【第1句】：寧可賣了悔，休要悔了賣。寧可人負我，切莫我負人。寧可食無肉，不可居無竹。寧可無了有，不可有了無。寧可無錢使，不可騙人財。寧可信其有，不可信其無。寧可直中取，莫向曲中求。寧肯不識字，不可不識人。

【第2句】：【禪心佛語】當我們面帶笑容，看在對方眼中，那朵微笑是發光的；當我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發光的；當我們伸手扶持，感受在對方身上，那溫暖的一握是發光的；當我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發光的。因為發光，凡夫眾生也可以有一個發光的人生。

【第3句】：【修心禪悟】一花一世界，一葉一菩提，花葉總會分離。生命的終點站原來都是以失散為結局，那么行走于紅塵，又何必糾葛誰是誰的唯一，誰是誰的期許而憂郁自己，何不立足與當下，珍重每一份緣，且行且惜。

【第4句】：【禪語人生】相較之下，生活在城市中的人則不同了，雖然物質極大豐富，住的是豪宅，開的是靚車，穿的是名牌，心頭卻總縈繞著一大堆憂慮。

【第5句】：看盡繁華，才懂淡然；經歷磨礪，才得從容；讀懂人心，才知隨緣；讓生命安恬如花開，各自芬芳，守心自暖；讓年華走過素色流年，安暖陪伴，歲月靜好。

【第6句】：【禪心佛語】生活里不要怕別人說自己傻，有時候傻點會很幸福、也會很輕松，尤其當我們揣著明白裝糊涂時就更是了，少了很多計較，少了很多是非，也少了很多恩怨。如果回頭想一想，當別人說你太聰明的時候，那是多么可怕，朋友遠離，有時還會弄巧成拙。

【第7句】：慢一點一百個人有一百種不同的人生，有的平凡，有的絢爛。不管是平凡還是絢爛，都有責任活出自己的質量，就像百花園里的花，不管好不好看，芳香不芳香，都有責任開放；仿佛夜空里的星星，不管在蒼穹的哪一方，不管亮度強或者不強，都有責任閃耀星光。

【第8句】：【佛家靜心禪語】好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在鏡子面前微笑，你看到的是愉悅；站在鏡子面前沮喪，你收獲的卻是憔悴。人生亦是如此，好的命運需要好的態度來滋養；美的命運需要美的心靈來灌溉。

【第9句】：【禪語人生】我們為什么苦惱呢？為什么總有那么多痛苦呢？就是因為看不透這一切都是虛假的，一切都是時時刻刻在遷變的。看破了，看透了，還要珍惜，就是說在超越了以后，還要回到現實生活中，踏踏實實過日子。

【第10句】：【佛心禪語】作為宗教，寺院、寺產、僧團等等就是佛教價值的有形體現，這是不可回避的事實。在有形的現象世界中，就必須遵循有形的規則，給佛教的“有形資產”以確切的認可與保護，令其名正言順，名副其實。否則，佛門利益與大眾慧命都得不到保護，不是雙贏，而是兩相受損。

【第11句】：今晨，偶然看到蘇軾的《洗兒詩》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”便想起師父常說的那句話“能懂是業力，不懂是福報”，感慨不已。當今喧囂的時代，自我隔絕是某種必須的心靈維護，希望自己身在塵俗，心游天外，如莊子般自在灑脫。

【第12句】：【禪語感悟人生的文案】為人不過六個字：看懂，看透，看破。世態人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我們一生，都是租來的光陰，為生命打這一份工，認真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來，只是因為太在乎。

【第13句】：【佛心禪語】人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，一要以人品做底子。道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧永遠彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力，一種是人格的力量，一種是思想的力量。品行是一個人的內涵，名譽是一個人的外貌。做人以德為先，待人以誠為先，做事以勤為先。

【第14句】：在易學中，其大無外，其小無內，萬物都有聯系，即使是相隔萬里的事物都具有彼此緊密的信息關聯，你知道嗎？一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。

【第15句】：【心靜禪語】人生能有幾個朋友，想打電話的時候就打電話不用猶豫，想說什么就說什么不用顧忌，吃飯聚會的時候酣暢淋漓不帶面具，需要幫忙的時候直截了當不用客氣。是一個人最值得驕傲的成功之一。

【第16句】：【禪心佛語】佛，不是偶像，不需崇拜，他是人生修行的榜樣。佛在心中，不在身外。佛是過來人，人是未來佛。佛之所以為佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲纏身，看不透，走不出煩惱的困惑。佛無大小，人分三六九等。若心能頓悟，學會滿足，你我皆可成佛。

【第17句】：人生最大的目的，是要發揮生命的價值。人生沒有所有權，只有使用權。我們在這個世間，將生命利用得最有價值，這才是真正有福的人生。人生之富，要富在福慧之中；若是沒有智慧，財富也會帶來煩惱。看看那位土財主，為了追逐更多的財富，最后只得到“黃土一杯”而已。

【第18句】：茶說：“我只是一杯水，你看到的是你的人生。”品茶是因為愛茶，只有愛茶，才能從中品出意猶未盡的味道，才能品出她澀中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦澀，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

【第19句】：【禪心佛語】人性愛好自由，自由就是心靈不受制于偏見、欲望和自我中心的虛妄，從心中直接流瀉生活的情懷。因此，它能肯定內在的真我，作獨立覺醒的判斷。這樣是生活是不卑不亢、不疾不徐的，這是也許只能用“自在”才能表示這種心靈的自由和心中所洋溢的喜悅。

【第20句】：【禪語感悟】真正的無價之寶，不是價值連城的古董、鉆石之類的東西，而是愛心與慈善。當我們給那些正處于水深火熱之中的人們及時的幫助時，我們就得到了無價之寶。因此，在日常生活中，我們要關愛他人，不要只為自己著想。

【第21句】：佛日：“真正的修行人應具備的心態、真正健康的人生態度，是不執著也不逃避。”堅持該堅持的是執著，堅持不該堅持的就是執拗。執拗在一角的人看不到更遠更寬闊的地方，如同井底之蛙。只要放下執拗，學會變通，隨著環境的改變來改變自己，我們就會看到一個不一樣的繽紛的世界。

【第22句】：任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第23句】：【佛心禪語】不要習慣性的和別人計較高底，不如把心量放大，能包容的心，如天、如海、如未來。學些忍耐，能海涵的量，如煙、如霧、如如來。你來，你不來，天依然靜，月依然明。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】有些路是要用腳走的，而有些路是要用心走的。人生有兩條路，一條用心走，叫做夢想；一條用腳走，叫做現實。心走得太慢，現實會蒼白；腳走得太慢，夢不會高飛。人生的精彩，總是心走得很好，而腳步剛好能跟上。掌控好你的心，讓她走正，走好；加快你的步伐，讓所有夢想生出美麗的翅膀。

【第25句】：【佛語禪心】水，一平如鏡，云月其中，怡然自樂。水，懷著平靜而輕靈的心，緩與的一淌而去，遇到阻隔就輕輕的繞過，從不計較，心平而輕流自暢。云，自自在在，飄在天上，舒展而飄逸，去留不放在心上，飄過山峰越過海洋，不留下任何痕跡，自在而安詳。人生，把心放平，是一泓平靜的水。

【第26句】：問：“信佛之人，未知可以深信命卜相士所判斷之命運否？”答：“命由心造，相命之士豈能支配我心？沙彌救蟻延命之事，是其前鑒也。”——李炳南居士

【第27句】：【禪心佛語】慈悲，對個體而言，可以是一種信念，對佛教本身而言，則應該是一種擔當。從宏觀上說，中華文明的復興，作為其重要組成部分的佛教文化，需要有一種文化的自覺，去擔當起中華文明復興的大任，并以超越國界、超越膚色、超越種族的胸懷，去承擔起為世界文明與世界和平提供精神滋養和正確的引導。

【第28句】：【南懷瑾：做人六字訣】一、“靜”：少說話，多傾聽。二、“緩”：穩著做事，不急不躁。三、“忍”：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、“讓”：退一步，海闊天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

【第29句】：【禪語人生】有些人對于自己在眾生身上所引起的痛苦，絲毫不在乎。他們總覺得自己能夠全身而退就好了。這又是沒有自覺的關系。我們愈是讓別的眾生難過，就愈是在累積自己的痛苦。換句話說，就好像我們去損害這個社會，就是加倍地在損害自己。

【第30句】：【佛家關于善良的禪語】現實不是勵志片，成功并非必然結局。如果只是片面崇拜成就，那么我們追尋成功的歷程必然充滿著盲目與不理智。這些曾經鼓舞著我們前進的號角聲，會幻化成為成功路上的陷阱，讓我們一次又一次的跌倒。

【第31句】：有多少東西即便占有了，也未必真的屬于我們，還可能因為占有而讓自己失去太多。很多時候，我們舍不得放棄一個有之無益、棄之可惜的工作，舍不得放棄已經逝去很遠的往事，舍不得放棄對權力和金錢的角逐。于是，我們只能用生命作為代價，透支著健康與年華。

【第32句】：【國學經典《論語》】《論語》首創文案之體。漢語文章的典范性也發源于此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。

【第33句】：踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第34句】：【禪心佛語】恒秋【微笑的力量】①被誤解時微微一笑，是素養。②受委屈時坦然一笑，是大度。③吃虧時開心一笑，是豁達。④無奈時達觀一笑，是境界。⑤危難時泰然一笑，是大氣。⑥被輕蔑時平靜一笑，是自信。有些問題，學會用笑容去化解吧。

【第35句】：心靈的力量是很容易就能培養出來的，因為人的心靈是很單純的，唯一的要求是要相信你自己，肯定你自己，適度地有自大的傾向。相信你自己有勤奮、努力、認真的能力，肯定自己的大方、熱情、善良的精神，這樣，通過你的努力，你一定能把心中的理想實現。

【第36句】：【禪心佛語】凈塵問禪師：師父，當我與他人有矛盾時，我好心退讓，他人不但不會看到寬容，相反還會覺得我很懦弱、好欺負。真讓我難過。禪師問：你拿出寬容是為了讓別人感恩你的幺？凈塵說：也不是，我只是不想讓人嘲笑懦弱。禪師微笑道：“表面的激烈是由于內心的單薄，真正的力量如同流水一般沉靜。

【第37句】：【佛家經典禪語靜心】世界在創造每個新生兒時，讓其外在特征都是赤條條地一無所有，并不斷向其生命添加價值。而在生命中途，當命運讓一個人深陷絕境、赤條條地一無所有時，其實就是想再送給他一次新生狀態。絕境是新生的轉折點；懸崖是飛翔的起跑線。許多生命高手，都會主動將自己安置在絕境里以便迎接這種新生。

【第38句】：【禪心佛語】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆增上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。

【第40句】：【禪言禪語】人生就是一次無悔的經歷，告訴我們無需后悔，無需遺憾。很多的時候我們失望，怨恨，傷痛，就是緣于常常遺憾，每每后悔。面對曾經的事，曾經的人，不能忘懷，不能割舍，不能放下。其實，過去的已經過去，悔恨無益，遺憾不利。何必要用過去的舊事，折磨今天的心懷，放下你才輕松，割舍你才心靜。

【第41句】：生活是多棱的，時常伴隨著殘缺和遺憾，我們要學會立體地審視和揣摩，不停地轉變看待事物的視角和態度。仁者無憂，智者無惑，勇者無懼，只有遇事通達，方能心靜止水，常懷感恩之心，常做回報善舉。若偏執冥玩，則多哀怨，恨由心生，疾亦長顧。在生活面前，誰能看得開，誰就能過得快樂。

【第42句】：【禪語文案】勇敢的離開，就要像風箏那樣，沒有結果的感情，總要消逝；無法擁有的人，總會遺忘。人生沒有永遠的痛，沒有過不去的坎，沒有忘不掉的情殤。不要急，不要哭，不要怕，相信時間，相信你自己，相信上天會善待每一段生命。你一定要等，總有一天，會有一雙手溫柔地牽著你，帶你走出回憶。

【第43句】：【禪心佛語】恒陽法師：撒把鹽不會傷到你，除非你自己身上有潰爛的地方。試想，如果傷口發炎的是你，卻讓別人去吃藥，你的傷口一定不會好。凡事不要歸責于他人，一定要深刻反省自己，他人只是一面鏡子，你卻能夠在鏡子中，看清楚你自己。

【第44句】：佛心佛語處順境容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念與惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，于是消極與絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第45句】：瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。國家多難之秋，壯士受命之時。汗水流在地頭，幸福來到泉里。好吃不過餃子，舒服不過倒著。河有九曲八彎，人有三衰六旺。厚積不如薄取，濫求不如減用。花草需要雨露，女人需要溫撫。

【第46句】：人，生養于天地之間，雖集天地之精華，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，對天地要象對待父母一般有恭敬孝順之心，千萬不要把自己放在第一位，不要太主觀，唯我是從！------人，要以理智和虔誠，以恭敬和謙卑把我們的生命調整到好的狀態。

【第47句】：住持之要，莫先審取舍。取舍之極定于內，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆從漸積，不可不察。（宋）浮山遠禪師《與凈因臻和尚書》

【第48句】：又云：“清凈本然，云何忽生山河大地？既生山河大地，如何得復清凈本然？既復清凈本然，云何卻見山河大地？大眾，如何即是？”良久，日：“水自竹邊流去冷，風從花里過來香。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第49句】：【禪語靜心的文案】人生無常，心安便是歸處。人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。