【第1句】：由眼識生，三心可得，如其次第：謂率爾心、尋求心、決定心。初是眼識，二在意識，決定心后，方有染凈，此后乃有等流眼識，善、不善轉。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷一

【第2句】：【佛家經典禪語】#延參法師心經淺釋#一個人的心態，主宰著生活的質量和方向，在哪里焦慮？在哪里辛苦？生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦，而是啟動內心的智慧，放下內心的壓力，讓內心有足夠的空間和余地去承載生活。

【第3句】：佛家認為，一切眾生都有成佛的潛質，并且為眾生指出了一個美好的愿景：經歷若干年代后，眾生皆可作佛，世界將變成一個沒有煩惱痛苦的佛世界。

【第4句】：【禪心佛語】很多人怕被別人議論，怕被別人說不好，挑自己身上的毛病。說了以后自己也很不開心，非常煩惱。其實假如你希望自己有人格，今生來世能越來越增上的話，一定要讓別人說你的毛病你才會有進步，才會有發展。別人說我們，罵我們的時候，不能生氣，學會感恩，只有這樣你才會有進步，才會逐步地超越這個自我。

【第5句】：【禪心佛語】山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。即便人所不知，祖國的林泉山間也從來不乏隱修人。有人指責漢傳佛教在大陸斷了修行的傳統，但大陸的隱修僧卻日復一日在修行。也有人擔憂臺灣佛教環境過于“高大上”，但來自寶島的叢林苦修者從未中斷過修行的腳步，甚至成為最后的堅守者。

【第6句】：人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍，有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

【第7句】：【禪語人生】我后來真的明白了師父的苦心，他是要我在“無”中生“有”。雖然沒有完整的鞋襪，但是手腳勤快，我習得了各種生活技能、做務功夫。雖然沒有厚軟的衣服，但是佛法如衣披覆，足以身心生暖。雖然沒有頓頓飽餐，但是書香做伴，那是最香甜的酥酡妙味、精神食糧。

【第8句】：問：“如何是平常心？”師日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“學人不會，意旨如何？”師日：“熱即取涼，寒即向火。”——《長沙景岑禪師》

【第9句】：【心靈禪語】真正的寧靜，不在他鄉凈土，而在于自己的內心。心若靜，鬧市亦同荒野；心不靜，桃園也成賭場。心靜了，就沒了物欲困擾，就會減去人事紛爭。讓心靜一靜，是休息，也是休養。靜得下心，才做得好事，才看清自己、看得清世界。

【第10句】：【禪心佛語】兜率天內居等覺，萬法唯心不離識。福德廣大寶鏡裂，始坐菩提成正覺。釋迦世尊末法眾，龍華三會再相逢。四悉益物五時教，去后來先作主公。故我皈依慈氏尊，愿福光大澤眾生。那摩當來下生彌勒佛，那摩當來下生彌勒佛，那摩當來下生彌勒佛。

【第11句】：常將有日思無日，莫把無時當有時。入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。一人說話全有理，兩人說話見高低。一時強弱在于力，萬古勝負在于理。自己做錯不算數，別人做錯打屁股。好鐵要經三回爐，好書要經百回讀。先釘樁子后系驢，先撒窩子后釣魚。弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。

【第12句】：【禪心佛語】面對生活里種種糾結的煩惱，不妨提醒自己一句，真是個笨蛋，也可以鼓勵自己一句，希望找到自己能夠堅強的理念，讓生活重新開始，或者向積極改變。

【第13句】：【禪心佛語】世間上有很多煩惱都是自找的，所謂“杞人憂天”，乃至擔心“世界末日”等，煩惱了半天，卻什么事也沒發生。也有人因為小事看不開，鉆牛角尖，自然就有了無盡的煩惱。因此，凡事要多往正面想，能夠看得開、看得透，能對一切吉兇抱著超然灑脫的態度，這樣就不會增添無謂的煩惱。

【第14句】：【佛心禪語】無論哪一種宗教派系，只要具備慈悲與智慧雙運的見地，都是值得我們追求的。正如佛經所說：“大智故不住生死，大悲故不離眾生。”擁有慈悲與智慧，才能自利利他、自覺覺他、自度度他。誰提倡慈悲與智慧教理，誰就是我們的宗教；誰宣說慈悲與智慧的真理，誰就是我們的導師。

【第15句】：【禪心佛語】反觀當代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依時，大部分人對于皈依儀規中諸多文句的含義不甚明了，三番三皈時沒有戒體之納受，為何要皈依，皈依是何義，全然不知。此種皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作為佛弟子，切莫輕視三皈。

【第16句】：【禪心佛語】人生就像一口大鍋，當你走到了鍋底時，無論朝哪個方向走，都是向上的。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。新的一天，縱使沒有陽光，也要迎著烏云。

【第17句】：【佛心禪語】縱然傷心，也不要愁眉不展，人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然。

【第18句】：【禪心佛語】佛菩薩的加持并非一定以我們期待的面目出現，只要是對我們認識煩惱、增長慈悲與智慧有幫助的境界，就是佛菩薩最好的加持。

【第19句】：【禪心佛語】生活之中，大度包容的心不可缺少。如果氣度狹小，遇事斤斤計較，那么在生活中就會處處碰壁，煩惱也會越來越多。但如果能以實際行動來理解、寬容別人，那自己也會得到別人的理解和包容。

【第20句】：以道德住持積道德，以禮義住持積禮義。以刻剝住持積怨恨。怨恨積則中外離背，禮義積則中外和悅，道德積則中外感服。（宋）浮山遠禪師（《禪林寶訓》）

【第21句】：【三思而后行】季文子三思而后行。子聞之日：再，斯可矣！（《論語-公冶長》）☆季文子做事前想了又想，想了又再想。孔子聽到他這種做事態度，說：“何必三思而后行，再想就可以了。”

【第22句】：【心靜禪語】人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。沒有唾手可得的幸福，發憤圖強，主動爭取才能一步步接近幸福。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。能力與條件的限制，很多人事只能隨遇而安，隨緣而止。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。

【第23句】：【洗滌心靈的禪語】我們都在時光里跌跌撞撞地成長，然后一點點離開最初的模樣。人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束；不能擁有的人，總會忘記。

【第24句】：【禪語人生】我們還要學會接受佛的慈悲。佛的光明就在我們身邊，佛的慈悲就在我們身邊，只要我們去意念，去接受，佛的光明就過來了。只要我們把心打開，佛的慈悲、佛的智慧、佛的福氣就流進來了。

【第25句】：【緣分不可強求】有緣則合，無緣則離。（佛說五-無反復經》）☆有緣千里來相會，無緣對面不相識。人與人的聚合或離散是講究因緣的，緣分是不可強求的，強求的緣分是錯誤的緣分。無緣的堅持對愛情來說不是執著而是執迷。就像歌詞中說的那樣：

【第26句】：人生中，從無到有，從有到無，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開的結。太多的事情我們無法預料，也來不及思考，隨著塵緣卷入了一場又一場的眷戀，卻無法想象接著會有怎樣的離別。面對無常，只能用豁達來修飾自己，告訴自己，這一切都曾經出現過，得到過，擁有過，就已經足夠。

【第27句】：【禪語人生】聞到了佛法但沒有讓佛法深入自己的骨髓，并沒有進行大換血是解脫不了的，只要付出了努力、一定會功德圓滿、如愿以償。若不努力踐行佛法、既使佛陀在我們身邊也無法開悟啊。

【第28句】：路入來到沙彌修行所在的寺廟見到住持，便把毒蛇咬死他弟子的事情告訴了他。住持聽后說：“人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這徒弟也是一樣。生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規律。”

【第29句】：個性是上蒼賦予我們每個人的生命之刺，那是一種發自內心的力量，它讓我們在打擊的痛苦中產生對抗，在失敗的陰影中走出彷徨。沒有誰天生就可以傲視萬物，我們需要在漫長等待中孕育希望，在萬千挫折中鑄就輝煌。是泥土，就讓它堅實；是金子，就讓它閃光；即便如這渺小的刺，也要將它抹上刀劍的鋒芒。

【第30句】：【李嘉誠談富翁】每一批富翁都是這樣造就的：當別人不明白他在做什么時，他明白自己在做什么；當別人不理解他在做什么時，他理解自己在做什么。當別人明白了，他富有了；當別人理解了，他成功了。

【第31句】：【佛心禪語】最不能放棄的是信心，最不能喪失的也是信心，生活中任何人都會遇到困難，甚至是一些意想不到的挫折，只不過有的人所走的路，相對順一點，有的人卻多一些波折，不論是誰，都會遇到問題的，面對這樣，我們需要的是一種信心，一種堅信未來，相信自己的信念，天生我才必有用，信心，是永遠不能放棄的。

【第32句】：什么是衡量成功的標準，是財富，是權勢，還是享受一份粗茶淡飯的寧靜日子？在佛家看來，安于貧困生活，以學習和掌握圣人之道為樂，不被現實與名利所擾，便能找到自己的生命意義，便能有所成就。

【第33句】：夫飲食男女，聲色貨利，未始為障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功勞莫先于有智，大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》

【第34句】：【禪語人生】由于在日常生活中不注重五戒十善的修行，所以打起坐來，心總是靜不下來，這是由于缺乏正當的合理的生活，從而造成修行的困難。

【第35句】：【心靜禪語】有些事不愿發生，卻不得不接受；有些人不可失去，卻不得不放手。有時候，我們等的是時間，等時間，讓自己改變。當幸福近在咫尺的時候，我們要學會珍惜。別當它離開了，才恍悟：原來，我們曾那樣接近過幸福。

【第36句】：把心放平，你就上善若水；把心放輕，你就自在的如云。【第2句】：讓別人舒服，你就是經營者；別人讓你舒服，你就是消費者。【第3句】：想要優秀，你要接受挑戰；想要盡快優秀，就要尋找挑戰。【第4句】：修行不是為了得到什么，而是看你放下了什么。【第5句】：慈善是一種態度，更是一種高貴的品質。

【第37句】：【佛心禪語】不要把生活里的一點酸、一點苦，就當做生活的全部。學會隨緣自在，圓融喜樂，平常寬容，取舍有度。生活本身就是一種歷練，百煉鋼化成繞指柔，然后才發現生活原本是一場簡單，少了那些自以為是的苦雨凄風，更多的是一種寵辱不驚的輕柔。

【第38句】：【佛家經典禪語文案】人生如河，苦是轉彎：思量和抉擇，得到和失去，拿得起和放得下，我們需要放棄、割舍和遺忘；人生如葉，苦是漂泊：飄零的心，觸碰不到依靠的岸。苦苦追尋和經受，留下凋落而孤寂的情懷；人生如戲，苦是相遇：奇妙的人生旅程，留下感念或者擦肩而過，相濡以沫或者分道揚鑣，人生若只如初見。

【第39句】：【禪心佛語】世界上有很多事情是不以人的意志為轉移的，我們不能主宰命運，但是我們自己的心情卻是可以自我控制、自我改變、自我調整的。

【第40句】：信任在人際交往中是重要的一環。適度的信任，是友誼的催化劑，是商場中的潤滑油，不但能令他人感到溫暖，而且也能令自己顯得自信、大度、有涵養。

【第41句】：“靠辯論不可能使無知的人服氣。”如果有人說了一句你認為不對的話，由于需要不得不更正他，那么，不妨這樣說：“是這樣的！我倒另有一種想法，但也許不對。我們來看看問題所在吧。”

【第42句】：【禪文案】恒路法師：慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人，才能普度眾生，才能成佛；佛說，自作善惡，自受其報。一念慈悲即是天堂，一念惡心即陷地獄；心存善念，即是福源：多行善事，必得善緣，懷慈悲行善，人安心安。

【第43句】：【禪心佛語】當你感觸到你內在理解、自覺、慈愛的種子，這些種子就會一天天長大，自己、對方和身邊周遭的眾生都會更歡喜。快樂無法獨享，當你快樂時，旁邊的人也都會跟著快樂起來。

【第44句】：【禪語人生】有的寫得精彩，有的寫得平庸；有的寫得厚道，有的寫得輕薄；有的寫得恢弘，有的寫得小氣；有的寫得平順，有的寫得曲折；有的留下光彩，有的留下遺憾；有的留有思考，有的只剩空白。人生這部書，要用心品讀，用心領悟。每個人都在用不同的放法解讀人生，書寫屬于自己的那本書。

【第45句】：【佛心禪語】【福】簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙財富，忙名利，忙著爭搶，忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人，勤勞節儉，一切隨緣而安。不需要為掙不盡的財富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

【第46句】：【心靜禪語】總會有一段路要一個人走，總有一些事要坦然面對。懂得接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與陽光，笑對紅塵過往。歲月因經歷而懂得，生命因懂得過而精彩，守著閑看庭前花開花落，漫看天邊云卷云舒的淡然，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風景。

【第47句】：【佛心禪語】不必向人傾訴一路成長的辛苦，不是每個人都會懂；也不必向大家告白你對生活的忠誠，因為生命有自己的深度和過程；更勿需說生命道路有多么坎坷，因為給生命再多苦難都能擔承；不用直言歲月是一杯苦澀的羹，因為苦難造就是了豐富的人生；不要說人生充滿缺憾和殘忍，因為缺憾也是美，它用信仰來支撐。

【第48句】：【精短禪語】生活里，人們往住在笑話別人的時候特別起勁，幸災樂禍的無所顧慮；卻忽略了自己身上也有可笑之處，忽略了給他人帶來的傷害。其實，人生舞臺上人人都有可笑之處。

【第49句】：【人心禪語】恒東法師：做一個坦蕩的人，做一個真誠的人，做一個善良的人，做一個有尺度的人。人活著，一份自然再加一份真，人要善良，但更要有尺度，還要辯得清是非，不是所有的人都能成為朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是發善心。做人不要斤斤計較，但要有原則。他人有過，不究；于人有恩，不念。