【第1句】:【禪心佛語】多一分快怡,少一分憂傷;多一分真實(shí),少一分虛偽;多一分悠閑,少一分忙亂。這四多四少很重要,有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活,善待自己,這樣便會(huì)內(nèi)心富饒。
【第2句】:【靜的禪語】泥濘的路才能留下腳印,世上蕓蕓眾生莫不如此。那些一生碌碌無為的人,不經(jīng)風(fēng)不沐雨,沒有起也沒有伏,就像一雙腳踩在又坦又硬的大路上,腳步抬起,什么也沒有留下;而那些經(jīng)風(fēng)沐雨的人,他們?cè)诳嚯y中跋涉不停,就像一雙腳行走在泥濘里,他們走遠(yuǎn)了,但腳印卻印證著他們行走的價(jià)值。
【第3句】:【禪心佛語】如果好好持戒的話,世間快樂無法隱蔽亦能直接趣入菩提道。很多人認(rèn)為持戒會(huì)讓人失去很多原有的幸福,然事實(shí)并非如此。以我的經(jīng)驗(yàn)來講,保持清凈動(dòng)機(jī)與加行,以無錯(cuò)誤與非造作的一種動(dòng)機(jī)來守持戒律的話,原有的幸福能夠持續(xù)受用,甚至能夠得到世間與出世間之圓滿幸福。
【第4句】:【經(jīng)典佛語】#延參法師禪說正能量#生活的禪法,在于觀照自己的心地,所有的過往不可能消失的沒有蹤跡,那么就多一些理解和包容,每天的日子就當(dāng)做是一場晨鐘暮鼓,是覺醒也是感悟,過去的已經(jīng)過去,未來的照舊會(huì)來,面對(duì)所有發(fā)生的故事,就把它當(dāng)做春天的百花盛開,高的高,矮的矮。
【第5句】:云何惡知識(shí),現(xiàn)善友相者?內(nèi)心實(shí)恥厭,口說我同心,造事不樂同,故知非善友。口說恩愛語,心不實(shí)相應(yīng),所作而不同,慧者應(yīng)覺知。《雜阿含經(jīng)》卷三十五,第978經(jīng)
【第6句】:【禪心佛語】視物純粹欣賞是一種境界,據(jù)物為己有是一種能力,能力好培養(yǎng),隨處可見其人;境界稀有,非一世二世所成。與有能力的人共事,與有境界的人交友。
【第7句】:【禪心佛語】高調(diào)做事是一種責(zé)任,一種氣魄,一種精益求精的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事,也要代表自己的最高水平,體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格,并在做事中提高素質(zhì)與能力。
【第8句】:【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞:那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩,那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長,那南極的企鵝酷寒中潔凈,那太平洋里的卵石翻滾中堅(jiān)硬而且堅(jiān)強(qiáng)。
【第9句】:【佛道禪語】人生路,不一定處處都如自己所愿,保持一份內(nèi)心的平淡,雖然有些東西放下會(huì)有點(diǎn)難,但我們必須面對(duì)這種得失的斑駁。有擁有,就有失去,多一份謙讓,還自己一份心寬。付出的多少,回報(bào)的大小,沒有必要用天平去衡量,付出就一定有收獲,更不要反復(fù)計(jì)較值不值得,大度一些,寬容一些,自己也會(huì)活得灑脫。
【第10句】:【禪心佛語】活得累,是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化,人情的冷暖,不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情,而它們都是你無法左右的。看淡了,天,無非陰晴,人,不過聚散,地,只是高低。滄海桑田,我心不驚,安穩(wěn)自然。隨緣自在,不悲不喜,便是晴天。
【第11句】:【禪心佛語】得得失失平常事,是是非非任由之,恩恩怨怨心不愧,冷冷暖暖我自知,坎坎坷坷人生路,曲曲折折事業(yè)梯,凡事不必太在意,人這一輩子,怎么都是過,與其皺眉頭,不如偷著樂。冬天別嫌冷,夏天別嫌熱,有錢別裝窮,沒錢別擺闊,閑暇養(yǎng)養(yǎng)身,每日找找樂,苦辣酸甜都嘗過,才算沒白活。
【第12句】:【禪語人生】無論我們做任何事情,發(fā)心特別重要。做事是否成功,全靠個(gè)人福報(bào)。若無福報(bào),一切皆不成就。只要發(fā)心正確,身心付出努力,即使結(jié)果不理想,人生也無怨無悔。反之,有點(diǎn)小福報(bào),做事投機(jī)取巧,即使有回報(bào),也不會(huì)長久。做人,做事,發(fā)心尤為重要。
【第13句】:一切風(fēng)雨都必須自己經(jīng)歷,沒有人能夠庇護(hù)你,所有的眼淚都必須自己風(fēng)干,沒有人能夠替你擦。所有的苦都必須自己品,沒有人能夠替你嘗;所有的累都必須自己承受,沒有人能夠幫你分擔(dān)。人們欣賞蝴蝶的美麗,沒有人在乎它蟬蛻過程的艱難;人們贊美云雀的高飛,沒有人在乎它試飛時(shí)留下的傷。
【第14句】:【人生最大的幸福是放得下。】大的挫折與大的災(zāi)難,能不為之所動(dòng),能坦然承受之,這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事,這便是一種極高的境界。既來之,則安之,便是一種超脫,但這種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成。拿得起,實(shí)為可貴,放得下,才是人生處世之真諦。
【第15句】:人生總是這樣,我們常常仰望,經(jīng)常比較,仰望身邊的眾人,比較四周的他人。于仰望中我們感到了卑微,于比較中我們感到了差距。因?yàn)椋鐾麜r(shí),看到的總是別人的幸福,他人的美好;比較中,感嘆的總是自己的不幸,人生的失意。其實(shí),不要去仰望,也不要去比較,仰望不如努力奮斗,比較不如將事情做好。
【第16句】:【禪心佛語】生活的兩大誤區(qū):一是生活給人看,二是看別人生活。似乎因?yàn)樽约簾o法證明自己的幸福,才需要用別人的眼光來證明,其實(shí)這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動(dòng),因?yàn)檫@樣會(huì)讓你很辛苦。只要自己覺得幸福就行,用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人,走錯(cuò)了自己腳下的路。
【第17句】:【禪語人生】在這世上,絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執(zhí)意的報(bào)復(fù),對(duì)人對(duì)己都百害而無一利,這是一種無知與愚癡的表現(xiàn),唯獨(dú)以無怨才可止息,這是永恒不變的道理。如果,生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾,結(jié)果將導(dǎo)致兩敗俱傷,就有如刺人的蜜蜂,當(dāng)它將身上那根刺拔出來之后,自己的生命也結(jié)束了。
【第18句】:【佛心禪語】尊者米拉日巴說:“遠(yuǎn)離嗔恨損害得安樂,拋棄傲慢嫉妒得安樂。平等安住萬法亦安樂,以心觀心即得此安樂,無別智慧法界中安樂,自然而然本性之安樂,此樂于我樂樂有許多,無所希盼世間之歡樂。
【第19句】:【禪語人生】要知道“駿馬能歷險(xiǎn),但耕田不如牛”,“火車能載重,但渡河不如舟”,只要你能把握自己,認(rèn)識(shí)自己,改變自己,創(chuàng)造自己,就沒有你做不到的事。
【第20句】:【禪心佛語】佛法要能舍:大舍大得,小舍小得,不舍不得。有些人去拜拜:向佛求富、求貴、求平安、求健康。佛則只舍而不求獲得什么。本師釋迦牟尼佛,舍江山、舍權(quán)勢、舍嬌妻愛子、舍錦衣玉食。統(tǒng)統(tǒng)都舍,全部放棄。深恐別人妨礙他舍棄,而偷偷地逃走、擺脫。
【第21句】:佛說:用布施調(diào)伏貧窮,以守戒調(diào)伏無禮,以忍辱調(diào)伏強(qiáng)暴,以精進(jìn)調(diào)伏懈怠,以一心調(diào)伏亂意,以智慧調(diào)伏惡智,以悔過調(diào)伏八難,以大乘佛法愉悅內(nèi)心,以培養(yǎng)美德接濟(jì)無德之人,以寬容對(duì)待大眾。這就是十德。
【第22句】:【禪心佛語】回歸生活的細(xì)節(jié),不管際遇和心情如何,我們有責(zé)任先吃好一頓飯,睡好一個(gè)覺,打點(diǎn)自己,收拾自己。活好每一天,每一刻,在生活的細(xì)節(jié)里。每天對(duì)著鏡子,對(duì)自己微笑三次,睡前感謝自己今天的一切。無論發(fā)生什么,先善待自己。
【第23句】:【禪心佛語】人生的十大難處:【第1句】:最難改變的是習(xí)慣;【第2句】:最難提高的是素質(zhì);【第3句】:最難把握的是機(jī)遇;【第4句】:最難控制的是情緒;【第5句】:最難處理的是關(guān)系;【第6句】:最難平衡的是心態(tài);【第7句】:最難實(shí)現(xiàn)的是夢(mèng)想;【第8句】:最難遇到的是知己;【第9句】:最難積累的是財(cái)富;【第10句】:最難超越的是自己。
【第24句】:有一次我去海邊散步。當(dāng)我看天空時(shí),天空仿佛告訴我,心就像天空一樣廣闊;當(dāng)我看陽光時(shí),陽光好像告訴我,心就像陽光一樣明亮;當(dāng)我看大海時(shí),大海似乎告訴我,心就像大海一樣平靜;當(dāng)我看沙灘時(shí),沙灘好像告訴我,心就像沙粒一樣放松;當(dāng)我感受微風(fēng)時(shí),微風(fēng)好像告訴我,心就像微風(fēng)一樣自在。
【第25句】:【哲理禪語】失敗只是重新開始的機(jī)會(huì),而這次你會(huì)更加明智。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,獨(dú)居幽處而從不寂寞,與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如蘭,煩惱和憂愁就會(huì)隨風(fēng)飄散,幸福和快樂就會(huì)到處彌漫。
【第26句】:太橋旦曾堪布:經(jīng)常有學(xué)生問:"輪回的本質(zhì)是痛苦。人生既然是苦的,又怎么能樂觀起來呢?"其實(shí),人生是苦是樂,取決于自己。若為一己之利而煩惱,人生就是痛苦;若為他人福祉而勞碌,人生就是快樂。
【第27句】:【禪語人生】有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼,看過的風(fēng)景就不要太留戀,畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛,睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天,會(huì)累壞了每一個(gè)當(dāng)下。邊走邊忘,才能感受到每一個(gè)迎面而來的幸福。煩惱不過夜,健忘才幸福。
【第28句】:【禪心佛語】生活真的很平淡的,但又是很真實(shí)的,在平淡與真實(shí)中,我們度過了一天又一天,煩惱也有,歡笑也有,我們就是在這樣的環(huán)境中,慢慢走向衰老。
【第29句】:【每日一禪語】不管遇到了什么煩心事,都不要自己為難自己。當(dāng)歲月無情的時(shí)候,深深呼吸,用心思索一路人生,會(huì)慢慢懂得:活著就是簡單的幸福;當(dāng)生活不公的時(shí)候,微笑面對(duì),用肩托起一方天地,總會(huì)發(fā)現(xiàn):陽光總在風(fēng)雨之后。
【第30句】:【禪心佛語】說到?jīng)_突和差別,在這個(gè)地球上所有的動(dòng)物里面,人類可以說是最大的麻煩制造者了。這是很明顯的。我想如果人類在這個(gè)地球上消失了,那些好幾百萬的魚類、雞和其他小動(dòng)物,肯定可以真的過得很自在。
【第31句】:【禪語人生】用笑臉去面對(duì)現(xiàn)實(shí),用微笑去對(duì)待生活。人生是一場孤旅。你就是你,世上再?zèng)]有第二個(gè)。世上只有相似的人,沒有完全相同的人。無論是走在人群中,還是只身站在曠野里,你都要承擔(dān)起只有你才有的一切。
【第32句】:【佛家經(jīng)典禪語】我們常常羨慕別人的好運(yùn),卻不知時(shí)時(shí)為自己做好準(zhǔn)備。人生沒有捷徑,成功沒有僥幸。所謂的捷徑,其實(shí)是最遠(yuǎn)的路;偷來的取巧,其實(shí)是致命的拙。無痛不快,無苦何甜,活著,本就是一種修行。要想到達(dá)最高處,就必須從最低處起飛;要想獲得最大的成功,就必須做最苦的付出。
【第33句】:最痛苦的時(shí)候,可能是最開闊的時(shí)候;最脆弱的時(shí)候,也可能是最堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候。告訴自己:“不要逃避痛苦,我要好好利用它,變得更具慈悲心和利他。”畢竟,痛苦能教導(dǎo)我們慈悲。若你曾經(jīng)受苦,你會(huì)了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人,受苦可以讓你理解和產(chǎn)生慈悲心,裨益你幫助別人。
【第34句】:同在一條路上,只要比別人走得更久,就能夠走出別人沒有的距離;只要比別人走得更遠(yuǎn),就能看到別人沒看到的風(fēng)景。我們來自何處并不重要,重要的是我們要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向,只要不失去方向,就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己!人人都喜歡的事不一定對(duì),對(duì)的事不一定人人都喜歡。
【第35句】:知識(shí)不夠不要緊,我可以繼續(xù)學(xué)習(xí);能力不足沒關(guān)系,我還有自知之明。可怕的是本來就一知半解,卻自詡滿腹經(jīng)綸;本來就難以勝任,偏偏要好高騖遠(yuǎn)。世上有這樣一種人,犯錯(cuò)而不思改,常常用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤;行事而無功,總是千方百計(jì)到別人身上找原因。前者是真無知,后者乃真淺薄。
【第36句】:【佛心禪語】“佛陀。我信了佛教以后,我的父親非常不贊成。他認(rèn)為佛教的戒律太廣泛、太嚴(yán)格,哪能全部受持,不如不學(xué)好了。他這樣強(qiáng)詞奪理地堅(jiān)持著自己的見解,我費(fèi)盡唇舌,他還是不能接受。我怕他將累劫流轉(zhuǎn)生死,墮落惡道受苦,所以祈求佛陀度化我的父親。”
【第37句】:最好的心境,是靜心和沉穩(wěn)。水面靜,才能映出完整的月亮,心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心態(tài),心態(tài)決定成敗和苦樂;接受良好的能量,是養(yǎng)生的最佳途徑。
【第38句】:心情平和地面對(duì)一切,感恩一切!當(dāng)自己內(nèi)在強(qiáng)大的時(shí)候,不是驕傲自大,而是放下。人生最大的修養(yǎng)是寬容:每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待您好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。
【第39句】:【禪文案】我們是有宏圖遠(yuǎn)志的,曾經(jīng)雄心勃勃設(shè)計(jì)曼妙無比的人生弧線,展望驚天動(dòng)地的偉業(yè)豪情。現(xiàn)實(shí)如此殘酷,平庸吞噬追求,麻木蠶食青春,誘惑羈絆腳步,我們一次次無功而返,夢(mèng)想依舊遙不可及。常立志者無志,真正成功的人生,不在于志向大小,而在于你是否努力超越自我,喊出自己的聲音,亮出自己的精彩。
【第40句】:【禪心佛語】沒有清醒的頭腦,再快的腳步也會(huì)走歪;沒有謹(jǐn)慎的步伐,再平的道路也會(huì)跌倒。要留下人生足跡,就必須一步一個(gè)腳印;要少走人生彎路,就必須三思而行。聽從命運(yùn)安排的是凡人;主宰自己命運(yùn)的才是強(qiáng)者;沒有主見的是盲從,三思而行的是智者。
【第41句】:【禪語人生】相信很多修行者,由于宿世善因以及今生值遇眾多善知識(shí)之故,已經(jīng)在很多導(dǎo)師座下系統(tǒng)聽聞過一些教法,對(duì)佛教的很多道理也已經(jīng)有所了解。但僅僅了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,口中說的再好也只是一種形象而已,只有將所聽聞的教法用于實(shí)踐,才是真正的修法。
【第42句】:【佛心禪語】不要等到奄奄一息才領(lǐng)悟無常;不要等到無藥可救才感恩生命;不要等到生命終結(jié)才斷惡行善;不要等到面臨死亡才想到修行;不要等到神智不清才求佛保佑;不要等到離開人世才尋求解脫;不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣,一切來不及了。從現(xiàn)在做起,從當(dāng)下做起,從當(dāng)下內(nèi)心做起。
【第43句】:學(xué)佛的關(guān)鍵,首先是通過佛法的智慧認(rèn)識(shí)白己,要明白自己處于什么狀態(tài),是什么根器的弟子,然后對(duì)癥下藥,進(jìn)一步實(shí)修,才能有實(shí)質(zhì)性的功效。很多學(xué)佛人就像沒有經(jīng)過診斷的情況下自己瞎服藥一樣,非常危險(xiǎn)。自己明明是處于下等根器的人,卻自以為上等根器,藐視因果、毀壞戒律,最終誤入歧途、一無所成。
【第44句】:那些細(xì)微的讓人分不清楚的花種,實(shí)際上內(nèi)在有著很大的差別,我們想種出什么顏色的花,關(guān)鍵并不在于你后期是如何努力地澆水和施肥,而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。
【第45句】:【禪心佛語】蘇珊·桑塔格:陽剛男子最有魅力的地方,在于他有點(diǎn)女性化的東西;而嬌柔女子最有魅力的地方,在于她有一點(diǎn)男子氣概的東西。
【第46句】:【禪心佛語】榮耀來到時(shí),要“檢查自己的心”,否則,傲慢的高墻會(huì)隔絕自己的視野;煩惱臨頭時(shí),要“檢查自己的心”,否則,瞋怨的火焰會(huì)焚毀自己的功德;外境紛亂時(shí),要“檢查自己的心”,否則貪欲的洪流會(huì)淹沒自己的意志;得失憂患時(shí),要“檢查自己的心”,否則,疑嫉的邪風(fēng)會(huì)吹垮自己的信心。
【第47句】:以赤子的眼光去打量這個(gè)世界,世界一片清澈;以赤子的心去愛這個(gè)世界,世界便充滿愛。如果每個(gè)人都能在內(nèi)心留一角赤子的純真,那么人世間或許就不會(huì)這樣渾濁、骯臟、動(dòng)蕩和絕望。
【第48句】:【禪心佛語】很多時(shí)候購物并非我們真的需要,而是出于一種攀比和炫耀的心理,是占有欲在作怪。東西只有少,我們才會(huì)知道它的珍貴,才會(huì)懂得珍惜。人是因?yàn)樾闹袥]有崇高的理想,才會(huì)裝進(jìn)許多“垃圾”。
【第49句】:【禪心佛語】急事,慢慢地說;大事,清楚地說;小事,幽默地說;沒把握的事,謹(jǐn)慎地說;做不到的事,不要亂說;傷害人的事,不能說;討厭的事,對(duì)事不對(duì)人地說;開心的事,看場合地說;傷心的事,不要見人就說;別人的事,最好別說;自己的事,看自己心里怎么說;現(xiàn)在的事,做了再說;未來的事,未來再說。
【第50句】:【佛心禪語】不僅要學(xué)會(huì)忘記,更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會(huì)更加的真實(shí)與完美。因?yàn)闊o欲無求,活得淡然,活得舒坦,也會(huì)活得很精彩。
【第51句】:識(shí)事務(wù)者為俊杰,知進(jìn)退者是丈夫。莫信直中直,需防仁不仁。人有弄巧成拙,事有轉(zhuǎn)敗為功。天若有情天亦老,地若無恨地當(dāng)平。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。親不親故鄉(xiāng)人,美不美鄉(xiāng)中水。
【第52句】:【唯美雅句】一首歌可以撩起一段記憶,一杯茶可以味染一份心情,當(dāng)我們讀懂了時(shí)光,才知道自己需要的是什么。原來,千般跋涉、萬種找尋,要的不過是一顆平常心。識(shí)得寬容,懂得放下,以平常心對(duì)待生活,生活無處不是勝境;識(shí)得進(jìn)退,懂得回歸,以平常心對(duì)待人生,人生將無處不是坦途。
【第53句】:【禪心佛語】接受現(xiàn)實(shí),無論是美好的、風(fēng)光的,還是失敗的、挫折的、或者痛苦的,只有你能接受現(xiàn)實(shí),你才能真正認(rèn)清當(dāng)下的處境,也才能用好當(dāng)下的力量,從而走得更好,跌倒的將更容易振作起來,美好的將更容易持久。
【第54句】:【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】佛日:知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。——《佛遺教經(jīng)》
【第55句】:善福大慧弱,而有少罪惡,是罪無救者,能令墮地獄。大慧福德者,雖有罪惡事,不令墮地獄,現(xiàn)身而輕受。譬如央掘魔,多殺于人眾,又欲害母、佛,得阿羅漢道。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷五
【第56句】:云何菩薩摩訶薩凈佛國土?佛言:有菩薩從初發(fā)意以來,自除身粗業(yè)、除口粗業(yè)、除意粗業(yè),亦凈人身口意粗業(yè);。自布施亦教人布施;。持是福德與一切眾生共之,回向凈佛國土故。持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧,亦如是。《摩訶般若經(jīng)》卷二十九,凈佛國土品
【第57句】:一位智者說:“不說別人的壞話,只說別人的好處。”任何人都難免犯錯(cuò)誤,不要一味地批評(píng)和指責(zé),應(yīng)看到別人的成績和長處,多一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。批評(píng)和指責(zé)只會(huì)招致敵對(duì)和怨恨,一句鼓勵(lì)的話,一個(gè)微笑的眼神,都能成為別人進(jìn)步的動(dòng)力。
【第58句】:人都有出頭的欲望,但出頭不可強(qiáng)出,勉強(qiáng)去做,成功的可能性并不高。生活中,時(shí)刻不要忘記:山外有山,天外有天。一個(gè)人只有先低頭,埋頭做事,才能有所作為。而且你越是低姿態(tài),對(duì)方也就越樂于幫助你,從而有助于達(dá)成實(shí)現(xiàn)生存和更高遠(yuǎn)的目標(biāo),最終出入頭地。
【第59句】:【禪心佛語】當(dāng)別人忽略你時(shí),不要傷心,每個(gè)人都有自己的生活,誰都不可能一直陪你。當(dāng)你看到別人在笑時(shí),不要以為世界上只有你一個(gè)人在傷心,其實(shí)別人只是比你會(huì)掩飾。當(dāng)你很無助時(shí),你可以哭,但哭過你必須要振作起來,即使輸?shù)袅艘磺校膊灰數(shù)粑⑿Α?/p>
【第60句】:【佛說】百態(tài)之世存百態(tài)之人,人即有百態(tài),世也便需百態(tài),又何分苦海于岸,出世入世。之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態(tài)而成百態(tài),喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣,一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。
【第61句】:【禪心佛語】生命可以理解為是一場記錄,生活的所有故事,也是提醒我們對(duì)生活的思考,觀照自我的偏執(zhí)和固執(zhí),為人生提供一種警醒,一定要清醒煩惱的本質(zhì),就算只留下灰燼,也會(huì)卷土重來,內(nèi)心的清凈,才是生命真正的生機(jī),對(duì)人生產(chǎn)生積極向前的力量。
【第62句】:【佛心禪語】不要等待機(jī)會(huì).而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn),而是心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。
【第63句】:一念天堂,一念地獄。在這山長水遠(yuǎn)的人生里,終究是要自己走下去。人在旅途,要不斷的自我救贖。不是你倦了,就會(huì)有溫暖的巢穴;不是你渴了,就會(huì)有潺潺的山泉;不是你冷了,就會(huì)有溫暖的小火爐。每個(gè)人的內(nèi)心,都有幾處不為人知的暗傷,怎么治愈?如何調(diào)節(jié)?全憑自己,它在你的心態(tài)里,在你的思想里。
【第64句】:在生活的點(diǎn)滴里,將一切的起心動(dòng)念,若能種下善念,我們最終的收獲是幸福的,這便體現(xiàn)出“自己是自己的怙主”的真理,這就是良性循環(huán)的力量;在生活的點(diǎn)滴里,將一切的起心動(dòng)念,若是種下惡念,我們最終的收獲是痛苦的,這更加體現(xiàn)出“自己是自己的敵人”的悲慘結(jié)局,這就是惡性循環(huán)的結(jié)果。
【第65句】:【佛心禪語】人為什么做人?就因?yàn)橛袗郏诺竭@五濁惡世來。若愛減輕了,就會(huì)生到其他世界中,如極樂世界或琉璃世界,或其他世界。古人說:“愛不重不生娑婆,業(yè)不空不生極樂。”
【第66句】:不過,花兒似乎更能順應(yīng)生命規(guī)律,并無前憂后顧,未曾興奮若狂,也不曾哀嘆悲愁。她從容地生長開放,從容地彰顯美麗與散發(fā)芳香,然后從容地落地成泥。她淡然對(duì)風(fēng)雨,笑顏赴凋零,不以物喜,不以己悲,對(duì)生命的參悟可謂透徹深刻。禪機(jī),其實(shí)就在花里。
【第67句】:當(dāng)今,人們物質(zhì)生活越來越富裕,社會(huì)科技越來越發(fā)達(dá),卻時(shí)常發(fā)生人心冷漠、喪失道德的事情。社會(huì)的發(fā)展,不能僅僅停留在物質(zhì)科技層面,而是應(yīng)該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。
【第68句】:別人看重你,你什么都是;別人不看重你,你什么都不是。有人看重你時(shí),別把自己看得太重,否則會(huì)摔得很疼;沒人看重你時(shí),自己要看重自己,否則會(huì)輸?shù)煤軕K。人的一生,有順就有逆,有得就有失,有喜就有悲。堅(jiān)強(qiáng)一些,勇敢一些,生命之花才會(huì)更加美麗。坎坎坷坷人生路,坦坦然然隨緣行。
【第69句】:【禪心佛語】達(dá)真堪布:一心不能二用,人只有一個(gè)心,一個(gè)心里應(yīng)該只有一個(gè)位置。我沒有把佛當(dāng)神,而是當(dāng)一種究竟的智慧,所以一心一意地信佛。有些人心里裝的很多,這種人很難成就啊。
【第70句】:阿彌陀佛自己并不度眾生,他是靠名號(hào)度眾生;正如富翁自己不能救濟(jì)人,而是用他的財(cái)富救濟(jì)人;又如艄公用船度人,并非自己一個(gè)個(gè)背人過河。
【第71句】:【禪語人生】至于道德要用什么來衡量?世間的學(xué)問,真的假不了,假的真不來,總是有個(gè)基準(zhǔn)。然而,超越物質(zhì)衡量的道德根本沒有基準(zhǔn),能夠不斷接受磨練,突破人我之間的障礙,道德的明鏡就能愈磨愈光。
【第72句】:觀察于諸法,自性無所有,如其生滅相,但是假名說。一切法無生,一切法無滅,若能如是解,諸佛常現(xiàn)前。法性本空寂,無取亦無見,性空即是佛,不可得思量。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十六,須彌頂上偈贊品
【第73句】:簡約的時(shí)光里,沏一盞茶,隨著裊裊升騰的水汽,靜觀細(xì)葉沉浮。無意于水溫的冷暖,亦不去在意煙波的流轉(zhuǎn),沉淀下來的,終是生命的厚重。人生如茶,由濃而淡,最后才是真。一個(gè)人,只要恪守內(nèi)心的寧靜,于一盞茶中,亦能喝出淡淡禪意,品味人生靜好。
【第74句】:總想把溫潤的時(shí)光涂抹成一幅多彩的畫卷,與你在暖色的光陰里許一場歲月清歡,許一場天荒地老,千山萬水,與你牽手人生,風(fēng)雨同舟。攬一卷詩文,看風(fēng)聽雨,煮一壺清茶,細(xì)品光陰,邀一縷荷香,靜賞清月,菩提樹下,斟一味禪茶,飲一杯深情,靈魂深處,那份懂得,在流年靜默安暖,那份令人心動(dòng)的初見,溫柔著記憶。
【第75句】:佛日:“一念放下,萬般自在。”很多時(shí)候,我們痛苦、煩惱、愁苦的根源就是我們放不下。放下難以忘卻的過去,放下對(duì)金錢權(quán)勢的貪念,放下失敗的悔恨,放下成功的得意,放下對(duì)別人的不滿、惱怒,我們就會(huì)擁有安謐恬淡的生活。果斷地割舍那些看似難以割舍的,放下一直放不下的,我們才能拾回快樂。
【第76句】:【禪心佛語】若有聞?wù)呗勔研攀堋D苄湃鐏硎浅W》āH缡侵松鯙橄S腥鐑?yōu)曇花。我涅槃后若有得聞如是大乘微妙經(jīng)典生信敬心。當(dāng)知是等于未來世百千億劫不墮惡道。
【第77句】:【禪語感悟人生的文案】兩只狼來到草原,一只狼很失落,因?yàn)樗床灰娙猓@是視力;另一只狼很興奮,因?yàn)樗烙胁菥蜁?huì)有羊,這是視野。視野能超越現(xiàn)狀,使人能看到人生目標(biāo)。人生,是一個(gè)不斷修煉的過程。眼睛只能看到當(dāng)下,眼光才能看到未來。
【第78句】:如果曾經(jīng)有一個(gè)人為了你而等待,不管是三年還是三個(gè)月,請(qǐng)不要那樣輕率地選擇拒絕。這世間的緣分并不像空氣那樣廉價(jià),再平凡不過的相遇與相識(shí),亦是前世的修行在今生的回報(bào)。在親情以外,沒有誰人能夠輕易而又不求回報(bào)地為一個(gè)人付出一段寂寞的等待。即使沒有欣喜的結(jié)果,也一度溫暖過冷若冰霜的心靈。
【第79句】:【交往金句】交往前三個(gè)月,經(jīng)你要求而沒有改變的壞習(xí)慣,通常一生都不會(huì)改變,除非他發(fā)生空難而幸存從此改變?nèi)松蝠б婪痖T變成沒有欲望的男人。如說,抽煙。
【第80句】:【禪心佛語】人生中出現(xiàn)的一切,都無法擁有,只能經(jīng)歷。深知這一點(diǎn)的,就會(huì)懂得:無所謂失去,而只是經(jīng)過而已;亦無所謂失敗,而只是經(jīng)驗(yàn)而已。用一顆瀏覽的心,去看待人生,一切的得與失、隱與顯,都是風(fēng)景與風(fēng)情。
【第81句】:【禪語人生】生活即修禪。定力不堅(jiān),心隨神移的人,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。而只有那些超凡之人,立定心意,心無旁騖,物我兩忘,才能將自己釀成一瓶芳香的美酒。禪,定也。靜心修為,不以物喜,不以己悲,從容淡定才是生活的本真。
【第82句】:【禪心佛語】人間沒有對(duì)錯(cuò),只有因果。任何事情都不要去評(píng)論。學(xué)佛人不聞是非、不看是非、不理是非、不傳是非。在這個(gè)渾濁的世界里修清靜心很難,關(guān)上耳朵和眼睛,傾聽內(nèi)心的聲音。
【第83句】:【禪心佛語】生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯(cuò)過了什么。每一種逆境的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。從逆境的到來到最終擺脫逆境,中間還會(huì)有一個(gè)漫長的過程。
【第84句】:【禪心佛語】生活需要游戲,但不能游戲人生;生活需要歌舞,但不需醉生夢(mèng)死;生活需要藝術(shù),但不能投機(jī)取巧;生活需要勇氣,但不能魯莽蠻干;生活需要重復(fù),但不能重蹈覆轍;生活需要挑戰(zhàn),但不能百戰(zhàn)百勝;生活需要微笑,但不能一笑置之;生活需要樂趣,但不能自得其樂。
【第85句】:【禪心佛語】過了幾年,慧遠(yuǎn)禪師又迷上了研究《易經(jīng)》。那個(gè)時(shí)候剛好是冬季,天氣非常寒冷,他給師父寫信,索要一些御寒的衣服,但是冬天都已經(jīng)過去了,他仍舊沒有收到師父寄來的衣服。于是,慧遠(yuǎn)禪師便用《易經(jīng)》為自己算了一卦,結(jié)果得知那封信根本沒有送到師父手里。
【第86句】:走馬有個(gè)前蹄失,急水也有回頭浪。走平地,防摔跤;順?biāo)腊到浮c@深山修身養(yǎng)性,出古洞名揚(yáng)四海。昨是兒童今是翁,人間日月急如風(fēng)。做官做府起高樓,民脂民膏在里頭。
【第87句】:【禪心佛語】第六識(shí)與慧心所相應(yīng),而產(chǎn)生正確的認(rèn)知判斷,可分分秒秒覺察自己的起心動(dòng)念與言行是善是惡。若是善心所所起,會(huì)令善念增長;若是惡心所所起,會(huì)令未起之惡念不起,這樣才能做到已犯不再犯。所以懺悔必須以禪法的修行來增強(qiáng)慧心所的力量及斷惑,才能達(dá)成真懺悔。
【第88句】:生:“最大的愿望是什么?”心:“最大的愿望是無愿望。無愿望并不是消極失望。與實(shí)實(shí)真理相通相融,大智的財(cái)富受用不盡,徹底了生死,無須乞求什么,沒有失落,唯有自在,隨緣助人,而不著度人之見,永無煩惱,一切愿望都是多余。”——心光
【第89句】:【佛心禪語】禪是一種自然的詩意。是春天的花開,秋天的葉落。是王維的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”;也是白居易的“花非花,霧非霧,夜半來,天明去。來如春夢(mèng)不多時(shí),去似朝云無覓處。”
【第90句】:【佛言禪語大合集】如果無法步入巔峰,接納眾生艷羨的目光,那就沉淀一顆浮躁的心,接受自己固有的原色。人生的板塊,有的需要突破,有的必須堅(jiān)持,當(dāng)取舍有度、進(jìn)退有節(jié),若貪功冒進(jìn),把陷阱當(dāng)餡餅,視肥大為強(qiáng)大,攫取了不屬于的東西,則易南轅北轍,終究欲速不達(dá)。扼守比疾進(jìn)更重要,停留就是最好的方向。
【第91句】:【佛心禪語】做人別太裝,早晚要受傷;做人別太滑,遲早要挨砸;做人別太壞,遲早要被踹;做人別揭短,遲早被人鏟;做人別太奸,都有一片天;做人別貪財(cái),鈔票把你埋;做人別怕苦,早晚會(huì)幸福;做人別怕挫,看看他和我;做人別濫情,愛一個(gè)就行。
【第92句】:【禪語人生】只有心踏實(shí)了,腳下的路才能走得更安穩(wěn)。人生的儲(chǔ)存也是心態(tài)的詮釋,不同的心態(tài),儲(chǔ)存便有所不同。抱有感恩之心的人,會(huì)積累起感動(dòng)的情結(jié);抱有正義之舉的人,會(huì)積存起道義的責(zé)任;而心懷頹廢心態(tài)的人,心里有的只能是玩世不恭和怨天尤人。
【第93句】:心佛、眾生其實(shí)沒有差別,佛并沒有比我們多一只手、多一只腳,所差別的只是佛心清澈無礙,真如自在;而凡夫心因有世俗塵埃染著,看不清真實(shí)的面貌。佛心又像保險(xiǎn)箱一樣,保管貴重的東西不讓它遺失:而凡夫心卻如垃圾場,有害無益的東西積存一大堆,使自己痛苦不已。
【第94句】:【禪語人生】即使有恩于人,也不要期望別人的贊譽(yù)與回報(bào);即使命運(yùn)多舛,也不要熄滅希望之燈;即使遭人頂撞,也不要小肚雞腸、耿耿于懷;即使略有成就,也不要就此滿足、自我陶醉;即使蒙受不白之冤,也不要因此而精神沮喪。人生之路坎坷崎嶇,充滿無常,但只要生活還在繼續(xù),就要面對(duì)人生的酸甜苦辣、禍福短長。
【第95句】:【禪語人生】有的不幸是突然降臨,想躲都躲不掉的,譬如一個(gè)親愛的人過世。這里,我們當(dāng)然不用談要怎么去影響事情的成因,正因?yàn)橐呀?jīng)沒有辦法挽回,所以要知道,絕望也是沒有用的,只能讓哀痛更加劇烈。我尤其擔(dān)心那些沒有任何宗教信仰的人。
【第96句】:寂天菩薩說:一個(gè)人做了享福百年的夢(mèng)后醒來,另一個(gè)人做了瞬間享福的夢(mèng)后醒來,他們都無法重復(fù)夢(mèng)中所享的福,長壽還是短命,臨死時(shí)都如同這兩種夢(mèng)一樣,生前的榮華富貴都成了泡影,就算你生前獲得了許多財(cái)富,并且得以長久的享受,但當(dāng)你死去時(shí),如同被盜賊洗劫一空一樣,光著身子、空著手走向來生。
【第97句】:在生活中,我們有必要時(shí)時(shí)審察內(nèi)心,聽聽自己的真實(shí)想法。真實(shí)想法不一定是正確的想法,有時(shí)候你會(huì)被自己的真實(shí)想法嚇一跳,發(fā)現(xiàn)自己原來并不那么高尚;有時(shí)候,你會(huì)為自己的真實(shí)想法感到自豪,因?yàn)槟愀切﹤ト恕①t哲的想法竟然一模一樣;假設(shè)運(yùn)氣好,你或許碰巧能聽見自己的真性,從而洞察天地萬物的奧妙。
【第98句】:有時(shí)候,我們的愛心就像一枚小小的火柴,能夠照亮別人,也能溫暖自己。愛心能積少成多,匯聚到足夠的能量,便能照亮整個(gè)地球,普照人間大地。
【第99句】:佛陀的八萬四千法門,是針對(duì)于調(diào)伏眾生的八萬四千種煩惱而宣說。我們?yōu)榱诵扌卸鞒龅囊磺信透冻觯瑲w根結(jié)底都是為了調(diào)伏白心。即使我們修行長久,佛學(xué)淵博和身份高貴,但內(nèi)心如果仍然沒有絲毫被調(diào)伏的話,那就只是徒有虛名,而不是名副其實(shí)的佛教徒。
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