好奇心日報經(jīng)典摘錄歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 13:20:03 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【好心總有好報】（諺）對人對事操好心的，終歸會有好的回報。指人只要憑良心辦事，與人為善，就不會有壞下場。也作好心自有好報。好心必得好報。

【第2句】：【好鳥占高枝，能人找福地】釋義：比喻哪里好到哪里去。例句：高富才神秘地說：“好鳥占高枝，能人找福地，人往高處走，咱朝山里搬。”

【第3句】：【周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨】釋義：黃蓋：三國時東吳大將。《三國演義》故事：在赤壁之戰(zhàn)中，為了火燒曹操的戰(zhàn)船，黃蓋主動向周瑜獻了苦肉計，讓周瑜打了他，然后向曹操詐降，瞞過曹操。比喻做樣子給別人看。也比喻雙方自愿，別人不必管。 “—個愿打，一個愿挨”又作“打的愿打，挨的愿挨”、“愿打愿挨”。例句：他們一伙，都是看透《三國志》的人。要我說，那一耳刮子，也是周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨的。

【第4句】：菜籽里的黃豆——數(shù)它大

【第5句】：【老狗砍掉尾巴——裝羊】（歇）羊：諧“樣”。指裝模作樣，欺騙人。

【第6句】：【吃的河水，管得寬】吃河水，不必關心河的寬闊。謂干涉太多，多管閑事。或說：吃河水長大的，管得寬。周立波《暴風驟雨》：“你吃的河水，倒管得寬，這是你說話的地方？也不脫下鞋底，照照模樣。”

【第7句】：好斗的山羊——又頂又撞

【第8句】：花完了奶奶上午給我的五角錢，下午我又伸手向爸爸要錢了。“你呀，可真是狗頭上頂不住四兩油，這樣亂花錢哪行？”奶奶搖頭嘆氣說。（安徽·宣州）

【第9句】：【只要種子落地，到頭會有收成】（諺）指只要把種子播在土地上，遲早會有收獲的。

【第10句】：【不為五斗米折腰】此語比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動，不向惡勢力低頭，有強烈的正義感。典出唐房玄齡等著的《晉書·陶潛傳》：“潛嘆日：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”’“不為五斗米折腰”的故事發(fā)生在東晉著名詩人、文學家陶淵明身上。公元405年秋，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離鄉(xiāng)不遠的彭澤縣當縣令。這年冬天，潯陽郡派遣督郵劉云到彭澤縣來督察。督郵劉云是一個貪婪而又傲慢的人，他一到彭澤的驛館，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明素來蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但鑒于上司的面子，也不得不去見一見，于是馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”這時陶淵明再也忍不下去了，他長嘆一聲說：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！” 說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤，從此隱居南山，終身不仕。才有了“種菊東籬下，悠然見南山”的山水田園詩。后人很欣賞陶淵明這種不向小人低頭的品質，于是陶淵明的“不為五斗米折腰”的BBB便流傳開來。

【第11句】：【人熟狗不咬】（諺）狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第12句】：【結疙瘩】（慣）1比喻雙方因為某些原因而產(chǎn)生矛盾、隔閡。2比喻由于對某事不明白而心存疑問。也作結扣子。結死扣。

【第13句】：賈島進僧門——推敲

【第14句】：【天上掉餡餅】（慣）比喻得到意想不到的收獲或好處。也比喻不可能實現(xiàn)的好事。

【第15句】：【有彎彎田就有彎彎路，有渾渾水才養(yǎng)渾渾魚】（諺）渾渾：渾濁不清。比喻出現(xiàn)什么問題，就要有解決這一問題的方法。

【第16句】：【事有湊巧，物有偶然】（諺）湊巧：恰巧湊合到一處。偶然：意想不到的巧合。指天下事，往往有完全出入意料、恰巧湊合到一起的。也作“物有偶然，事有湊巧”。

【第17句】：【當面鑼，對面鼓】釋義：當面把話講清楚。例句：“找文房四寶來！”何大學問大喊，“咱們當面鑼，對面鼓；白紙黑字，立下文書。”

【第18句】：【披著羊皮的狼】兇惡者偽裝成溫順者。香港阮朗《香港風情》：“碧姬是瞎了眼睛，連披著羊皮的狼——她都愛！”

【第19句】：我撈干凈了面條，想把半碗湯倒掉。媽媽說：“吃稠不喝湯，瘦成老干幫。”我趕忙把湯喝了。（河南·沁陽）

【第20句】：【成龍的上天，成蛇的入地】釋義：比喻各奔前程，互不相干。例句：余家富連連點頭，“成龍的上天，成蛇的入地，各種各的，又怎會你跟我生氣，我跟你吵嘴？”

【第21句】：【出頭的椽子先爛】椽子，梁上的木條下端外露構成屋檐。謂出頭有危險。類似的：出林筍子先折斷／出水船兒先爛底。丁玲《太陽照在桑干河上》：“再說，提出來了，通不過也是白費，誰心里也在琢磨著：出頭的椽子先爛咧。”

【第22句】：《百家姓》不念頭個字——開口就是錢

【第23句】：曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜

【第24句】：【進面糊盆】（慣）形容十分糊涂。

【第25句】：【東海鰲魚脫釣鉤——再不回頭】（歇）鰲魚：傳說中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚脫鉤后再也不返回，轉指人一去再也不回來。

【第26句】：【虎老雄心在】釋義：比喻人老志不衰。例句：我們老掌柜的，虎老雄心在，春天死了老伴兒，少東家不許他續(xù)弦，打算給他雇個上炕的老媽兒。

【第27句】：【近不過夫妻，親不過父母】（諺）世間夫妻之間的關系最親近，父母對子女的情感最真切。指論親近數(shù)夫妻，論恩情數(shù)父母。也作至親不過爹娘，至近不過夫妻。最親不過父母，最近不過夫妻。

【第28句】：【快刀斬亂麻】借指解決復雜問題，采取果斷措施。錢鐘書《圍城》：“他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂麻的勇氣。”

【第29句】：【孩子哭了，抱給他媽】事情由主管者處理。尤鳳偉《中國一九五七》：“不交待立刻去向隊長匯報，孩兒哭抱給他娘。” 好漢作事好漢當自己做事承擔全部責任。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“好漢作事好漢當，決不連累你們。”

【第30句】：大圣菩薩——大手大腳

【第31句】：【水平不流，人平不語】人心中無事就平靜，有不平的事情，就會說出來。相關的：物不平則鳴。明代《醒世恒言》：“常言道：水平不流，人平不言。這班閑漢替過遷衙門打點使錢，亦是有所利而為之。若是得利均分，倒也和其光而同其塵了。因有手遲腳慢的，眼看別人賺錢，心中不忿，卻去過老面前搬嘴。”

【第32句】：半夜里漲水——沒人見

【第33句】：【賣鹽的做雕鑾匠——咸人兒】（歇）雕鑾匠：為門窗雕花或雕刻圖畫的藝人。成：諧“閑”。指閑著不做事或無事可做的人。

【第34句】：【盜雖小人，智過君子】（諺）盜賊雖說是小人，但其機智程度，往往超出常人。指智謀的高下并不完全受社會文明層次的制約。

【第35句】：【寧吃對蝦一口，不吃雜魚半簍】（諺）對蝦：肉味鮮美，是我國的特產(chǎn)之一，市場上常成對出售，故稱。寧可品嘗一口對蝦，也不吃成堆的雜魚。指食品寧可少而鮮，不要多而雜。

【第36句】：【大河漲水小河滿】（諺）指大河和小河利害相關連，大河水漲了，小河的水自然就滿。比喻局部和整體關系密切，大利益制約著小利益。也作大河有水小河滿，大河沒水小河干。大河漲水，小河不干。大河沒水，小河也得干。

【第37句】：【暗中使絆子】表面客氣，暗地里刁難。《人民日報》 (1981，10，13):“這種暗中使絆子的作法，特別使人惱火。因為他刁難你，卡你的脖子，是打著公事公辦的招牌，講著堂堂皇皇的理由下手的。”

【第38句】：【兩手捏空拳】拳、權諧音。兩手空空，一無所有。成語：赤手空拳。陳登科《活人塘》：“我們說到這晚，兩手捏空拳，就能干嗎？”

【第39句】：【老鼠吃貓飯】（慣）比喻弱者侵占了強者的利益。

【第40句】：【吃柳條拉雞籠——肚子里編】（歇）編：本指編織、編制，轉指編造、捏造。指某事是有人編造或存心捏造出來的。

【第41句】：【三打不回頭，四打連身轉】（慣）形容人反應遲鈍，懦弱膽小。也作三答不回頭，四答和身轉。三推不上肩，四推和身轉。

【第42句】：【男僧寺對著女僧寺，沒事也有事】釋義：比喻事情說不清楚，有曖昧嫌疑。例句：金蓮說道：“我聽得說，你住的觀音寺背后就是玄明觀。常言道：男僧寺對著女僧寺，沒事也有事。”

【第43句】：菜園里的壟溝——四通八達

【第44句】：【挑得籃里便是菜】見“搭在籃里便是菜，捉在籃里便是蟹”。

【第45句】：【藥不投方，哪怕用船裝；藥投了方，只要一碗湯】（諺）方：藥方。下藥要是不對癥，服上一船藥也沒用；下藥要是能對癥，只一碗湯藥就可把病治好。指藥貴對癥，不在量多。

【第46句】：《動物學》的索引——目中無人

【第47句】：【有男不娶老生囡】（諺）老生囡：父母年老時生下的女兒；老生女兒容易被溺愛、嬌慣，養(yǎng)成任性、懶惰等不良習性。指有兒子的話，不可讓他娶老生女兒。

【第48句】：【賈家的姑娘嫁賈家——賈門賈氏】（歇）賈：諧“假”。氏：諧“事”。形容十分虛假。也作“姓賈的姑娘配姓賈的小子——賈門賈氏”。

【第49句】：【象棋】象棋在中國是一種非常普及且深奧無止境的一種棋類游戲。乍一看來，象棋好像產(chǎn)生在漢代。因為棋盤中心格的界河中寫有“楚河、漢界”字樣。其實，它是借用兩軍對壘的局勢，渲染氣氛，與楚漢相爭無關。中國象棋的來源有幾種說法，多與周朝文、武二王有關。《詩·躑頌序》中說：“維清，奏象舞也。”周文王時已有擊刺的戰(zhàn)斗技術，武王作樂，象征擊刺排練為舞，故取此名。說明象棋是一種戰(zhàn)爭廝殺的棋戲。還有人認為象棋就是周武王所造：“象棋，武王所造，其進退攻守之法、日月星辰之象，乃爭國用兵戰(zhàn)斗之術。以象牙飾旗，故日象棋。”到底哪種說法有道理，至今沒有定論。在沒有史料和文物實物出土之前，所謂定論，只是討論者一家之言。但可以肯定的是古代高人（有智慧的人）所創(chuàng)，歷代研習完善，才形成了超人的智慧。看看象棋活動的發(fā)展軌跡，或許對認識它的產(chǎn)生會有幫助。象棋活動由來已久，春秋戰(zhàn)國時期就有文字記載。如《楚辭·招魂》：“蓖蔽象棋，有六博些；分曹并進，道相迫些……”早期象棋活動到南北朝時進一步成熟和完善，北周武帝宇文邕是個象棋迷，首次撰寫出《象經(jīng)》，這是我國第一部關于象棋博弈的指導書籍。到了北宋，象棋就基本定型了，考古工作者在河南洛陽北宋墓中發(fā)現(xiàn)了瓷質象棋，黑白子各十六枚，與今象棋十分相似。明代的象棋活動，已經(jīng)比較成熟，其標志是棋書、棋譜多達17種。清代的棋書、棋譜大都完整保存下來，基本分為三類：應用棋譜、殘局譜、全局譜。這些棋譜是歷代象棋活動的經(jīng)驗總結，具有現(xiàn)實指導意義。

【第50句】：【馬尾巴搓繩——合不了股兒】（歇）本指馬尾巴搓不成一股繩子；轉指人心不齊，合不成一股勁兒。

【第51句】：星期日下午，我在練大字。爸爸在一旁說：“要寫好字必須注意方法：肚子前面放個斗，兩條腿中間臥條狗，毛筆握緊，拉不出手。”（河南·許昌）

【第52句】：舊車斷了軸——破爛不堪

【第53句】：【八個金剛抬不動一個禮字】釋義：金剛：佛教稱佛的侍從力士，因手拿金剛杵而得名。形容“禮”重，要講“禮”。例句：大尹道：“一個官要拶就拶，管你什么根基不根基！”高氏道：“這也難說，八個金剛拾不動一個‘禮’字哩！”

【第54句】：我小聲對奶奶說：“前天我把咱家的大花碗打碎了，一直沒敢對媽媽說。”不巧，這話被媽媽聽見了，她笑著說：“我說碗咋會不見了，真是‘賊不打，三年自招’啊！”（河南·新野）

【第55句】：【財壓奴婢，藝壓當行】（諺）當行(hang)：同行。指憑著錢財多就可使奴婢們服服帖帖聽從使喚，憑著技藝高就可使行內人心服口服對你敬重。

【第56句】：【無雨莫種麥】（諺）麥田下種之前如果沒有好雨，底墑不足，種子入土后就長不出壯苗。指麥田底墑好是麥子豐收的先決條件。

【第57句】：【十叫九不應】聽不見，或不回答。柳青《種谷記》：“他已經(jīng)聾得十叫九不應，默然做著自己看見應做和能做的事，一年也和人說不上幾句話。”

【第58句】：【一人擺渡，眾人過河】一人為大家謀福利。白危《墾荒曲》：“那還不好嗎？一人擺渡，眾人過河，功德無量哩。”

【第59句】：【石子扔到河里，聽個響聲】指應該有反應，有回音，有反饋。張抗抗《北極光》：“白耽誤你的時間，寫了多少張申請，沒有答復。石頭扔到水里還聽個響，唉！”

【第60句】：【觀人必于其微】（諺）指看人好壞或水準高低等要著眼于小處。

【第61句】：【舅舅面前說姥姥，姥姥面前說舅舅】背后議論別人。尤鳳偉《中國一九五七》：“可不是這樣，他是在舅舅面前說姥姥，在姥姥面前說舅舅。”

【第62句】：【先長的眉毛，比不上后長的胡子】（諺）眉毛是人一生下來就有的，胡須是年長以后才生的；人敬重的是后生胡須的長者，而不是先長眉毛的少年。借指有作為的人，往往是后來者居上。

【第63句】：河灘上的鵝卵石——越滾越滑

【第64句】：【心記不如墨記】（諺）指憑記憶力去記事，不如用筆墨記錄可靠。

【第65句】：【借你口中言，傳我心內事】（慣）指借別人的口說出自己想說的話。也作“借你口中言，傳我腹中事”。

【第66句】：吃了剩飯想點子——光出餿主意

【第67句】：黃河水——倒（道）不完；源遠流長

【第68句】：鹽廠的伙計——多管咸（閑）事

【第69句】：【不到時候不開花】不到時候不結瓜需要等待條件成熟。西戎《燈心絨》：“人常說：不到時候不開花，不到時候不結瓜。社里經(jīng)濟力量大了，該辦的事，一樣一樣就辦成了！”

【第70句】：割對耳朵給你——不愿聽

【第71句】：【虎死不倒威】（諺）指猛虎雖然死去，但威風依然存在。比喻英雄豪杰身處厄運之中，仍然表現(xiàn)出昂揚的斗志，凜凜不可犯。也作虎死不落架。虎倒雄風在。

【第72句】：花果山上的孫猴子一稱王稱霸

【第73句】：【老虎掉進山澗里——傷人過重】（歇）山澗：山間的水溝。重：諧“眾”。指傷害的人太多。也作“老虎掉在山澗里——傷人太重”。

【第74句】：【饞貓總得奔腥味兒】（諺）指貪吃腥物的貓，一聞到腥味就會跑過去偷吃。比喻貪婪的人，總經(jīng)不住物欲的誘惑。也比喻走邪道的人習性難改。也作“饞貓改不了吃腥”。

【第75句】：【打虎不倒被虎咬】（諺）比喻制伏不了強敵，定會遭到強敵的反撲，后患無窮。也作打虎不著，反被虎傷。打虎不死，遺患無窮。打虎不死反傷人。

【第76句】：【太公釣渭水——走老運】（歇）太公：商末周初的太公望呂尚，字子牙，俗稱姜太公。相傳姜子牙八十歲時在渭河邊釣魚，遇到周文王，得到重用，后輔助文王取得了天下。指老年人交了好運。

【第77句】：小叔學了兩年木工活，自以為技藝精深，常常目中無人。爺爺有意再讓他繼續(xù)拜師學藝，小叔不聽。爺爺眼一瞪，訓斥他道：“井淘三遍出好水，人從三師武藝精，做什么事都不能驕傲翹尾巴！”（河南·南陽）

【第78句】：【身在曹營心在漢】“身在曹營心在漢”比喻人在一方，心卻在對立的另一方。這一俗語源自《三國演義》。有兩處描寫。一處是關羽與劉備失散后，身保二位皇嫂（準皇嫂），不得已與曹操約三事（其中一事是得知大哥劉備下落后允其團聚），暫棲曹營。曹操對關羽禮遇有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯賜爵祿企圖感化關羽。但關羽不為所動，日夜思念劉備，當?shù)弥獎湎侣浜螅瑨煊》饨穑晦o而別（因曹操故意回避不見），過五關，斬六將，與劉備、張飛重新相聚。因而后人稱關羽“身在曹營心在漢”。第二處是徐庶進曹營一計不獻。徐庶是三國時期著名的謀略家，為劉備服務。曹操慕其才，屢招不致，遂用其母為質。徐庶是孝子，為保其母性命，無奈，只得投奔曹操。與劉備分別時，徐庶對劉備說：“請主公放心，庶不為曹獻一計。”果然，到曹營后終不獻一計。倒也有破例，那就是趙云為救皇嫂（準皇嫂）與后主劉禪，孤身一人，七進七出曹營，身陷險境。徐庶怕趙云有失，遂終向曹操“獻一計”，對曹日：“丞相愛將，何不保住趙云性命，為閣下用。”曹遂下令：“只要活趙云，不要死子龍”。保全了趙云的性命，才上{了一出“長坂坡”的好戲。

【第79句】：【做手腳】（慣）指暗中作弊，或暗中進行安排布置。

【第80句】：【變卦】已定的事忽然改變，被稱作“變卦”。 “變卦”源自《周易》。變卦是占筮兩爻次所得到的兩個卦。如，先占一次得到觀卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基礎上動一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦為本卦或正卦，所變之卦為之卦或變卦。后來，人們把說話不算數(shù)叫做“變卦”。

【第81句】：業(yè)余劇團晚上要在村東演戲，請爸爸去伴奏，爸爸沒吃晚飯就急著要去。媽媽嚷道：“吃了飯再去。晚一會兒去，狗吃不了日頭，人家少你這碟驢肉還成不了席？”（河南·南召）

【第82句】：毒蛇爬竹竿——絞（狡）滑（猾）

【第83句】：【到什么山上打什么柴】（諺）山不同，長出的柴木也不同。指到了哪座山，就應砍哪座山上的柴。比喻環(huán)境變了，人的思想、習慣也得跟著變。

【第84句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第85句】：墻上畫的大餅一中看不中吃

【第86句】：【鳳凰飛在梧桐樹】（慣）比喻英雄或有功之人，地位得到提升。也比喻漂亮的女子找到了好歸宿。也作鳳凰飛在梧桐上。鳳凰落在梧桐樹。

【第87句】：【有愁皆苦海，無病即神仙】（諺）人只要愁煩不斷，那就是陷入了苦海；只要健康無病，那就是過上了神仙生活。指人生最苦的是憂愁，最樂的是健康。

【第88句】：墨斗魚下酒——沒刺兒可挑

【第89句】：【話是開心的鑰匙】（諺）指有針對性的談話就像鑰匙一樣，能解開入思想上的疙瘩。也作“話是開心斧”。

【第90句】：【割頭不過碗大個疤】見“砍了頭也只有碗口大的疤”。

【第91句】：鵝卯石砌墻根——根基不穩(wěn)

【第92句】：爸爸鋤地到吃午飯時才回家，吃過飯，碗一丟，又急急忙忙地上工。我對爸爸說：“現(xiàn)在是閑天，你怎么那么忙？“爸爸笑著說：“麥鋤三道草，粒大稈不倒。現(xiàn)在不抓緊，小麥拔節(jié)以后就不好鋤了。”（湖北·鐘祥）