【第1句】:【禪語人生】無常是好事情,每一扇門都為變化敞開,我們不抱怨,如果你看透事物無常的本質(zhì),就會盡最大努力使她過得快樂,你會變得積極、慈悲和富有智慧。
【第2句】:【佛心禪語】做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止。
【第3句】:【禪語人生】我們現(xiàn)在得到人身,若不籍著人身來修行,還等著什么?等著把人身丟了,再來修行,那時來不及的。
【第4句】:【禪語悟道】一支素筆,一輪皓月,一剪清風(fēng),三兩知己,度過無數(shù)寂寞而單調(diào)的日子。遇見,就是幸福。有些相逢,是命中注定。不管是愛情,友情,還是親情,幾許靜好,一絲安然,幾分淡泊,就好。遇見了,就請珍惜。
【第5句】:【禪語人生】學(xué)佛修行之可貴,在于常涌慈悲心,視萬物與我一體,同體大慈力,同懷大悲心,即使在境界現(xiàn)前時,亦能超脫凡情、俗念,拂逆困厄,而不變道心。
【第6句】:【佛心禪語】最難打開的是心門,最難走的路是心路,最難過的橋是心橋,最難調(diào)整的是心態(tài)。世界上最難干的工程是改造人的內(nèi)心世界。
【第7句】:【經(jīng)典佛語】“低頭的稻穗,昂頭的稗子。”越成熟,越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子,才會顯得招搖,始終把頭抬得老高。生活中,我們應(yīng)學(xué)會在適當?shù)臅r候,保持適當?shù)牡妥藨B(tài)。
【第8句】:為遣妄執(zhí)心心所外實有境故,說唯有識,若執(zhí)唯識真實有者,如執(zhí)外境,亦是法執(zhí)。(古印度)護法等《成唯識論》卷二
【第9句】:茶,如禪。在路上,需要一個小睡在樹下,聽鳥鳴深樹,聞到氣味芬芳。夜晚,點一個豆大光,留下微弱的光的道路。當累了,給你力量,嗜睡,精神,拯救你流浪。
【第10句】:【禪語人生】我們千萬不要做任何不利于佛法的事情,我們不能做點利于佛法的事情也就算了,就請別做誹謗佛法的任何事。
【第11句】:【禪心佛語】所謂不一樣的風(fēng)景,不是你走了一條鮮為人知的路,而是你走了一條本就只屬于你一個人的路;所謂生活在別處,不是你遠走十萬八千里,而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。
【第12句】:【禪心佛語】少人此生,最終形同陌路,而多少人前世,卻又相約來生,輪回,一種心靈的迷失,丟失的是一種承諾,找回的卻是誓言,所以請不要輕易許諾,因為因果始終不曾改變,不論你相信輪回與否,守護好當下的諾言。
【第13句】:【禪心佛語】地位高了,忙得連聽金剛經(jīng)都沒有時間,他那里有這個清福呢?所以,清福最難。由此看來,涅槃翻譯成寂滅,雖然包含了清福的道理,但是在表面上看來,一般人不大容易接受。
【第14句】:【禪心佛語】人這一生有兩件事情絕不能做:一是“等”,不能等明天;二是“靠”,不能靠別人,否則你這一生就算白活了。
【第15句】:【禪心佛語】為人處世要行之有度,見好就收,貪婪會把你送向墳?zāi)梗唤o人留足面子,幫人挽回面子;得饒人處且饒人,趕盡殺絕沒好處;保留意見,過分爭執(zhí)無益于自己;再好的關(guān)系也要親密有間;把握開玩笑的尺度,不要幽默過了頭。
【第16句】:生活,就是面對現(xiàn)實微笑,就是越過障礙注視將來。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善與惡。生活,就是有正義感有真理有理智,就是始終不渝誠實不欺表里如一心智純正。
【第17句】:某先生喜歡參禪。師言:“參禪不是光坐在那里而已。行住坐臥、擔柴運水,無不是禪。我們要行禪,不是坐枯禪。”
【第18句】:一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標的。這樣,就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過,就別想涉江跨海的事了。
【第19句】:小念及細念,存留于心間,無明不自知,必使輪回延。正念精進者,以慧除諸念;知諦佛弟子,諸念連根斷。《即興自說·彌凱耶經(jīng)》
【第20句】:千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。謙虛受益存風(fēng)格,任性招災(zāi)惹謗讒。謙虛為美德增色,知識令蓬門生輝。錢財入手非容易,失處方知得處難。淺近輕浮莫與交,地卑只解生荊棘。
【第21句】:【禪心佛語】如果不讓念頭固化,如果能夠認清念頭的空性,那么每一個在心中生起和消失的念頭,都能夠讓我們對空性的體現(xiàn)愈來愈清晰。
【第22句】:【禪語人生】有的人活了一輩子,卻沒有真正活過完整的一天。因為他們不是追憶過去,就是期許未來,從來沒有活在當下。
【第23句】:【禪心佛語】日常應(yīng)以取舍業(yè)果為本,盡力結(jié)合所學(xué)行持,將所學(xué)法義結(jié)合在生活中,令自身行為盡量與法相應(yīng)。倘能如此,應(yīng)不至荒廢暇滿,成辦二利亦有希望。
【第24句】:【禪心佛語】同一件事、同一句話,如果用和氣謙遜的態(tài)度去說,往往會幫助我們達到目的。反之,費了很多力氣,不但不能達到目的,甚至,還可能引起人家的誤會,造成反效果。
【第25句】:【酒滿茶半】“從來茶道七分滿,留下三分是人情。”茶倒七分滿,才不會水溢燙手,為人處事也是如此。“做人不要做絕,說話不要說盡。”要懂得為自己、為別人留有余地,明白“水滿則溢,月盈則虧”。
【第26句】:【禪心佛語】好抱屈傷心,不抱屈保氣保命;好后悔傷性,不后悔保性保福;好怨人傷身,不怨人保身保壽。人能不抱屈、不后悔、不怨人,三界就都不受傷了。
【第27句】:【禪語人生】遠行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳,做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié),必壞大事。當整體與局部、利[益與道德、理智與情感發(fā)生沖突時,不僅要識大體,明主次,還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
【第28句】:【佛語禪心】【第1句】:今生種種皆是前生因果。萬法緣生,皆系緣分。起即滅,緣生已空。世間萬物皆空。其空,便能包容萬物。握緊拳頭,你的手里是空的;伸開手掌,你擁有全世界。一切皆流,無物永駐。
【第29句】:【禪心佛語】供養(yǎng)凈水的時候,照照自己,讓自己的心清凈無垢,如水一般透徹清凈,這是什么心?這是佛啊。供養(yǎng)就是這樣,在供水的過程中養(yǎng)了自己的心。養(yǎng)到什么程度呢,養(yǎng)到佛的程度。
【第30句】:人生如喝過的茶,少了苦澀多了平和,淡了青春的氣息,濃了成熟的味道。要善于接納和包容,學(xué)會品味和欣賞,以從容的心態(tài),微笑面對人生;以樂觀的心態(tài),感悟云起雨落;以隨和的心境,靜觀花開花謝。
【第31句】:對待金錢必須拿得起放得下,賺錢是為了活著,但活著絕不僅僅是為了賺錢。假如一個人活著只把追逐金錢作為唯一的目標和宗旨,那他將是一種可憐的動物,將會被自己制造出來的這種工具捆綁和束縛,失去生活的樂趣。
【第32句】:【禪心佛語】凡事皆有道。自古道:得道多助,失道寡助。在交接工作時最能體現(xiàn)出一個人的責任心和道德品質(zhì)。
【第33句】:善知識,對別人的不當之處,當面直言相勸,背后卻替他講好話。例如有些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者,當面對下屬嚴格要求,有錯誤就及時指出來,背后卻稱道下屬的優(yōu)點,當下屬工作失誤時,積極維護下屬,替下屬擔責任。
【第34句】:【第1句】:世界上最容易被忘記的東西,就是愛情。【第2句】:有些人說不出哪里好,但就是誰都替代不了!【第3句】:不知道自己缺點的人,一輩子都不會想要改善。【第4句】:碰到低潮,自己鼓勵自己。千萬別乞求,依靠別人來鼓勵你。
【第35句】:一個人的日子,雖然有點寡淡,但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水,在萬般喧囂中,拾一點看似桃花源式的逃避理念,在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。
【第36句】:【禪心佛語】寬容是希望,可以化解矛盾、構(gòu)建和諧、促進和平;寬容是一副“鎮(zhèn)靜劑”,可以讓作為凡夫俗子的我們,在狂躁紛爭中保持一個平常。
【第37句】:【禪語人生】這個婦女頓時跪拜在法師身前,泣不成聲。原來她在做面疙瘩時,每做一個就會虔誠地念一句“阿彌陀佛”。
【第38句】:遠離五欲:五、懈怠睡眠:一切學(xué)業(yè)、事業(yè)、道業(yè),都靠時間累積而完成,若游手好閑、懈怠貪睡,則會逐漸墮落。人生除去吃、睡之外,能做事的時間極有限,應(yīng)珍惜時間,進修己德,成就一切。
【第39句】:【禪心佛語】看得失其實也簡單:不計得失付出,順其自然得到。淡定從容面對,得失盡在福報。看淡得失你的人生一定是幸福的。
【第40句】:成就菩薩道,必須經(jīng)得起磨練。做慈濟、學(xué)習(xí)做人間菩薩,必須認真做本分事,遭遇困難時,必須再接再厲去克服。
【第41句】:或許,人生隨意似花落,我們只需,隨著心的感覺,去做自己喜歡做的事,去追找自己想要追找的夢。守著淡淡煙火,我喜歡讓日子沾染些許禪意,生活可以姹紫嫣紅,也可以靜如流水。
【第42句】:【禪語人生】以儒釋道文化傳統(tǒng)為核心的文明氛圍,奠定了古代中國共榮共濟的社會基礎(chǔ),塑造了國人共享價值的心理基礎(chǔ),也成為現(xiàn)代中國本土認同、人際互信、國土復(fù)興的信仰基礎(chǔ)。
【第43句】:海納百川,有容乃大,世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷,做人要有寬容之心,要有度量,寬容即是福,度大心自安。
【第44句】:抱著功利主義的思想去學(xué)佛法,動機不正,因地不真,虛偽的因,必得幻滅的果。無論做何事,最要緊的是動機,所謂因正果圓,如果因地不真,便會果遭報業(yè)。
【第45句】:有些人不熟識對方時,大家都非常講究客套與禮節(jié),彼此和樂相處。等到時日稍久熟識對方后,即“熟不拘禮”,不再講求禮節(jié)了。
【第46句】:【禪心佛語】生活禪的實踐,一方面是要很好地修習(xí)禪定;一方面又要落實“優(yōu)化自身素質(zhì),和諧自他關(guān)系”、“善用其心,善待一切”等理念,使自己成為人格完善、關(guān)系和諧的人,進而推動整合社會和人類的不斷凈化、進步、和諧。
【第47句】:【佛心禪語】做人要遵循人格的要求,有所為,有所不為,能夠“不降其志,不辱其身。”無為而無所不為,有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。
【第48句】:佛說:對一切因緣造作的現(xiàn)象,應(yīng)該這樣來看:都像夢幻泡影一樣,并不真實;都像朝露和閃電一樣,瞬間生滅。
【第49句】:【禪語人生】億萬財富不是存在銀行里,而是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路,不等于沒有路,你想知道將來要得到什么,你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么。
【第50句】:【經(jīng)典佛語】要學(xué)會以一顆平常心平靜地生活。不論是富裕還是貧窮,是身處順境還是身處逆境,都能做到不怨天尤人,不悲觀失望,不自暴自棄。這就是生活,這就是生活給予我們的一切。這既是一種境界,更是一種智慧.
【第51句】:人生,看透不如看淡。人生很多人事,不是不懂,只是無奈。一輩子,就圖個心里痛快。那些想不通頭疼,想通了心疼的人和事,不如淡然視之。
【第52句】:【禪語人生】心簡單,世界就簡單,幸福才會生長;心自由,生活就自由,到哪都有快樂。因為無能為力,所以順其自然。因為心無所恃,所以隨遇而安。
【第53句】:【禪語人生】在我們的一生中,我們不能缺少和泥土的親近。自然世界給了我們生命,我們要經(jīng)常回歸到大自然的懷抱,清洗我們身上粘裹的世俗濁氣。
【第54句】:【禪心佛語】命里有時終需有,命里無時莫強求。人生無常,人心善變,何必為那些是非恩怨糾結(jié)?看淡了,是是非非也就無所謂了;放下了,成敗得失也就那么回事了。
【第55句】:要改變命運,必須有頑強的拼搏才會成功,現(xiàn)實是殘酷的,就像戰(zhàn)場一樣,我們必須時刻高度警惕,才不會被刺中要害,才不會倒下。
【第56句】:【禪語人生】一個人,能容忍別人的固執(zhí)己見、自以為是、傲慢無禮、狂妄無知,卻很難容忍對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但是,惟有以德報怨,把傷害留給自己,減少一些不幸,回歸仁慈、友善與祥和,才是寬容的至高境界。
【第57句】:【禪心佛語】世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜劇,如果你沉緬于喜劇之中,那它就是悲劇。
【第58句】:烏云遮不住大陽,冰雪鎖不住春光。屋里無燈望月出,身上無衣望天熱。屋漏更遭連夜雨,船危又遇打頭風(fēng)。無求到處人情好,不飲任他酒價高。無益世言休著口,不干己事少當頭。
【第59句】:佛說:“人人應(yīng)學(xué)和敬合群之法,諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬,住于正法,則必得瑜伽之樂,即相應(yīng)佛法之樂。”
【第60句】:能重于道,則行不逾矩——德之始;守慎于德,則心不患過——道之本。人不必憂患勢力、地位不高,應(yīng)該擔憂的是道德不充實,唯有尊賢修身,方能德配于天地。
【第61句】:【禪語人生】也許只是在一盞茶的時間,細酌慢飲,享受不為人知的詠嘆;也許在一段路途中,揣測自己的未來;也許在獨自進餐時,對自己進行小小的省視;也許什么事也想不起來,只有一片空白,安安靜靜地若有所悟。
【第62句】:追求真理者,就像個迷路的人想尋找正確的道路;若能找到正路,不但不會倉皇失措、憂慮恐懼,而且會充滿信心與勇氣。
【第63句】:【禪語文案】對生活而言,與生命所企求的只有希望。同時要堅定信心,尋求樂趣,在痛苦中表現(xiàn)剛毅,在逆境中表現(xiàn)勇敢。從工作求經(jīng)驗,從事實求進步,培養(yǎng)深厚的力量,努力地使自己的心智充實,超越世俗的一切,自求安定。
【第64句】:【禪心佛語】萬事滿有困乏,人不能說盡,所有突然來襲,都是預(yù)謀已久,要相信生物萬靈的變化都是遵循而進。對人對物常報以感恩之心,哪種事物的遞進都是對自身的考驗與成長。生活沒有一成不變,人心也別要求衷貞不渝。
【第65句】:【禪心佛語】大多數(shù)人都很平凡,但大多數(shù)人都不愿意平凡,所以他們才真正地平凡。有些人承認自己平凡,并且樂于自己的平凡,所以他們就很不平凡。其實,平凡和不平凡之間,僅有半步之遙,僅有一紙之隔。
【第66句】:恒秋:相逢人間是一種緣分,彼此多些關(guān)懷,多些愛護,多些問候,多些珍惜,相逢一笑該有多好,帶刺的人生是一種彼此的傷害,何苦來哉?俗語說得好,看多世事胸襟闊,閱盡人情眼界寬。
【第67句】:【禪語人生】在那一刻,我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶,現(xiàn)在安靜地貼在大地上,即便我有多小心保持行走的安靜,終究會發(fā)現(xiàn),自己只是一個被記憶放逐的人。
【第68句】:凡事不可做絕,對于別人的不幸,如果你不能伸出援助之手,那么也不要落井下石。——給別人讓出退路,就是在給自己留下后路。
【第69句】:【佛心禪語】“雁過長空,影沉寒水”,這是宋代普濟禪師的兩句偈子。雖然雁無留蹤之心,水也無留影之意,但是,那種剎那的生滅狀態(tài),卻長久地陶冶著我們的心田,讓我們感受到一種生命之美。
【第70句】:【佛心禪語】對于這樣失望的畢業(yè)生,我要貢獻第四個方子:“你得先自己反省,不可專責備別人,更不必責備社會。”
【第71句】:【每日一禪語凈美心靈】一個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,有多少人懷念你。生意人的賬簿,記錄收入與支出,兩數(shù)相減,便是盈利。人生的賬簿,記錄愛與被愛,兩數(shù)相加,就是成就。
【第72句】:【佛心禪語】禪師又說:“每個人的簍子里所裝的,都是自己從這個世上尋來的東西,但是你拾得的太多,如果不能放棄一些,你的生命將承受不起,現(xiàn)在決定了你的選擇嗎?丟下什么,留下什么?”
【第73句】:呂新吾云:“世人喜言無好人,此孟浪語也。推原其病,皆從不忠不恕所致,自家便是個不好人,更何暇責備他人乎?”
【第74句】:【禪心佛語】晨鐘幕鼓,緣起緣滅皆由天,在嘈雜紛亂的人群里,保留一種恬然一份悠閑,守一窗燈光,與一份淡淡的心境,讓清澈的思緒凈化歲月的浮華,愛恨不過在一線間,相逢一笑恩仇泯。
【第75句】:三十七助道:四念處,四正勤,及四如意足,五根、五力等,七覺、八正道,略為四念處,開則三十七,更廣復(fù)無盡。不以一種藥,而止眾病故。余無量修法,皆攝在此中。(明)宗喀巴《顯密修行次第科頌》
【第76句】:【禪心佛語】涅槃不是等到死亡時才能實現(xiàn),只要心安定下來了,功夫用純熟了,隨時就能獲得現(xiàn)法涅槃,涅槃是修行者時時可以接近、時時可以受用的精神境界。
【第77句】:然而“熱心易發(fā)、恒心難持”,面對現(xiàn)實的人間世態(tài),難免會遇到一些挫折,令人感到灰心、失望,這是凡夫的通病。
【第78句】:你或許無法控制這個世界所發(fā)生的事,但絕對可以控制自己處事的態(tài)度,這就是情緒平衡的目的。我們?nèi)粘I罾锏拿恳惶臁⒚恳粋€瞬間、都提供了重新開始的機會。在這嶄新的一刻里,請試著放下那些不再能為我們效勞的事物。
【第79句】:【禪語人生】煩惱與人生的關(guān)系,處處都在相互交織,相互存在,生命的認識,在于主觀和客觀的平衡,端正心態(tài)的主張,冷靜清醒的面對那些虛妄和執(zhí)著,讓心地處于一種平和、安穩(wěn)、規(guī)范。
【第80句】:其實,連“身軀”都不是自己的了!因為一個死了的身軀,家人不會永遠將他留在家里,更不可能繼續(xù)愛他,甚至很快就會被埋掉或燒掉。所以,這個“身軀”根本不再屬于“我”,那些親朋好友也不再是“我”所擁有的了!
【第81句】:【禪語人生】一個人念佛要相應(yīng),就要有前面這些基礎(chǔ):要有正見的基礎(chǔ),正思維的基礎(chǔ),正當?shù)闹\生手段的基礎(chǔ)。
【第82句】:【禪心佛語】來是偶然的,走是必然的。所以你必須隨緣不變,不變隨緣。抵制各種各樣的誘惑,保持一種禪定的境界,才能心性安寧,遠離煩惱,從而實現(xiàn)寧靜的自我。
【第83句】:恒路法師:人生的得與失,成與敗,繁華與落寞不過是過眼煙云。而陪伴我們一生、如影隨形、不離不棄的只有心情;如同呼吸,伴隨一生的心情是自己唯一不能被剝奪的財富。「讓別人快樂是一種慈悲,讓自己快樂是一種智慧。」
【第84句】:【禪心佛語】天下熙熙,皆為名來;天下攘攘,皆為利往。有多少人為了名利終其一生,世人能做到舍棄名利的又有幾個呢。
【第85句】:【禪心佛語】慈悲心就是愛,慈悲心里面是沒有感情的,它具有的只是智慧,從智慧里生出來的愛心叫慈悲。所以這個愛心,它是清靜的,是平等的,是沒污染的,是充滿活力的,這也是一個人需要擁有勇敢心在里面。
【第86句】:【禪心佛語】當你請不起人家吃梨,就改請果汁;沒有果汁就沏茶,甚至于白開水。不然就供養(yǎng)以和顏悅色、洗耳恭聽。
【第87句】:【禪心佛語】多結(jié)交新朋友,不要因噎廢食。我們遲早會認識的,生活中,每一個人與我們相識都是有目的的。一些人是在考驗?zāi)悖恍┤耸窃诶媚悖恍┤耸窃诮虒?dǎo)你。但最重要的是,一些人挖掘了最完善的你。
【第88句】:無事之時,閉門時品一壺清茶,嘗一平淡的心境,若鏡、似水;獨處時灑一縷清香,凈一凈塵霜的面容,醉神、靜心;靜思時掬一抹書香,濾一濾浮躁的人生,如冰、若禪。笑看人生,學(xué)會寬容。
【第89句】:【禪語人生】在當前信仰缺位、道德滑坡的社會現(xiàn)實面前,我們作為實踐道德生活的宗教界人士,要特別意識到自己的職責之所在。
【第90句】:若是祖宗門下上根上智,一聞千悟,得大總持。其有根微智劣,若不安禪靜慮,到這里總須茫然。(唐)慧寂《袁州仰山慧寂禪師文案》
【第91句】:【禪心佛語】第八,你思惟一下自己處在順境的時候,是不是真的以謙卑的心來把那個傲慢的心給它降伏住,不驕傲,不奢侈,能不能作到。
【第92句】:人生中不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,不貪就是布施,斷惡就是行善,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,原諒就是解脫,知足就是放下,利人就是利己。
【第93句】:天堂和地獄都是用心和行為造作的。不要怕天堂與地獄,要怕的是心的偏向。心無邪思,意無邪念,即常可自在,心正,則邪不侵。時時好心就是時時好日;時時保持心中的正念,任何時間、任何方向與地理都是吉祥的。
【第94句】:【禪心佛語】寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。寬容別人不僅是自己的一種美德,更是讓自己健康長壽的秘訣。
【第95句】:猜忌是信任的大敵。憑自己的想象,憑自己的好惡來理解周圍的一切,精神常常會處于一種人為的高度緊張狀態(tài),而且單憑主觀武斷的猜測不會看清事情真相。友誼之樹靠信賴澆灌。只有你信賴別人,別人也才會信賴你。
【第96句】:【禪語人生】我們雖然不是偉大的人,但如果用一顆偉大的心去做微小的事,就能成就偉大的事業(yè)。這顆心就是利他。
【第97句】:在幽靜地處打坐禪修,口誦經(jīng)咒,身做禮拜,甚至朝拜神山等,僅僅具備這些外在行為,并不算真正的修法。當我們時時關(guān)注自己的內(nèi)心,并將歷代傳承祖師的教言與自心完全融合時,才是最高的修法。
【第98句】:【佛家禪語人生】生命需要用真心演繹,需要盡全力走好每一步,需要用心呵斥,那生命的道路就是美的極致,每朵花都有其獨特的色彩,每顆星都有其光芒的璀燦,每縷清風(fēng)都會送來涼爽,每滴甘露都會滋潤原野,都會留下不朽的詩篇。
【第99句】:【佛心禪語】安祥的精神境界――就是以豁達淡泊、順應(yīng)自然的心態(tài),來面對人生的種種無常變化,將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點,于每一分,每一秒中都具足喜悅、滿足,內(nèi)心一片安寧,沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
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