土家族有那些傳統(tǒng)節(jié)日
一、過年 過年，過年是土家族最大的節(jié)日，從臘月二十三過小年開始，到正月十四、十五結(jié)束。
過大年的時(shí)間比漢族提前一天。
『土人度歲，逢月在以二十九為歲，月小則以二十八日』，『相傳土司出兵，正值除日，全民間先期度歲，后遂以為常。
』過年的方式很特別：『是日土民供已故土司某神位于堂上，陳以酒醴魚肉，而置亡祖先木主于門后。
祭時(shí)將牛馬雞太藏諸洞中，老幼男女各屏息以待，謂某神在堂，不敢驚也。
』土家人殺年豬后，把豬放在門角后，用蓑衣蓋上，一人持刀守候。
若有人從門前經(jīng)過，即拿刀追趕。
趕上了就拉到家里吃一頓肉。
過年時(shí)，肉不細(xì)節(jié)，吃大塊肉，菜不分炒，吃『合菜』，吃大碗酒，年飯用大蒸籠蒸好，吃數(shù)日，團(tuán)年時(shí)，關(guān)上門，抓緊吃喝，不許說話。
大年三十要吃團(tuán)圓飯，并徹夜守歲。
正月初一還要四處拜年。
正月間最熱鬧的是跳擺手舞。
『每歲正月初三至初五六，夜鳴鑼擊鼓，男女聚齊，搖擺吶喊，名曰擺手』。
擺手時(shí)間：『或正月、或三月、或五月不等』。
但大多在正月進(jìn)行。
由于地區(qū)家支姓氏不同，有跳三夜、五夜、七夜，也有跳十幾夜的，有的白天黑夜都跳。
每個(gè)自然村有一個(gè)專供跳擺手舞的擺手堂，擺手堂里設(shè)有土王廟，廟前是空曠的坪場，坪場中栽有杉樹，樹上掛有彩燈。
擺手人圍著古杉樹轉(zhuǎn)圈跳舞，其基本動(dòng)作是單擺、雙擺、回旋擺三種，其特點(diǎn)是手腳順擺，擺左手出左腳，擺右手出右腳，俗稱『同邊手』。
擺手幅度不大，腰膝微曲，擺手的人『男女相攜，蹁躚進(jìn)退』踩著鼓點(diǎn)跳舞。
鑼鼓掛在中央的古樹上，由一人敲打。
擺手舞分為大小兩種，大擺手以地區(qū)為單位進(jìn)行，時(shí)間長，規(guī)模大，內(nèi)容多，套數(shù)全；小擺手則以自然村為單位進(jìn)行，時(shí)間、規(guī)模均不如大擺手。
大擺手不單是進(jìn)行擺手活動(dòng)，還有文武大表演和物資大交流，活動(dòng)多種多樣，其內(nèi)容之豐富、規(guī)模之宏大在其他民族中是少見的。
從正月初一前兩天開始過，第一天稱大年，第二天稱小年。
除夕夜，農(nóng)村人家，戶戶都要在火壟里架起大火，烤的人面紅耳赤。
火壟里燃燒的大樹兜子叫『火主』，是事先在前幾個(gè)月都準(zhǔn)備好了的。
城鎮(zhèn)人家則多燒白炭。
『紅火』預(yù)示興旺。
這個(gè)風(fēng)俗大約是遠(yuǎn)古時(shí)的火崇拜的遺風(fēng)。
圍坐聆聽老人講故事。
守歲到天亮。
一年之中最鮮亮最激動(dòng)人心的活動(dòng)，是從子時(shí)交庚時(shí)的『除夕』緊接新正開門的『出天行』祈福開始的。
接財(cái)神、迎喜神、祭祖先、逐癘疫都在這一時(shí)刻進(jìn)行。
頓時(shí)，鞭炮聲起，。
節(jié)日期間，土家人要吃象征吉祥如意，富富有余(魚)的『紅曲魚』和大鍋燴菜(或稱合菜)。
正月初舉行古老的『擺手舞』會(huì)。
『擺手舞』又稱『舍日巴』，土家族男女青年身著絢麗多彩的『』(錦被)，打著繡龍鳳的吉祥彩旗，抬上木鼓、在二胡、嗩吶、牛角等樂器的伴秦下起舞，常伴有詩歌，舞姿古樸，曲雅，優(yōu)美，包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等七十多個(gè)動(dòng)作，形象鮮明，有顯著的民族特點(diǎn)和濃郁的生活氣息。
參加者達(dá)萬人之多，場面盛大。
此外，耍龍燈，耍獅子，燈會(huì)，戲劇，武術(shù)等活動(dòng)為歡樂的土家人帶來無限情趣。
長陽土家人特別重親緣，重友誼，春節(jié)時(shí)期正是聯(lián)絡(luò)感情的大好時(shí)期。
拜年首先是男女依次拜長輩，長輩對晚輩特別是幼輩分別給『打發(fā)』，俗稱『壓歲錢』，故俗諺有『大人愛種田，伢們愛過年』之說。
趁時(shí)，人們，相互拜賀，俗話又有『初一拜父母，初二拜丈母』之說。
在眾節(jié)日中，以『過趕年』最具特色。
土家族過春節(jié)，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的，稱為趕年。
趕年的時(shí)間，因姓氏宗支而異。
以酉陽縣為例；老寨鄉(xiāng)彭姓，臘月二十九過趕年；后溪鄉(xiāng)彭姓，臘月二十四過趕年；可大鄉(xiāng)和沙灘鄉(xiāng)李姓，臘月二十八過趕年。
過趕年的方式，也不完全一樣。
可大、沙灘鄉(xiāng)李姓過趕年時(shí)，禁止殺雞、殺豬，晚上禁點(diǎn)油燈，只能點(diǎn)燭，并通宵不熄。
部分彭姓過趕年時(shí)，清晨得由男子做飯。
飯做好，祭祀祖先完畢，再喊女人、孩子起床。
飯后，全家出門游玩。
土家人平日用鼎罐做飯，過飯是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，蘿卜等，合煮一鍋。
年飯做好，要先祭祀祖先。
祭祀時(shí)，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德，祈求祖先護(hù)佑。
團(tuán)年時(shí)，要先給果樹和犁鏵、牛欄、豬圈、雞舍喂飯，給碓、磨、鋤等貼壓歲錢，以求五谷豐登、六畜興旺、瓜果豐碩、財(cái)源興隆。
二、元宵節(jié) 正月十五日的元宵節(jié)，事實(shí)上是春節(jié)的延續(xù)。
同歷史上元宵節(jié)一樣，長陽的元宵節(jié)也以張燈和觀燈為主要內(nèi)容，氣氛尤其熱烈。
因長陽是山區(qū)的原因，受到條件的限制，花燈制作的種類并不多，不象那樣，一下數(shù)了99種，那只能是民間藝人的夸張。
常見的是大紅瓜燈、六角宮燈、、兔兒燈、走馬燈等。
城鄉(xiāng)最熱鬧的游藝活動(dòng)是舞龍燈、玩獅子、跑竹馬、玩蚌殼精和劃采蓮船等。
龍燈制作分青、黃、赤、白、黑五色，節(jié)數(shù)有九、十一、十三之分。
表演花樣有[二龍戲珠]、[云龍翻身]、[玉龍盤柱]、[金龍擺尾]、[四門穿花]等。
表演最熱鬧的是五龍俱出，互斗雌雄，至?xí)r，大鼓大鑼響徹天外，鞭炮雷鳴聲震屋宇，聲勢格外壯觀。
據(jù)故老相傳，縣城龍舟坪時(shí)謠有『東門的青龍西關(guān)外的白，何家坪的「黑臊牯」撩不得』之說。
鄉(xiāng)間，也有玩『草把子龍』的，俗稱『瘟燈』，用茅草扎成。
還有玩『板凳龍』的，即在板凳上裝一龍頭龍尾，一人手執(zhí)凳腳而舞之，這些龍燈，小巧靈便，亦極富魅力。
三、土地節(jié) 時(shí)在二月初二日，俗傳為土地生日。
古代稱『社祭』，社即社神。
在長陽，每逢社日，則興『鬧土地會(huì)』。
但是，這種有一定規(guī)模的村社活動(dòng)到民國年間已經(jīng)消亡了，僅僅在民間還可見到這種古俗的遺存，即人們多于這一天家家整治酒肉，分散到土地廟上供，敬土地公公、土地婆婆，祈求風(fēng)調(diào)雨順。
此外，無子之家也就此求育。
然后，回家享用『牲醪』。
此間，往往也有鄉(xiāng)鄰親友三五不等，人們俗稱『吃春酒』。
四、清明節(jié) 在長陽，清明掃墓是一項(xiàng)重要禮俗活動(dòng)。
清明當(dāng)頭，更屬農(nóng)忙時(shí)節(jié)，依時(shí)，『鄉(xiāng)人采「雨前茶」，插「清明秧」。
遇雪曰「桃花雪」。
諺云：「貧人休聽富人哄，桐子開花下谷種」……是月，旱苗草生須薅，曰「薅頭道草」。
苗初長去其太密，曰「破苗」。
』 五、牛王節(jié) 各地土家族都有一個(gè)重要節(jié)日——牛王節(jié)，牛王節(jié)選擇四月初七、四月初八、四月十七日、四月十八日等不同的日子，因地區(qū)而異。
這一天定要?dú)⒇i，做大坨肉祭祖先。
擺筵席招待出嫁的姑娘和至親好友。
這個(gè)節(jié)的來歷流傳著『牛王』神話說。
古代農(nóng)民刀耕火種日夜辛勞卻忍饑挨餓，牛王奉命下凡了解到『三日一餐』難以活命，便擅改『圣旨』叫老百姓『一日三餐』。
將它貶到凡間只許其吃草。
因此，土家人為感激牛王，把四月八定為『牛王節(jié)』。
六、端午節(jié) 在長陽，端午節(jié)一應(yīng)習(xí)俗均照節(jié)禮如儀。
端午節(jié)的習(xí)俗不同一般的是，不是一過了之，而是過了初五的頭端陽以后，還有十五的大端陽和二十五的末端陽。
三個(gè)端午節(jié)中除大端陽、末端陽不再懸艾、掛菖蒲外，一應(yīng)節(jié)日飲食如舊。
七、六月六 土家地區(qū)內(nèi)各處內(nèi)容不同。
湖北的清江流域，六月六為向王節(jié)。
人們焚香燭、放鞭炮、備酒肉、祭祀向王——廩君，祈求他保佑人們在水面上航行平安。
利川、龍山等地的土家人相信黑神能驅(qū)邪除穢、消災(zāi)免病。
六月六這天燃燒香燭，抬著披紅掛彩的黑神游行，名曰『燒黑神』。
湘西嚴(yán)姓的土家人在六月六這天過年。
有部分土家人認(rèn)為六月六日是太陽的生日，要敬祭太陽神，祈求太陽神賜給陽光，溫暖萬物，確保豐收。
有的地方又以六月六日為吃新節(jié)，人們煮酒殺牲敬神，感謝、祈禱神靈賜與豐收。
八、七月半 七月半，也是土家族較大的節(jié)日，即農(nóng)歷七月十三。
這個(gè)節(jié)日主要祭祖，有的地方叫『鬼節(jié)』。
傳說這天放開了鬼門關(guān)，讓所有的鬼魂回家。
所以一進(jìn)七月，家家戶戶打掃環(huán)境，并且家人不許吵鬧、不許赤身露體。
家中看到蛇蛙等不能打死，要焚香燒紙，說這些東西是祖先變化的，過節(jié)后要備辦一些稀飯，燒些紙錢拌在里面，在大門外遠(yuǎn)處點(diǎn)灑完，叫做灑『鬼稀飯』，表示送祖先趕路。
有的地方稱『趕云南大會(huì)』。
九、中秋節(jié) 長陽土家人過中秋，一般有四項(xiàng)活動(dòng)： 一是以月餅、點(diǎn)心敬奉父母或饋贈(zèng)親友，以表示對父母的養(yǎng)育之恩或友誼，同時(shí)以應(yīng)其團(tuán)圓之意。
二是設(shè)月餅瓜果點(diǎn)心與家人一起賞月，士人之家亦一邊吃月餅，一邊賞月，一邊詠詩.。
三是以中秋夜月占來時(shí)氣象年成，農(nóng)諺云：『云遮中秋月，雨打上元燈。
』 十、重陽節(jié) 在長陽，亦有飲重陽酒的風(fēng)俗，縣志載：『季秋九日，士人攜酒登高，極游觀之興。
人家造醪糟伏汁酒，其酒經(jīng)年不艷，謂之重陽酒。
』這種酒俗稱『缸面酒』。
十一、過小年 時(shí)在臘月二十四日。
臘月二十四日的過小年，是一個(gè)僅次于大年的節(jié)日。
，圍繞這一節(jié)日的重要俗禮便是『祭灶』，以報(bào)『火食生養(yǎng)之恩』。
