【第1句】:【人際關系】⑴每個人都是從人際關系的土壤中生長出的一株植物。⑵面對物時,聰明就是聰明;面對人時,有時傻才是聰明。⑶精神上孤獨有益,社交上孤僻有害。⑷接地氣比好天氣重要得多。⑸所謂收獲的藝術,其實是給予的藝術。⑹我們在交往中,一般不是找不到答案,而是不知道該答什么題。
【第2句】:除了有生命的眾生之外,對一切無生命的物質,也要有一分惜物的愛心。行住坐臥、舉手投足,必須輕柔細心,愛惜物品以延長物命,善加利用并發揮其功能。
【第3句】:【佛語摘抄精選】何者最富?何者最貧?悲母在堂,名之為富;悲母不在,名之為貧;悲母在時,名為日中;悲母死時,名為日沒;悲母在時,名為月明;悲母亡時,名為暗夜。(《心地觀經·報恩品》)
【第4句】:【禪心佛語】人生何處不套牢。第一種套牢就是容易被自己最為得意的長處套牢。第二種容易被套牢的就是每一個人多年的生活習慣,使自己養成一套固定的思惟定勢和行為定勢。第三種容易出現的套牢就是總是以習以為常的常識來推測世間的事物,習焉不察,看起來最不容易出問題的地方,往往最容易出問題。
【第5句】:我也愿學習蝴蝶,一再的蛻變,一再的祝愿,既不思慮,也不彷徨;既不回顧,也不憂傷。人生,總是寫滿了走來與離開,生活裹著酸酸甜甜,日子卻是平平淡淡;活一回人生,不要有太多的思慮,學會取舍,放下是非恩怨,用一種寧靜和從容,溫柔地聆聽花開花落的聲音。
【第6句】:【禪語人生】一生要銘記四個字:莫怕,勿悔。取舍間別猶豫,想好了就去做,退卻中易錯過;得失前別忐忑,是你的跑不掉,不是的少強求;成敗中別浮躁,追來逐去,皆要消散,除了心之淡定,其它都是浮云。若怕,唯有讓;若讓,多是敗;若敗,只?;?。前半生莫怕,后半世勿悔。別承載過甚,智者不惜死,懦夫茍且生。
【第7句】:每個人的身體,都有厚的地方,他們各不相同,有些人厚的是手上的老繭,有些人厚的是背上的污垢,有些人厚的是臉上的老皮,我愿自己厚的是心臟的肌肉。打死也不能放棄,窮死也不能吭氣,要讓笑話你的人成為笑話。
【第8句】:【禪心佛語】活好當下,就是對自己的人生負責,用感恩的心對待每一天,以奮斗的姿態度過每一天,讓自己的生命活出最現實的意義和價值。
【第9句】:對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害,讓你情緒失控的真正原因往往是自己內心的疑慮。
【第10句】:【禪語人生】有兩種東西,我們對它們的思考愈是深沉和持久,它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈,這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。
【第11句】:【禪心佛語】你所浪費的今天,是未來悔不當初的曾經;你荒廢的每一秒鐘,又有多少人正在拼命?不要為已消盡之年華嘆息,必須正視匆匆溜走的時光。在時間的大鐘上,只有兩個字:“現在”。珍惜當下,成與敗,區別就在點滴之間。
【第12句】:【禪心佛語】生活里不必要渴求別人的理解和認同,因為別人也沒有這些義務。靜靜的過自己的生活,心若不動,風又奈何。你若不傷,歲月無恙。
【第13句】:【佛心禪語】昨天已經過去,明天你還未知。人最大的魅力,是有一顆陽光的心態。人生難免會有所迷茫,只要明白自己是從哪里來,最終要到哪里去,就什么都不迷茫了。多點淡然,少些虛榮,活在真實,活得自在。
【第14句】:【佛心禪語】不暴飲暴食,身體會輕安;不貪睡眠,身體會輕安;不玩物喪志,身體會輕安。輕安的人會長壽,輕安的人會有許多朋友,輕安的人會受人尊重。
【第15句】:【一日禪語早安】用一顆感恩的心,感恩生活賦予我們的一切,美的、丑的都要笑納。用一顆包容的心,善待生命中的每一天,好的、壞的都要從容地走過。我們的一生會因感恩而快樂,因感恩而幸福。
【第16句】:【禪語人生每日一禪】越長大,越知道做事不容易,越知道每個人都有難處,也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰,以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾,更不是虛偽,而是懂得了體諒和溫柔,溫柔的和這個世界相處。
【第17句】:【禪心佛語】給人“面子”,你也會有“面子”,給人“面子”就是給人一份厚禮,給人方便就是給自己方便,別讓他人尷尬,點到為止即可。
【第18句】:歲月不常?。禾柌荒軙毫?,地球不能停轉;時光歲月,隨著太陽起落而遷移,也隨著地球運行而消逝。所以佛說:“剎那生滅,遷變無常!”學佛的人,切莫有“歲月常住”的錯覺。
【第19句】:【禪心佛語】加措活佛-慈愛基金:人活一世,其實,有些東西,要學會思而勿亂;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有棄;有些浮相,要甘于塵而不染。有時,參禪,只在一瞬間,一杯茶,一葉草,一尾魚,一粒沙,一株桃花,看一個繁雜的世界。世有千態,心有萬言,便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。
【第20句】:一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。人生是多么地無常,花開尚需春風來,花落不過雨一場。緣來時,萬水千山總是情;緣散處,滄海桑田一夜間。細數人間煙火,愛恨不過夢一場。不如凝神守志,走一段只有自己的日子,讓心事悉數沉淀,讓理想再次放飛。無常的人生,自己才是永恒的不離不棄。
【第21句】:第一功德:佛陀言:“諸苦難中病為最苦?!彼钥床」Φ聻榈谝?,人生一切苦之中,病痛確實是最痛苦的;因此,救助痛苦眾生,是最具有意義的利生工作。
【第22句】:【禪語人生】學佛與修行離不開師長的教導,我們在聞思與修行的過程中,所有的佛法知見皆依賴師長的教授,故智者大師言:“人能弘道,非道弘人”。若想修行有所進步,一定要多多親近與供養師長,如理熏習,如此才可與道相應,如法安住,若是你的修行沒有進步,則應思考,是否如法親近善知識。
【第23句】:【禪心佛語】動之以情,待之以禮,立身以德,施眾以義。為人以誠,律己以嚴,處事以恒,助人以愛。做人須懂得:心易服于德,而難服于力。
【第24句】:【禪心佛語】佛法里說讓人“放下”,很多人卻想到一大堆問題,感覺很消極的狀態。殊不知放下不等于放棄,更不等于消極處世。佛陀讓你放下的不是你的工作和社會責任,而是你心中無底洞般的貪欲與執著。只有心無掛礙,才能更好地發揮自己的潛能和社會公用,才能積極地完善自我,服務大眾。
【第25句】:【禪心佛語】生活就像一架鋼琴:白鍵是快樂,黑鍵是悲傷。但是,沒有黑鍵的鋼琴不能奏出美妙的音樂。做自己的夢,走自己的路,學會在每一天尋找快樂,感知微小的愉悅。很多時候,我們的快樂與物質無關,而是一種心靈體驗,一種精神感受。不要總跟自己過不去,不要糾結他人的評說,把開心攥在手心,把煩惱拋在身后。
【第26句】:咸淡都是滋味,如果不用世俗的觀點加以分別,都是自然的滋味,吃到嘴里,都能找到親近自然的感覺,那么,吃什么東西都是一種享受。相反,有的人強調好吃,總想吃好吃的東西,到頭來,嘗過百味后,已經找不到好味了,吃什么都沒滋沒味,接下來還能享受到吃飯的樂趣嗎?
【第27句】:【佛心禪語】世人自色身是城,眼耳鼻舌是門。外有五門,內有意門。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王無。性在身心存,性去身心壞。佛向性中作,莫向身外求。《壇經》
【第28句】:【禪心佛語】如果不能改變風的方向,就要想辦法調整風帆;如果不能改變事情的結果,就需要改變自己的心態。微笑著面對生活,即使一文不名也能睡得香甜;微笑著面對人生,即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。當你能控制自己的情緒時,你就是優雅的;當你能控制自己的心態時,你就是成功的。
【第29句】:【歷代醒世詩集】惹禍只因閑口舌,招災多為狠心腸。世界由來多缺陷,幻軀哪得免無常?吃些虧處原無礙,退讓三分有何妨。諂曲貪嗔是地獄,公平正直即天堂。悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。休得爭強莫斗勝,百年恰似戲文場。
【第30句】:譬如人,于夢中,得佛道,度眾生,此無道,無眾生。佛法性亦復然,坐道場,無所得。若不得,則不有,明、無明,同一相。知如是,為世尊。眾生性,即菩提,菩提性,即眾生,菩薩眾,亦不二。知如是,為世尊?!吨T法無行經》
【第31句】:痛苦的來源是身體和內心,對于人類來講內心的痛苦比身體的痛苦要難受,當我們開心時既是吃的不豐盛,穿的不華麗,一樣能享受生活的美好,當我們不開心時既是吃的是大餐,用的是奢侈品,卻感受不到物質給予我們的快樂,由此我們知道依賴于外界的快樂僅能起到刺激的作用,而尋覓真正的快樂只能源于內心。
【第32句】:【處事哲理】花開生兩面,人生佛魔間。人要能吃虧。生一世,生不帶來,死不帶去,斤斤計較,反而會舍本逐末,往往失去的也許更多。正聰明的人,不會在乎表面上的吃虧,他們看重的是實質性的"福利",因為能夠吃虧的人,往往是一生平安,幸福坦然的。吃虧是做人的一種境界,會吃虧是處事的一種睿智。
【第33句】:【圣經文案】114所以主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭,作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。(塞28:16)
【第34句】:【禪心佛語】人不是壞,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向善的心,能原諒的就原諒他,不要把他總看做是壞人。
【第35句】:總有些不盡人意的事讓本來悲慘的你變得更慘,不如一起離開來的了無牽掛。人生如河,苦是轉彎,人生如葉,苦是漂泊,人生如戲,苦是相遇。思量和抉擇,得到和失去,要拿得起,要放得下?;钪伪厣萸筇?,簡單著,快樂著,有個追求的目標,有顆純澈的心,過自己自由的日子,也就是矣。
【第36句】:【禪語人生】在人的一生中,選擇與命運是相連的,但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿,卻付出了艱辛;你選擇了高尚,卻遭遇了卑微。你越是堅持著你的選擇,承受的越可能是一生的磨難。不過,你選擇了飛翔,總能看到藍天;你選擇了遠航,總能感受大海。
【第37句】:【禪心佛語】每一天都是一個嶄新的開始,生活也從來沒有靜止過,生活也從來都是以進行式的方式去前行,人生注定要接受許多新的事物,思想和途徑,既然都是歲月的經過者,人間無閑人,心衰不勝愁。
【第38句】:【禪心佛語】其實來亦何哀,去亦何苦。到最后,只是一片云煙。如同光明遇上黑暗,心頭煩惱與清涼,只在一念之間來回轉變。煩惱現前,心頭霧霾籠罩,不見光明。坐忘云物外,得失山水間。
【第39句】:【禪心佛語】是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功,處人以真誠為品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。
【第40句】:【佛家養生百字訣】晨起未更衣,靜坐一支香;穿著衣帶畢,必先做晨走;睡不超過時,食不十分飽;接客如獨處,獨處有佛祖;找常不茍言,言出大家喜;臨機勿退讓,遇事當思量;勿妄想過去,須思量未來;負丈夫之氣,抱小兒之心;就寢如蓋棺,離床如脫履;待人常恭敬,處世有氣量。
【第41句】:我們總是一邊詬病某些社會現象,同時又為這種現象的惡化推波助瀾。譬如,我們一邊對社會的不公痛心疾首,一邊又對權貴者獻媚;我們一邊譴責教育的不均衡,一邊又想方設法將自己的子女往所謂的好學校送。當大家都只用手術刀解剖別人的時候,這個社會便注定無可救藥。
【第42句】:一切菩薩修勝道,四種法要應當知:親近善友為第一,聽聞正法為第二,如理思量為第三,如法修證為第四。《大乘本生心地觀經》卷三,報恩品次依聞慧發生思慧,復依思慧發生修慧。由此正見,于諸邪見,如實了知此是邪見。于諸正見,如實了知此是正見。《瑜伽師地論》卷十二
【第43句】:施食得大力,施衣得妙色,施乘得安樂,施燈得明目,虛館以待賓,是名一切施,以法而誨彼,是則施甘露。《雜阿含經》卷三十六,第997經
【第44句】:這個世界有多少人正在經歷著痛苦和災難,有多少人流淚失所妻女離散,又有多少人體無全膚面目全非,珍惜生命中的每一天吧。當你閱覽了人生的花開花謝潮起潮落和不幸,你才會明白,快樂和健康比財富更重要。
【第45句】:原本,一寸的光陰,是需要好好珍惜,不是用來記煩儲憂??茨鞘捝那铮p盈的指尖上還耀眼著陽光。只想擁有一顆梅骨禪心,柔心慈眉,佇立梅香溪谷,播下希望的種子,精心打理,暖一世的沉寂冰凌,靜聽風生水起,只待春風邂逅,萌芽,花開,結果。不在計較擁有得失,努力就好。
【第46句】:【佛心禪語】做人如行船。逆行者,慮其逆難而力求安,則事事小心;順水者,喜其順未慮其危,則疏忽大意。故:逆水者失事少,順水者失事多。
【第47句】:【禪語人生】欲望,是無止境的,但我們實現欲望的能力卻有限。當欲望得不到滿足時,我們會痛苦;當欲望得到了滿足,而滿足感消失時,我們又會痛苦。只有學會感恩,學會知足,才能真正的破除欲望與貪念,擁有輕松,淡定的人生。
【第48句】:【禪心佛語】人生是一方田,種啥得啥,因果循環,誰也逃不離。痛就痛了,痛讓你認識自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來拍拍灰塵,多少人在乎你摔過跤。人間多少事,看清了想開了,淡了忘了,就靜了。
【第49句】:在生活中,每個人都可以通過簡單的練習訓練自己,專注地活在當下:一、安穩自在地走路,專注于每個步伐。二、停下來,深入觀察內心和周圍正在發生的事。三、轉化過去的過失,轉化對未來的焦慮和恐懼。
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