【第1句】：【佛心禪語】半夜時，又來了一陣狂風暴雨。小和尚來到師傅的房間帶著哭腔對師傅說：“這下全完了，種子都被雨水沖走了。”師傅答：“沖就沖吧，沖到哪兒都是發芽，隨緣。”

【第2句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。禪師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。禪師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。眾生即佛，修佛就是修自己的心。

【第3句】：【禪心佛語】人生是條無名的河，是深是淺都要過，人生是杯無色的酒，是苦是甜都要喝，人生是首無畏的歌，是高是低都要和。不管生活如何變故，道路如何曲折，千萬別掉隊，因為希望和夢想就在前面。

【第4句】：做一個真實的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，不為塵俗所迷，不為物欲所困，認認真真做事，踏踏實實做人。

【第5句】：【一日一禪文案集錦】人為什么要有見識、格局、視野？這個話很對~“乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結于現在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人與事看淡。”

【第6句】：善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。

【第7句】：【禪語人生】我們雖然做不了曹操，但可以學會沉淀。當人生遇到了挫折，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷；當歡笑凝固成悲傷，當生活面臨洪荒，誰也免不了失望。這時，如果無法忘卻，那么不如學會沉淀吧。

【第8句】：【禪心佛語】更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。

【第9句】：【禪語人生】在奔向成功的路途中，總可以輕而易舉地找到一千個放棄的理由。很多時候，勝利者的根本法寶，不是能力，甚至也不是智慧，而是信念和堅持。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】世界上最寬闊的是海洋；比海洋還寬闊的是天空；比天空還寬闊的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我們不能只為了瞬間的喜悅而去不顧一切地追求，不能只為了一己之利去爭。

【第11句】：【生活禪語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第12句】：【佛家禪語】一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人：

【第13句】：【禪心佛語】人身非常難得。我們應下定決心修持佛法，不要把生命耗費在無意義的活動上。能終身修持佛法是最好的。但是如果不能的話，起碼要好好皈依，因為皈依是佛法的精髓，同時可以關閉墮入下三道之門。

【第14句】：【佛禪語】人生的高度，一半始于個人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當中：一是不會選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。

【第15句】：學道之士，先須辦長遠不退之志，下一分篤實苦切功夫，如登萬仞高山，不至極頂不已，步步努力，心心不退。——《憨山老人夢游全集》

【第16句】：【佛心禪語】五、當你是對的時候，你并不需要說什么；在你理虧的時候，不論你說什么也沒用。如果你是對的一方，你沒必要發脾氣；如果你是錯的那一方，你沒資格去發脾氣。——覺醒法師

【第17句】：【文案基地經典禪語】青山不老，為雪白頭。綠水無憂，因風而皺。禪是解脫，不是纏縛。禪是看別人更客觀，更理解，更善意。

【第18句】：【禪心佛語】人生的價值不在于你活了多少年，而在于你走過的生命中有多少“好時節”。這取決于我們的心態，看不開，處處抱怨，人生便是一出悲劇；看開了，知足、樂觀地活，便能活出人生好時節。

【第19句】：【禪心佛語】人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于觀察，而在于善于辨別；人生的尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間；人生的成敗不在環境的優劣，而在于你是否選對了自己的位置。

【第20句】：【禪心佛語】日本兵用刺刀瘋狂地刺殺，老百姓尸體遍布整條整條的街道，鮮紅的血匯成一條血河。日本兵喪心病狂地奸淫殺戮，南京城一下子變成了一座死亡之城。

【第21句】：相逢盡道休官好，林下何曾見一人。相見時難別亦難，東風無力百花殘。消磨歲月詩千卷，笑傲乾坤酒一壺。小人常因財色死，禽鳥多為貪食亡。小善不足掩眾惡，大樹底下好乘涼。

【第22句】：【禪語人生】虛妄，指宇宙人生的一切現象，從佛法的智慧來透視，都屬于虛妄，因為是妄想構成的。所以，世界是妄想的產物。

【第23句】：賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。賢者不必貴，仁者不必壽。相見易得好，久住難為人。相論逞莢豪，家計漸漸消。相罵無好口，相打無好手。小人溺于水，君子溺于口。小時是兄弟，長大各鄉里。邪不能勝正，假不能當真。

【第24句】：【禪心佛語】人在年輕時，有著健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經驗有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經驗充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程，遺憾在所難免。

【第25句】：同一句話，和聲言之，則聞者喜；厲聲言之，則聞者怒。吉人之詞寡，躁人之詞多。言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。

【第26句】：如果你不相信，從明天開始，你可以改變一下自己臉上的表情，你會發現以另一種視角看世界，看身邊的人，以寬容的心來容納這個世界，不抱怨，不憤懣，世界會變得格外不同。

【第27句】：寧忍自己氣，莫傷父母心。寧做戰死鬼，不做亡國奴。千里不欺孤，獨木不成林。錢到他人手，要等他人有。槍打出頭鳥，刀砍地頭蛇。窮不與富斗，富不與官爭。窮人好肩頭，富人好聲喉。人皆因祿富，我獨以官貧。

【第28句】：【禪心佛語】你對自己的人生滿意否？相信絕大多數的人都認為不滿意。然而面對諸多的不滿意你又該如何解決？對人生要有正確的認知，透過正確認知所產生的人生智慧，可幫助我們解決人生問題。

【第29句】：我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方式，在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，不計較得失，寧靜從容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。

【第30句】：【禪心佛語】拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第31句】：佛說，割舍就是得到，殘缺就是圓滿。我們曾經用無數時光都無法記住的經文，待了悟之時，卻可以過目不忘。許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第32句】：冷暴力的危害極大，會使一些女人患上憂郁癥，并產生極端想法，比如自殘或自殺；也可能會使丈夫或妻子一方發生外遇，致使家庭矛盾進一步惡化；也會給下一代的孩子造成心理陰影和性格缺陷。

【第33句】：【禪心佛語】人生自是有情癡，此恨不關風與月。月本圓缺，周而復始。風吹葉落，風也無過，葉也無錯。說什么難釋懷，只是這心的軌跡里，多了些無用的滄桑。

【第34句】：【心靈禪語】人生是一場追求，也是一場領悟。世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花。有一顆灑脫的心，你會更快樂，有一顆修行的心，你會更智慧。靜品歲月風雨，淡讀時光蒼茫。心如蓮花香，一路才芬芳。

【第35句】：我們既能發心學佛、行菩薩道，一定要種善因、結好緣，做到人事皆圓滿。別人對不起我們，若能寬容原諒他，心不懷恨，即是智慧；反之就稱為愚癡。唯有通觀因緣、植福修慧，方能破除愚鈍癡迷之念、增長福德智能。

【第36句】：【禪心佛語】法性無礙三世所有一切劫，一剎那中悉能現，知身如幻無體相，證明法性無礙者。普賢勝行皆能入，一切眾生悉樂見，佛子能住此法門，諸光明中大音吼。

【第37句】：人有了慈悲之心，就會變得善良。人一善良，心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨，默默地滋潤身體，它能讓氣變得柔順，讓血變得通暢。

【第38句】：【佛心禪語】※煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

【第39句】：【禪心佛語】人無遠慮，必有近憂，慮之不遠，其憂即至。禍因多藏于隱微，而發于所忽。智者避險于無形，明者遠見于未萌。

【第40句】：如人夢中說夢，所見種種自性，如是所說夢境自性，都無所有，何以故？善勇猛，夢尚非有，況有夢境自性呵說？《大般若經》卷五九六

【第41句】：信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

【第42句】：【佛心禪語】從古至今，凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財寶與名聞利養，最終卻沒有一個人是滿足于榮華富貴而死亡的。因為心的力量是無限的，欲望也是沒有限制的，因此對于物質的貪欲是永遠不可能滿足的。

【第43句】：【禪心佛語】禪追求的是“天然無飾，便是本性”，是把生活看成了一種天然的運動狀態。用一顆本真的心，去感受世界，感受生活給予的一切。

【第44句】：如果我們認為自己是不好的，對自己缺乏基本的滿意，那么變得更好的愿望本身，就應該算是我們所有的“不好”中最壞的一種。

【第45句】：表面看來，“高”似乎意味著進取，“低”則意味著退步。然而在很多情況下，退步只不過是一種低調的積蓄，是另一種方式的前進，因此“低”最終也能轉化成“高”。

【第46句】：【禪心佛語】人人都有弱點，不能成大事者總是固守自己的弱點，一生都不會發生重大轉變；能成大事者總是善于從自己的弱點上開刀，去把自己變成一個能力超強的人，一個連自己的缺陷都不能糾正的人，只能是失敗者。

【第47句】：【禪心佛語】人生就象是一次長途旅行，一路走過，有上坡也有下坡，沿途有美景也有陷阱，有風雨雷電，也有烈日炎炎，有好人相助，也可能有壞人攔截，所以一切都要謹慎行事，防止中途迷失方向，走入岐途。

【第48句】：學誠法師：破除執著要靠慧力——內心一種明利、決斷的力量。執著是指人內心對人和事膠著難離的狀態，不是指外在的行為。

【第49句】：涅槃不異世間，世間不異涅槃。涅槃際世間際，一際無有異故。菩薩摩訶薩得是實相故，不厭世間，不樂涅槃。（古印度）龍樹《大智度論》卷十九

【第50句】：【禪心佛語】每個人的人生是一段故事，活得是一份精神，品味的是一份感悟，不是去計較在路上受過多少傷，應該更多的是給自己幾分鼓勵和點贊，那些受過的傷，能夠在自己的堅強里痊愈和釋懷。

【第51句】：若猶聰明黠慧利根，能善分別，遠離善友，不聽正法，不善思惟，不如法住，如是之人能斷善根。《大般涅槃經》卷三十五，迦葉菩薩品

【第52句】：【心靈平靜的禪語】恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第53句】：禪悟人生：禪師在白板上點個黑點，問徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只一個黑點嗎？這么大的白板沒看到？

【第54句】：【佛心禪語】自己豐富才感知世界豐富，自己善良才感知社會美好，自己坦蕩才感受生活喜悅，自己成功才感悟生命壯觀。

【第55句】：山川草木，大地山河無不蘊藏著無限的禪機；煦日照耀，微風吹拂莫不透露著諸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充滿真的純凈、美的純德、美的純情。

【第56句】：【佛心禪語】無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？

【第57句】：【禪心佛語】如果說一個成年人很幼稚，就不是那么好聽了，多少有點諷刺的意味。說明他（她）不懂事理，不辯是非，不通達。說重一點就是他（她）很傻。

【第58句】：人生是一場未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。倘若，在亂花漸欲處，入眸的，不迷茫，在紛紛擾擾處入心的，不擾心。動若清風，靜若秋水，在安靜中享受每一天的精彩，那也定是人生的極致之美！

【第59句】：【佛心禪語】不要輕言是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看自己配不配得到。

【第60句】：【禪心佛語】所謂幼稚，就是既憋不住尿又憋不住話；所謂不夠成熟，就是只能憋得住尿，卻憋不住話；所謂成熟，就既憋得住尿，又憋得住話；所謂衰老，就是指憋得住話，卻憋不住尿。

【第61句】：【禪語人生】原來，愛一個人，就是永遠心疼她，永遠不舍得責備她。看到她哭，自己的心就跟針扎一樣；看到她笑，自己的就跟開了花兒一樣。在愛情中，每個人都有自己致命的軟肋。

【第62句】：一路走來，認真思想，平和淡然地面對一切，該想的已想，該做的已做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，請要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

【第63句】：【禪語人生】我的真心以待，換來你的無情傷害，知道你的欺騙，背叛。卻選擇視而不見，不是我笨，只是你帶給我的傷太過沉重。

【第64句】：能透徹此真理，則能以正信正念善解人間事，轉障礙為道念、轉道緣為善緣：使心不散亂迷惘，對物質無貪戀、對名利不起愛欲、對情愛不執迷、對生死無憂懼。如此靜定不移，則智慧增長，事事皆能成就。

【第65句】：剎那的善心可得無盡的福報，剎那的凈心可得無量的功德，剎那的悟心可得無限的妙覺，剎那的空心可得無相的本體。

【第66句】：【經典佛語】“煉透人情，就是學問”。要在親友中去煉，煉成了就不怕碰，象磚瓦似的，煉透了就堅固，煉不透的如同磚坯子，一見水就化了。

【第67句】：為每天的事情掃個尾，免得尾大不掉，遺憾多多。對每個人來說，時間都是個定量，今天空轉了，明天沒有補給你的；今天的事留下尾巴，明天不會有多余的時間收拾。

【第68句】：【佛心禪語】精進是以強烈的歡喜心希求不雜過咎的一切善法，沒有自性的過失(性罪)，也沒有佛禁止的過失(遮罪)。《慈恩彌勒上生經》云：“精為純精，無惡雜故；進為精進，不懈怠故。”

【第69句】：【禪心佛語】法師們進行了艱苦卓絕的護法抗議，來自臺灣的住山僧見寬法師說：“守土有責，修行在這里，也死在這里。”海峽兩岸住山僧眾的協同護法，展示出“你挾佛斂財，我閉門謝客”的佛門剛骨和化導世俗砥柱中流之風范。

【第70句】：做人要當放下時就能放下。功名富貴放不下，人生就在功名富貴里虛耗；悲歡離合放不下，人生就在悲歡離合里掙扎；金錢名位放不下，人生就在金錢名位里打滾；得失榮辱放不下，人生就在得失榮辱里煎熬。

【第71句】：【禪心佛語】當您對一切萬法用大慈悲、大愛、大善、柔軟、光明、感恩之心的時候，首先受益受用的是自己，然后外面的世界定會百分之百的再反饋給您，又反過來加持您，您這發心的功德就成為雙重受用啊。

【第72句】：【禪心佛語】另外，有位李居士的母親也患了老人癡呆癥。雖然她的身體行動已不太自由，也不太會認人、記憶力衰退，但她總是笑口常開，口說好話。所以照顧她的人，也照顧得很歡喜，一點都不疲倦。

【第73句】：【禪語人生】幸福不是別人的感覺，而是自己的內心體驗。幸福不在錢多少、官有多大，也不在住得房子有多大、開得車子有多好。其實，幸福并不昂貴并不遙遠，她就在我們每個人的身邊，在我們平常生活的點滴中。

【第74句】：【禪語人生】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第75句】：如果我們能意識到自己每天攝人食物，實際上是在服毒；本來攝人食物是為了補給生命，實際上卻在戕害生命，我們最想掐死的是誰？

【第76句】：【禪語人生】有了感恩的心，人的心量才會變得廣大和寬容。有了感恩的心，人們才會想到要去回報社會，回報大眾。

【第77句】：【佛心禪語】做人勇敢一定要有智慧，就是說：“喜舍名為勢至”。如果沒有勇猛的毅力，就不會有喜舍的善心。因為行善本身是目的，勇是為了行善，所以，行善要勇氣。

【第78句】：【禪語人生】也許只有禪，才能偶爾讓我們的靈魂，在無處安放的日子里找到片刻的停頓，猶如浪跡江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港灣。

【第79句】：一切因緣法，隨根欲所行，如其所有愿，得如是果報。《大寶積經》卷五十九，文殊師利授記會于眾生田中，下佛種子，是故能令佛種不斷。《華嚴經》卷十八，明法品

【第80句】：【禪心佛語】請求上師三寶的加持很重要，可以消除業障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。

【第81句】：時間是慵懶的，日子是簡單的。每天最大的困惑，是晚飯該咸該甜？年華深處，忘記了年齡，嘻笑逗趣間，仍有天真爛漫。我們其實也沒那么大野心，只愿此世清寧，淡然盛開、在時光那岸。

【第82句】：以仁止戈才是真正的武功，傳達出了智者對“武”字的理解。“止諍”也和“止戈”一樣，逞強好勝、以硬碰硬不是辦法，不如用忍，以和氣對怨氣，以禮貌對無禮，以謙讓心對好勝心，如此，紛爭自消，友好的關系也得以保全。

【第83句】：這個世界變化太快，在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

【第84句】：【禪心佛語】過修行生活一定要有良師益友，要親近善士，否則就會走進人生的誤區。孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣”。

【第85句】：【禪心佛語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第86句】：【禪心佛語】為什么睡不著呢？因為“心不安”。心無法安定，晚上都睡不好，導致意外發生。這些例子，都是因為“不安好自己的心”。

【第87句】：【佛心禪語】愛原來就為的是相聚，為的是不再分離；若有一種愛是永不能相見，永不能啟口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火種，孤獨地，凝望著黑暗的天空。

【第88句】：【精短禪語】這百年的生活，并不是在接受生活的折磨，也不必懷疑得到什么失去什么，也無須事事爭強好勝，人生像一枚硬幣，反正都是生活，換個角度，一樣的獲得。照葫蘆畫瓢，山寨一些別人的快樂。

【第89句】：【佛心禪語】做人當君子，君子有四：——梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。

【第90句】：【禪心佛語】觀念的執著。自己認定的東西，就執著，不能修正。如果正確倒也罷了，不正確的卻也要執著、計較。執著只會局限自己，束縛自己，使自己不能擴大和圓融，到最后不能進步，也無法成功。

【第91句】：【禪心佛語】實際上，一個人的生命真正講起來就是三天——昨天、今天、明天。今天就是昨天的明天，明天就是今天的明天。所以，人們往往認為所有事都是明天的事，把今天當成明天，把所有事一直往后推，今天就不想好好用功了。

【第92句】：菩薩應修二種忍：一者一切眾生惡口罵詈，若加刀杖瓦石，瞋心不起。二者一切法無生法忍。《摩訶般若經》卷二五，一念品

【第93句】：【禪心佛語】上師”分為了、不了義二種，了義上師是指成就佛位時所證智慧法身，不了義上師是指教授佛法的師長。

【第94句】：譬如王來，必有營從，若般若慧發，則一心具足萬行。先開見地，后可言修證。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第95句】：【佛心禪語中的人生智慧】一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去開導別人，而是你能說服自己去理解身邊的人和事。

【第96句】：【禪語人生】心的真正本質就僅僅是我們當下本來的狀態，它是我們無所造作的自然狀態。我們太習慣于將概念強加于事物之上的造作生活，以至于回歸到我們自身的本來狀態變得很困難。

【第97句】：二、氣要柔：柔和的氣質，能克服剛強的性格。以清凈無染的菩薩心，包容廣愛一切眾生，柔和忍辱則無紛爭、怨懟。

【第98句】：一個人面對名利的誘惑，仍能保持一顆清醒的心，不能攀爬便另尋出路，這是一種智慧。能做到這一點，就能對客觀的、外在的出身、家世、錢財、生死、容貌等看得很淡泊，就能夠達到超脫的精神、灑脫的境界。

【第99句】：面對他人，自然而然流露出的微笑既能展現自己的友好、熱情，更能顯示一個人的自信、教養，以及積極的人生態度，從而在對方心靈中投射下一束溫暖的陽光。