【第1句】：【禪心佛語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第2句】：【禪語禪語的微博】人生沒有假設，當下即是全部。生命對于每個人都是公平的，生命就是一個長途的旅程，我們要學會快樂而行，不管路途多么遙遠和艱辛，都會是幸福而饒有風味的，因為我們在經歷旅途中豐富了自己的人生，讓生命變得更強壯。

【第3句】：【禪語人生】一個人面對外面世界需要的是窗子；面對自我時需要的是鏡子；通過窗子能看見世界的明朗，使用鏡子能看見自己不足；其實窗子或鏡子并不重要，重要的是自己的心；心明亮了世界就明亮了；心如窗就看見世界了；心如鏡就看清了自我。如果一個人能夠時時用明亮的窗和透明的鏡看自己內心的時候，一切都是美好。

【第4句】：【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談，不如用事實去證明真理；與其聽別人說得不明不白，不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以，輕信不如學習，空談不如行動。

【第5句】：“因果報應”說不是佛家獨有，無論哪個國家、哪個民族，必然都存此說。好萊塢的大片，最后總是壞蛋遭殃；二十集的電視連續劇，壞蛋可以得意十九集，最后準得遭報應。

【第6句】：【放下感情的禪語】沒必要和命運爭吵，順其自然才彼此相安。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要冥頑不化，此路不通，不妨換條路試一試。不要什么都逼著自己去選擇，越害怕失去就越容易失去，主動丟棄反而會創造新的機遇。順其自然，內心會逐漸清朗，思想的負擔也會隨之減輕。只有順其自然，才能隨遇而安。

【第7句】：【禪心佛語】世界是相對的，關鍵是你選擇什么?你選擇真善美，那么你的生活就是快樂和幸福的；你選擇假惡丑，你就活得很累、很痛苦。

【第8句】：是菩薩摩訶薩見生死無始，皆悉空寂，所謂空者，常樂我凈皆悉空寂，無有變易、眾生、壽命、三寶、佛性及無為法，是名菩薩觀無始空。《大般涅粟經》卷十六，梵行品

【第9句】：【禪心佛語】開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著者勇往直前。什么路都可以走，唯獨絕路不能走；什么路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。

【第10句】：【禪心佛語】就像那些從小餓了有人送吃的，渴了有人遞喝的，累了有人哄著睡的人，他們對于這種深厚的愛意已經麻木，反而那些孤孤單單，打小就學會自己面對一切的人，面對突如其來的溫暖卻會措手不及，一點別人不經意的關心都能讓他在心里暗暗高興好長時間。

【第11句】：【禪心佛語】對待自己要嚴格，對待別人要寬容。如果不懂這個道理，哪里會有什么善心的內涵呢？全部都是在維護自己、責備別人，無論走到哪里，和任何人相處都矛盾重重。到任何地方，都是看人不順眼、看事不順眼，全是不好的。這樣肯定就顛倒了。

【第12句】：內心平和，才能在心里裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得灑脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。

【第13句】：人生是一場自我完善的修行，所有的經歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時，即使青春不再，年華已逝，也終究會遇見最美的自己。

【第14句】：世間多少人事物，無時不在生滅變異中，不論物質、精神現象，或有形無形、有所求的愛，沒有一項是永恒的，唯有佛菩薩清凈透徹的愛，能夠永久存在。

【第15句】：茶葉不同，杯中的茶水亦不同，悟禪的意境也隨之改變。鵝黃清澈，淡雅的茶水，恰似久藏琥珀；湯明色綠，清新可人，宛若水洗翡翠。蘇東坡言“從來佳茗似佳人”，在輕盈升騰的水霧中觀看佳茗，婀娜多姿，美不勝收。

【第16句】：佛陀說：“施飯給一百個惡人，不如施飯給一個善人；施飯給一千個善人，不如施飯給一個持五戒的人。”五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒。一個人持五戒的功德比一千個善人做好事的力量還大。我向有緣人合十，請不要為過年的美食而殺生。愛護生命，才能保障健康愉快；尊重生命，才能保障幸福平安。

【第17句】：【佛心禪語】《境界》：有人把眼光分為三種境界：一世看的遠，有胸懷遠大的人生奮斗目標，不為眼前的小利而斤斤計較；二是能看的透，能透過現象看到本質，不被紛繁復雜的表象所迷惑；三是看的淡，能享受“行止無愧天地，褒貶自有春秋”的淡定，不被功名利祿所困擾。

【第18句】：【禪語人生】想想我們的那些競爭對手也是人，和我們有同樣的權利和需求。就像我們在講忌妒的時候提過的，要想說他們也是這個社會的一分子，他們如果能夠成功是件好事。

【第19句】：【禪語人生】要講信仰、因果、良心、道德。其具體內容是：“以三寶為正信的核心，以因果為正信的準繩，以般若為正信的眼目，以解脫為正信的歸宿”。

【第20句】：【禪心佛語】生活的意義不僅在于你是否活著，而在于你是否思考過。如果把生活當做一堂功課，你是否真正了解過。經受著生活的痛苦和快樂，有許多經驗也恰恰是在淚水中獲得，命運的價值就在于你正在做什么?或哭著，或笑著。

【第21句】：【禪語人生】心念的培養確實很重要，一點都不能疏忽。人來到世間，從幼年開始就受環境的熏陶及影響，而養成一些習氣；習慣成自然，到老時就更由不得自己了。

【第22句】：【禪語人生】無論是誰，這一生總是要經歷苦難的，人生總是苦樂參半的，生活總是充滿希望，同時充滿遺憾。從一個嬰兒呱呱墜地的那一天起，哭聲與淚水，就注定了今后要獨自面對生活中的風吹雨打，風霜刀劍。

【第23句】：【佛語悟道】自己制約著自己的心，自己提防著自己的嘴，自己管束著自己的身體。這樣自己鞭策自己，足以使自己進步，哪里還需要他人的控制，無端地生出許多怨恨呢7．

【第24句】：生活的悲哀不在于故事如何折磨人，而在于自己崩潰的心，世間風波從來多，不能輸掉的是態度和信心，記得生活的一句忠告，傷而不言，或者笑而不語，既然能忘掉的傷，何苦占據生活的空間，和快樂的余地。

【第25句】：【佛家禪語情】活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第26句】：【禪心佛語】人生的旅途，總是蜿蜒曲折坎坷不平的，人的一生不可能平坦如意，走平坦人生之路的人，可能是平庸的。而一個有為的人，他的道路多半是曲折的，當惡運向你襲來的時候，最要緊的是要有寬廣的胸懷，遠大的理想，頑強的意志和堅韌不撥的毅力，用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活。

【第27句】：【重積德則無往不克】重積德則無往不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國。（《老子·第五十九章》）☆一個人不斷地積德就沒有什么不能勝任，沒有什么不能勝任就無法知道他力量的極限。

【第28句】：人生不必求全責備，有道是：自古人生最忌滿，半貧半富半自安。半命半天半機遇，半取半舍半行善。半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣。那些你受的苦，流的淚，吃的虧，擔的責，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。

【第29句】：你一天到晚說“煩死了”，想不煩都難；你總是把“做不到”掛在嘴邊，你也就真的做不到；你常對自己說“我不行”，慢慢地連別人都會覺得你不行。每天早上迎著朝陽，對自己說幾句提氣的話吧，不要讓語言的自我暗示腐蝕了自己。

【第30句】：【凈化心靈禪語】淡定是一味良藥，它能夠熄滅內心熊熊燃燒的火焰。一個“淡”字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動的魔鬼消弭于無形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開花落，云卷云舒。

【第31句】：【禪語人生】與其讓生命在虛耗中度過，不如選擇清醒的活著，只要自己愿意，開始去嘗試，凡事都有可能發生。只要開始，所有美好的事，來的其實一點都不晚。其實，萬事萬物都不是阻力，真正阻礙自己的，只能是自己。

【第32句】：【禪心佛語】人生就是不停地選擇，然后堅持或者放棄。要敢于做自己，不要期望著被改變、被塑造、被拯救，別人可以陪你度過暗夜，但無法伴你迎接黎明。莫為某人而活，沒誰是你的全部，有時承諾也虛假，忠貞亦枉然。世界再美，照樣會剝落，對方再好，依舊會離開，別奢望唯一和永恒，坦然接受物是人非，獨對寂靜凄涼。

【第33句】：人生如戲，但人生畢竟不是一場戲。沒有準備好的舞臺燈光，沒有設置好的情節結局。甚至飾演的角色也無法固定，剛剛還是帝王將相，待會兒又淪為乞丐窮漢；彼時擁嬌妻美眷，此刻卻孤家寡人。要說人生是戲，那也是一曲無常戲，不由人全盤做主。但我們也并非無所作為，盡不盡力去演是我們自己的事。

【第34句】：給生命一個微笑的理由吧，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式吧，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間。

【第35句】：【禪心佛語】煩惱存在的意義，是對生活一種活潑的提醒，從來都不是對生命信息的一種消耗和摧毀，清醒地覺察煩惱帶給生活的困擾，煩惱不是生活的死結，可以免不了疼痛，內心的覺醒就是生命最真實的轉機，一切都還來得及。

【第36句】：有一位心結重重的人，心念只在想著別人辜負了他，他付出友誼金錢來幫助別人，卻遭到被倒錢（借錢不還。——編者注）的命運，心中充滿了埋怨與嗔恨，所以想要到法院去控告對方。

【第37句】：【禪心佛語】生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。

【第38句】：【佛家經典禪語靜心】【心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。】沉淀一點智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點寬容。帶著智慧和慈悲心來面對生活的中的人和事，偶爾糊涂偶爾健忘，亦會有另一份生活的收獲。

【第39句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。禪師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。禪師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。眾生即佛，修佛就是修自己的心。

【第40句】：人世間紛紛擾擾，有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。深一腳，淺一腳，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。

【第41句】：世人多重金，我愛剎那靜，金多亂人心，靜見真如性。心通法亦通，十八斷行蹤，但自心無礙，何愁神不通。（唐）龐蘊居士（《宗鏡錄》卷十五引）

【第42句】：【“忍”是一生的修行】所謂“忍”，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無論如何，想到自己既已學佛，深知相互緣起的真理，明白“忍”是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

【第43句】：【禪語人生】主動克服對于門票的依賴，全國佛教名山大寺一律實行免費對外開放，還佛門寺院清凈莊嚴、慈悲濟世、公益文化傳統的本來面目，才是維護佛門道場的真實保障，才是續佛慧命的真正“自養”。

【第44句】：是不是常常被環境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經常打結，心能清明自在，不管處身在任何的狀況中，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第45句】：【佛心禪語】隨著時代的發展與經濟的發達，當今很多學佛人生活條件非常優越：住處寬敞、環境優美，有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像與法器及各種珍貴的佛珠。表面上看來似乎學佛的條件很具足，然而，實際上內心并沒有轉向佛法，也沒通往解脫與趨向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，這意味著陷入了另一個極端罷了。

【第46句】：世事如棋局，不執著才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執著成為負累，放手就是解脫。心中有道，擁有一切；心中有夢，才有希望；心中有禪，生活安然。攜一份淡泊，品一份寧靜，興之所至，心之所安，盡其在我，順其自然。

【第47句】：【禪語人生】心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第48句】：【禪心佛語】沒有永遠不被毀謗的人，也沒有永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人會批評你，當你話少的時候，別人也會批評你，當你沉默的時候，別人有可能還是會批評你，在這個世上，沒有一個人沒被批評過。不要因為眾生的懷疑，而給自己煩惱；也不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

【第49句】：當今這個世界并沒有那個地方可以遠離塵世，任何一個地方發生的事件，對世界其它地方都會有影響，除非在你的心中關閉了心靈，遠離了人類，此時的生命存在還有何意義呢？

【第50句】：【佛心禪語】慈悲與智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲與智慧既是兩面，又是一體。

【第51句】：無論是參禪悟道還是做人，看腳下，走好當下的路，是修學道路抑或人生之路的關鍵。在漫長的人生道路上，腳下若不安穩。眼睛若不明白，其理想、抱負與能力都無濟于事。

【第52句】：路過經過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。淡泊寧靜，自在從容。這就是人生最大的智慧。

【第53句】：一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲；自己是大海，百川才來匯聚，花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。

【第54句】：多數人的人生是匆匆忙忙懵懵懂懂的，就像一個人早上醒來，睡眼惺忪，忙忙碌碌處理手頭該做的事，一直做到深更半夜，睡眼朦朧，然后昏昏睡去，一整天眼睛都沒真正睜開過。只不過死就相當于最后一次閉上眼睛，不再醒來。很多人就這樣半夢半醒地度過了一生。

【第55句】：禪詩日：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”就是說我們每個人本來都具有佛心良知，但是為名利塵俗而蒙蔽掩蓋；一旦將那些貪嗔癡的塵垢去除，因戒、定、慧而產生出的智慧和光明的眼睛，就可看透人間萬象和山河大地了。

【第56句】：【禪心佛語】凡情不盡，習氣不除，終不能成佛。命根未斷，妄念仍起，生死真不得了。故修行非用實在功夫，將凡情習氣及命根徹底掀翻不成。生死事大，無常迅速，一失人身，萬劫難復，此身不向今生度，更向何生度此身。

【第57句】：【禪心佛語】如果有人在此用價值連城的寶珠去射高飛的麻雀，世人一定會取笑他。為何？因為他所付的代價太重，而所要的東西太輕了。人之生命，豈是區區寶珠的價值能比呢。現在世人，多是危害身心拋棄生命以追逐外物，豈不是可笑至極、可悲至極？欺心就是害身，重利就會輕生，唯其尊重生命才會看淡利與名。

【第58句】：輪回的路上不可能一帆風順，總是有煩惱和憂愁相伴。當不順心的事縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱即去”。大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣，萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。

【第59句】：【禪心佛語】馬云說，人可以10天不喝水，【第7句】：8天不吃飯，2分鐘不呼吸，但不能失去夢想1分鐘。沒有夢想比貧窮更可怕，因為這代表著對未來沒有希望。一個人最可怕不知道自己干什么，有夢想就不在乎別人罵，知道自己要什么，才最后會堅持下去。

【第60句】：【禪心佛語】出門在外，不論別人給你熱臉還是冷臉，都別太往心里去；外面的世界，尊重的是背景而非人本身。朋友之間，不論熱臉還是冷臉，也都沒關系；真正的交情，交得是內心而非臉色。不必過于在意人與人之間表面的情緒；摯交之人不需要，泛交之人用不著。“情緒”這東西，你不在乎，它就傷不到你。

【第61句】：【禪語人生】心靜，是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆，而是猶如紋絲不動的潭水一樣，靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界。

【第62句】：放下慳貪是布施，放下惡業是持戒，放下懈怠是精進，放下嗔恚是忍辱，放下散亂是禪定，放下愚癡是般若，放下虛偽是真誠，放下污染是清凈，放下傲慢是平等，放下愚癡是正覺，放下自私是慈悲。

【第63句】：人的一生總會遇到不快的事，一個付出一個接納，一個心甘情愿一個理所當然，仿佛宿命，其實是彼此成全。沒有誰注定是誰的花朵，每個人身上都帶著某種使命，不要埋怨他不懂，最好的懂得是若月亮般為了他而自我圓滿。

【第64句】：晨光熹微時，任心歸隱清淡，煮一壺茶香，哼一曲姑蘇小調，再邀上三兩清風，折一支桃花，聞香品茗，吟詩作賦，庭院內外禪意幽深，自得幾分閑情雅致，人生在世，快樂自在人心，一生何求？

【第65句】：【禪心佛語】批評，我們討厭批評，甚至是最微小的批評。在人類生活中，我們只得到很少的批評，我們獲得的贊美總是多過批評。數百的贊美不夠，茶或酒一下肚就立刻忘了。一個小小的批評，整頓飯就毀了，隔天早上你還繼續想著。我們就是這樣讓自己變得軟弱。

【第66句】：【禪心佛語】每個人都走過生活，不必埋怨生活有諸多的煩惱，更不必要怯懦生活有許多未知的風霜，冷暖炎涼也罷，煙熏火燎也罷，生活從來不會去嬌慣誰，生活用盡千姿百態，希望鍛煉一個人的豁達和寬闊，而不是在一味的順從里把人生活成一場軟弱無力。

【第67句】：發出離，心第一覺悟，世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我。生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。如是觀察，漸離生死。《佛說八大人覺經》

【第68句】：【禪語感悟人生的文案】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地搖晃，也不會透明；即便是再渾濁的水，如果將它靜靜地放著，也會變得清澈。我們的心也是如此。如果你沒有給它時間去沉淀、去凈化，而總是妄想叢生、糾葛不斷，那么它就會如搖晃的水一樣渾濁。讓自己的心靜下來，清明、澄澈、自由、自在。

【第69句】：【禪心佛語】命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。

【第70句】：【禪心佛語】彎曲懂得彎曲，是為了不折斷正直；有時候，適當的彎曲是一種理智；現實中，彎曲蘊涵著豐富的哲理。學會彎曲，是為了順勢而為之；有時候，適當的彎曲是一種超脫；生活中，彎曲體現了忍讓的藝術。敢于彎曲，是為了更堅定的站立；有時候，適當的彎曲是一種境界；事實上，彎曲能破解煩人的難題。

【第71句】：【禪語人生】有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功。人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第72句】：許多人總是忙于在外部世界里去追尋，要么在人間，要么在天上尋找一個暫時的或長遠的依靠，而不知去開發內在的生命資源，不知去建立自己的真正主體性，因而只是潛在的自由人，而不是現實的自由人。許多人只能被外境所決定，而不能決定外境，只能轉于物而不能轉物，沒有自己的表現、自己的方向。

【第73句】：【禪語禪語的微博】人生知止而樂。“樂不可極，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災；酒飲微醉處，花看半開時。”天道忌盈，業不求滿。若業必求滿，功必求盈，不生內變，必招外憂。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，享樂不可享盡。為人做事懂得適可而止，對別人是一種寬容，對自己是一種余地。

【第74句】：生活中，如果我們都能做到將心比心，設身處地地為他人著想，那么這個世界就會少一些野蠻的爭斗，多一份文明禮讓；少一些殘酷的壓榨，多一份善意的幫助；少一些陰險的欺詐，多一份真摯的人情；少一些計較與猜疑，多一份理解和信任。如果凡事我們都將心比心，即使不能完全做到盡如人意，但至少可以做到無愧于心。

【第75句】：【禪心佛語】寬懷上路，也要寬容自己，別和自己過不去。不拘泥過往，不執著現在，更不奢望未來，給心情放個假，以從容的心境面對自己的人生種種，不杞人憂天、不優柔寡斷、不矯情死心眼，學會放松，寬處看事，大方自然。

【第76句】：【禪心佛語】人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌；人生沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結束。即使一切都失去了，只要一息尚存，就沒有理由絕望。我們或許改變不了環境，但可以改變自己；改變不了過去，但可以把握現在；不能樣樣順利，但可以事事盡心。

【第77句】：【禪心佛語】四是蘊藏在心底里的夢想，五是豐盈在大腦中的知識，六是父母給咱自己的身體。先做人，再做事；先知禮，后效行。則成功不遠矣。

【第78句】：苦而不言，喜而不語。短短兩句，囊括了做人之最高境界。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。其實，累累傷痕是生命給你的最好禮物。與其喋喋抱怨，不如靜下深思，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評。

【第79句】：【禪心佛語】解決每一個困難，都只是思維模式的轉變。要改變一個人的命運，只要設法改變他的思維模式就可以了。心理暗示的力量確實很強大，其實每個人每天都在進行自我暗示，也在隨時接受外界的暗示。改變了自己的心情，就得到了美好的情感體驗；改變了自己的思維，就贏得了成功的明天。

【第80句】：【禪語人生】因為有空的思想所以我們能夠解脫，因為有空的思想所以我們能夠放下，因為有空的思想所以無所執著，因為有空的思想我們能夠進入涅槃。

【第81句】：一位朋友寫的：生于春天里，葬在冬雪中。夏花才燦爛，秋葉已飄零。千古榮枯事，萬世日月輪。不如茶當酒，掩扉獨弄琴。人生短暫，活在當下，俯仰之間，烏啼月落。真即是假，有也是空，百年一瞬，浮生若夢。

【第82句】：【禪心佛語】禪修的對象（也即過程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散亂、是欲望、是無明，禪修的結果是什么？是深沉的喜悅、是深沉的寧靜、是深沉的柔順、是深沉的智慧。

【第83句】：【禪心佛語】人生的糊涂有兩種：一種是真糊涂，懵懂處世，似是與生俱來，裝不來，求不到；一種是假糊涂，是非黑白明明了然于心，卻故意裝作良莠不分，這是糊涂的最高境界，但是這種糊涂非大智慧之人卻也絕對不易做到。所以人生聰明難，糊涂卻更難。難得糊涂，既是一種策略，也是一種智慧。

【第84句】：【跳蚤試驗①】將一群跳蚤放入玻璃杯，上面蓋上透明玻璃。跳蚤愛跳，于是很多跳蚤都會撞上蓋上的玻璃。過段時間將玻璃片拿開，發現所有跳蚤依然在跳，只是跳的高度保持在接近玻璃即止，以免撞到頭，竟然沒有一只跳蚤能跳出來。——它們的能力不是跳不出來，只是它們已經適應了環境。

【第85句】：【禪心佛語】天、地、人曰三才，人既能與天地同列，則當效法天地之自然，無有分別，淳心仁厚，寬廣無際。如《弟子規》所言：「天同覆，地同載」，故人與人之間，當要和睦相處，互助合作，互相包容，平等對待，共存共榮，才能營造一個真正和平的世界。

【第86句】：【禪心佛語】如果不讓念頭固化，如果能夠認清念頭的空性，那么每一個在心中生起和消失的念頭，都能夠讓我們對空性的體現愈來愈清晰。

【第87句】：【禪心佛語】哭也一天，笑也一天，何不快快樂樂地過一天。人生，多一分歡樂，就會少一分悲苦。當不幸找上門的時候，躲不掉，逃不脫，還不如面對它，一笑來了。人生充滿著很多痛苦和無奈，但守著痛苦過日子，不是你的人生。俗話說，生年不過百，常懷千歲憂；百事從心起，一笑解千愁。笑一笑，天就晴了。

【第88句】：【禪文案】品茶，不只是去享受色、香、味、形、韻之美色，更重要的是一種心境。佛說是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。其實，人間的浮華經歷過了，驀然回首時，不也就是那短短的一瞬嗎？更多的如這一杯茶，深若秋水，淡若微風。

【第89句】：【生活禪語】心有多近，言行才有多近。我不問，你不說，這就是距離；我問了，你不說，這就是隔閡；我問了，你說了，這就是信任；你不說，我不問，這就是默契；我不問，你說了，這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

【第90句】：隨緣是一種胸懷，也是一種覺悟，是對自我內心的一種自信和把握。能夠隨緣的人，總能在風云變幻時審時度勢，在艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

【第91句】：【禪心佛語】每個愛情里的女人，不僅要為兩人的幸福努力經營，同時也要為自己留一條退路，這條退路不是別的，正是保持自我，保持清醒。任何一段正常的感情，都不會沒有退路，除非是你自愿截斷。

【第92句】：不禁想起了清覺寺的那位心明禪師，是一位盲人。他悟性很高、感應靈敏，對禪對世間萬象有另一種觀察與體悟，而他臉上常掛著的祥與微笑，更是令人為之動容。

【第93句】：【禪語人生】這個世界不缺少冷漠，沒有人愿意聆聽你的傾訴，憐憫你的軟弱，人生的很多痛苦，需要你獨自承受，逼迫你負重前行。萬箭穿心痛不欲生的時候，告訴自己千萬要挺住，在堅韌中厚重堅強的底座；黑夜降臨獨領孤獨的時候，那就默念前方的風景，享受暗夜中的旅行。當穿越了一段荒蕪，你才能品嘗出人生的百味。

【第94句】：我們盡量不要有脾氣，盡量要學忍辱，能忍辱，相貌就生得端正圓滿，人人見你都敬佩你，見你和藹可親；不是滿身炸彈，滿身機關槍，人見人怕。——宣化上人

【第95句】：【禪語早安心語】人，這一生，如果事事都要記住的話，那實在是太多了；所以，我們應該學會忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來，而不是過去。善忘，是一種人生佳境，秋去春來，花謝花開。

【第96句】：這個世界不缺少冷漠，沒有人愿意聆聽你的傾訴，憐憫你的軟弱，人生的很多痛苦，需要你獨自承受，逼迫你負重前行。萬箭穿心痛不欲生的時候，告訴自己千萬要挺住，在堅韌中厚重堅強的底座；黑夜降臨獨領孤獨的時候，那就默念前方的風景，享受暗夜中的旅行。當穿越了一段荒蕪，你才能品嘗出人生的百味。

【第97句】：真正的佛是人群中最平凡的那個。他也許終生不會做出什么驚世駭俗的事來，可是他一直默默做著自己該做的事，做好自己該做的每一件事。他不虛度、不推脫，是人世間最樸實的存在。

【第98句】：【禪心佛語】人生無坦途，在為事業而奮斗的漫長的道路上，要笑看成功與失敗。我們每個人都要樹立這樣一種豁達的心態：人生重在過程，只要奮斗了，只要努力了，這就足夠了，至于是什么樣的結果，至于給予的是怎樣的毀譽，其實是無所謂的。

【第99句】：【佛心禪語】不去抱怨，盡量擔待；不怕孤單，努力沉淀。獨處但快樂，沉默卻努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已經變成更好的你，繼續勇敢地追尋下去，總有一天，我們都能強大到什么都無法擾亂我們的心。