工明確，在充分考慮教師的職責范疇、能力的前提下，合理安排工作任務和工作量，為教師做好自己的本職工作創造良好的環境。

對于一些臨時或緊急的任務，也應與教師進行必要的溝通，爭取大家的理解和支持，同時做好與其他任務的協調工作。

【第3句】：提倡教師勞逸結合 一個人超負荷的工作，不但不會高效率的完成工作，還會產生一定的心理負擔和很多負面的情緒，幸福感缺失，長此以往，對身體也會成一定的傷害。

所以，作為管理者，不能一味的要求教師埋頭苦干，拼命工作，而要提倡教師勞逸結合，科學合理的安排自己的時間，同時，也不能過多占用教師的業余時間。

（三）關注教師的一個人的幸福感來自于自己內心的感受。

生活中，之所以有人總覺得自己生活的不幸福，是因為過分的強調了自我。

總是埋怨、指責、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然，是沒有幸福感而言的。

在平時的工作中，要定期開展關于咨詢、心理健康講座，同時做一些“請進來”“走出去”的形式，讓教師多了解社會、正確看待社會問題。

關心教師生活，要不斷地深入到教師中，對教師的性格、家庭等了如指掌，當教師遇到困難時，幼兒園要盡最大努力給予幫助，對教師給予充分的理解和關心。

要豐富教師的業余文化生活，加強校園文化建設，多組織教師進行文體娛樂活動，使教師的緊張情緒得到宣泄，使教師保持輕松愉悅的心情，化解種種不良情緒，保持健康良好的心理狀態。

（四）促進教師自我價值的實現自我價值的實現能給人帶來無限的內心滿足和幸福感，專業發展是教師獲得職業幸福感的源泉。

作為幼兒園的管理者，應該根據教師的不同能力、性格、經驗及工作需要，進行人員調整,采取“全盤考慮、統一安排、合理調整”的辦法，給教師發展的最佳位置, 做到人盡其才，各盡其力。

首先，要開展豐富的教研活動，讓教師參與課題研究來提高他們專業素養，帶動教師的教研熱情和教研水平，采用多種方式引導教師成為教研的參與者。

其次，要鼓勵教師之間開展教學互助，共同分享教學感受。

組建骨干教師與新教師一對一形成師徒關系，讓新教師到骨干教師課堂聽課，徒弟上匯報觀摩課，由指導老師進行指導和點評。

同時，還可以組織教師之間互相觀摩各項活動，如早操、教學活動、環境布置等，并當場組織點評，使大家更直觀地學習更好的的方法，提高業務水平。

最后，要鼓勵教師。

鼓勵教師進行，堅持寫教育隨筆，及時記錄工作和學習中的所思所想，所見所聞，促使他們思考，及時總結教學中的經驗與教訓。

同時鼓勵教師開展自學，進修，讓教師們在學習與思考中用新的理念武裝自己的頭腦，改進自己的行為。

（五）采取適當措施，防止以及隨后的消極影響已經讓老師們戰戰兢兢，工作時不敢放手(甚至正常的體育活動也不敢開展)，下班后心弦也無法放松。

幼兒園管理人員要有，一方面要積極防范，把各種傷害事件堵在門外。

要有安全意識，防患于未然，為兒童的健康成長、為教師的工作創造一個安全的環境：如房屋、器械要專人負責，定期檢查有無損壞或者存在安全隱患；另一方面要為可能出現的情況做好善后準備。

幼兒園的管理者要加強法治理論學習，增強法律意識，為每個入園的孩子購買意外傷害保險。

出現安全事故時，要冷靜、全面的處理問題，及時幫助教師解決與家長之間的矛盾，減輕教師心理負擔。

（六）不斷提高教師的待遇 幸福不是單純的精神體驗，是物質和精神的統一，而物質是一個人生存和發展的必要基礎。

幼兒教師待遇低的現實已經為社會各階層普遍認同，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2024)》中明確提出：要依法落實幼兒教師的待遇與地位。

作為幼兒園的管理者，應該在工資待遇、福利、工作環境等方面對于教師作出適當合理的滿足，緩解教師的不滿和倦怠，為教師的職業幸福感創造條件。

幸福感是一種狀態、一種感受，教師的職業幸福感不能告訴，不能復制，也不能灌輸,它只能從自己的內心深處滋生、膨脹。

作為幼兒園的管理者，要了解教師的工作狀態，關注教師的心聲，減輕教師的負擔，促進教師的職業幸福，使教師能更科學、更合理地承擔起教書育人的責任。

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如何做一個有幸福感的老師

教師最終是孩子終生幸福的奠基人。

教師要給學生以幸福，自己首先應成為一個文明幸福的人，一個懂得如何創造文明幸福生活的人。

怎樣才能成為文明幸福的教師呢

一、懷著陽光的心態，做一個胸懷寬廣的老師教師生活是兩點一線，除了上課就是備課，批改作業，整天圍著學生轉，很單調。

再加上來自方方面面的壓力，有時還真感覺有些“不堪重負”。

但是既然選擇了這份職業，今生注定要當一名老師，就要擔當起這份責任，要盡到教師的義務；既然改變不了這個現實，就要調節自己的心態，坦然面對生活，工作的一切。

讓我們做一個享受教育馨香的幸福老師，讓我們微笑著過好每一天——讓每天的課漾起微笑，讓孩子們感受到生命的綻放，智慧的閃光以及思維的激蕩；讓每天的師生交流充滿甜蜜，讓學生在彼此的微笑中成長。

美國作家薩克雷說;“生活是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭，”我們做教師的何不調整自己，用陽光的心態和學生愉快相處，讓微笑常常掛在臉上，將溫暖，豁達，親切，友善，摯愛的微笑，送給孩子們。

讓我們用微笑來架起一座師生間平等和諧的橋梁。

讓微笑像陽光般的灑向校園，從工作中去領略，去營造一份美好的心境，做一名文明幸福的教師。

二、要善待我們的學生眾所周知，作為教師的生命的幸福是與一屆又一屆的學生的成長緊密聯系在一起的。

身為教師，要獲得人生的幸福，必須首先成為一個成功的教師，而善待學生正是教師事業成功的前提。

沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。

可以這樣說：教師工作的成功在很大程度上取決于教師調度學生與自己合作的興趣與能力

最終是學生成就了我們老師。

善待學生就是善待自己。

所以首先我們要了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。

對一個好的教師而言，只有了解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的富有人格魅力的人。

要以博大的愛心包容差生。

作為老師，我們應該在愛的天平上適度傾斜基礎差的學生，以寬容的博大的愛心包容他們的缺憾，發現閃光點為他們喝彩，讓他們感受到學校生活的幸福和人生的美好。

正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“讓每一個學生在學校里都能抬起頭走路。

”三、要懂得享受課堂，善于成就自我課堂教學是教師傳播知識、播灑愛心、收獲成功的主戰場。

幸福的老師心中滿是燦爛的陽光，注重在每一節課都傾注生命的激情，帶著對生命的尊重呵護走入課堂，又滿載一份生命成長的喜悅而歸。

真正讓課堂蕩漾起美麗芬芳，讓孩子思維流淌在花開的美麗溫馨中，在師生思維碰撞中煥發出生命的光輝。

幸福的教師善于打造精彩課堂，善于成就自我，懂得享受課堂教學帶給他的樂趣。

精心研究每類課型、課堂中的每一個步驟、每一個環節的精彩設計，不斷打磨精彩課堂。

在成就學生的同時成就自我，在實現自身價值的同時享受到做教師的幸福感。

人類因為夢想而偉大，幸福的老師永遠走在為實現夢想的路上。

陽光是溫暖的，博愛的，也是平等的。

教師的心態也要像那陽光，平和的，穩定的，幸福的。

老師的幸福教育來自陽光的心態、寬廣的胸襟；來自善待學生、用愛心開啟孩子心靈之窗；來自善于享受精彩課堂，來自善于成就自我。

因而我們要調節自己的人生預期目標，要合理的規劃自己的職業發展；要和孩子們共同成長，要和新課程共同成長；要欣賞自己的每次精心的課堂設計設計，感恩孩子們對自己的愛戴和尊敬，要知道怎樣讓自己的教育芳香彌漫；要每天都給自己快樂和幸福的理由……懷著陽光的心態，詩意的生活，做一名文明幸福的老師。