【第1句】：【惹虱子頭上撓】（慣）比喻自找麻煩。

【第2句】：人家叫往東不敢往西——傀儡

【第3句】：【 有他不多，沒他不少】謂可有可無。歇后語說：一斗芝麻 拈一顆，有他不多，沒他不少。成語：無足輕重。浩然《艷陽 天》：“想安生，就像韓百安那樣，一生一世窩窩囊囊，受人擺 布；有他不多，沒他不少，潦潦草草地過一輩子。”

【第4句】：【扁擔長的“一”字都認不得】（慣）指人不識字。

【第5句】：死豬不怕開水燙——豁出去了

【第6句】：【有心采花無心戴指】愛好而不利用。劉紹棠《漁火》：“但 是也看得出，藏書的主人是有心采花無心戴，滿櫥滿架的線 裝、精裝、平裝書籍，都常年沉睡。”

【第7句】：耳朵上掛板子——打聽打聽

【第8句】：兩棵苦瓜一根藤——苦在一塊了

【第9句】：猴子吃辣椒——抓耳搔腮

【第10句】：【根深葉茂，本固枝榮】（諺）指樹根扎得深，樹葉才能茂盛；樹根扎得牢，樹枝才能繁榮。比喻有了牢固的基礎，才能有大的成就與發展。 也作“根深才會葉茂”。

【第11句】：【蚍蜉撼大樹，可笑不自量】釋義：蚍蜉：大螞蟻。撼：搖撼。嘲笑人不自量力。例句：李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

【第12句】：理發店的徒弟——從頭學起

【第13句】：【顧前不顧后|顧頭不顧尾】只想到眼前的事情，考慮不周 到。類似的：顧一不顧二／野雞鉆頭不顧尾／山公雞躲頭不 躲尾。臺灣林語堂《京華煙云》：“他就是做事顧前不顧后 的，再加上脾氣暴躁，其實人并不見得壞。” 拉著黃牛當馬騎牛馬不分，胡亂頂替。牛，也說：驢。 明代《二刻拍案驚奇》：“只為這一路人，眾惡所歸，官打見 在，正所謂張公吃酒李公醉，拿著黃牛便當馬。”

【第14句】：【插杠子】（慣）比喻局外人插進來干擾。 也作插一杠子。 橫插一杠子。

【第15句】：【老馬嘶風——英心未退】（歇）老馬面對烈風仍嘶鳴，馳騁千里之心不減當年。指老年人雄心未衰。

【第16句】：【土里滾，泥里爬】（慣）指整天在莊稼地里受苦受累地干農活兒。

【第17句】：【跌個狗吃屎】（慣）指跌倒時嘴碰到了地面。

【第18句】：【一朝被蛇咬，三年怕井（草）繩】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其間。典出《初刻拍案驚奇·轉運漢巧遇洞庭紅》。明朝成化年間，蘇州有個名叫文若虛的人，做生意總是賠，人家叫他“倒運漢”。這年他窮得實在過不下去了，便破罐破摔，拿著別人送的一兩銀子，買了幾簍太湖橘子——名叫“洞庭紅”，隨商船出海，他要看看海外風光，死了也不冤。到了一國，商人們都上岸做貿易去了，文若虛猛地想起自己帶著吃的那一簍橘子爛了沒有？于是搬到船板上吹吹風。岸上走的人看見了，問是什么東西。文若虛拿起一個掐破就吃。圍觀的人看這東西又好看又能吃，問他多少錢一個。文若虛聽不懂，便豎起一個手指。有人拿出一個銀錢來買了一個，聞了聞撲鼻香，嘗一嘗甘甜可口。又摸出十幾個銀錢來，說：“我買十個進奉皇帝。”旁邊的人看了，你買倆，他買仨。文若虛一看剩下的不多了，剛要漲價，那第一個買橘子的人飛馬趕來，大聲喝道：“不要賣了，皇帝都要了。”文若虛把錢一數，共一千多，約合百兩銀子，竟是一本百利了。眾商人回來，聽說這事，都驚喜道：“人都道他倒運，而今是轉運了。” 便勸他得此錢買了貨帶回去再生利錢。文若虛道：“我是倒運的，將本求財，沒有一次不蝕本的，如何這要生利錢。妄想什么？萬一和從前一樣，再做虧了，哪里再有洞庭紅來賣？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，說到貨物，我就沒有膽量了，我還是帶這些錢回去吧！”

【第19句】：【省了鹽酸了醬，省了柴禾睡涼炕】只圖節省，反而影響質 量。類似的：吃了省錢瓜，得了絞腸痧／買得便宜柴，燒了夾 底鍋。韓志君等《古船·女人和網》：“治瘡別怕剜肉。要是 該花，再多咱也花。可千萬別省了鹽，酸了醬；攢下柴禾，睡 涼炕！”

【第20句】：【瓜兒只揀軟處捏】（慣）比喻專門挑軟弱者欺負。

【第21句】：【家有半斗糧，不當孩子王】指一種社會心態：不愿意做孩 子的教師。阿城《孩子王》：“老話說：家有隔夜糧，不當孩子 王。學生們可鬧？”

【第22句】：【 三人拾不過理字去】凡事得講理，人多也沒有用。清代 《紅樓夢》：“二姐笑道：‘可是撒謊，這么一個夜叉，怎么反怕 屋里人呢？’興兒道：‘就是俗話說的：三人抬不過理字去 了。”’

【第23句】：【值幾個錢一斤】謂沒有價值，或不起作用。表示輕視。 值，也說：賣。張恨水《八十一夢》：“正氣賣多少錢一斤？你 那點本領，在我這里吹什么正氣？”

【第24句】：【洗臉盆里扎猛子——不知深淺】（歇）扎猛子：游泳時頭朝下扎到水里。譏諷人缺乏自知之明，不曉得風險有多大。

【第25句】：【比上不足，比下有余】比好的比不了，比差的還不錯。表 示中等，不好不壞，知足，或甘居中游。葉辛《蹉跎歲月》： “她家的生活水平處于上海的中等階層，比上不足，比下有 余。”

【第26句】：【人老三不貴：貪財、怕死、沒瞌睡】（諺）貴：稀奇少見。指老年人有三種常見的毛病：一是貪圖錢財，二是擔心死去，三是睡眠很少。

【第27句】：【砂子地里放屁——不害你那口磣】（歇）砂：同“沙”。口磣：即牙磣，因食物中有沙子，嚼時硌牙。 指說話不知羞恥。含責罵意。

【第28句】：【 瘦狗莫踢，病馬莫欺】指不可欺侮弱者或倒霉的人，要有 同情心。古華《芙蓉鎮》：“瘦狗莫踢，病馬莫欺，倒是胡玉音 覺得他落魄，有些造孽。”

【第29句】：【蘿卜雕寶盒——不是個材料】（歇）指不是做某事的合適人才。|

【第30句】：姐姐鼓勵正學裝潢設計的弟弟說：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，只要腳踏實地地干，就會越來越有出息。”（湖北·鐘祥）

【第31句】：【墻上的泥坯——去了一層又一層】（歇）泥坯：抹在建筑物表面的泥層，掉了一層可以再涂一層，舊時歧視婦女，把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一個又再娶一個。

【第32句】：一天，我只顧玩耍，老師布置的作業沒有寫。媽媽批評我說：“和尚念經，郎中治病。你是學生，不好好學習干什么？”（河南·許昌）

【第33句】：【冰炭不同爐】釋義：兩者不能共處。例句：她自從和武大郎配為夫妻，當然是冰炭不同爐：一個是絕色的美人，一個是滿臉的麻子，而年齡又不相當，心里怨恨極了。

【第34句】：看戲有哭有笑——動了心

【第35句】：【遠路無輕擔】任務雖輕，路程長，需要堅持，不可小視。 遠路，也說：百步。清代《何典》：“這里到鬼門關，又不是三 腳兩步路；百步無輕擔的，怎好煩勞你？”

【第36句】：抓住荷葉摸到藕——追根到底

【第37句】：疑人不用，用人不疑。

【第38句】：關門起年號一自己稱王稱霸

【第39句】：【 水清不養魚】條件太嚴格，會適得其反。語出《漢書》，原 句為：水至清則無魚，人至察則無徒。或說：水越清，魚越 少。姚雪垠《李自成》：“也有些弟兄不是老八隊的老底子， 紀律就差些。有不少人勸我睜只眼，合只眼，說是水清不養 魚。”

【第40句】：姑娘嘴上長胡子——少見

【第41句】：死人托夢——陰魂不散

【第42句】：【在外面舍塊板，給家里丟扇門】（諺）丟：擱置，放。在外面施舍給別人一塊板，就等于給自己家添上一扇安全門。指保護別人的家庭，自己的家庭也會得到保護。

【第43句】：【你知我知，天知地知】見“天知地知，你知我知”。

【第44句】：【 閻王不嫌小鬼瘦】貪婪榨取。類似的：老虎不嫌黃羊瘦／ 黃鼠狼不嫌小雞瘦。尤鳳偉《中國一九五七》：“閻王不嫌鬼 瘦，虱子也不嫌我們的血苦。”

【第45句】：【黃瓜菜都涼了】（慣）比喻錯過了時機，事情無可挽回。

【第46句】：【真人不露相】這句俗語在百姓當中的使用率較高。有本事的人一般平時不露才，關鍵時刻顯才能。人們會說：“這才是真人不露相，露相非真人。” 那么，這個真人源自哪里呢？它源自佛教。大凡著名的佛教古寺都有五百羅漢室，唐代高僧玄奘寫的《大唐西域記》中記載了五百羅漢的由來。據說，摩揭陀國有一千個佛僧，其中五百個是凡夫僧，五百個是羅漢僧。國王無憂王對他們很敬仰，一視同仁。所謂羅漢僧，是指那些斷除了貪、欲之念，已得正果，不受生死輪回的佛僧。這五百羅漢僧平時不露其相，連無憂王也不知道他們是羅漢僧。在五百凡夫僧中，有一個名叫摩柯提婆的，經常發表一些違背教規的言論，影響了一大批佛僧。無憂王很生氣，想把一千佛僧全部淹死。這時五百羅漢僧才各顯本相，騰云駕霧而去，在迦濕彌羅國的一個山谷里隱居起來。無憂王知道后，又悔恨又懼怕，親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認自己的過錯，并請他們回去。羅漢僧們不肯，無憂王便在國都建起一座寺廟，照五百羅漢僧的模樣塑了五百羅漢像流傳下來。這就是“真人不露相”的源頭。

【第47句】：旅客上飛機——遠航

【第48句】：【若要好，大作小】要處理好事情，應謙讓，或大事化為小 事。明代《西游記》：“三藏哀告道：‘賢徒啊！此事如何是 好？’行者道：‘若要好，大作小。”’

【第49句】：水田里的螞蟥——你不找它，它找你

【第50句】：【駝子跌在街心上——賣翹】（歇）翹：諧“俏”。指人故意造作嬌媚姿態來誘惑人。含譏諷意味。

【第51句】：【上床蘿卜下床姜】（諺）姜：生姜。指蘿卜能幫助消化，睡覺前吃了，有利于消食；生姜能開胃暖胃，起床后吃了，有利于健胃。

【第52句】：【半截身子入土】（慣）已經活了半輩子。比喻人已年老，余生無多。 也作“黃土埋了大半截”。

【第53句】：【偷雞不成蝕把米】（慣）雞沒偷成，還損失了一把米。比喻本想占便宜，反倒吃了虧。 也作偷雞不著蝕把米。 偷雞不著白蝕米。 偷雞不成白搭上幾把米。

【第54句】：【 天塌不了，地陷不了】不可能發生險情，無須顧慮。或說： 天塌不下來。成語：杞人憂天。姚雪垠《李自成》：“天塌不 了，地陷不了，官軍把咱們從商洛山趕走不了。”

【第55句】：【蔫牛不下磨，快牛門前臥】（諺）蔫(nian)牛：慢慢騰騰不起性的牛。同樣拉磨，蔫牛拉得慢，下不了套；快牛早早拉完，臥在門前歇息。比喻干活利落的人，總顯得輕松；干活不起性的人，什么時候都顯得忙碌。 也作“快牛門前臥，蔫牛不下套”。

【第56句】：暗處走路——沒影子

【第57句】：子上打滾——身子硬

【第58句】：【五十年不變】原指香港回歸，制度五十年不變，借指長期 定型。香港梁鳳儀《千堆雪》：“整個人，如假包換的五十年 不變，在成長過程中既已早定模式，不見得會吸引別人作感 情上的突破。”

【第59句】：【東溝犁，西溝耙】釋義：比喻說話或做事缺乏計劃，沒有頭緒。例句：金蓮道：“他就惱，我也不怕他。看不上那三等兒九假的。正經姐姐分付的曲兒不教唱，且東溝犁西溝耙，支使的個小王八子亂哄哄的，不知依哪個的是。”

【第60句】：見了王母娘娘叫大姑——攀高親

【第61句】：春天的毛毛雨——貴如油

【第62句】：【窮生虱子富生疥】（諺）疥：一種因疥蟲引起的傳染性皮膚病。 指舊時窮人沒有換洗的衣服，身上的虱子多；富人生活奢侈放蕩，染上疥瘡的多。 也作“窮長虱子富長瘡”。

【第63句】：【水不激不能破舟，矢不激不能飲羽】（諺）飲羽：飲沒箭身尾部的羽毛，指箭射入很深。水受的阻力不大，就激不起破舟的浪；弓弦的拉力不大，就射不出飲羽的箭。比喻人沒有激勵，就不會有昂揚的斗志。 也作水不激不躍，人不激不奮。 水激則悍，矢激則遠。

【第64句】：【手比腳丫子還笨】（慣）形容人的手非常笨拙，干不了細活。 也作“手都比腳丫子笨”。

【第65句】：【十里沒真信】（諺）信：信息，傳言。即使相隔十里，傳來的信息也是很不可靠的。指傳播的消息往往失真。 也作十里無真言。真言：真實的信息。 十里無真信。

【第66句】：【靠右行】“靠右行”是大家非常熟悉的交通規則（火車除外），它源自歐洲。古代歐洲軍隊在路上相遇時，就有靠右邊走的規定，這是為了避免右手執的武器造成碰撞發生誤傷。1789年，法國大革命爆發。羅伯斯庇爾發布命令，所有巴黎的馬車和行人一律靠右邊行駛。后來被拿破侖征服過的歐洲國家，如瑞士、德國、意大利、波蘭和西班牙等，相繼實行靠右行駛的交通規則。后來，全世界多數國家采納了這一交通規則。

【第67句】：【殺雞不用牛刀】見“割雞焉用牛刀”。

【第68句】：【刑傷過犯，終身之玷】（諺）玷(dian)：玉上的斑點。指人一旦觸犯法律，受到刑法的制裁，就成了終身洗刷不凈的污點。

【第69句】：弄堂里買報紙——小道消息

【第70句】：【地生架不住人熟】（諺）地理環境再生疏也沒關系，只要有熟人，啥事都好辦。指要辦好事情，有熟人相助是一個重要條件。

【第71句】：【留得在，落得怪】（諺）主人好意留客，留住了，自然大家高興；留不住，就不免見怪生嗔。指客隨主便，主人既然挽留，就不必執意辭行。

【第72句】：爸爸經常叫媽媽做這事做那事，可自己什么也不做。媽媽說：“光說不做假把式，連說帶做好把式。說到底，你還是假把式。”（四川·渠縣）

【第73句】：【日久知人心，路遠知馬力】見“路遙知馬力，日久見人心”。

【第74句】：【 化干戈為玉帛】意即以友好方式解決爭端。陸文夫《圍 墻》：“此種化干戈為玉帛的領導藝術很深奧，開始時總顯得 拖沓猶豫，模棱兩可，說話羅嗦，最后卻會使人感到是大智 若愚，持重穩妥。”

【第75句】：【吃人不吐骨頭】形容剝削者的貪婪和殘酷。類似的：吃 棗不吐核，吃人帶皮骨。海外劉宜良《江南小語》：“剝削，剝 削，天下吃人不吐骨頭的職業，莫過于律師了！”

【第76句】：甘蔗加蜜糖——甜上加甜

【第77句】：【 冰凍三尺，非一日之寒】問題是長期形成的，由來已久。 劉紹棠《藏珍樓》：“春回大地，換了人間。但是，冰凍三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的兩度春風還沒有 將堅冰完全融化。”

【第78句】：荷葉包粽子一寬大有余

【第79句】：【不走的路走三遭】（諺）三：多的約數。以為今后不會去走的路，說不定以后會多次去走。比喻人的前途很難預料，必須有適應變化的思想準備。 也作“不走的路還要闖三遭”。

【第80句】：【話到舌尖留半句】（諺）話到出口時，應有所保留，不可和盤托出。 指說話不宜毫無遮攔，必須慎重思索，嚴加控制。 也作“話到嘴邊留三分”。

【第81句】：爸爸炒肉時，忘了媽媽說過已經放過鹽，就又放了一遍，結果咸得沒法吃。媽媽埋怨爸爸說：“我說的話你總是左耳進入，右耳漏出。胡椒都夠辣了還放姜。”（廣東·吳川）

【第82句】：【熱練三伏，冷練三九】見“冬練三九，夏練三伏”。

【第83句】：【 樹欲靜而風不止】存在著擾亂的因素，無法平靜。劉紹 棠《二度梅》：“然而，樹欲靜而風不止；急風暴雨又從城市追 到農村來了。”

【第84句】：【做了皇帝想登仙】（慣）形容人貪心不足。

【第85句】：【蒼蠅不鉆沒縫的蛋】（諺）比喻若人一身正氣，邪惡小人便無從鉆空子。 也作蒼蠅不抱無縫的蛋。 蒼蠅無縫不下蛆。

【第86句】：【郎不郎，秀不秀】（慣）郎、秀：明初把人分為哥、畸、郎、官、秀五等，哥最下，郎居中，秀最上。既不是郎，也不是秀。形容人不倫不類，沒有出息。

【第87句】：【會看的看門道，不會看的看熱鬧】（諺）門道：事物內部的規律與訣竅。指會看的，著眼于事物的內在聯系；不會看的，只滿足于表面的熱熱鬧鬧。 也作會聽的聽門道，不會聽的湊熱鬧。 不會看的看熱鬧，會看的看門道。

【第88句】：【 人爭一口氣，佛爭一炷香】一口氣，指呼吸，也指有志氣。 謂爭名利顧臉面。類似的：人爭一口氣，鳥為一口食。高云 覽《小城春秋》：“俗話說，人爭一口氣，佛爭一股香，哪個不 要面子！”

【第89句】：【把舌頭伸直了再說】話斥責人說話不利落，或不在理。類 似的：用搟面杖把舌頭搟搟。韓志君等《古船·女人和網》： “你該用搟面杖把舌頭搟搟了吧？話內話外，咋這么多彎 兒！”

【第90句】：屬推土機的——嘴利心硬

【第91句】：媽媽每次炒苦瓜都放很多油，并說：“苦瓜沒油苦啾啾，茄子有油滑溜溜。”（江西·信豐）

【第92句】：【相馬以輿，相士以居】（諺）輿(yu):車。居：平素待人接物及生活表現。指相馬要從它拉車的表現上判斷它的耐力，相士要從他的平素為人處世上判定他的品行。

【第93句】：【孔方兄】“孔方兄”是古錢幣的別稱，義稱“孔方”、“家兄”。為什么把銅錢稱作“孔方”，占人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，使其光滑。圓棍穿錢H艮，修銼時，來回轉動，后改為方棍穿錢眼，就把這一串錢固定住了，便于加工，于是銅錢中有了方孔。錢為何稱“兄”呢？錢字由“金”、“戈戈”組成，“戈”、“哥”音同，于是這方孔的錢就稱“兄”道“弟”了。最早把銅錢稱作“孔方兄”的是晉代魯褒的《錢神論》。據《錢神論》載：“親之如兄，字日孔方。失之則貧弱，得之則昌富。無翼而飛，無足而走。”把錢稱作孔方兄，自然有譏笑之意，把錢看做親哥哥，這種人自然重利輕義了。宋代黃庭堅活用其典，據說他因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠起來，他很傷心，遂寫了《戲呈孔毅父》詩，詩中云：“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。”詩意是被降職后，只有筆墨相隨（管城子是筆的別稱），只有筆墨無庸俗相，不像有些人都不愿意和我來往了，而錢，更與我絕交了。由于此詩的廣泛流傳，“孔方兄”更加“深人人心”了。

【第94句】：媽媽教育我要尊敬老師，說：“給人金，給人銀，不如教給人學問。所以你要尊敬老師啊！”（安徽·肥西）

【第95句】：【澆花要澆根，教人要教心】（諺）1指澆花要澆到根上，枝葉才會茂盛，花朵才會鮮艷；教人要重在思想教育，思想開通學習才會自覺。 也作“教人教心，澆花澆根”。

【第96句】：【給小鞋穿】（慣）比喻有權有勢者暗中刁難、限制或報復他人。

【第97句】：【貨好還得會吆喝】（諺）吆喝：高聲叫賣。指再好的貨物，也得大力推介。

【第98句】：【自己的墳還哭不過來呢】清明有上墳哭親的習俗。借指 自己事情忙不過來，管不了別人。成語：自顧不暇。從維熙 《泥濘》：“看三國掉淚，替古人擔憂。自己的墳頭還哭不過 來哪，還有心思去哭別人的墳頭，活見鬼。”

【第99句】：一個翠鳥一個畫眉——難得同心