【第1句】：人生得一知己足矣。知己者，阿彌陀佛也。唯有阿彌陀佛知我，故是一知己。阿彌陀佛豈不知我？阿彌陀佛既知我，豈不幸福滿足？

【第2句】：【禪心佛語】真如無念，并非無知。實相真空，并非無物。真如實相如如不動，但功用無窮，用而即空，即空而用。

【第3句】：【禪心佛語】人生其實就是一個不斷修正現在，完善自我的過程，雖然誰也不可能最終成為完美，但我們都在向著自己心中的完美努力。

【第4句】：【禪語人生】只要心中有一片希望的田野，勤奮耕耘終將帶來一片翠綠。

【第5句】：【禪語人生】我們在無情掠奪自然，實際在掠奪我們自己；我們驕奢淫逸地享受生活，是在享受我們后代的生命。

【第6句】：【佛心禪語】自己的心地別把自己活成一場窄，人生活去如流水，這是命運最好的安排。

【第7句】：【禪語人生】擁有愛情時以為愛情就像我們周圍的空氣，失去時才發現愛情是在火星上找氧氣。

【第8句】：【禪心佛語】說謊的人，好像是希望自己隱藏在濃霧里，如果他左右移動，就有碰著真理的危險，因為，一俟濃霧消散，他便完蛋了。

【第9句】：【禪心佛語】但人非草木，感情如云如霧，一切靜在眼前，一切遠在天邊。如何把握全在隨緣。

【第10句】：【禪語人生】只是我對你的愛覆水難收，不可自制。這是我追尋了千年的腳步，這是我執著了千年的殘缺。

【第11句】：【禪心佛語】人需要鍛煉，需要有意識地找一點苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的來自自然和社會的各種困難。

【第12句】：【禪心佛語】人睡著了，夢境就真實不虛；人不覺醒，世俗瑣事就成為致命的葛藤。

【第13句】：【禪心佛語】菩提心分二，一為愿菩提心，指為利益一切眾生而愿成佛的心愿；一為行菩提心，是指依此愿而決心步入六度四攝的修持。

【第14句】：老是苦，病了更慘！但是病是可以預防的。病有身病與心病兩種，身病可找醫生預防和治療，心病卻要找大醫王——佛陀來治療了。

【第15句】：空門有路人皆到，到者方知滋味長。心地不生閑草木，自然身放白毫光。一《法演禪師文案》

【第16句】：【佛心禪語】不因貌美而自傲，不因恭維而失態，不因距離而忘懷，不因榮華而蛻變，不因嫉妒而結怨。

【第17句】：【禪心佛語】佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過佛曰：為何不必?佛曰：一切皆為虛幻。

【第18句】：【禪心佛語】歲月不知人間有多少憂傷，是我們很多人覺得人間的憂傷大于歡喜，痛苦大于快樂，悲哀大于幸福，其實，所有的憂傷都是自己給自己的。

【第19句】：【禪心佛語】人生要耐得住寂寞。因為耐得住寂寞，所以成功；因為耐得住寂寞，所以幸福。讀懂寂寞的人，一定是最堅強、最溫柔、最有魅力的人。

【第20句】：心安是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間最美麗的表情就是開心微笑。

【第21句】：【禪心佛語】人可以有德，而不可滿其德；人可以有才，而不可恃其才；人可以有貴，而不可傲其貴；人可以有富，而不可驕其富。

【第22句】：身縛尚可解，心縛不可脫。心既為欲縛，常受諸苦惱。《正法念處經》卷三十二

【第23句】：與一切境，無依無住，無有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。

【第24句】：未發道心、不立志念雖然可惜，既能發心立志，卻又廢失，尤其可憫，復又可悲。

【第25句】：【禪語人生】一位行者到寺廟中拜謁在這里修行的禪師，希望禪師能夠解開他心中的疑惑。

【第26句】：一個人如果想要像禪者一樣自由，首先就要擁有一顆純凈飄逸的心，隨風如白云般漂泊，安閑自在，任意舒卷，隨時隨地，隨心而安。

【第27句】：【禪語人生】有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。

【第28句】：【禪心佛語】跟現實中的自己打交道的人，和跟幻想中的自己打交道的人，兩者的人生正如天堂和地獄。

【第29句】：【禪心佛語】面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

【第30句】：【禪心佛語】和你在一起笑過的人，你可能把他忘掉，但和你一起哭過的人，你卻永遠不會忘記。

【第31句】：【禪心佛語】如果飲酒的時候沒有造作惡業，歡喜心的緣故沒有煩惱，善心的因緣會有善果，你受持的五戒有什么過失呢?飲酒時心念戒律，更可以增長福報。

【第32句】：【佛心禪語】問曰：“如何能靜？如何能常？”佛曰：“尋找自我。”問曰：“世間為何多苦惱？”

【第33句】：【圣經文案】438“我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。”(提后2:13)

【第34句】：【禪心佛語】生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。

【第35句】：【禪心佛語】解脫自己執著的概念、黑暗的思想和綁住的感情，才叫現世解脫。不要以為天上云間有個地方可去——那樣跑到哪里都沒用。

【第36句】：不欺諸佛，不自欺己，不誑眾生，是為菩瀘第一至誠。《寶女所問經》卷一

【第37句】：家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺憾。

【第38句】：寧愿跑起來被絆倒無數次，也不要規規矩矩走一輩子；真正的規矩都是在反復的錯亂之后，平靜大都緣于喧嘩，拿起方能放下！

【第39句】：【禪心佛語】生命是“諸法集起”，是緣起的，是因緣所生的，不是一個固定不變的東西，它是無始無終的相似相續，所以“畢竟無主，無我我所”，沒有一個主宰。

【第40句】：【圣經文案】133主耶和華如此說，看哪，我必親自尋梢我的羊，將它們尋見。(結34:11)

【第41句】：【禪語人生】恒唯法師：我理解的生活，是陽光耐心寬恕希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第42句】：【佛心禪語】第二天早上，禪師正要動身時，母女二人手中拿了一把拂塵來見禪師，問道：“這可是禪師之物？昨晚怎會從家中母馬的肚子里生了出來？”

【第43句】：【邵康節養生詩】閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨，爭先徑路機關惡，退后語言滋味長；爽口物多終作疾，快心事過輒為殃，與其病后須求藥，不若病前能自防。

【第44句】：當責備別人的過錯時，不可過于嚴厲，要顧及對方是否能承受。當教誨別人行善時，不可期望太高，要顧及對方能否做得到。

【第45句】：養好你的大氣，大氣不是性格，是一種人格魅力，相信你。大氣是一個人的氣質或氣度，是一個人內心世界的一種外觀表現，是一個人綜合素質對外散發的一種無形的力量。

【第46句】：【佛語悟道】好人行善，能夠從快樂中得到快樂，從光明中得到光明；壞人行惡，只能從苦中得到苦，從黑暗中得到黑暗。

【第47句】：【禪心佛語】失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。

【第48句】：【經典佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣，建立一切善法，可以讓你超越輪回，免下三惡道之苦，可以自由選擇投胎，觀想什么將會與什么相應，將會擁有什么.

【第49句】：【禪語人生】心里尋思別人不對是心病，性里常發脾氣是性病，心病必引起性病，性病必引起身病，能反過來病就好了。

【第50句】：【佛心禪語】做下屬，上司隨意指責你看你不順眼，你的福報比他差距太大，失了平衡。

【第51句】：【禪心佛語】同流才能合污，要做什么樣的事情，就要想辦法和什么樣的人混在在一起。

【第52句】：不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第53句】：【禪語人生】維摩詰居士去酒肆、賭場、青樓不是為了享樂，而是以不同身分接觸社會，以各種因緣度化眾生。

【第54句】：【圣經文案】388你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。(弗5:22)

【第55句】：學道人迷自本心，不認為佛，遂向外求覓，起功用行，依次第證，歷劫勤求，永不成道。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第56句】：【禪心佛語】常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是從應有的生活修養修是修心養性，行，是端正行為。

【第57句】：我之夫婦，譬如飛鳥，暮棲高樹，同共止宿，須臾之間，及明早起，各自飛去，行求飲食，有緣則合，無緣則離。《佛說五無反復經》

【第58句】：【禪心佛語】對錯過的愛情，我們永遠傻傻分不清：是因為遺憾，所以美好，還是因為美好，所以才遺憾。

【第59句】：【禪心佛語】你看得到的，摸得到的，想得到的，那因緣都快過了、快沒了。

【第60句】：【禪心佛語】外面的境界沒有錯，如果你前生凈積布施的因，凈積放生的因，今生感召的個個都是報恩的。

【第61句】：【禪心佛語】苦與樂，是冤家，也是親家。最大的歡樂，往往包含在巨大的艱辛之中。猶如明珠藏于大海，寶藏埋于深山。

【第62句】：寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。憤怒是毒藥，寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第63句】：【經典佛語】“戒”是斷除粗重煩惱的工具，“定”是斷除中等煩惱的工具，“慧”是斷除微細煩惱的工具。

【第64句】：【禪心佛語】靜坐鑒己失，德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇，痛處可求心境平。得到終怠盡，功成皆浮云，不如少些欲壑，儉約前行，攀高不喜，居低不悲。

【第65句】：【禪心佛語】創造好心情，我們應該重視所擁有的東西，而不是那些還沒有的，人在困境中需要一種陽光，能看到生活中樸素的美。要養成積極的心態。

【第66句】：【禪語人生】愿望：讓我們心中無限的愛，遍布整個世界——無論是宇宙的哪一個角落，都沒有絲毫的障礙，怨恨和敵意。因為愛是宇間的真諦。

【第67句】：【佛心禪語】不要在乎別人的眼光，當別人認為你很好的時候，你確實很好；當別人認為你不好的時候，你比以前還要好。活自己的灑脫，管那些浮云呢。

【第68句】：【禪心佛語】那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。

【第69句】：【禪心佛語】多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

【第70句】：讓你到佛門來做事，來發心，不是佛要得你的好處，而是要把好處給你。為佛做事，不是佛占了我的好處，而是我得了佛的好處。

【第71句】：當觀色無常，。正觀者則生厭離，厭離者喜貪盡，喜貪盡者，說心解脫。如是，觀受想行識無常。。如觀無常，苦、空、非我，亦復如是。《雜阿含經》卷一，第1經

【第72句】：對一件事的了解需要經過內在分析的發展，以及多種階段。人們不應把某一階段看成是終止，而應堅持到最終，看到真理為止。《中部》，第175經

【第73句】：【禪語人生】心空者，不是不要這顆心，而是空去自己當下這一念的情識分別、妄想執著。在空掉妄想執著的同時，本有的智慧光明即刻顯現。

【第74句】：兄弟要和睦，親朋要互助。讓生于有余，爭起于不足。鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。勞動強筋骨，無病便是福。見面道辛苦，畢竟是江湖。

【第75句】：【禪心佛語】逃避本就無濟于事，即便無法把握毫無知曉，也得去承當。

【第76句】：如愛其子，一切亦然；如愛自身，一切亦然。《大寶積經》卷五十二，菩薩藏會

【第77句】：【禪心佛語】平凡的人為了一點點批評就大動肝火，明智的人卻渴望由譴責、批判他的人身上學到一點什么。

【第78句】：【佛心禪語】走，還是要走的的，留下來的不過是一副軀殼，留，還是要留的，我的心就在次生根了。

【第79句】：【禪心佛語】凡事不可強出風頭，不要過于引人注目，否則很容易成為眾矢之的，沒有人喜歡別人對他指手畫腳，要善于藏而不露，靜待時機。

【第80句】：【禪語人生】心以誠為貴，志以堅為貴，意以銳為貴，質以樸為貴，氣以平為貴。

【第81句】：【圣經文案】89愚妄人所行的，在自己的眼中看為正直。惟智慧人，肯聽人的勸教。(箴12:15)

【第82句】：能接納有缺陷的人生，就擁有富足；能善待每段緣的人生，就會幸福；能活在當下的人生，就是智慧；懂得用深刻的內容充實每個瞬間的人生，就是在無限地延長自己的壽命。

【第83句】：能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

【第84句】：【禪語人生】我們要告訴自己：「我即是法王，法王即是我。」如是觀者，一切業障如冰消釋，萬法唯心所造故。

【第85句】：【名利皆是身外物，富貴浮云難久長】1．世事無常難周全，以平常心做人。2．健康知足是最大的財富。3．貪心是取禍之道。4．君子愛財，取之有道，心安是最大的財富。

【第86句】：【禪語人生】宇宙沒有中心，人人都能成佛。眾生本來平等，只因緣起差別。

【第87句】：【禪心佛語】世上最珍貴的東西不外“結緣”，故用結緣觀來待人，無不成全。

【第88句】：【佛心禪語】證嚴法師曰：“天堂和地獄，是用心和行為造作的。不要怕天堂和地獄，要怕的是心的偏向。”

【第89句】：【禪語人生】學佛修行，沒有別的要求，就是如何面對我們生命當下的困惑、當下的煩惱。

【第90句】：本自深山臥白云，偶然來此寄閑身。莫來問我禪兼道，我是吃飯屙屎人。——《育王凈曇禪師》

【第91句】：【禪語人生】有時，愛也是一種傷害。殘忍的人選擇傷害別人，善良的人選擇傷害自己。

【第92句】：【禪心佛語】出世與入世兩者并立，這才是為人處世和出家學道應該持有的態度。

【第93句】：若能正住空平等者，是則名為真住戒學。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第94句】：【禪心佛語】從那以后，慧遠禪師不再舞文弄墨、習字賦詩，而且放棄了一切與禪無關的東西，一心參悟，終于成為了一代著名的禪宗大師。

【第95句】：【經典禪語】世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身邊，而是你寂寞的時候沒有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心愛你，而是有人值得你全心去愛。

【第96句】：淡淡的生活，給我們帶來了生活的真味。淡淡的幸福，給我們留下了真誠和美麗，淡淡的親情友情，給我們的生活增添了快樂。面對生活，我始終懷有一顆感恩的心。

【第97句】：倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態去過活人生，那生活對生命來說，毫無疑問就是一種懲罰了。——耕云先生

【第98句】：人生好比登山，越到高處越艱難，真正的對手其實不是他人，而是自己，或者是，最大的對手是自己的智能、體能、才能極限。突破了極限，無論成為第幾，你都是英雄。

【第99句】：心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩，心生智慧化為上界樂土，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起，就會產生智慧。——《宗教箴言錄》