【第1句】：【經典佛語】（1）少食肉（2）曬太陽（3）雨中行（4）常唱歌（5）飯后息（6）挺起胸（7）靜坐思（8）天倫樂（9）步當車（10）行善事。

【第2句】：·佛光菜根譚·不識賢愚是眼濁，不讀詩書是口濁；不納忠言是耳濁，不容他人是量濁；不通古今是識濁，常懷叛逆是心濁。

【第3句】：又如大海同一咸味，佛法亦爾，同趣涅槃，一味解脫。《佛說華手經》卷一

【第4句】：【禪心佛語】吃虧是?？谥心?，有幾人真肯吃虧？難得糊涂墻上掛，有哪個甘心糊涂？所以覺行合一，方能修得佛陀果。

【第5句】：忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

【第6句】：【佛心禪語】雖然我對這四位高僧都非常恭敬、非常景仰，但是我說：「我大概是沒有辦法走他們任何一位高僧的路，我走我圣嚴的路。」

【第7句】：把他人拿來作自己的鏡子，看到優點可以自我鞭策，看到缺點則自我反省。

【第8句】：【禪心佛語】進入一不同的新行業，必須對自己充滿信心，在面對無情的打擊和不公的命運時，你必須要能自持。

【第9句】：【禪語人生】夜離殤、花斷未池央，庭樓雨前霧茫茫，玉脂淚三行淡墨笑、花枯離別唱，撫琴舞弄身姿涼，醉灑淚顏妝。

【第10句】：淡泊者須有云水氣度松柏精神，不為名利所累，不為繁華所誘，從從容容，寵辱不驚，淡泊寧靜是修身明志的最佳心靈空調。

【第11句】：【佛心禪語】自古以來，禪者都重視生活，離開了生活，因然沒有禪，離開了工作，更無法深入禪心。

【第12句】：【佛語摘抄精選】諸苦所因，貪欲為本，若滅貪欲，無所依止。（《法華經》卷二）

【第13句】：【禪心佛語】人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

【第14句】：販賣市易，教令依平，無貪小利，共相中欺?！秲炂湃浣洝肪硭模s品

【第15句】：【禪心佛語】寬容他人就是解放自己。你在寬容別人的當下，自己也就得到了解放，多輕松自在啊。只有傻瓜才把別人的不是老是背起。

【第16句】：【佛心禪語】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。下對物質的貪執，才是真正的財物布施。舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。

【第17句】：十年前你是誰，一年前你是誰，甚至昨天你是誰，都不重要。重要的是，今天你是誰，以及明天你將成為誰。

【第18句】：【禪語人生】真正的高貴，在富貴權勢之外。真正的聲譽，在功名虛榮之外。真正的價值，在私心營役之外。真正的快樂，在聲色物欲之外。

【第19句】：【禪心佛語】平生只會量人短，何不回頭把自量。我曹本是滄?？停炊宦犕鰢簟Ｉ露紡拿锢?，死前誰會把心寬。

【第20句】：善有善報，惡有惡報行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。行善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。《法句經》卷上，愛身品

【第21句】：【禪語人生】無所從來，亦無所去，若無生滅，是如來清凈禪，諸法空寂，是如來清凈坐。

【第22句】：滿目青山是禪，茫茫大地是禪；浩浩長江是禪，潺潺流水是禪；青青翠竹是禪，郁郁黃花是禪。

【第23句】：【禪心佛語】禪悟人生：一點不忍的念頭是生民生物之根芽；一段不為的氣節是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。

【第24句】：【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西，都將迅速地過去；所有最愛的東西，都將無奈地失去。如果不走解脫之道，真不知道人生的意義是什么。

【第25句】：【禪語人生】我們必須在我們的內心里見到法，而后才會有一種更確然的平靜存在。

【第26句】：佛教常說“放下”，這里面蘊含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來、死不帶走，過分貪求有什么意義呢？

【第27句】：【禪心佛語】你不要小看我們內心是無形無相的，《楞嚴經》一再強調，我們心中會創造相狀出來。

【第28句】：草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。藥農進山見草藥，獵人進山見禽獸。是蛇一身冷，是狼一身腥。香花不一定好看，會說不一定能干。

【第29句】：汝信心頗深，但好張羅，及好游、好結交，實為修行一大障。祈沉潛杜默，則其益無量。戒之！（印光法師）

【第30句】：【禪心佛語】所以我們學佛每一天都很快樂的，而且學了佛以后身體很快恢復健康，你以前對任何事情很難看破放下，現在可以看破放下，提升自己生命的智慧。

【第31句】：什么是布施？受人誤解你泰然處之，你是在布施自在；受人漫罵你坦然一笑，你是在布施寬容；被人欺騙，你風輕云淡，你是在布施真誠；布施可以用任何形式存在。

【第32句】：在日常生活中不斷觀照自己身心的實相，對自己一舉一動念念分明，分分秒秒、在在處處提起正見、安住正念，觀照當下，這便是生活禪?！獌艋?/p>

【第33句】：【禪心佛語】通過放生學會尊重生命，會讓我們的靈魂變得完美。一個人不懂得尊重生命，他的靈魂是殘缺的。如果每個人不懂得尊重生命，人與人之間的相處就會出問題。

【第34句】：慈心愛念，常與眾生樂；悲心憐憫，能拔眾生苦，普令一切眾生離苦得樂，皆大歡喜。怨親平等，無緣大慈、同體大悲，常念眾生無憎無欲，廣修善行。

【第35句】：如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著?！墩姟?/p>

【第36句】：【禪心佛語】人生之路腳下走，生活之辛心間流，風霜雪雨，傲骨寒霜，細心品味，感悟人生。

【第37句】：佛說：“人往高處走，其實高處不勝寒；水往低處流，其實低處納百川?！?/p>

【第38句】：布施的真正意義是放下貪慳，而不是懷著吝嗇之心施舍于人。持戒的真正意義是降伏自心，而不是執著于極端苦行。

【第39句】：【禪心佛語】得意失意，切莫在意；順境逆境，切莫止境。善待自己，幸福無比；善待別人，快樂無比；善待生命，健康無比。

【第40句】：淡淡的生活，給我們帶來了生活的真味。淡淡的幸福，給我們留下了真誠和美麗，淡淡的親情友情，給我們的生活增添了快樂。面對生活，我始終懷有一顆感恩的心。

【第41句】：【禪語人生】學佛，先要做好人天的德行，學會做好一個人，從修五戒十善做起，然后才有資格修中士道，乃至上士道。

【第42句】：【禪心佛語】來到我們面前的每一件事既是歷練又是考驗。把持戒與善行當做你終生的伴侶、必將獲得無法言喻的喜悅。

【第43句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平與的心態，看人間萬象，聽花開的聲音，坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。

【第44句】：【禪語人生】原來你沒當我系兄弟。當我是契弟。唔系。我地系一世人兩兄弟吖。

【第45句】：【禪心佛語】人間種種，是誰在感受快樂，又是誰在訴說傷悲。風本無心，卻描畫了燭火，燭火本無心，卻描畫了影子。只是夢影，恰似無心。

【第46句】：【禪心佛語】碰到任何事情，我們都要心向內來用功，告訴自己用平靜的心態接納它。同時，還要對外在事物的無常變化有正確的認識。

【第47句】：【禪語人生】悟是教育家，不是政治家。他慈悲地教導眾生，從不控制眾生。

【第48句】：【佛心禪語】最難受的感覺不是成為陌生人，而是逐漸陌生的態度。你可以委屈，可以痛哭，但不要讓所有人都看到你的脆弱。

【第49句】：在燦爛的時刻帶著燦爛的心情開始全新的人生旅程，信仰是你最大的本錢，行動是你最雄厚的實力。沿著光的方向，朝著希望的目標，我們的使命就是前行！

【第50句】：“我”越大，世界越狹窄；“我”越小，世界越寬闊。眾患之生，“我”為其本。故曰：欲除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。

【第51句】：【禪心佛語】領導力在順境的時候，每個人都能出來，只有在逆境的時候才是真正的領導力。

【第52句】：【一句禪語一種人生】一用法度己，智慧成長；再度他人，就是“回自向他”。

【第53句】：所以有福之時，更需及時再造福田，不要等到“有時間時”才想做，這是靠不住的。今天能做的就趕快去做，做了馬上得到歡喜的這分善念最可靠，也是最現成的福。

【第54句】：【佛心禪語】不要太能“說”了，小心嚇著別人，說話注意把握分寸，過分恭敬等于警戒，恭維恰當，人人愛聽，不做沒有意義的爭論，抱怨連連，讓人忍無可忍。

【第55句】：學佛應縮小自我，擴大心胸，虛心求取學識。日常生活中的人與事，無不在教育我們，因此必須自謙禮讓、心胸開闊，如同宇宙虛空包容一切。

【第56句】：【禪心佛語】動靜一如：浮動的世界里有涅槃寂靜，寂靜的世界里，又有無數生命在欣欣向榮。

【第57句】：【圣經文案】458我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。(來12:1)

【第58句】：【禪心佛語】論人當節取其長，曲諒其短；做事必先審其害，后計其利。

【第59句】：公又問：“如何是佛？”師喚：“相公！”公應諾。師曰：“更莫別求”?！蹲嫌竦劳ǘU師》

【第60句】：【禪心佛語】如果對于自由生命意義選擇的這么一份信仰還是一個若有若無，或者說是一種謹慎防范，沒有情感投入、沒有智慧要求的這么樣的一種信仰，早就已經不健康了。

【第61句】：【禪語人生】我們并不是因果的執行者，所以，我們無法論斷別人的對錯。

【第62句】：【禪語人生】只有讓善念持久、穩定、有力，才能擁有穩定的幸福與快樂。

【第63句】：【禪語人生】與其在自己的失敗中記取教訓，不如從別人的失敗中檢取教訓。

【第64句】：世間人只要與有名望的人交上朋友，拉上關系，便覺得自豪；我加了阿彌陀佛的盟，與觀音、勢至合作共事，參與菩薩海眾功德分紅，怎么不歡喜自豪。

【第65句】：【禪心佛語】人生就是這樣，處同樣的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。

【第66句】：【禪心佛語】夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進步。

【第67句】：【禪心佛語】生命短暫，見面是緣。快樂來自內心，非從他得。莫負重載閑人幸福。

【第68句】：【禪心佛語】交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第69句】：【心靈禪語】生活中的糾結和摩擦，塵世間的繁瑣與爭端，需要自己的一份謹慎和理解，更需要自己心地的平靜和平坦。莫嫌人生憂慮多，只因心地無閑田。

【第70句】：【禪心佛語】謙是保身第一法。安祥是處事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是養心第一法。

【第71句】：【禪語人生】炎涼之態，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。

【第72句】：【禪心佛語】你有再大的過失，別人看到了也不會說，說了得罪你；能夠說你過失的人，對你是大恩大德。

【第73句】：【佛心禪語】愛是有壽命的，普天之下無一幸免。相愛是彼此被對方深度催眠。最好的結果是，兩人一起醒了。

【第74句】：【佛心禪語】不見己短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也，見而掩，惡之惡也。

【第75句】：【禪心佛語】人生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結束后，而是于放下包袱的那一刻。當你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風，自在安寧。

【第76句】：【禪心佛語】所謂“五蘊皆空”不是等這五樣分離了才空，而是當下就空。

【第77句】：時間是最好的良藥，當我們覺得力不從心的時候，不妨將一切交付給時間，讓我們把該忘記的都忘記，然后漫不經心地從一個故事走進另一個故事。

【第78句】：【禪語人生】我們一輩子為這些所謂的“享受”拼命，以至于等擁有以后，才發現一點兒也不快樂，一點兒也不享受。

【第79句】：心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第80句】：當我們徹底確認了自他不二，從此對于任何人，乃至任何生命現象，都會油然產生一份親切感，而不會有強烈的疏離感和排斥性?！葡壬?/p>

【第81句】：【禪心佛語】佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教導眾生，從不控制眾生。

【第82句】：【禪心佛語】低頭走人生的上坡路，抬頭走人生的下坡路。順其自然。對待人生，應當盡己力以安天命，對于任何結果，都要能坦然接受。

【第83句】：一手拿海盜小說，一手拿普希金詩歌，我就這樣踏上流浪征途。抽煙、喝酒、打架、寫詩，在異鄉的暮色里彷徨、憂郁、思念、瘋狂。

【第84句】：修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰?！斗ň浣洝肪砩希髡芷?/p>

【第85句】：【羅狀元醒世詩其3】為人不必苦張羅，聽得仙家說也幺。知事少時煩惱少，識人多處是非多。錦衣玉食風中燭，像簡金魚水上波。富貴欲求求不得，縱然求得待如何。

【第86句】：【禪心佛語】每個人都有他們自己自然的步調。你們的修行將不會完全相同。別操心這個。重要的是你只要繼續保持警醒、努力、保持正念，并讓事物順其自然。

【第87句】：有大智慧的人沒有煩惱，因為他把萬法的本質都看得非常透徹，不被一切現象所迷惑。

【第88句】：看看大自然的生靈給我們的人生啟示。很樸實簡單，卻不簡單的什么，是否讓人有所領悟？

【第89句】：許多人生活得空虛、不快樂，是因為他們求得太多，求而不得，求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身，不得片刻安寧，又怎么能夠活得簡單自在呢？

【第90句】：獅是萬獸之王，我們做事要像獅子一樣勇猛精進，才能擔當重任，發揮大雄、大力、大慈悲的胸懷，領導大眾，努力不懈地造福人群，成就菩薩志業。

【第91句】：【禪語人生】在逆境中不能動心，在順境中更不要動心，順逆都有方便來對治；順逆都不動心，修行才有少分相應。

【第92句】：【禪心佛語】提的起放的下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

【第93句】：【禪語人生】向后看是檢驗和修正。有多少事，如果當初回頭看看，就會做得更好；有多少人，如果能回頭一看，可以免去多少錯誤和遺憾?；仡^，其實身后也寫著前方的路。

【第94句】：【禪語人生】修心很重要，如果心能篤行道德、監督嘴巴說好話、眼帶關懷、耳聽委屈，傾力遵守這四凈，將會得到好福報。

【第95句】：無見即是見，能見一切法。于法若有見，此則無所見?！度A嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第96句】：不破本參不入山，不到重關不閉關。直至山窮水盡處，逍遙法界任西東。

【第97句】：【佛心禪語】別人生氣時說的話，因為往往那才是真相；不要記恨說這話的人，因為這是他用另一種方式讓你看清楚自己。

【第98句】：【禪心佛語】就像雙手掏起的沙粒，從消瘦的手指間快速泄下一般，時間沙沙地溜走，它們是多么短暫和寶貴。但念無常慎勿放逸。

【第99句】：若以斷業因緣力故得解脫者，一切圣人不得解脫，何以故？一切眾生過去本業無始終故，是故我說修圣道時，是道能遮無始終業。《大般涅槃經》卷四十，陳如品