【第1句】：【禪心佛語】讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；他們都是你自己的不同側面，是另一個你自己。相反，你喜歡深愛的人，常常是給你制造痛苦帶來煩惱的人，他們是你的影子，讓你老也抓不住。是故，保持一個好心態去面對才是真理。

【第2句】：【佛心禪語】作為真正的修行人，即使在其他方面修得不是很好，比如說，在證悟空性方面修得比較差等等，但是，如果能在生病的時候，認真修持六種波羅蜜多，則能將病痛轉為修行的善(順)緣。這樣一來，病痛就不再是病痛，而轉成了菩提、法身之因。

【第3句】：【禪心佛語】佛法說的無我，并不是“空無”之意，而是沒有一個天生如此、渾然一體、絕對不變的“我”。輪回的是一個相似相續的“神識”，眾生執著此為一個不變的“我”。

【第4句】：【禪心佛語】凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

【第5句】：【佛心禪語】人感到糾結，…是因為：只從自己的角度和感受去看事看人；只用自己的經驗和經歷去評判他人；只想讓別人知道自己的觀點和情緒；沒有看到到事情的全相。感到痛苦糾結時，靜下心來，放下自己的評判和情緒，了解對方的想法感受，也從第三方的角度看人看事，就會看到全相，事情的全相會讓人自由。

【第6句】：人這一輩子，要經得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞墻，不如優雅轉身。給自己一個迂回的空間，學會思索，學會等待，學會調整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執著，更是回眸一笑的灑脫。

【第7句】：【禪心佛語】你的工作就是你的修行道場，無論什么職業，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果習氣依舊，怨憤不減，心態仍浮，那是根本沒有修行。你的心靈就是凈土，要經常掃除煩怨，別讓雜念纏繞。不要總看別人不順眼，別人也未必看你順眼。不要總想改變別人，先調整好自己心態。

【第8句】：【禪語人生】只有懂得節制，才可能做好選擇。俗話說“小不忍則亂大謀”，我們必須學會約束自己，時時審視自己，關鍵時刻要會潔身自好，要懂得無欲則剛的道理，千萬不要讓一些壞習慣影響了自己的人生。

【第9句】：【一日一禪文案集錦】真正的寧靜，真正的閑適，真正的性情，就是讓山水入懷，讓腳步從容，不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。

【第10句】：【禪語人生】因為人有貪心，就發生火災；人有瞋心，就發生水災；人有癡心，就發生風災。所以三災是由三毒生起的。我們人人都具足貪瞋癡三毒之心，此心一天比一天擴大，到了一定限度，就造成大災。

【第11句】：【禪語人生】無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人間，不要陷入其中。人在紅塵中，心在萬物上。天地有芬芳，隨緣共花香。

【第12句】：【佛心禪語】心地法門誕生王，豈假氣功來補償。心外求法求有得，終至辛勞落空亡。能所亡處自性現，綿密保任莫輕忘。立定腳跟毋偏頗，一切無求道真常。(元音老人法偈)

【第13句】：高拱手，低作揖。未來事，黑如漆。風馬牛，不相及。海闊憑魚躍，天空任鳥飛。官清胥吏瘦，神靈廟祝肥。寒天吃冷水，點點在心頭。姑姑嫌嫂嫂，枉自結怨仇。行船看風色，買賣看行情。飲酒量家計，看山取茯苓。和尚撐船，篙打江心羅漢；佳人汲水，繩牽井底觀音。

【第14句】：【禪語人生】修行者最難建立的是對法，對明師的虔誠和信心，凡夫只會用外表來判斷明師，明師和你本人并不需要虔誠與信心，而是你的病需要、是道需要，虔誠心不建立，內在的貪嗔癡慢疑無法凈化，信心不建立無法開啟道的大門，進門三歩后就過了虔誠與信心的階段了。

【第15句】：【佛心禪語】做人要簡單。不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，賞身邊的景；不羨慕繁華，不追逐名利，做好當下的事，珍惜身邊的人。不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡單做人，除去心靈的雜草，讓幸福蔓延。

【第16句】：【禪心佛語】非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以并覆，非正平無以制斷。以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，以天下之力爭，故號令能下究，而臣情得上聞。

【第17句】：譬如罌粟花，嬌艷無比，她的美足以讓不愛花的人心動。山中的綠蘑菇也是，她以特別的鮮美誘惑人的味蕾。美麗和美味對貪戀它們的人來說，或者是一首浪漫的情詩，或者就是一支致命的毒箭。

【第18句】：【禪心佛語】佛教不排斥功名利祿，它只是個工具，可行善，可行惡，如水：可載舟、可覆舟，本身無善惡，只要是來路明白，是善的，是凈的，用途正當，都是容許擁有；只要能善用功名利祿弘法利生，服務社會，其功德也是不可思議的。

【第19句】：【禪心佛語】佛說：修行最大的功夫就是“轉”，不執著煩惱，便可安然自在。我們的煩惱就像天空上的一片烏云，如果心中是一片晴空，那么煩惱不會對你有絲毫影響。不自找煩惱，就是智慧。

【第20句】：腹有詩書氣自華，面無慚色去留輕。各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜。根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。功名富貴草上露，骨肉團圓錦上花。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

【第21句】：【禪心佛語】俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

【第22句】：【禪心佛語】生活之中，大度包容的心不可缺少。如果氣度狹小，遇事斤斤計較，那么在生活中就會處處碰壁，煩惱也會越來越多。但如果能以實際行動來理解、寬容別人，那自己也會得到別人的理解和包容。

【第23句】：【禪心佛語】清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強一分。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】與其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不會帶來快樂，只會帶來煩惱；不會帶來幸福，只會帶來痛苦。我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸運。

【第25句】：【禪心佛語】外在的境界是變幻無常的，我們的心也往往起伏不定，修行就是訓練我們的心，讓它不管對外在的變幻還是內在的起伏，都能平等視之、平靜視之。

【第26句】：【禪心佛語】念佛之人，當吃長素。如或不能，當持六齋或十齋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十為六齋，加初一、十八、二十四、二十八為十齋。遇月小即盡前一日持之。又正月、五月、九月為三齋月，宜持長素，作諸功德。由漸減以至永斷，方為合理。

【第27句】：幸福是水晶，捧在手中晶瑩透剔，掉在地上滿是碎片，需要我們用心呵護，傾情收藏。很多時候，我們對觸手可及的珍品不甚在意，對漸行漸遠的風景扼腕嘆息。于是，幸福時常落地濺開，在我們的心靈中根植了一些傷害，一點挫敗，一抹無奈，一絲感慨，讓我們感到生活的本質原來就是如此不完美。

【第28句】：【佛心禪語】弟子問禪：“如何區別世間人的智愚之分？”禪師笑：“愚者在諸事不順時，滿心哀愁，神情沮喪，一旦事事如意時，則又雀躍不已。這就是愚癡的特性；智者早已看清生命的本質，不會因所謂得失而動搖心志。”弟子問“師父，生命的真正意義是什么呢？”禪師答：“生命的意義在于超越生命。”

【第29句】：【禪心佛語】生活有太多樂趣和美好，只要你睜大好奇的眼睛，用心體會，好好生活，只要你對人懷有善意，調整自己的心態，學會對生活持有一份幽默感，你總能從司空見慣的老環境中發現有趣的事物，輕松自己的心情，也給周圍的朋友帶來笑聲。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】人生中的許多辛苦，不是壓力有多大，許多是來自自己的成見和固執，有些欠妥的態度，給人生平添許多彎路，有時候不得不承認，時光是最好的老師，給予人生細致、深刻的教化，才使生活能夠正常的繼續。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】不要認為活著是一場累，也不要認為自己被命運拋棄，不過就是生活里多了一些變幻不定，也不必要從內心去抵觸，有一種痛得要命叫做生命，更有一種活的從容叫人生。

【第32句】：緣聚緣散，猶如云煙，生離死別，天道自然。想一想，有多少已經不聯系的朋友，默默地存在于你的通訊錄中。不是不想聯系，實在是人生殘酷，時空變幻，你我再無交集，與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。人生不過是一場旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。

【第33句】：【禪心佛語】人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。

【第34句】：【禪語人生】未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創造。未來的路不會靜待被發現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。

【第35句】：【禪語人生】一個人的精力有限，時間有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣與才能所在，專一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判斷力，擺脫其他外務的誘惑，不為一切名利權位等等虛榮而中途改道。這樣，才能促成一個人事業的輝煌。

【第36句】：【禪心佛語】人生要知枯榮，更要知無分別。欲擁有一雙佛眼，就必須知枯榮，懂得無分別的道理。佛法世界就是要我們超出是非、善惡、有無、好壞、枯榮等相對的世界，佛法世界就是要我們在生死之外，找尋到另一個立身立命之所在。無分別而證知的世界，才是實相的世界。

【第37句】：佛教追求的是“物我兩忘”，認為人人具有佛性但卻成不了佛的主要原因就是執著于“我”，就是以自我為中心，自我的觀念太重。現實社會中，雖然不至于忘了“我”，但至少該淡化“我”，不要事事以“我”為中心，也不要執著于“物”，這個“物”就是功名利祿。

【第38句】：【禪心佛語】同是風雨客，莫笑旁人傻，聰明多辛苦，無我無折磨。佛法中的慈與悲是對生命的一種關懷和利他，并不是渲染生命多么悲情，而是去關懷生命，呵護心態，積極的超越痛苦，把人生活成一場嶄新的生命形式。

【第39句】：人心不同，各如其面，每個人在待人處事上，也都有他自己的價值觀，依每個人修持的不同，表現也就不一樣，修養好，能夠包容與尊重別人，你就容易不為“外境”而影響自己的身心；反之，如果你自我意識強，喜歡計較的話，就常會因為“外境”而不能安住身心。

【第40句】：【禪心佛語】快樂，是人的思想處于愉悅時的一種心理狀態，它是一種積極的情緒。要想得到快樂，我們必須要培養一種樂觀的生活習慣，要想讓快樂與自己相伴，首先要學會調整自己的頭腦中一些消極思維方式，用積極樂觀的態度看待身邊發生的一切，對生活環境中的一切多欣賞，少抱怨，用寬容平和的心態對待生活。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】經常聽到有人在說：“這個太難，我干不了；那個太累，我干不了。”每當這個時候，讓我們想想，那些躺在病床上的人，那些身體上有缺陷的人，他們都在勇敢的舞蹈著自己的人生，我們正常的人，又憑什么去暗淡自己的生命。給自己一個堅持的理由，即便它很遙遠，那也是對生活的尊重。

【第42句】：“嗔火能燒功德林”愈是憤怒的時候，愈要克制自己，不輕易口出惡言，傷人傷己。一時的怒氣，無心的語言，往往會毀掉多年辛苦培養的友誼和功德。

【第43句】：【禪心佛語】人生在世，歸納而言，就是與兩種人相處，一是自己，一是他人。自處處人，就像在畫圓，以自覺、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫出來的一個人生時空的圓。

【第44句】：【禪語人生】學誠法師：我們做什么事，如何對待他人，都取決于我們自己的為人秉性，取決于自己的價值觀，而不是取決于外境如何。同時，我們所做的一言一行，最后都會回饋到自己身上。

【第45句】：【禪心佛語】瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。千處祈求千處應，苦海常作度人舟。《普門品》載：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。”心有悲苦、恐懼難安時，至誠念誦南無觀世音菩薩圣號，菩薩會立刻循聲救度，即得解脫。

【第46句】：“人格成，佛格即成。”佛陀示現人間，不是教人離開人性，而是舍除習氣，回歸清凈佛性。能得善法即生歡喜心，慎擇正法而拳拳服膺，志無退轉、心無厭煩，就會日日法喜充滿。

【第47句】：【佛家經典禪語靜心】心，溫暖了才叫心房。寬敞了才叫心田。包容了才叫心懷。純潔了才叫心凈。美麗了才叫心境。不染了才叫心蓮。明亮了才叫心燈。閃耀了才叫心光。悲憫了才叫心慈。沁人了才叫心香。綻放了才叫心花。澎湃了才叫心海。端正了才叫心道。

【第48句】：【心靈禪語】時光飛馳而過，時間如煙般消散。透過歲月的縫隙，回望來時的路，少了些許感動和期許。忙碌的日子只顧低頭趕路，不經意間錯過了很多風景，倉促間無法將美麗定格收攏。繁華過盡終是平淡，人生的舞臺我們盡情演繹，或感動，或驚喜，或悲泣。點滴精彩，點滴收獲，都是生命的饋贈，始終相信美好在路上。

【第49句】：我們要學會經營自己的生活，我或許不完美，但是我一直在做自己。沒有誰的一生能一帆風順，有得意，也會有失意。日子就這么清清淡淡。平平凡凡，從從容容，如水悠然長流，一句話說得好：平平淡淡才是真。在這庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真。