【第1句】：我們應該相信自己的良知良能，但不可執著，以為普天之下唯我獨尊，處處以自我為中心。也不可迷信盲從，自輕己靈，受命運、神鬼所操縱而誤入邪途，迷失人生的方向。

【第2句】：【禪語人生】與人對立，是自找麻煩；與己對立，是自尋死路。體悟無常，讓人把握當下；體悟無我，讓人不再執著。智者言與無言，皆是恰到好處；愚者言與無言，皆是恰好相反。慈悲之心，來自多體諒；憎恨之心，來自常誤會。人生無事，何必強說愁；生命無常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出。

【第3句】：【禪語人生】因為欲望是無窮盡的，而現實生活中欲望的溝壑又是無法填滿的。今天可能會為了名利地位去勾心斗角或阿諛奉承，明天又可能為了攀附夢寐以求的權貴庇護而絞盡腦汁，甚至還會為了一次小小的自我炫耀而去刻意營造一個氛圍。如果身心總在負重而行，自然會步履蹣跚，心力憔悴。因為放不下，只好擔著走。

【第4句】：【禪語人生】因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

【第5句】：愛情都是自私的，有的人哪怕愛情已成陌路，也不愿放愛一條生路。寧愿毀滅愛情，甚至不惜兩敗俱傷，也不愿獨自華麗轉身，給對方一個永恒的美麗背影。其實，既然不愛了，與其讓愛成為更大的傷害，還不如讓愛成為美好的回憶——給別人一條愛的生路，也就是給自己尋找下一個幸福的出口。

【第6句】：入金門，上王堂。借寇兵，齊盜糧。早起三光，晏起三荒。說起話長，接起把長。神要金裝，人要衣裝。船有船幫，客有客幫。捉賊捉贓，捉奸捉雙。窮衣窮漿，吃雞吃湯。人為財死，鳥為食之。一人拼命，萬父莫當。人急懸梁，狗急跳墻。上有天堂，下有蘇杭。

【第7句】：【禪語人生】無論多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面對它，化解它，超越它，最后和它達成和解。如果你自己暫時缺乏力量，你可以尋找幫助，尋找親友的幫助，或尋找專業的幫助，讓你信任的人陪著你一起去面對這些痛苦的事情。

【第8句】：怒從心頭起，惡向膽邊生。女大十八變，牡丹顯紅艷。女子重前夫，男兒愛后婦。怕見的是怪，難躲的是債。怕貧休浪蕩，想富莫閑游。漂亮話好說，漂亮事難做。貧寒休要怨，富貴不須驕。貧家光掃地，貧女凈梳頭。

【第9句】：【禪心佛語】良心對別人重要，對自己也重要。良心沒有成本，卻有價值。只要信念堅定，努力去做，就能做到。口說好話，心想好念，身行好事，就是良心的體現，良心會使人生得到慰籍和安享。

【第10句】：【佛心禪語】不要以愛的名義，去傷害愛你的和你愛的人，因為誰也沒有傷害別人的權力。愛你的人如果你不愛，請給他留點尊嚴。你愛的人如果不愛你，也要尊重他的選擇。占有不是愛的本意，傷害也不是愛的目的。不論愛與不愛，產生糾葛已是前世修來的緣分。珍惜緣分，善待彼此，幸福才會住在你心里。

【第11句】：一個人的心境，去經歷著生活的磨礪，能夠用最快的時間化解內心的悲苦，秉持一種樂觀的態度，順境不矯情，逆境不頹廢，去認知和了解生命里能夠接納的正面信息，學會適應，學會平常，學會重來。

【第12句】：【禪語人生】真正的閑，是心靈的灑脫和豁達，超然物外，不被任何人和事所束縛；真正的忙，是精進努力，渾然忘我；真正的退，是處世時自然低調；真正的進，是面對一切時的泰然擔當；真正的靜，是生命里寂然滌思，無煩無惱；真正的動，是世路上毅然向前。

【第13句】：依禪宗法門，因緣相契便可于當下成佛，而非必須經歷久遠長劫的修行。禪門祖師千說萬說，都是關于眾生的這顆心如何與佛心相契，能夠相契一分鐘，就做得一分鐘的佛，一天、一年、一生，始終不被萬境所轉，于當下的實相中生活、工作，雖在紅塵也能身心自在，并從本然之心生發出佛的智慧與慈悲。

【第14句】：立于都市樓頂，車聲人聲，一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音，以及我們心中的一切念頭，無不是噪音雜音，聽如無盡的怨嘆，讓人心不喜不靜。

【第15句】：【心靈禪語】人生就是一個充滿遺憾的過程。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，就是去狠一狠心，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。那顆心，傷一傷，也就堅強了。人生就是一場經歷，經歷了風雨，才能看到雨后的彩虹。

【第16句】：【禪心佛語】當別人認定了你是錯的，就算你冷靜地解釋了也會越描越黑，還會被認為是在狡辯。不解釋卻只能吃啞巴虧，會被解讀為心虛。如果你為此生氣發飆了，那就更加不得了，再有理也會變成錯。當別人對你萬般地誤會，你只能暫且默默忍受。只要做好自己的本分，用實力證明自己，時間會為你說話。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】安安靜靜禮佛，老老實實做人。品青樹林人生味道，交幾個知心朋友，吃、穿、住、行、坐、臥都是禪機，佛法的真諦不在于你做什么，而在于你怎么想。一顆平常心，瀟灑走天涯。

【第18句】：【禪語感悟人生的文案】有大智慧和大慈悲的人，必定是平常的人。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，面色是柔和的，行為是寂靜的，心地是清凈的。具大智慧而若愚，有大才華而無華，福德寬厚而不浮，虛懷若谷而不躁。謙虛隨和，處事無亂，不爭不貪，不張揚，不攀緣，是低到塵埃里的慈顏，是自在游舞于日月的風骨。

【第19句】：如果你珍愛生命，請你修養自己的心靈。人總有一天會走到生命的終點，金錢最終會散盡，一切都如過眼云煙，只有精神才能長存世間，所以人生的追求應該是一種境界的追求。

【第20句】：【關于清心的禪語】你不是大樹，你也不能老是背靠大樹，再大的樹，也只能給你一個季節的陰涼，你沒有權利老是躲在別人的屋檐下，再大的屋檐也只能給你擋一時的風雨，不能為你遮蔽一冬的寒風。相信自己的雙手，才能創造生活中的奇跡。靠自己的智慧，才能編織遮風擋雨的綠傘，讓你安然走過風雨。

【第21句】：【生活禪語】不要輕易去愛，更不要輕易去恨，讓自己活得輕松些，讓青春多留下些瀟灑的印痕。你是快樂的，因為你很單純，你是迷人的，因為你有一顆寬容的心。讓友情成為草原上的牧歌，讓敵意有如過眼煙云，伸出彼此的手，握緊令人歆羨的韶華與純真。

【第22句】：【古賢文教兒經37-37】存心自有天知道，切莫錯過好光陰。寸金失了能掙回，失卻光陰無處尋。一過光陰一寸金，寸金難買寸光陰。男男女女都一樣，興家立業比才能。兄弟同心家必興，妯娌孝順奉雙親。若是不把父母敬，后來子孫照樣行。若是有人知書事，后來一定人上人。奉勸傳承教兒經，子子孫孫萬年青。

【第23句】：人總是在企求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當配才子。卻不知道，有時候缺憾是一種美麗，隨興更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求許多，不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑，每一個人都是過客，每一片記憶都是曾經。

【第24句】：【佛心禪語】曾有一對父子到大林慈濟醫院求診，父親的右手破皮感染，腫得很大。醫師治療時，看這位阿伯的表情，想必是很痛苦。不過阿伯個性堅毅，即使痛苦不堪，也不愿意表現出來，反而是陪同前來的兒子心中十分不舍。

【第25句】：幸福不是獲得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

【第26句】：【禪心佛語】生活不是為傷感干擾的旅途，而是能夠突破那些困惑與自我的固執，能夠重建起來的人生幸福信心，新格局，新方式，更是對生活溫暖的詮釋與擔當，去理解那些眼前的艱辛，而活出適合幸福的大度、寬恕、自律和感恩。

【第27句】：【禪心佛語】隨喜甚為重要，依靠修習隨喜，可在短時間內積累眾多資糧。如能對善業至心隨喜，必定能獲相應功德。不需勞動身口，只要隨喜便能攝集無量資糧。但切記不可隨喜惡業，如果隨喜他人造作惡業，也等同自身造下了相同的惡業。

【第28句】：信仰宗教，能夠正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是寧可不信，千萬不能邪信。信仰錯誤，就如走差了道路，永遠也達不到目的地。（當代）星云《人間佛教系列·人生與社會·佛教對民俗病態的療法》諸佛菩提極甚深故，若不厚種善根，惡知識所守，難得信受。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第29句】：【禪語人生】我們身邊有60億人。但是，這一輩子，我們最多活在60個人中間。而讓我們至愛與至痛、至喜與至悲、至生與至死的，最多不過幾個人。這幾個人，才是自己的世界。所以，更多的人，更多的事，都不必去在意。在意得越多，就會沉陷得越深，就會糾纏得越久，就會被折磨得越苦。簡單點，簡單便是快活。

【第30句】：人跟人之間，或是人跟其他生命的對待相處，都會有回報。如果不是直接回應，也會有因果循環，結果終究會落在自己身上，做最后的承擔。人，活的就是一種心情！縱然人生如戲，從來也都來不及彩排，但戲中導演，卻是我們自己！劇情或悲或喜，其實都是取決于我們自己的內心，給這場如戲人生賦予怎樣的靈魂。

【第31句】：【禪心佛語】如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時沖動，而后者考驗的卻是寬容的程度，絕非沖動那么簡單，需要的唯有時間。

【第32句】：觀察一切法，悉從因緣起，無生故無滅，無滅故無盡，無盡故無染。于世變異法，了知無變異，無異則無處，無處則寂滅。《華嚴經》卷四十四，十忍品

【第33句】：越是試圖忘記，越是記得深刻。不管做什么，都要作好經受磨難的心里準備。走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；趟過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越；經過一些事，才知道經驗；讀過一些書，才知道財富；過了一輩子，才知道幸福。

【第34句】：【養心六法】【第1句】：靜心。靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。【第2句】：定心。不以物喜，不以己悲。【第3句】：安心。盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。【第4句】：正心。心術不正損人害己，意志不堅諸事難成。【第5句】：寬心。心有多大，舞臺就有多大。【第6句】：平心。淡泊以明志，寧靜以致遠。

【第35句】：人生不必求全責備，有道是：自古人生最忌滿，半貧半富半自安。半命半天半機遇，半取半舍半行善。半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣。那些你受的苦，流的淚，吃的虧，擔的責，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。

【第36句】：【禪語人生】在我們每個人的生活中，完完全全可以有無數個不爭的理由。把心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。，但那人不為己天誅地滅的欲望，卻讓每一個人的內心世界，像伏在草叢深處的獅子，實實在在的按捺不住。

【第37句】：【禪心佛語】當一個人內心充滿慈悲的時候，雖然他可能暫時還做不到不看別人的缺點，但是他能夠接納；而沒有慈悲心的人，看到他人有缺點就立即會很反感，進而討厭，最終產生斗爭等問題。慈悲之中有接納的力量，如同母親看到孩子的缺點也會當成優點一樣，這就是愛心的力量。

【第38句】：【人性中最美好的品德是純善】人生最悲哀的感受莫過于“人有眷屬，唯我獨無”。因此，菩薩道行者說：“你們看待世間一切眾生，應該把年老者當作自己的父母去孝敬他；年齡與自己相近者，就當作兄弟姐妹去敬愛他；年齡比較幼小的，則當作自己的子女一般去愛護他。”這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛。

【第39句】：【禪心佛語】另外青海湖周邊旅游業十分興旺，藏區旅游線路中青海湖是最火熱的路線之一，各種交通工具的旅游方式應接不暇，原本青海的文化就很多元化，現在加上頻繁的往來交流，所以青海的生活氛圍非常軟化，包容能力很強。

【第40句】：【精短禪語】太陽每天升起又落下，月亮每天落下又升起。迎來白天送走黑夜，送走黑夜迎來白天。年年如此，歲歲如此。宇宙天體運行簡單至此，生命亦應簡單如此。活得簡單點兒吧！簡單地活著，其實很簡單。

【第41句】：親為親好，鄰為鄰安。勤能補拙，儉可養廉。窮家難舍，熱土難離。窮勿信命，病勿信鬼。窮巷多怪，曲學多辯。窮找窮親，富找富鄰。取人之長，補己之短。群居守口，獨坐防心。人不為己，頂天立地。

【第42句】：【佛心禪語】當今社會沒有推行因果教育。如果真正讓每個人都知道因果是真實的，那犯罪率可能一下子就降低了。現在我們的道德教育，這個道德里如果沒有因果關系的話，那道德就是空洞的。講道德的同時明白因果，種什么種子就得什么果，善有善報，惡有惡報，明白這個道理，那我們的道德就不是空虛的。

【第43句】：與老人溝通，不要忘了他的自尊；與男人溝通，不要忘了他的面子；與女人溝通，不要忘了她的情緒；與上級溝通，不要忘了他的尊嚴；與年輕人溝通，不要忘了他的直接；與兒童溝通，不要忘了他的天真。一種態度走天下，必然處處碰壁；因地制宜，因人而異，多懷感恩心、才能四海通達。

【第44句】：生命真義：人常會懈怠，有如睡夢中人，消耗時日，昏沉墮落。當我們整天為工作忙碌，精神耗損、體力不繼時，適度的睡眠，確實能維持身心的平衡，并保有充沛的活力。然而，休息的功能也僅止于此，并非用來享受。

【第45句】：【美文共賞】佛說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。短今生一面遇，前世多少香火緣。手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。成人生的，就是那無數個緣；讓你去結，去解。緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。

【第46句】：【圣經文案】114所以主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。(塞28:16)

【第47句】：【佛道禪語】快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

【第48句】：【一日禪】要有一個平與的心態。壞心情是想不開時折磨出來的，其實現實并沒有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷，根本沒有一帆風順的人生。要拿得起，放得下，拿得起是一種膽量，放得下就需要一種勇氣。

【第49句】：【早安禪語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松，過好每一天。

【第50句】：【知足詩】無憂無慮又無求，何必斤斤計小籌？明月清風隨意取，青山綠水任遨游。知足勝過長生藥，克己樂為孺子牛，切莫得隴猶望蜀，神怡夢穩慢白頭。

【第51句】：【禪心佛語】從來因貪不自由，何必苦苦處處求。經過的，入眼的，相知的，相別的，多少全憑感覺，何嘗不是錯覺。卻忘了，原是水月光中歷一遍，懂得的，會感動，不懂的，還糾纏，終是淚一場。不再問煩惱來處，原該忘記的，忘了好。

【第52句】：【禪心佛語】禪悟人生：修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第53句】：【圣經文案】67我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。(詩90:10)

【第54句】：勤營生謂善男子種種工巧處以自營生，謂種田商賈，或以王事，或以書疏算畫，于彼彼工巧業處精勤修行，是名方便具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第55句】：所謂前世來生，所謂因果輪回，每個人有每個人的業障因果，因與果的邏輯關系是生生不息的，會不會是我們在這個人身上種下的因，其實會換一個人才會給我們果？抑或是我們種下了的因，也許要等到下一世才會結果，是緣也好，是劫也罷，是輪回也好，是涅槃也罷，世事太玄妙！紅塵深處，我應劫而來。

【第56句】：真理即悟而頓圓，妄情息之而漸盡。頓圓如初生孩子，一日而肢體已全。漸修如長養成人，多年志氣方立。此示頓悟初心之后，猶有曠劫習氣未除，仍宜依悟而修，凈除余習。——《禪宗大綱》

【第57句】：【佛家禪語】佛法告誡我們：處于下等根器階段時，要以修持凈戒為主，通過聽聞佛法來認識煩惱，才能對輪回生起真正的出離心；處于中等根器階段時，要以修持禪定為主，通過思維佛法來降伏煩惱，才能對眾生生起廣大的菩提心；處于上等根器階段時，要以修持智慧為主，通過實修佛法來根除煩惱，才能建立正確的空性見。

【第58句】：【靜心禪語】生活的意義就在于順境和逆境中的那份堅持，自己的期望就是對命運的一份安慰與捍衛，往事如煙總是輕，腳下路遠細思量，把你理解的生活活成對煩惱的一種輕蔑。尊重對面而來的所有磨難和贊美，尊重這世界，就是尊重著自己。尊重著別人，就是命運最真實的原則。

【第59句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。不去混日子，樣樣事都好好做，用心來做，這就是修行。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】眼睛純凈，就能看到真的東西；心靈純凈，就能聽到真的聲音。惜緣、惜愛、惜情、惜己，凡事不求十分完美，差不多就行。欲望過多總會累心，越是看重的東西，往往越是成為牽制你的繩索。心要寧靜更要淡泊，淡泊才能做個真我。人之容顏在于心態，心態隨和，容顏才能舒展。

【第61句】：【洗滌心靈的禪語】不要去恨一個你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復合的可能。無論生活得多么艱難，最后你總會找到一個讓你心甘情愿傻傻相伴的人。沒人能為你承擔所有的傷悲，人總有那么一段時間要學會自己長大。轉個身，讓自己快樂那才是最真的。我以為我害怕的是告別的時刻，原來，我同樣害怕重逢。

【第62句】：不要想得太多，就跟著自己的感覺走。內心變得強大點，獨自一個人去看看外面的世界，去感受城市的脈搏，去了解自己內心最深處的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成長的時候。

【第63句】：時光如風，穿塵而過，總是輕易的帶走一場花事，凋零許多過往。無論多么美麗的容顏，多么絢爛的生命，多么美好的遇見，在時光面前都是如此卑微、脆弱，都只能在時光的霜刀雪劍下棄械投降。

【第64句】：生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了；生活原本沒有痛苦，當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。不幸往往源于自己錯誤的追求，煩惱往往源于比較，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心快樂一切都快樂，人生的冷暖取決于心靈的溫度。

【第65句】：【一句禪語一種人生】如今有些人，內心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無明之故，追求真理之人寥寥無幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見！

【第66句】：遠煙別浦，行行之鷗鷺爭飛；絕壁危巒，處處之猿猱競嘯。又見漁人舉棒，樵子謳歌，數聲羌笛牧童戲。一片征帆孤客夢。——《法演禪師文案》

【第67句】：【禪心佛語】人的一生有各種各樣的海，要想在人生之海中自在地遨游，關鍵是練就一身遨游的本領。遇到水大的時候不要埋怨水，而要想想如何增長游水的本事。

【第68句】：如人少資糧，涉遠遭苦難，不修功德者，必經惡道苦。如人豐資糧，安樂以遠游，修德淳厚者，善趣常受樂。《雜阿含經》卷四十六，第1233經

【第69句】：【禪語人生】信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】有些路是要用腳走的，而有些路是要用心走的。人生有兩條路，一條用心走，叫做夢想；一條用腳走，叫做現實。心走得太慢，現實會蒼白；腳走得太慢，夢不會高飛。人生的精彩，總是心走得很好，而腳步剛好能跟上。掌控好你的心，讓她走正，走好；加快你的步伐，讓所有夢想生出美麗的翅膀。

【第71句】：無論世法、佛法，動靜，順逆，語默，但發慧眼，镕習氣，磨礪身心，增益我所不到者，即實工夫。。應以猛切心治姑待心，常念時不待人，一蹉便成百蹉；以殷重心治輕忽心，一言有益于己，便應著眼銘心；以深廣心治將就心，期待誓同先哲，舉措莫類時流。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】出路不通時，選擇拐彎，心情不快時，選擇看淡；情意漸遠時，選擇隨緣。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，咬咬牙，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。一顆心，傷一傷，也就堅強了。

【第73句】：【禪心佛語】世事無常，天地有道，人間有愛，如是之心，得如是之果。依道建德，背道失德。無道則亂，依道則安。三皈五戒十善是護道、行道、弘道的根本。修道易，貴在難弘。世事有規，依規契道。有為不為，不為乃道。清風明月，幾人能合？阿彌陀佛。

【第74句】：【禪語心燈】恒路法師：佛門講的開悟，是一種反思與覺醒，心地在哪里在意，心地在哪里停留，心地在哪里障礙，活出內心的觀察，內心自我的觀照，放下那些內心的包袱，有痛就治愈，有傷就療傷，跌倒就爬起，用生命的力量，活出生命的活力，做命運的主人。

【第75句】：生命，本是一趟旅程，每個人都在途中，每個人都在不知不覺路過著沿途的風景。有許多時候，生命若水，石過處，驚濤駭浪；有許多時候，生命若夢，回首處，夢過嫣然。也許，生命本身就是一個奇跡，一花一世界，一葉一菩提，這奇跡里有太多的酸甜苦辣；也許，生命本身就是一個傳說，悲歡離合，每個人都是風景。

【第76句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的人世間，既不能頹廢，玩世不恭，也不要對任何人、任何事太過認真、太過執著，殊不知這些外在的東西，生帶不來，死帶不去，還是放下好，放下你的執著，也就獲得了一份輕松和自在，放下執著，也就放棄了煩惱和惆悵。凡事看淡一些，看開些，不牽掛，不計較，也就少了很多是非。

【第77句】：不要說一天的時間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成；愿你珍惜生命征途上的每一個一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進。幸福的理解有千萬種，每人的詮釋都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不要盲從信條，不要盲目攀比，你就會是最幸福的。

【第78句】：有智慧的人，視時間如鉆石；愚癡的人，將時間當作泥土。若能把時間當作鉆石般地珍惜，精勤不懈，則世間沒有不能完成之事。若在日常生活中，心思渙散昏沉、貪圖逸樂懈怠，閑來無事只想著：痛啊！苦啊！那么只是讓時間平白地流逝。

【第79句】：【禪心佛語】勤奮拓展生命的寬度。勤奮不只是針對某一件事情的行為狀態。勤奮貫穿于我們的行動始終，甚至每時每刻。勤奮讓我們在每一瞬間都能呼吸到新鮮空氣，就像辛勤的蜜蜂，忙碌于花叢中，不斷釀造著人生營養豐富的蜜。勤奮為普通人所擁有，為奇特人所開發，為享樂者而拋棄。

【第80句】：【禪心佛語】很多時候，當我們把自身變得更優秀時，那些困擾你的問題自然而然就解決了，所以，不要把情緒集中在那些無用又暫時無法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優秀的角度上，把眼光放長一點，你強大了，一切自然會改變。

【第81句】：【佛心禪語】最后，東陽終于進入了真正的禪定而超越了一切聲音。他后來談自己的體會說：“我再也不東想西想了，因此，我終于達到了無聲之聲的境地。”

【第82句】：【禪心佛語】當我們有十分在乎，會帶來十分的壓力；有一百分在乎，會帶來一百分的壓力。當這種在乎超過一百分時，我們就會被自己制造的在乎徹底壓垮。或許有人會說，人在世間有各種身不由己的責任，隨便一句“放下”，不是不負責任嗎？須知，不粘著不等于不努力，而是在積極努力的同時，不被結果和成敗所轉。

【第83句】：【一心向佛的禪語】我覺得好的感情不是一味的單向付出，而是我在努力的同時也能收到你的回應；不是我為你改變許多，而是每一天都甘愿為對方做更好的自己；不是兩個人互相捆綁，而是兩個人一起去看更多更精彩的世界。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】所謂成長，說白了就是一場殘酷的自我對抗，盡己所能，試著在每個挑戰和困難面前站穩、挺住，從中獲得經驗和智慧，你也就能獲得更多的成長。無論外部世界是繁榮還是蕭條，自身際遇是高潮還是低谷，懷有自信的同時留一份謙遜，寵辱不驚，寧靜致遠，接受所有傷害，然后無所畏懼的長大。

【第85句】：每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。現實生活中，很多人都在想方設法地延長生命，但卻沒有意識到要好好地利用已有的生命，就像一個饑餓的人一直在憧憬明年的豐收，卻不管理好倉庫里已有的糧食，任由它們發霉腐爛。

【第86句】：【禪語人生】學誠法師：生活是一個過程，不是一個死板不變的結局。通過修行，一步步找到自己生命的意義和方向，轉化內心的煩惱與痛苦。內心開闊了，處處都是路。

【第87句】：師日：“汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，禪非坐臥。若學坐佛，佛非定相。于無法住，不應取舍。若學坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。”——《南岳懷讓禪師》

【第88句】：【心靈禪語】「素食十八利」素食結佛緣，素食通佛境，素食養慈悲，素食止殺生，素食惜生靈，素食愛眾生，素食解冤孽，素食免果報，素食消災難，素食獲神佑，素食益美容，素食可養顏，素食健腸胃，素食少疾病，素食降血壓，素食能長壽，素食助修道，素食長智慧。

【第89句】：佛說：“信佛應避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。”所以福禍皆由心而生，輪回是因果的體現。佛引人向善，因為這樣確實可以改變人的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福與否，就取決于自己如何去面對自己。

【第90句】：【禪語人生】也就是說，木乃伊以及特殊自然環境下形成的肉身不腐現象主要是依靠外力達成，而佛教的“肉身不壞”則是自力修行成就的結果，二者有著根本區別。

【第91句】：【禪語靜心】人的生命有限，精力有限，人的環境不同，能力不一，這一切決定了取舍的標準。該取，毫不猶豫，勇往直前；該舍，毫無隱痛，絕不可惜。什么東西都想得到，往往什么東西都得不到，任何患得患失的行為，只能加重心理的負擔，無形之中自行增加絆腳石。

【第92句】：【佛家靜心禪語】世間萬物都有其自身規律，如同春華秋實一樣不容違背。明智的人對富有順其自然，能讓欲望的潮水有漲有落，從不越位；愚昧的人對富有帶有很強的野性，總想讓欲望的潮水只漲不落，從不清醒。這兩種心態的人都要在生活之樹上采摘果實，有度者可能嘗到多一些成功的甘甜，越位者則會嘗到某些難咽的苦澀。

【第93句】：人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求，愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候，才有云淡風輕的機會。當心倦了累了，記得停下來，給心靈尋一份安暖，給自己找一方晴空。

【第94句】：【禪心佛語】恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第95句】：【禪心佛語】山路元無雨，路人自濕衣。勿再問憑也幺不也幺，莫再說他過他不過。世界如鏡，顯的都是內心的回光返照。感傷的人看到的是感傷，悲情的人看到的是悲情。無明的心看到的是糾纏，解脫的心看到的是清凈。看世間總是過客匆匆，原來，卻是內心一回波瀾起落。

【第96句】：【禪心佛語】人生無常，有時順境，有時逆境，我們要學會轉逆境為順境。壓抑的時侯，換個環境呼吸；困惑的時候，換個角度思考；走不通的時候，路旁邊還有路；微笑和沉默是人生有效的武器，微笑能化解很多問題，沉默能避免許多矛盾。沒有過不去的坎，只有不平靜的心，生活因愛而博大，因感動而溫馨，因信任而厚重。

【第97句】：【晚安禪語】對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅忍，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

【第98句】：生活就是這樣，無論你曾怎樣的茫然無助，還是欣喜不已，一切都會過去。時光依如既往的走著，慢慢的學著看開了，想通了。你改變不了一座山的輪廓，莫執著。你改變不了一只鳥的飛翔軌跡，莫執著。你改變不了河水流淌的速度，莫執著。心若改變，世界便不一樣。記住，莫執著，苦就漸漸遠了，樂就漸漸近了。

【第99句】：【禪語人生】有人侮辱你、傷害你；記得，他是拿功德來給你賺啊。你要是接受、忍耐，你就賺到這個功德了。跟你過意不去的是來成就你的啊。