【第1句】：【禪心佛語】活著的意義是什么？人生就這么幾十年，糊里糊涂地來又糊里糊涂地走了，造了很多的業，有什么價值呢？所以每一個人都要考慮自己活著的意義，真正的意義是什么？明白自己、提升自己、成就自己，用自己的事業，利益一切有情眾生。
【第2句】：【生活禪語】得與失，不過相對而言。沒有絕對的得，也不會有純粹的失。人生往往就是這樣，當你認為得到時，可能你正在失去其它東西；當你覺得失去時，或許你已經得到另一些東西。得與失，是一種選擇，也是一種放棄。沒有一種選擇十全十美，沒有一次決定萬無一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不會迷茫。
【第3句】：【禪語人生】我們厭離污濁的身心和世界，求生到凈土，以清凈的菩提心為種子；以清凈的禪樂和法喜為食；以清凈的三十二相和八十種隨形好為身體，以成佛為究竟；這正好是一個清凈的回歸，這個清凈就是我們自性清凈平等的性德。
【第4句】：【禪語人生】知識與品德并重，理論與實踐并重，靜態與動態并重，智力與能力并重，人文與科技并重，慈愛與威嚴并重，做事與做人并重。
【第5句】：人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走；人生的命運，無論是幸運或多舛，都要堅韌精進。人生本來一場空，有無之間的更替便是人生，得失之后的心態決定苦樂，緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。
【第6句】：把生命耗費在爭名奪利上，不僅讓自己置身于名利的危險之中，而且到頭來不過是一場空。生活中，保持一顆清閑自在的心，雖然看起來無法為自己創造任何價值，卻能讓我們在名利退去時不會感到空虛，使我們內心坦蕩，看得到生命的本源，尋得到踏實的快樂。
【第7句】：諸法畢竟不生不滅，是無常義；五受陰洞達空無所起，是苦義；諸法究竟無所有，是空義；于我、無我而不二，是無我義；法本不然，今則無滅，是寂滅義。《維摩經》卷上，弟子品
【第8句】：【禪心佛語】佛教是講孝順的。經上說，在父母面前，稍稍地做一些不善的事情，得極大的苦報；稍稍做一些供養的事情，得無量的福報。這就是說，雖然父母不是圣者，但你在他們前面培福、造罪也好，同樣會感得無量無邊的果報。
【第9句】：【禪心佛語】汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。
【第10句】：【禪心佛語】禪悟人生：人的痛苦大都來自自己那顆永遠不滿足的貪欲之心，與怨恨我們、仇視我們的敵人相比，自己那顆貪欲之心才是最大的敵人。
【第11句】：【禪心佛語】貪著是個嚴重的問題，我們的執著顯然是以追求自我滿足。貪著是奠基在自私上，例如，我們去接觸自己貪著的人時，通常不是以他們的幸福為主要的出發點。一旦深究下去，你會發現：他們給我們什么感覺，以及我們從他們身上得到什么，才是我們更感興趣的事情。
【第12句】：【禪語人生】學會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。世間最大的抱憾，是我們近在咫尺，卻不懂彼此的沉默；最大的錯失，是明知前方無路，卻固執得不想轉彎。
【第13句】：【禪心佛語】生活也是對人格的一種檢驗，凄慘參一張臉也是過，笑哈哈素面朝天也更好，這世間的冷嘲熱諷誰又能躲得過，誰要計較誰的滋味加倍的償過，既然命運是一種自主的思考，那么就需要溫和，得當或者干脆閉口不說。
【第14句】：閑看了多少或匆忙或緩慢的歲月？歷經了多少或堅硬或鋒利的磨難？當初的一粒種子，就這般默默地守望，將流水望成江海，將頑石望成塵埃。風一次次割過，雨一遍遍抽打，生命在一次次結痂中變得愈加硬朗、茂密、空靈。站立在寂靜的山谷，任亂云飛渡，與日月為伍，你將一種等待變成永恒的詩意。
【第15句】：【佛家經典禪語】順境和逆境，都是我們自己分別出來的。真正的順境和逆境是什么？你執著這些外境，心動了，就是逆境；不執著，心不動，就是順境。心自在了，永遠都在順境當中，沒有逆境；心不自在，永遠都在逆境當中，沒有順境。我們追求順境，想逃避逆境，這都是心動。這叫心為境動，心隨境轉。
【第16句】：【進步階梯.好書推薦】《成功是和自己的較量：王石哈佛問道》！一位60歲的人生行者，和年輕人聊聊比成功這件事更重要而不朽的一切。是年輕人心中的企業家偶像。一次，他只愿和年輕人聊一聊人生。
【第17句】：【禪語感悟人生的文案】有時候我們面對生活的失落、無奈、悲傷、苦惱，我們會變得茫然失措，甚至抱怨生活的不公平，清楚的認識生活，生活本身就不代表溫文爾雅。本來沒有完美的人生，哪有完美的生活，不必要悲傷的墨守著生活的孤獨。原諒生活，不做愚蠢的等待。原諒生活，是為了更好的活著。
【第18句】：每個人都不愿意讓煩惱纏身，如果把大部分精力用于消除表面的痛苦，獲得暫時的解脫，就會陷入“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惡性循環。
【第19句】：【看透世事的禪語】人生在世也就短短幾十年，又何必跟自己過不去呢？身體累可以休息恢復，但讓心累，可是很難恢復的。生活總會有些無奈的，要么快樂接受，要么悶悶承受。其實這都是在乎你自己怎么選擇的。
【第20句】：所謂風水輪流轉，人在做，天在看。做多了不得人心的事，終究會自食其果的。說到源頭，他的事業失敗，不是誰造成的，一切都是他的一思一念，一言一行感召來的。圣人言：己所不欲勿施于人。當散發出去的負能量積攢到一定程度時，首先殃及的就是施者本人。
【第21句】：【禪語人生】心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，內心安然無恙。大其心，容天下之物；虛其心，愛天下之善；平其心，論天下之事；定其心，應天下之變。大事難事看擔當，逆境順境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是敗看堅持。
【第22句】：我們說知足常樂，如果沒有觀察自己內在，怎么可能知足？我們很喜歡向外觀察別人，認為別人擁有自己所沒有的各種美好事物，這時分別心就產生了。這種不平衡心態會衍生為嫉妒心，最后受傷害的是自己，由嫉妒產生的強烈嗔恨，會帶來非常大的煩惱和痛苦。所以說，痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。
【第23句】：禪師意在勸誡學僧，凡事切不可急躁冒進。的確，想要成就一番偉業，關鍵在于戒除急躁，真正靜下心來，一心一意地將事情做好。一個人越是急躁，就會在錯誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。
【第24句】：生命就是一場又一場的聚與散，隨著時鐘的時針緩緩地走動著，我們開始了數不盡的相遇，相知，相處，離別。不管怎樣，生命總需繼續，好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
【第25句】：【禪文案】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”
【第26句】：【禪語人生】無論做什么，記得是為自己而做，就毫無怨言。人生沒有絕對的公平，但會是相對公平的，在一個天平秤上，誰得到的越多，也必須比別人承受得更多。遇到困境不要悲觀厭世。人生的任何時候都不怕從頭再來，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經之路。要內求諸己，自強不息。
【第27句】：【禪悟】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。
【第28句】：現代人生活在嚴重的情感污染之中，心中的藍圖是扭曲的，很多人把生活當手段，把工作和占有當目的。結果生活變得乏味，情緒開始低落，身心健康受到摧殘，最普遍的心理癥狀是緊張、焦慮、憂郁和充滿敵意。
【第29句】：【佛心禪語】佛陀繼續說：“你們外表雖然清潔，但是內心驕傲、無禮，心靈污穢。要知道，她外表的骯臟容易洗凈，你們內心的骯臟才難于改善呀。內心的潔凈才是真正的潔凈”
【第30句】：【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器，當然，還是眾生的需要才成就了大師們，大師又安撫了眾生，實屬功德無量，沒病的人不會去醫院。
【第31句】：【禪心佛語】人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
【第32句】：付出不一定有收獲，努力也不一定成功，但不嘗試就一定沒有結果。很多時候，成功都來自最初邁出的那一小步。面對未知的旅途，茫然是正常的，但是不應在茫然中躊躇不前，而應該燃起希望，燃起開創新路的熱情，一路前行。雖然躊躇不前不會嘗到失敗的苦果，卻也無法獲得成功的喜悅。
【第33句】：如果人生是一朵花，那么總會有花開花謝的時候，如果人生是一場夢，那么總會有夢醒時分。多少次，走在我的人生路上，多少天徘徊在我編織的夢里，然而一切就象是水中的煙花，飄灑在顛顛簸簸，起起伏伏的湖光山色之間，所以我也只能慢慢的等待，慢慢的用鍵盤敲打著我一個人憂郁的傷感。
【第34句】：【禪語人生】有的人一輩子只做了一件事兒，就讓人記住了；有的人做了一輩子事兒，卻沒有一件能讓人記住的。其實人生的價值并不在于你做了多少事情，而是看你做的事情是否成功。做一千件半途而廢的事情不如完完整整做好一件事情，因為衡量行為價值的標尺是結果而不是進程。
【第35句】：【禪語人生】因為，禪無所不在，飲食我們一天也離不開。如何在飲食中找到禪的痕跡？通過飲食而得入禪門？就是今天我想講的內容。記得以前寫過一篇日記叫《相敬如賓箱庭禪》，是說在制作箱庭的過程中如何體會到禪。大家有興趣的話可以找來看看，因為通過箱庭的制作，很多人可得以入禪。
【第36句】：【禪語人生】我想這就是成長吧，人總是在不斷的犯錯中成長的，犯錯總是在所難免，雖然這不是我們犯錯的借口，但這是個客觀存在的事實。人活著的目的是為了成長，而不是為了犯錯，但誰能不犯錯呢？所以我想，對于那些犯錯的人，諒解或許真的是最好的教育。
【第37句】：最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。人生幸福的簡單原則：心中無恨；腦中無憂；生活簡單；多些付出；少些期待。
【第38句】：【佛曰靜心禪語】安然一份放棄，固守一份超脫！不管紅塵世俗的生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！我們像往常一樣向生活的深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄，又逐步堅定。
【第39句】：【佛語禪心】把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。是非與得失，要到最后的結果，才能評定。常以為別人在意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。寧愿自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。能說不能做，不是真智慧。
【第40句】：【禪心佛語】若有聞者聞已信受。能信如來是常住法。如是之人甚為希有如優曇花。我涅槃后若有得聞如是大乘微妙經典生信敬心。當知是等于未來世百千億劫不墮惡道。
【第41句】：【禪心佛語】人生在世很多事情都是身不由己，唯有心境可以由自己決定。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。人生如茶，沉浮自有天命，不如樂觀的對待。
【第42句】：【禪心佛語】富貴也好，清貧也罷，能活在自己的世界里最欣慰。更多的日子，以感恩的方式活著，內心也便多了一份溫暖的力量。盡管生活還未盡人意，但我心是知足的。
【第43句】：確立夢想，雖然你不一定非得要馬上實現它，但你需要把它作為成長過程中自身身份的指南。有一天，你會在夢想和一個“懶惰者”身份之間抉擇。正如德國詩人歌德所說的，請慎重考慮你希望自己將來成為什么樣的人，因為最終承擔后果的，是你自己。
【第44句】：【禪心佛語】莫輕視小惡，以為自己不會受報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善，而使他整個人充滿著福德。培養良好的道德，是從行小善開始的。我們要一輩子都不懈地身體力行，才能屏絕惡而不斷接近善，人格才會日臻完善，人生才會日臻完美。
【第45句】：【禪語人生】幸福的人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。人生的答卷沒有橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去的就讓它過去，否則就是跟自己過不去。真正屬于自己的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才有可能掌控自己的命運。只有相信未來，相信自己，今天的自己才能成就明天的自己。
【第46句】：【禪心佛語】生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲，灑脫來去，不憎不悔；因為簡單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪，坦然地接納，淡然地送別。
【第47句】：【經典禪語】有人說，世界有太多的不公，其實，不是世界不公，是我們的內心有太多的不平衡。生命對每個人都是公平的，我們要學會珍惜生命中每一次擦肩而過，珍惜每一次相逢，珍惜身邊愛你的人，也要珍惜那些風風雨雨或是午后的陽光，雖然有的愛你看不到摸不著，雖然有的事物很平凡。多一些珍惜，就少一些遺憾。
【第48句】：禪悟人生：一僧得意的對獨園和尚說：心、佛、眾生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園：一切皆空，哪來如此大火？
【第49句】：【一日禪語早安】幸福不是獲得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
