曼陀羅花繪畫感言

由 雕龍文庫(kù) 分享時(shí)間：2024-03-13 21:03:24 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

蘇州園林中的拙政園歷代主人

讀《滴水石穿的啟示》有感今天，我讀了《滴水穿石的啟示》這篇課文，感觸很深。

水可以滴穿石頭，靠的是目標(biāo)專一、持之以恒的精神。

人就好比是一滴水，只要努力，什么事情也都可以做成。

李時(shí)珍，他花了二十幾年的時(shí)間，寫成了藥物學(xué)著作——《本草綱目》。

愛(ài)迪生，他迷戀電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，雖然歷經(jīng)了一次次失敗，但他沒(méi)有放棄，始終堅(jiān)持不懈地努力，成了偉大的發(fā)明家。

齊白石，他每天堅(jiān)持作畫三幅畫，“不教一日閑過(guò)”，最終也獲得了成功。

看著他們的小故事，我不由得想起了我平時(shí)的生活表現(xiàn)。

在平時(shí)，我只要一遇到一些挫折與困難，就很容易被打倒，沒(méi)有一點(diǎn)兒面對(duì)挫折的信心。

每次原本快要做好的事，途中遇到了一些討厭的“攔路虎”，就被我那不能經(jīng)受“風(fēng)雨”的心給前功盡棄拋棄了。

就像有一次吧，我正在做一道讓我冥思苦想的題時(shí)，突然之間，不知怎么的，一條清晰的思路就躍進(jìn)了我的腦里，使我空蕩蕩的腦里忽然就膨脹了起來(lái)。

我高興得一蹦三尺高，連忙拿起筆算了起來(lái)。

可算著算著，一個(gè)巨大的數(shù)目從我筆下躍然而出，就成了做這道題的“絆腳石”。

我手中的筆停了下來(lái)，心想：唉，這么大的數(shù)字要相乘，白費(fèi)勁兒

不算了，

就這樣，這一道數(shù)學(xué)題就一直靜靜地躺在書上了。

唉，如今我看了《滴水穿石的啟示》后，再回想到這一件事，心里真是萬(wàn)分羞慚

太極洞里“滴水穿石”的奇觀，就是因?yàn)樗斡兄浂簧岬暮阈模圆拍馨褕?jiān)韌的頑石滴穿的。

就連水滴——這么微不足道，這么渺小的天自然現(xiàn)象都擁有著一種堅(jiān)持不懈的恒心，那又何況我呢

相對(duì)比較，我真是慚愧不已呀

讀了這篇課文，我明白了一個(gè)道理：我們做任何事都不能三心二意、半途而廢，要目標(biāo)專一、持之以恒，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

介紹蘇州的散文詩(shī)

蘇州印象　　只一眼，蘇州就把我融化了。

　　出了火車站，抬眼望去，最常見(jiàn)的臨時(shí)休息點(diǎn)在蘇州居然溫婉成了優(yōu)柔可愛(ài)的一排“亭子”，我醉了，一頭栽進(jìn)了蘇州的懷抱……　　生在北國(guó)，這還算是我第一次來(lái)到南方的城市。

到處是水，不是河就是湖，這樣那樣的橋一會(huì)兒一個(gè)。

空氣濕潤(rùn)潤(rùn)的，感覺(jué)像是行走在一個(gè)巨大的露珠里面。

　　蘇州誠(chéng)然也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的，高樓林立，車如水龍，然而，卻是清麗無(wú)比，隨處都有一種清新、精致、悠然、寧?kù)o撲面而來(lái)，不像是鄭州，想起來(lái)就覺(jué)得壓抑得透不過(guò)氣來(lái)。

走在蘇州，渾身說(shuō)不出的舒暢，就想這么一直走下去，永遠(yuǎn)不要停下來(lái)。

　　如果一定要給個(gè)形容，那么我覺(jué)得蘇州應(yīng)該是遺落在凡間的一個(gè)仙女，而且是位彈古箏的仙女。

她永遠(yuǎn)清麗俊美，這種美不會(huì)因時(shí)光的流逝而駁落，不會(huì)因塵世的喧囂而褪色。

她永遠(yuǎn)沉默寧?kù)o，這種沉靜伴著悠遠(yuǎn)古淡的箏音裊裊舒展純凈之氣，永恒地照耀著這里的每個(gè)角落。

　　寒山寺　　漸近寒山寺，城市的繁華悄然隱去，清一色的白墻黑瓦淡淡地漫上來(lái)，這樣的清和淡雅讓我怦然心動(dòng)。

　　耳邊縈繞著張繼的《楓橋夜泊》和毛寧的《濤聲依舊》，腳步不知不覺(jué)輕了起來(lái)，恍若漸入畫中。

　　古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河。

　　古寺即寒山寺。

古橋指寒山寺兩側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋，即張繼詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的江、楓這兩座橋。

古關(guān)指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān)，為明代抗擊倭寇的關(guān)隘。

古鎮(zhèn)就是楓橋鎮(zhèn)，粉墻黛瓦，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。

古運(yùn)河即開(kāi)鑿于隋場(chǎng)帝時(shí)的京杭大運(yùn)河，從寺前流過(guò)。

　　寒山寺其實(shí)很小，從前門到后門不過(guò)三分鐘左右便可走完。

因了一首詩(shī)，氤氳了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)境。

自1979年12月31日除夕夜，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽(tīng)鐘聲活動(dòng)以來(lái)，已連續(xù)舉辦了20屆，夜半鐘聲居然由此遠(yuǎn)播海外。

　　有了去蘇州的念頭，才終于知道，寒山竟不是一座山，而是一個(gè)人。

想當(dāng)然的明了一錯(cuò)便錯(cuò)得太遠(yuǎn)。

　　“寒拾殿”，寒山與拾得一持凈瓶一持荷花，眉開(kāi)眼笑。

據(jù)說(shuō)他們本是七世冤家，后經(jīng)豐干禪師點(diǎn)化，終于和好，朝夕相處，親密無(wú)間。

一“荷”一“瓶”，便是“和”“平”，和和氣氣，平平安安，百年好合。

　　寒山、拾得有一段經(jīng)典對(duì)白，很是發(fā)人深思。

寒山問(wèn)拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，我如何處治乎

拾得日：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過(guò)幾年你且看他。

要做到，確是殊為不易。

　　寒拾殿屋頂之上雕了唐僧師徒四人取經(jīng)的塑像，意外之余不由得有些感動(dòng)。

唐僧的塑像倒是見(jiàn)慣不怪，西安的大雁塔就有，而其他三人這么堂而皇之地從西游中跳出來(lái)，赫然雄踞在屋頂之上卻是蔚為奇觀。

六小齡童先生不止一次申述他想讓孫悟空走向世界的愿望，也不止一次身體力行一點(diǎn)一滴實(shí)踐著自己的夢(mèng)想。

那種狂熱的執(zhí)著讓我心悅誠(chéng)服地成為了他的忠實(shí)粉絲。

而今，見(jiàn)到這幾個(gè)并不宏偉的塑像，不覺(jué)對(duì)蘇州更多了一分迷戀。

　　張繼的詩(shī)碑，一處又一處，最大的那座赫然有

【第15句】：8米之高，不知當(dāng)年落第的詩(shī)人見(jiàn)此又將作何感想。

　　在眾多的碑中，有一座是李大釗先生題的。

一眼掃到他的名字，在這國(guó)慶60的特殊日子，腦海之中頃刻紅色泛濫。

80后的我們是該慶幸還是該遺憾，如果可以選擇，我寧愿在那水深火熱之中燦爛一季。

　　木瀆　　相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺(tái)，建館娃宮。

木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積木塞瀆”。

“木瀆”之名也就由此而來(lái)。

　　這里，也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，只是水鄉(xiāng)的名氣大多被周莊占了去，木瀆便覺(jué)有此蕭瑟。

　　對(duì)古典的癡戀，讓我樂(lè)而不疲地尋求現(xiàn)代社會(huì)夾縫中仄仄生存的古物。

到了這里，我忍不住覺(jué)得自己很白癡，居然去西安尋找古建筑。

西安的古建筑的確很多，數(shù)不勝數(shù)，只是多了幾分富麗，多了幾分現(xiàn)代的裝飾，鐘樓、鼓樓，甚至秦始皇陵都沒(méi)有讓我找到夢(mèng)想中的古典沖擊。

然而，一進(jìn)木瀆，濃郁的古氣就撲面而來(lái)。

　　我不去景點(diǎn)，景點(diǎn)去得多了，也就沒(méi)什么意思了。

我只想在這個(gè)古鎮(zhèn)上走走，感受一下水鄉(xiāng)的氛圍，感受一下古鎮(zhèn)的風(fēng)貌。

顯然，木瀆沒(méi)有讓我失望。

　　山塘街。

這是一條百年老街，當(dāng)年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。

只是，他們跟我的感覺(jué)沒(méi)有絲毫關(guān)系。

我有興趣的是，高挑在飛檐之下的“望子”。

用布簾綴于竿端，懸于門前。

“閃閃酒簾招醉客，深深綠樹隱啼鶯”，說(shuō)的便是這種傳統(tǒng)的望子。

“蘇繡”、“古玩”，各種小店競(jìng)相招展，一下子就把我拉回了好多好多年前。

我?guī)缀跻孟氩灰粫?huì)兒便會(huì)有一個(gè)騎著高頭大馬拎著青色酒壺的好漢迎面撞來(lái)，而且一定裹著濃濃的豪氣和酒氣。

　　水鄉(xiāng)。

自然離不開(kāi)水。

山塘街面前便是香溪河。

據(jù)說(shuō)吳越春秋時(shí)，西施住在靈巖山館娃宮里，每日用香料沐浴，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香，故得名香溪。

卷在現(xiàn)代的步履中，香溪也避免不了污染的命運(yùn)，河水泛著凝重的綠色，二千五百年前吳宮花草的芳香是早已遠(yuǎn)去的了。

遠(yuǎn)觀，還是可以的。

香溪之中來(lái)往的小船，倒是挺有特色，搖船的船娘一路唱著當(dāng)?shù)氐拿裰{，一路便讓我沉醉在這古意之中。

　　獅子林　　蘇州是園林的天下。

不想逛園林的時(shí)候，相機(jī)竟?fàn)枦](méi)有電了，開(kāi)始很是遺憾，玩著玩著反而覺(jué)得慶幸，因?yàn)闆](méi)有相機(jī)，我用了更多的心思來(lái)感受園林的美，只覺(jué)得步步成景，每一眼都會(huì)收獲意外的驚喜，回來(lái)好幾天了，那些景致仍然恍在眼前，似乎一點(diǎn)一滴都化入了血液當(dāng)中，隨時(shí)在我左右。

　　燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。

出自于《詩(shī)經(jīng)》“式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射”。

腳下是五蝠捧壽的圖案，這在園林中很是常見(jiàn)，取多福多壽之意。

順時(shí)針走上一圈，先踩蝠后踩壽，便可將福壽帶回家中。

不得不佩服先輩們的哲思，每于細(xì)微之處寄予美好的愿望，現(xiàn)在的我們，生活似乎過(guò)得越來(lái)越粗、越來(lái)越躁了，日日夜夜幾點(diǎn)一線地奔波勞碌，繃緊的神經(jīng)幾乎沒(méi)有一絲松懈的可能，有誰(shuí)還將生活過(guò)得這般精致

　　該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。

前面稱為廳，后面稱為堂。

前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。

在建筑風(fēng)格上絕然不同，曾經(jīng)的男尊女卑就這么赤裸裸地凸現(xiàn)在我眼前。

眾多的史料及影視作品當(dāng)然都有描述，愛(ài)好古典的我也絕無(wú)陌生可言，然而，身臨其境，還是讓我心痛。

那個(gè)年代的女子，背負(fù)得實(shí)在太多太重，更讓人心痛的是她們精神上的蒼白。

　　女扮男裝的祝英臺(tái)是有的，但只是太過(guò)稀有的個(gè)例，女子是沒(méi)有讀書識(shí)字的權(quán)利和機(jī)會(huì)的。

壓抑得太久，積淀得太久，終于誕生了世界上獨(dú)一無(wú)二的一種獨(dú)特的女性文字符號(hào)體系——“女書”。

女書的內(nèi)容的確并非女性所獨(dú)創(chuàng)，但通過(guò)口頭傳承進(jìn)入女書后，就成了女性心靈世界的投影。

女書大多是用寫實(shí)手法自敘自嘆心比天高、命如紙薄，美好意愿在黑暗中化作泡影的悲苦境遇，并請(qǐng)出民間傳說(shuō)中的神靈幫助逢兇化吉。

其中的女主人公不僅都是個(gè)性張揚(yáng)的“女強(qiáng)人”，強(qiáng)烈要求和男性地位平等，而且她們極端厭棄鄙視男性所熱衷的功名富貴。

可笑經(jīng)久的歲月中，男子居然只將女書當(dāng)作精美的花紋……　　九獅峰。

湖石堆成的山峰，應(yīng)該可以尋見(jiàn)九只不同形態(tài)的獅子。

大約我的智商指數(shù)太低，只找到了六只，看來(lái)還有進(jìn)步的空間，一笑。

　　這里最著名的自然是湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，據(jù)說(shuō)當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去，出來(lái)以后題了“真有趣”三字，一大臣見(jiàn)此太俗急請(qǐng)皇帝賜了“有”字，便成了“真趣”。

　　在假山之中穿來(lái)穿去，確實(shí)趣味無(wú)窮。

其中曲曲折折，忽明忽暗，忽高忽低，一時(shí)盤旋無(wú)路，一時(shí)又豁然開(kāi)朗。

洞中套洞，石間砌石，更有不少奇松怪柏、幽橋泊水隱現(xiàn)其間，讓人應(yīng)接不暇。

我樂(lè)此不疲，來(lái)來(lái)回回鉆了好幾次，依然興致不減，有點(diǎn)像是西游里面某個(gè)妖精的洞府，如果再來(lái)點(diǎn)白煙或許會(huì)更好玩吧。

　　暗香疏影樓下面，有一條暗道，是用來(lái)避兵禍之類的。

居安思危，古人比我們聰明多了。

走在其中，頗有點(diǎn)武俠小說(shuō)中密道的感覺(jué)，只是這里大約是沒(méi)有什么武功密笈的，想要什么奇遇應(yīng)該也是不可能的吧……　　拙政園　　我國(guó)的四大名園——拙政園、頤和園、避暑山莊、留園。

　　有這么高的知名度，自然是我的必行之處。

　　作為江南古典園林中的佳作，拙政園在布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝等方面都有獨(dú)到之處，被譽(yù)為“天下園林之母”。

它也曾接納了不少在歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的人物，有江南文豪錢牧齋和愛(ài)妾柳如是；有明末御史、刑部侍郎王心一；有太平天國(guó)忠王李秀成等等。

相傳，康熙年間，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅擔(dān)任蘇州織造，織造衙門設(shè)在葑門，而家眷便住在拙政園內(nèi)。

　　此園名是據(jù)西晉潘岳的《閑居賦》中“此亦拙者之為政也”之句縮寫而成的。

意思是園主人要像潘岳一樣隱退于林泉之下，要像陶淵明一樣守拙歸田園。

　　園中的每處題字幾乎都有出處，著實(shí)讓人嘆為觀止，走馬觀花地看上一遍，我就云里霧里不知東西了，仿佛醉在一片汪洋之中，眼一睜就撞上了李白的精靈，手一動(dòng)就擦到了蘇軾的衣襟，隨時(shí)隨處都被一種雋永包圍著。

　　蘭雪堂。

李白有句“春風(fēng)灑蘭雪”，園主人該是取瀟灑如春風(fēng)，潔凈如蘭雪之意。

走出來(lái)，迎面看到一座假山，青翠的竹叢和古樹，簇?fù)碇蛔薮蟮氖澹瑺钊缭贫洌瑤h然兀立，西側(cè)有兩塊形狀怪異的湖石，兩石中間夾著一條羊腸小道。

這座石峰便是“綴云峰”，像一個(gè)巨大的屏風(fēng)，擋住人們的視線，這種“開(kāi)門見(jiàn)山”的造園手法，被稱作為“障景”，起著引人入勝的作用。

《紅樓夢(mèng)》第十七回中，賈政父子進(jìn)大觀園題景，開(kāi)門進(jìn)去，只見(jiàn)一帶翠幢擋在面前。

眾清客都道：“好山，好山

”賈政道：“非此一山，一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉入目中，更有何趣

”或是此處障景的偶合。

　　秫香館。

顧名思義，就是觀賞稻麥飄香的地方。

據(jù)說(shuō)明代時(shí)候，每當(dāng)夏秋之交，家田種秫，皆在望中。

這也便是紅樓中稻香村的原型了。

讓我難以移動(dòng)腳步的是，秫香館的雕花居然是以西廂記的故事為題材，如此細(xì)微之處都能暗藏故事，以至于我絲毫不敢“放松警惕”，生怕一不小心就錯(cuò)過(guò)了一個(gè)異樣的精彩。

　　拙政園東部和中部，是用一條長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)廊隔開(kāi)的。

走廊的墻壁上開(kāi)有25個(gè)漏窗，就像精雕細(xì)作的剪紙圖案，鑲嵌在長(zhǎng)長(zhǎng)的畫軸上面。

人們信步走在游廊里，隨著漏窗花紋的更換，園內(nèi)的景色也在不斷地變幻。

這便是“移步換景”。

　　以池島假山為主，包括假山山塢的“梧竹幽居”，假山山頂?shù)摹按蓖ず汀把┫阍莆怠蓖さ龋匕肚郏@山轉(zhuǎn)。

從東面看，一山高過(guò)一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山。

用繪畫術(shù)語(yǔ)來(lái)講，分別是“深遠(yuǎn)山水”“平遠(yuǎn)山水”“高遠(yuǎn)山水”，與蘇軾詩(shī)中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”十分切合。

不能不說(shuō)導(dǎo)游的講解對(duì)我的閑玩可謂是畫龍點(diǎn)睛，讓我看到了很多我自己發(fā)現(xiàn)不了的美麗。

跟導(dǎo)游跟了一路，真是長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。

　　“梧竹幽居”。

也就是俗稱的四季亭，造型十分別致，四個(gè)大大的圓洞門就像是八月十五晚上的月亮。

向外看時(shí)，又恰似四個(gè)巨大的鏡框，鑲嵌著此園一年四季的風(fēng)光，南面桃紅柳綠，西面嫩荷吐尖，北面梧竹秋雨，東面梅花怒放，也便是園林中的“框景”。

亭中有一副對(duì)聯(lián)：“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山。

”細(xì)細(xì)思忖，如在畫中。

走在園中，只覺(jué)每一處的對(duì)聯(lián)和楹額品過(guò)去都滿口噙香，使勁地記憶，想要全記下來(lái)，結(jié)果卻是不盡人意。

腦細(xì)胞大約生銹了，只好在網(wǎng)上找找，拿來(lái)充數(shù)。

　　“待霜”亭。

見(jiàn)到此亭的時(shí)候，偷偷地笑了一下自己，學(xué)文的我到了拙政園，簡(jiǎn)直白癡到了極點(diǎn)，對(duì)于種種楹題的出處大多都只有個(gè)大概的印象，勉強(qiáng)能說(shuō)出幾個(gè)字，卻是怎么也湊不成整篇。

這“待霜”二字，卻是耳熟能詳?shù)摹?/p>

這是我很喜愛(ài)的韋應(yīng)物的一首詩(shī)：“憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。

書后欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。

”說(shuō)是友人因病想吃橘子，可惜橘子還未成熟，不能滿足友人愿望。

詩(shī)中描繪了因橘子將熟未熟、自己要送而不能送的心情，很是細(xì)膩別致。

后兩句尤其可愛(ài)，詩(shī)人說(shuō)我真想象晉朝王羲之那樣，在給您送橘子的信未也寫上“三百顆”的數(shù)字，可惜現(xiàn)在還辦不到，只好等到霜降以后再給您送去了。

有這樣的朋友真是幸福。

好在，我的運(yùn)氣一向良好，朋友們對(duì)我都是好到無(wú)以復(fù)加的地步，也愿所有的朋友們快樂(lè)常伴。

　　“雪香云蔚亭”。

雪香，香雪海之雪香，是梅花爭(zhēng)春、疏影搖動(dòng)、暗香徐來(lái)，潔白而清雅。

“鳥鳴山更幽、蟬噪林愈靜”，熟悉的聯(lián)句更突出了此處的幽、靜，頗有些出世的味道，而“山花野鳥之間”的楹額則又平添了幾分暖暖的至情至性的生活氣，園主人實(shí)在是位很懂得享受生活的人。

　　我所喜愛(ài)的還有“與誰(shuí)同坐軒”和“笠亭”。

蘇軾說(shuō)：“與誰(shuí)同坐

明月、清風(fēng)、我。

”表達(dá)了詩(shī)人孤高自賞的心境。

此軒看上去好像一把扇子，軒頂?shù)耐呙嫦裾凵鹊纳让妗?/p>

而后面狀似一頂斗笠的“笠亭”的尖頂恰似折扇的扇把。

從特定的角度看去，二者簡(jiǎn)直連接得天衣無(wú)縫，這便是園林中的“補(bǔ)景”。

　　目光從山上移到池塘。

以荷花池水為中心，圍繞水面則是“荷風(fēng)四面”“香洲”“見(jiàn)山樓”“小飛虹”“小滄浪”“倚玉軒”“遠(yuǎn)香堂”等景點(diǎn)。

　　向西看時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在亭臺(tái)樓閣之旁，在小橋流水之上，在古樹花木之間，屹立著一座寶塔，我還以為塔在園中，其實(shí)不然。

此塔是孫權(quán)為其乳娘所建的報(bào)恩寺塔，也就是北寺塔，離拙政園尚有一段不近的距離。

這便是園林中的“借景”。

園主人確實(shí)是費(fèi)盡了心機(jī)。

中部花園東西長(zhǎng)，南北窄，有一種壓抑感，于是園主利用低洼的地勢(shì)鑿池疊山。

用假山遮住兩邊的圍墻，而池面上留出了大量的空間，使人感到開(kāi)闊而深遠(yuǎn)，并將北寺塔巧妙地“借”入園中，成為了一個(gè)絕佳的景點(diǎn)。

　　“荷風(fēng)四面亭”。

四面環(huán)水，三面植柳。

亭上掛有一副對(duì)聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”。

聯(lián)中不僅蘊(yùn)含著一、二、三、四的序數(shù)，還簡(jiǎn)潔地勾畫出了拙政園春夏秋冬的風(fēng)景特色（春柳、夏荷、秋水、冬日花木蕭瑟房若遠(yuǎn)山）。

更妙處，上聯(lián)仿照濟(jì)南大明湖的楹聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，下聯(lián)又?jǐn)X取唐代詩(shī)人李洞的詩(shī)句“看待詩(shī)人無(wú)別物，半潭秋水一房山”，而且不著一絲痕跡，恰到好處。

景好，聯(lián)好，韻好，意好，是整個(gè)拙政園中我最愛(ài)的一處。

　　與“荷風(fēng)四面亭”隔水相望的便是“香洲”。

“香洲”的“洲”同“舟”同音，實(shí)際上是一座船型建筑物，可稱為石舫或旱船，似乎是一只官船在荷花叢里徐徐而行。

值得一提的是，這艘石舫，集中了亭、臺(tái)、樓、閣、榭五種建筑種類。

船頭為荷花臺(tái)，茶室為四方亭，船艙為面水榭，船樓為澄觀樓，船尾為野航閣。

在蘇州諸多園林中，幾乎都建有石舫。

江南水鄉(xiāng)，以舟代步，家家臨河，處處通船，在花園里建石舫以應(yīng)景，亦是典型的江南特色。

導(dǎo)游介紹說(shuō)，石舫還可以經(jīng)常提醒人們“水可載舟，亦可覆舟”的道理，園主想借此表白自己“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的心跡。

我不喜歡這種說(shuō)法，也不耐煩處處與政治扯上聯(lián)系。

我是個(gè)很小家子氣的人，也安于平淡普通的生活，在自己的小天地里開(kāi)心著自己的開(kāi)心，散淡著自己的散淡，于我而言也便夠了。

　　閣，亭臺(tái)樓閣，不知道說(shuō)過(guò)多少次，我還是不甚了了所謂的閣。

這次才真正知曉，閣是一種架空的小樓房，其特點(diǎn)是通常四周設(shè)隔扇或欄桿回廊，供遠(yuǎn)眺、游憩、藏書和供佛之用，一般上不去或者不經(jīng)常下去的便是閣了，比如古代女子的繡樓。

　　經(jīng)過(guò)九曲石橋，沿著游廊走，就來(lái)到了“見(jiàn)山樓”，古代叫做“藕香榭”。

三面環(huán)水，似乎蒼龍嬉水。

“見(jiàn)山樓”是龍頭，爬山廊是龍身，云墻是龍尾，門洞是龍嘴，曲橋是龍須。

龍身一眼望不見(jiàn)邊，便是所謂的“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。

遙遙看過(guò)去，確有八分相似。

想想有點(diǎn)好笑，如果是真的是東海龍王躺在這里，人們這么絡(luò)繹不絕地從他身上走過(guò)，他會(huì)否暴跳……　　從“見(jiàn)山樓”沿著游廊往南走，則是一座三開(kāi)間的水閣，南窗北檻，兩面臨水，跨水而居，構(gòu)成一個(gè)閑靜的水院——“小滄浪”。

《楚辭·漁父》，“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。

向北看，廊橋“小飛虹”倒映在水里，水波蕩漾，猶如彩虹。

這里是觀賞水景的最佳去處。

只見(jiàn)藕香榭前各路水源匯聚一池，似乎“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。

到了香洲前，突然分流回去，其中一條支流彎彎曲曲，撲面而來(lái)，經(jīng)“小飛虹”，過(guò)“小滄浪”，余味未盡，以曲取勝。

　　“小滄浪”再向東是“遠(yuǎn)香堂”，取宋代周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中“香遠(yuǎn)益清”之句。

　　遠(yuǎn)香堂東南，是“枇杷園”，這是一座園中園，因種有枇杷樹而得名。

最為吸引人的是它的園門。

走到這里來(lái)的時(shí)候，前面一道云墻，兩面種有牡丹，大約是“山窮水盡疑無(wú)路”了。

誰(shuí)知，再往前走，竟發(fā)現(xiàn)黃石堆砌的假山遮住了旁邊的一個(gè)門洞。

一步一步走近，門洞就一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大。

到了門口，門洞已恍若一輪明月，鑲嵌在白色的云墻上。

過(guò)門洞后再往前走，這輪明月又被這邊的湖石假山慢慢地遮住了。

看著月洞門和牡丹花，不禁使人想到“閉月羞花”的典故。

有意思得很。

早聽(tīng)說(shuō)，蘇州古典園林在辟門開(kāi)窗時(shí)，除考慮到出入和采光外，尤其注意擷取畫面，力求處處有景，景隨步移。

至此，我深信不疑。

　　至于庭院建筑，則有“玲瓏館”“嘉實(shí)亭”“聽(tīng)雨軒”和“海棠春塢”等。

它們又把空間分割為三個(gè)小院。

這便是園林中的“隔景”，既隔又連，互相穿插，景中藏景。

　　從中部花園，穿過(guò)“別有洞天”的圓洞門后，就來(lái)到了西部花園。

西部花園的主體建筑是“卅六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”。

　　鴛鴦，我是見(jiàn)過(guò)的，然而，在“卅六鴛鴦館”這里再次看到它們，感覺(jué)卻是截然不同，也許是經(jīng)這園中唯美的景蘊(yùn)染了些些時(shí)候，我不知不覺(jué)便被蘇州賜予了一副有色眼鏡，竟?fàn)栍X(jué)得此處的鴛鴦比別處更為美麗更為動(dòng)人。

　　“十八曼陀羅花館”中藍(lán)白相間的玻璃窗很雅致，每當(dāng)盛夏烈日時(shí)，陽(yáng)光透過(guò)窗戶變成一道道藍(lán)白相間的光束，灑在地上，泛起一陣陣寒意。

根據(jù)導(dǎo)游的介紹，我靠近藍(lán)色的玻璃窗往外看，果然見(jiàn)到屋頂上、樹枝上、石塊上、荷葉上，都像是披上了一層白霜，太奇妙了

人的智慧到底有多深，我無(wú)法想象，似乎所有的奇跡假以人的智慧都可以成為現(xiàn)實(shí)。

　　“卅六鴛鴦館”向西是“留聽(tīng)閣”。

出自唐代李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”之句。

閣中有一座拙政園的鎮(zhèn)園之寶，即由千年銀杏木立體雕刻的松、竹、梅、雀的花紋，松竹梅“歲寒三友”和“喜上梅（眉）梢”的兩組傳統(tǒng)圖案交織在一起，別有新意，十分精美。

更神奇的是，它還是雙面雕，真是巧奪天工。

我都不知道該如何形容了，所有的詞藻在它面前都黯然失色，看了又看，終究還是趕緊逃掉了，多待一秒，也許我就再也走不動(dòng)了。

　　“卅六鴛鴦館”向北是“倒影樓”。

因?yàn)閺那懊娴某靥晾锟梢郧宄乜吹竭@幢樓閣的倒影。

樓的下層，則是“拜文揖沈之齋”。

用現(xiàn)在的話講就是“文征明先生和沈石田先生紀(jì)念館”。