【第1句】：路邊的垃圾、河中的浮物，或許都曾是你生活的必需品，與你有過“親密”接觸。當你覺得它們沒價值的時候，請把它們分類放進你身邊的垃圾桶，讓它們開啟另一段旅程，發掘新的價值。

【第2句】：【家風家訓古文】 教子工夫，第一在齊家，第二方在擇師。若不能齊家，則其子自孩提以來，愛憎顰笑，必有不能一軌于正者矣。雖有良師，化誨亦難。 ——清代陸世儀《陸樣亭思辨錄》。

【第3句】：有人問我是否要錢，或希望受到重視等等，我說，如果是這些有必要得到而又可以得到的話，我是不會拒絕的，但是我不會因為求之不得而失望。

【第4句】：【家風家訓家規】 那些可為人師的先知先覺者，耳里聽到的是君子的話語；高雅有道之士，遨游在經典學術的大海里，飽學文史，下筆有奇鋒，談話有勝理，孝順友愛無以復加，已經與神明相通了。仔細觀察，測度路途，然后決定行止；從我而推及他物，先替別人著想然后才輪到自己；情不系掛于榮盛衰敗，心不滯留于怒怨歡喜，不退居山林以沽名釣譽，不奇貨自居以售高價于朝市；言行一致，善始善終。有其中的一點，便可作為表率。

【第5句】：絕知此事要躬行。蓮出淤泥而不染，竹經霜雪而更青。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。只有與氣去迎人，哪有相打得太平。忠厚自有忠厚報，豪強一定受官刑。背地商量無好話，私房計較有奸情。為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚。哪只耗子不偷油，哪只貓兒不吃腥。

【第6句】：【國學經典《論語》】《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學必讀之書。

【第7句】：【人生啟示】 在緊張的學習和工作后，人們要暫時地完全忘記它們，像投入工作那樣投入玩耍，盡情放松。因為在你盡心休閑的時候，所得到的體力和精力的恢復會為你下一階段的奮斗增添無窮的動力。所以，在前進的路上，你不僅要勤奮努力，更要學會放松。

【第8句】：山不轉路轉，河不彎水彎。山高皇帝遠，水深鬼怪多。山高無坦途，樹大遭悲風。山中無老虎，猴子稱大王。山中有直樹，世上無直人。扇子有清風，時時在手中。善惡隨人做，禍福自己招。上不欺星辰，下不欺鬼神。

【第9句】：【家風家訓家規】 凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，則博愛而不親。 心有所專宗，而博觀他涂以擴其只，亦無不可，無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可？（道光二十四年正月二十六日）～《曾國藩家書》。

【第10句】：品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。美言是緣心靈美，新語還靠思想新。白發無情侵老境，青燈有味似兒時。臨老常有身健日，讀書偏愛夜長時。燈前目力依然在，讀盡家藏萬卷書。日捧新作添新趣，不因垂暮廢新知。學淺自知能事少，補疏常覺慢人多。

【第11句】：【千古賢文--挫折------逆境】天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。屋漏曾遭連陰雨，行船偏遭風來打。車到山前自有路，人遇大難莫犯愁。蚱蜢飛從籠邊過，畫眉籠中無奈何。眼看他鳥高飛去，身在籠中怎出頭?路有坎坷仍須走，人逢厄運莫垂頭。莫道得意與失意，誰記新惱與舊仇。生死禍福久不擇，只論甘苦與追求。好漢不吃罰杯酒，好花不獨開山頭。閱得天下奇情事，方知世上路不平。譽毀從來不可聽，是非終久自分明。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。

【第12句】：【三字經家訓家規譯文】《書經》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。 〖啟示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公幫助成王輔佐朝政，由于他的賢德,把國家治理得十分富強.

【第13句】：【家風家訓家規】 張公藝是唐代鄆州壽張人，他家九代聚居，北齊、隋朝、唐朝都表彰過他的家族。麟德年間，唐高宗到泰山封禪，經過壽張時，駕臨張公藝家。 高宗召見張公藝，問他家庭能夠和睦的方法。張公藝拿來紙筆，在紙上寫了100多個“忍”字進呈給高宗皇帝。 他的意思是說，有的家族之所以不能和睦協調地相處，或者是因為家長分派衣食不公平，或者是因為上下尊卑的禮節有疏漏，這樣，家庭內部互相責備，產生怨恨，便形成了矛盾和爭斗。倘若家人都能夠互相忍讓，那么家族成員就能和睦相處了，整個家族也能長盛不衰。

【第14句】：【勸世文】 婦人口舌要提防，枕邊是非起禍殃。苦盡甘來是古訓，莫為偷閑誤自身。 姑嫂不和家必敗，公婆惱怒暗傷心。克勤克儉是美德，懶惰成性人唾棄。

【第15句】：養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

【第16句】：【家風家訓古文】 近故張文節公為宰相，所居堂室，不蔽風雨；服用飲膳，與始為河陽書記時無異。其所親或規之日：“公月入俸祿幾何，而自奉儉薄如此。外人不以公清儉為關，反以為有公孫布被之詐。”文節嘆日：“以吾今日之祿，雖侯服王食，何憂不足？然人情由儉入奢則易，由奢入儉則難。此祿安能常恃，一旦失之，家人既習于奢，不能頓儉，必至失所，曷若無失其常！ 吾雖違世，家人猶如今呼！”聞者服其遠慮。此皆以德業遺子孫者也，所得顧不多乎？ 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

【第17句】：幸福是上帝對人類最美好的饋贈，留待我們去追尋、體驗與享受。我們生活的意義就是獲得幸福，而非幸福以外的什么東西。而我們要追尋的應是幸福本身， 而不是比誰更幸福。如果在相互攀比中度日，幸福終將遠離。

【第18句】： 我遭逢動亂不安的年代，正趕上秦皇焚書坑儒，禁止求學，當時我很高興，認為讀書沒有用處。直到登基，我才明白讀書的重要，于是讓別人講解著書人的意思。回想以前的行為，有很多不對的地方。劉 邦。

【第19句】：【千古賢文-人生箴言】今天工作不努力，明天努力找工作。書有未觀皆可讀，事經已過不須提。一時強弱在于力，千秋勝負在于理。山高遮不住太陽，官大壓不倒鄉里。馬有四蹄走千里，人有兩手創奇跡。節約好比燕銜泥，浪費好比河決堤。三歲打父父歡喜，長大打父無道理。父老奔馳無孝子，要知母賢看兒衣。家里不和鄰里欺，夫妻不和扯破衣。婦不貞則浪人至，夫不勇則惡人欺。

【第20句】：邪人無正論，公議總私情。心安茅屋穩，胃好菜根香。心靜乾坤大，欲少智慧多。心寬忘屋窄，野曠得天多。心去最難留，留下結冤仇。心隨朗日高，志與秋霜潔。心田先祖種，福地后人耕。心正邪不擾，身正惡不欺。

【第21句】：人生真正的幸福和快樂浸透在親密無間的家庭關系中。沒有愛情的人生，不是真正的人生。只有健康的身體，才能為家人的幸福遮風擋雨。適度消費，品質生活。

【第22句】：一年之計在于春，一日之計在于晨。寧可今日搶一秒，不可明日等一分。愚蠢之人等時間，聰明之人擠寸陰。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。清早不起誤一日，少年功夫老始成。少年辛苦終身益，莫向光陰惰寸功。時間猶如一金河，莫讓金河輕流過。

【第23句】：【勸孝歌】一 極盡所力勝金玉，父母不會去比攀。生前天天獻笑臉，強過逝后送紙錢。 莫等父母仙逝去，悔恨嚎啕拍心肝。牢記養育恩情重，養育之恩重過山。 莫道翰海無涯岸，父母恩情比海寬。莫道蒼穹無邊際，父母恩情大過天。

【第24句】：家與貧也好，不義富如何。咬得菜根香，悟出勤學樂。富貴本無根，盡從勤里得。醉后思仇人，君子避酒客。家貧常畏客，身老轉憐兒。英雄不貪財，好漢不貪色。人生天地間，忽如遠來客。食蔗漸漸佳，離官寸寸樂。

【第25句】：【千古賢文-（享福十法）】會享福，存心快樂常知足。會享福，少思少言少色欲。會享福，怡怡靜坐無塵俗。會享福，居住朝南精致屋。會享福，清晨一餐滋潤粥。會享福，明窗凈幾娛心目。會享福，滿架詩書隨意讀。會享福，但有隙地栽花竹。會享福，早完賦稅免催促。會享福，對酒狂歌田野曲。

【第26句】：【三字經家訓家規譯文】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。 〖啟示〗春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉時，有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。

【第27句】：偶爾的流淚是一種情緒的釋放，但如果常常流淚，陷入悲觀絕望的心境，那就無法擁抱生活的陽光。其實，人生的不完滿，才是一種常態。我們應該以積極健康的心態去改變那些能夠改變的東西，去接受那些我們無法改變的現實。即使太陽沉落，黑夜降臨，仍然有星星綴滿天空，映照著我們前行的道路。

【第28句】：【勸世良言】 只顧自家奢靡樂，哪管百姓陋屋寒。品美酒 飲佳釀，不知毒藥把腸穿。 舉杯下肚欲念起，萬條毒蛇胸中翻。渾忘家有妻妾美，四處惹草把花沾。 色字頭上一把刀，刀刀刮你骨髓干。買糧田 將地圈，打下糧食堆成山。

【第29句】：【醒世歌-古今賢文四】 名利總墮庸俗，意氣終歸剩技。心地須要光明，念頭不可暗昧。 君子居安思危，天亦無用其技。勉勵現前之業，圖謀未來之功。

【第30句】：《現代陋室銘--寢室銘》 吃不在多，有酒則靈；住不在奢，有床則行。斯是寢室，唯吾閑情。斑駁破墻壁，窗外雜草興。沖涼有冷水，公廁無蒼蠅。可以放聲詠，胡亂吟。無美女之騷擾，有小強之傾聽。莫非香格里，堪比五顆星。眾樂云：何碩之有？

【第31句】：【家風家訓古文】 與君子游，如長日加益，而不自知也；與小人游，如履薄冰，每履而下，幾何而不陷乎哉？ ——西漢戴德《大戴禮記·曾子疾病》。

【第32句】：【千古奇文勸孝歌1】 煎湯調理時掛念，受盡苦愁對誰言，每日娘要做茶飯，兒啼哭來娘心酸。 飯熟娘吃兒又喊，丟碗把兒抱胸前，待兒吃飽娘端碗，娘吃冷飯心也安。 倘若無乳兒啼喚，尋覓乳母不惜錢，或喂米羹或嚼飯，或求鄰舍討乳餐。

【第33句】：有志莫道年紀小，無志妄度百歲春。樹長千年能參天，人活百歲為利民。文為醒人先醒己，事多求己少求人。人生不為求富貴，心懷壯志報國恩。成材不負凌云志，報國應有赤子心。一腔熱血化春雨，千秋壯懷泣鬼神。

【第34句】：【對于社會作出實質貢獻】在一生奮斗過程中，我日益堅定的相信，人生最大的意義和價值所在，乃是籍由一己力量的友揮，能夠對于社會作出實質貢獻，為人群創造更為美好的發展前景，同時唯有建立這樣的觀念和人生目標，才能在漫長一生當中持續不斷自我期許勉勵，永不懈怠，并且憑以締造告千貢獻與就就，而不虛此生。一王永慶給兒女們的信。

【第35句】：目前，不少孩子由于父母的溺愛，責任心淡薄，甚至毫無責任意識，這已經成為一個社會問題。其實責任心是孩子所有優秀品質的基礎，我們首先就要教給孩子樹立責任意識，對自己負責，對家庭負責，對社會負責。

【第36句】：【勸孝歌】 父母百年閉了眼，衣衾棺廓要周全。守喪行孝連葬掩，常言亡人入土安。 有錢無錢量力辦，富貴貧賤不一般。兒有果供靈前獻，清明佳節燒紙錢。

【第37句】：【家風家訓家規】 俗話說：“積財千萬，不如薄技在身。”容易學習而又可致富貴的本事，無過于讀書。世人不管他是愚蠢還是聰明，都希望認識的人多，見識的事廣，但卻不肯去讀書，這就有如想要飽餐卻懶于做飯，想得身暖卻懶于裁衣。那些讀書人，從伏羲、神農的時代以來，在這世界上，共認識了多少人，見識了多少事，對一般人的成敗好惡，他們看得很清楚，這固然不必再說，就是天地鬼神的事，也是瞞不過他們的。

【第38句】：【家風家訓家規】 有個富人喜歡自己的小孩，就給他戴上許多用金銀珠寶制成的飾品。有貪財的小人為了得到這些飾物，就想方設法地把小孩引到僻靜無人處，殺死小孩，奪走他身上的裝飾物，即使報了案，官府也將貪財的小人繩之以法了，但被殺的小孩卻是再也無法復生的。而住在城里的小孩，如果沒有身強力壯的男人帶著，就不要讓他到街巷里去玩耍，以防被人騙走。

【第39句】：口上仁義道德，心里男盜女娼。口說不如身逢，耳聞不如眼見。快馬不用鞭催，響鼓無須重槌。懶惰埋葬天才，勤勞產生智慧。爛泥糊不上壁，朽木當不了梁。老谷不可做種，老話不可為據。老子偷瓜盜果，兒子殺人放火。

【第40句】：【千古賢文---金錢------機遇】一錢不值錦上花，千金難買雪里炭。常將有日思無日，莫到無時思有時。家業有時為來往，還錢長記借錢時。無名草木年年發，不信男兒一世窮。猛虎不在當道臥，困龍也有上天時。鷹隼入云睞所向，驊騮得路奮勁蹄。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。失敗本是成功母，勤勞方為幸福根。奮斗乃成功之本，機遇是成功外因。沒有薪炭勿生火，沒有良機休強為。大雁飛去終會歸，良機失去難再回。守株待兔皆傻漢，坐等良機盡呆鬼。機會來時當果斷，優柔寡斷終生悔。

【第41句】：門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世人結交需黃金，黃金不多交不深，門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世人結交需黃金，黃金不多交不深。妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。

【第42句】：客來茶當酒，意好水也甜。客至心常熱，人走茶不涼。空車響聲大，浮人空話多。空談必誤國，實干定興邦。口里叫哥哥，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。寬心應是酒，遣興莫過詩。虧心事莫做，枉法錢莫貪。

【第43句】：【千古奇文-圣賢經】二 手藝能忍勤艱苦，不愁四海才名標。生意能忍要和氣，招財進寶利潤超。 窮也忍來富也忍，各行各業都忍著。窮人能忍不愁富，吃苦耐勞莫心焦。

【第44句】：砣小壓千斤，椒小辣人心。打不斷的親，罵不斷的鄰。千里不欺孤，獨木不成林。海內存知己，天涯若比鄰。白酒紅人面，黃金黑人心。無錢休入眾，遭難莫找親。籬笆扎得緊，野狗鉆不進。生無一堆土，常有四海心。

【第45句】：《現代陋室銘--假虎銘》 山不在高，有“虎”則名。衙不在小，有錢則靈。斯是小縣，惟吾德輕。木痕蠱媒體，紙虎惑人心。密謀有狡吏，幫腔盡白丁。可以顛黑白，倒是非。無道德之亂耳，無科學之勞形。魏武青苗令，秦宮二世情。世人云：禍國殃民。

【第46句】：丈夫誓許國，憤惋復何有。知識生力量，實踐出真知。志從肥甘喪，心從淡泊明。致富先治愚，治愚辦教育。忠心天地鑒，誠意江河長。拙因知事少，老悔讀書遲。走大路怕水，抄小路怕鬼。白云朝夕異，明月古今同。

【第47句】：【勸孝歌】 娶妻丑陋夫莫怨，五行八字命由天。為妻莫嫌夫貧賤，百世修來共枕眠。 三從四德守閨范，學個溫良女中賢。夫若與子爭長短，莫在后面添孬言。

【第48句】：【千古奇文勸孝歌5】 養育之恩不思念，吃煙賭博懶耕田，不孝父母有偏見，重愛妻子倫長短。 對待父母如奴漢，交朋接友如祖先，父母吃穿不備辦，照看兒女心太偏。

【第49句】：【家風家訓古文】 凡為家長，必謹守禮法，以御群子弟及家眾。分之以職，授之以事，而責其成功。制財用之節，量入以為出。稱家之有無，以給上下之衣食，及吉兇之費，皆有品節，而莫不均一。裁省冗費，禁止奢華，常須稍存贏余，以備不虞。 ——北宋司馬光《居家雜議》。