【第1句】：【禪心佛語】人生的價值，庸夫用享樂多少來衡量，英雄用創(chuàng)業(yè)多少來計算。思想的差異造就了世界上形形色色的人們。

【第2句】：勇氣不可失，信心不可無，世間沒有不能與不可能的事，只怕——不肯。

【第3句】：【禪心佛語】生氣定律：生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己，然后再讓別人感染你的肝痛。

【第4句】：【禪心佛語】是大涅槃。亦復如是。若有眾生一經(jīng)耳者卻后七劫不墮惡道。若有書寫讀誦解說思惟其義。必得阿耨多羅三藐三菩提凈見佛性。

【第5句】：【禪語人生】有人想：現(xiàn)在時代不同了，物質條件日新月異，過時的東西都可以丟掉。半碗飯、一張紙不值幾個錢，不要搞得太約束。

【第6句】：【禪語人生】愚癡的人，會把甘露化為毒藥，有智慧的人，能把毒藥化為甘露。

【第7句】：【佛心禪語】不要在你氣頭上說話或行動。怒氣有時候會自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急著發(fā)作，否則回惹出更多的怒氣，付出更大的代價。

【第8句】：言行相顧，心跡相符，始終不二，幽明無間。易世俗所難，緩時流之急，置身于千古圣賢之列，不屑為隨波逐流之人。

【第9句】：【禪語人生】一個人行事的真?zhèn)危翘硬贿^他人的眼睛的。有內(nèi)心的信實，始有外在真誠的表現(xiàn)。

【第10句】：貢獻自己所學、所能，多為利益眾生而盡一分心力，這才實在，因為一個人所能留給別人的，就是他曾付出的一切?！◣?/p>

【第11句】：止修羅戰(zhàn)，斷煩惱諍，滅怖死心，發(fā)降魔愿，興立正法須彌山王，承辦眾生一切事業(yè)?！八氖A嚴”卷七

【第12句】：【禪語人生】竹密豈防流水過，山高怎阻野云飛——世上無難事，只怕有心人。世上沒有不可逾越的障礙，關鍵在于自身，只要下定決心，一切困難都能迎刃而解。

【第13句】：【禪語人生】五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，則持戒忍辱布施禪定精進、、種種善業(yè)，皆是無明。

【第14句】：若要人不知，除非己莫為。為人不作虧心事，半夜不怕鬼叫門。人無遠慮，必有近憂。今朝有酒今朝醉，不管明日愁與憂。只有錦上添花客，少有雪中送碳人。

【第15句】：【禪心佛語】世界上最大的業(yè)力，就是殺生；殺生的業(yè)報比什么都重的?；ハ鄽?，互相報復，這是世界最悲慘的一件事。

【第16句】：【佛心禪語】百病由氣生。氣大傷肝，怒則氣上，悲則氣下，喜則氣緩，思則氣結，驚則氣傷，恐則氣逆，憂則氣郁，即七情，即人體的七種情志，內(nèi)因七情都能導致人體發(fā)病。

【第17句】：【禪心佛語】佛教最反對愁慘、苦惱、悔罪、郁悶等心理狀態(tài)，認為這些都是體證真理的障礙。

【第18句】：【禪心佛語】如無健康身體，修道難。沒有健康的身體，不能拜佛，不能禪坐…種種逆緣很不容易修成道果。照顧好身.心健康才可用這個身體借假修真。

【第19句】：總而言之，空過時日是最悲哀事，若能愛惜時光，分秒利用，則樂趣無窮！

【第20句】：心一片禪臺去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉間盈滿潺潺的清音，還有你溫潤的笑容。

【第21句】：【佛心禪語】不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富，在這些身份以外，他都是一個人，一個希望快樂、不想要痛苦的人。

【第22句】：【生活禪語】對于已經(jīng)發(fā)生了的事實，既然已經(jīng)無法改變了，那我們就承認現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，除了認命以外還是認命，沒有其它更好的辦法了，這也是最明智之舉。

【第23句】：【禪心佛語】傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。

【第24句】：寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。憤怒是毒藥，寬容是良藥。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長壽的秘訣。

【第25句】：【禪心佛語】“無求品自高”，求人不如求己。只要自己努力，就不怕才華被淹沒，付出的東西總有一天會得到回報。

【第26句】：【禪心佛語】能所脫空，忘心而照。照體本空，能顯萬物。照即是心，心即是照。無念而照，佛性現(xiàn)前。

【第27句】：【禪心佛語】為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無量知見。

【第28句】：人生不可能完全被掌控，正所謂“謀事在人，成事在天”。生命中總有些難以預料的事情，有時無須太過執(zhí)著，正如手中的流沙，握得越緊，越容易失去。

【第29句】：蓋吾人妙性天然，本不屬悟，又何可迷？如今說迷，只是不了自心本無一物，不達身心世界本空，被他障礙，故說為迷?！逗┥嚼先藟粲稳?/p>

【第30句】：【禪心佛語】人們說日落，其實并不是日落，而是地平線的上升；人們說死亡，其實也不是結束，而是下次旅行的開始。

【第31句】：【禪心佛語】任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候，都是一個夢。

【第32句】：【禪心佛語】佛法對世間萬象的解釋，皆包含于“因緣因果”四個字內(nèi)。

【第33句】：【禪語人生】向前走，相信夢想并堅持。只有這樣，你才有機會自我證明，找到你想要的尊嚴。

【第34句】：【禪心佛語】念佛得因果，誦經(jīng)得聰明，持戒得生天，布施得福報，覓佛終不得也。

【第35句】：【心靈禪語】人人都是過客。我是你的過客，你是我的過客，你我都是時間的過客。當你回頭尋找時，那人早已淹沒在茫茫人海中，所以我們沒有理由不珍惜身邊的人。

【第36句】：當以慈心養(yǎng)育幼弱，見禽獸蟲蛾、下賤仰人活者，常當愍念，隨其所食，令得穌息。《佛說阿難四事經(jīng)》

【第37句】：在行、住、坐、臥當中能夠時時觀照當下，使自己的心與佛相應、與法相應、與戒相應，我們當下便是身居樂土。

【第38句】：一時強弱在于力，千秋勝負在于理。馬橫橫不過韁繩，人橫橫不過道理。有斧砍得大樹倒，有理講得人頭低。要使真理沉大海，除非金子浮小溪。

【第39句】：【禪心佛語】寡言是一種境界，更是一種修養(yǎng)。面對是非，少說多聽才能明白原委；置身喧囂，人進我退才不會迷失自我。

【第40句】：【羅狀元醒世詩其6】要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求。無益諾言休著口，非干己事少當頭。人間富貴花間露，紙上功名水上漚。看破世情天理處，人生何用苦營謀。

【第41句】：【佛心禪語】※不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

【第42句】：【禪語人生】于人不求順適，人順適則心必自矜，是故圣人設化，以逆人為園林。

【第43句】：【禪心佛語】常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

【第44句】：【禪心佛語】人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

【第45句】：惡知識，當面說人好話，背后說人壞話；當面表示贊成，背后卻提出異議。俗話說“來說是非者，必是是非人”，對背后愛講別人壞話的人，最好保持距離。

【第46句】：【禪心佛語】成熟的人生觀，必須要多方面去了解人生、面對眾生，產(chǎn)生一種悲憫與恕道。

【第47句】：【禪語人生】無論什么時候打電話，拿起話筒的時候請微笑，因為對方能感覺到。再直的筷子，插進水里也是彎的，學會圓容。

【第48句】：信能渡諸流，不放逸度海，精進能除苦，智慧得清凈。《雜阿含經(jīng)》卷二十二，第601經(jīng)

【第49句】：【禪心佛語】人的心地如同一畦田，土地沒有播下好的種子，就長不出好果實。

【第50句】：【禪心佛語】一無所有時、得到的是整個世界、整個宇宙，擁有一切時、即是身心被困時。為人欲得解脫自在，就要相對舍去一些是屬于自己、或不是屬于自己的一些東西。

【第51句】：【禪心佛語】禪悟人生：生而為生命是非常珍貴的，能生而為有覺知、意識的人更是特別難得。佛陀說：凡是與終止苦無關的就不是我所說的。

【第52句】：感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。

【第53句】：【禪心佛語】具有正念的人能夠堅守，并且不斷地重建自己，拉自己回來，以這種方式訓練、修習、開展他自己。

【第54句】：佛正法有二：謂教、證為體，有持、說、行者，此便住世間。（古印度）世親《俱舍論》卷二十九

【第55句】：【禪語人生】我們必須要學著當自己最好的朋友，因為我們太容易變成自己最大的敵人。

【第56句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第57句】：【佛心禪語】做事情總歸有對有錯，寧可做錯，不要錯過。做錯了再做，就不錯了。

【第58句】：【禪心佛語】福慧等持的重要性。培福重在付出，增慧要在放下，付出是做加法奉獻，放下則做減法清凈。等持乃福慧雙修，不偏不倚，從容中道。

【第59句】：【禪心佛語】地上種了菜，就不易長草，心中有了善，就不易生惡。要想隱惡揚善還需要博大的胸襟和寬宏的氣度。

【第60句】：相生，不一定就好。愛也是一樣，只有符合孩子正常需求的愛，才是真正意義上的愛。

【第61句】：在家逼迫如牢獄，欲求解脫甚為難，出家閑曠若虛空，自在無為離系著?！缎牡赜^經(jīng)》卷四，厭舍品

【第62句】：【禪語人生】修道重在修心，若能一心情境，不著不然，便是無上菩提大道。

【第63句】：【禪語人生】心平何勞持戒，行直何用修禪。恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐。

【第64句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對象合為一體，欲望就像拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第65句】：【禪心佛語】禪悟人生：順治帝出家詩：來時糊涂去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之后我是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

【第66句】：【禪心佛語】人就是這樣，越是擁有，越想索求，越是索求，就越墮落。

【第67句】：【佛心禪語】《維摩經(jīng)》上面講，“從無住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是無住。所以，無住是一切法的一個總的規(guī)律、總的形態(tài)。

【第68句】：每一個人都應當為自己的行為負責任。個人的幸福與否，完全取決于自己的行為是善是惡。

【第69句】：【最有禪意的文案】在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第70句】：【禪心佛語】念佛未必就能往生西方——比如說雖口中念佛，但不精進、不如法。

【第71句】：當生大歡喜，切勿懷憂惱，萬緣俱放下，但一心念佛。往生極樂國，上品蓮花生，見佛悟無生，還來度一切。（蓮池大師）

【第72句】：有無一般：有固然很好，無也非常豐富，真空生妙有，從“無”之中可以生出千萬個“有”。

【第73句】：喜歡，一個人的時光，不喧嘩，不張揚，就如一瓣荷，淡雅的顏色沒有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感傷，可以依著行云流水的自在與安逸，在山野間靜靜的綻放。

【第74句】：真正的幸福是什么？是一種釋然的智慧，是一種內(nèi)心的安穩(wěn)，可能是一次深深的呼吸，可能是減輕生命的包袱，更是一份與快樂結緣。

【第75句】：《賢劫經(jīng)》歸納了多種形式的“忍辱”，都是人們在事業(yè)、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修養(yǎng)了。

【第76句】：【禪語人生】用自己的想法、自己的辦事方式套用在別人身上，往往會得到不同的結果，這就是經(jīng)驗主義的必然誤導。

【第77句】：【禪心佛語】如果周圍有人嫉妒你，那么你可以把他從你的競爭者之列排除了，嫉妒人之人，難以成大事。

【第78句】：【佛心禪語】老僧笑道：“古代的人，心念都在定慧上，臨終時怎么會散亂呢?現(xiàn)在的人，心思都在散亂上，臨終時如何能得到定力呢?”

【第79句】：【禪心佛語】禪之所以異于教者，以前者是無心之觀，后者是有心之觀。

【第80句】：積產(chǎn)遺子孫，子孫未必守；積書遺子孫，子孫未必讀。欲知天下事，須讀古今書。老人不講古，后生會失譜。久住令人賤，頻來親也疏。但看三五日，相見不如初。

【第81句】：【禪語人生】周國平《論幸福》：一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。

【第82句】：【禪心佛語】生命在呼吸之間，生死也是在分秒之間，所以雖是一分鐘，究竟是短呢？還是長呢？時間的長短，其實在于人的運用得失、榮辱、成敗，你不能不去注意一分鐘喔。

【第83句】：【禪語人生】我們的煩惱來自渴愛，對情感的依賴、對物的耽溺和不愿面對孤獨。

【第84句】：修行最主要的目標即是遠我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會尊重你、接受你。

【第85句】：【禪語人生】有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

【第86句】：【禪語人生】我們會加入一個團體，那是因為我們覺得它還不錯。大家一起來努力，每人每天都有分內(nèi)的工作要完成，都有團體給他的配額可以領。我覺得這種做法很實在。

【第87句】：同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的氣力，才能滿足需求；而欲望淡泊的人，少欲少煩惱，便能安穩(wěn)地終此一生。

【第88句】：【禪心佛語】聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。

【第89句】：【佛心禪語】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

【第90句】：【禪心佛語】人生既是苦短，我們又何必匆匆，一杯茶，一飲而盡只是解渴，一杯茶，慢慢品味，卻能透過茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味當下，且能把余味留在過去。

【第91句】：平常人的心都有：貪婪、嗔怒、愚癡、驕慢、猜疑。這五種心病，是因為我們沒有把心照顧好，才會一一現(xiàn)形。

【第92句】：【禪心佛語】你不可能永遠萬事如意。學會默默承受小不如意，培養(yǎng)緘默的美德，加倍努力度過難關，使你周圍的人不致蒙受你抱怨的落塵。

【第93句】：帶著美的眼光看萬物，萬物皆美；用善良的心對待眾生，眾生都有向善的一面。

【第94句】：法師也是人，老法師也是老年人。對待她們，不僅沒有起碼的尊敬愛護，連最后的生路都要堵死，這，還是一個政府公務員應有的操守嗎？

【第95句】：【禪心佛語】人于自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放于背后。一個滿載著別人的過失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背后。

【第96句】：【禪心佛語】持戒是修行一切善法的基礎，也是一切修行的根本。戒不是用來讀誦的，而是要去實踐奉行的。

【第97句】：得生不得生，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。（明）澫益《佛說阿彌陀經(jīng)要解》

【第98句】：【佛心禪語】禪史的演義，伴著華夏文明的歷史長河一路走來，早已融入了九百六十萬平方公里的山山水水。

【第99句】：【禪心佛語】善與惡，一念之間；迷與悟，一念之間；好與壞，一念之間；成與敗，一念之間。把握當下一念，便是把握生命的未來。