【第1句】：【禪心佛語】多歇歇別太累，到時吃按點睡；看上就買甭嫌貴，決不和環境來作對；得空與友聚聚會，既有清醒也有醉；能掙錢會消費，生活才算有滋味。

【第2句】：百足之蟲，死而不僵。敗腎蛀齒，活活激死。榜上無名，腳下有路。比上不足，比下有余。辨別是非，認識大體。兵來將擋，水來土掩。兵馬未動，糧草先行。不懂裝懂，永世飯桶。不矜細行，終毀大德。

【第3句】：【得其環中，以應無窮】得其環中，以應無窮。（位子·齊物淪》）☆以自我為中心，這樣才能應付無窮無盡的事。這就是說我們要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅長的事才容易成功。

【第4句】：對人生懷有積極態度的人，都有自己的理想，無論大小，無論清晰或者模糊，總有一個夢潛伏心底。理想就象是美麗的鵝卵石，陶冶著心靈，硌痛了雙腳，讓人沒有任何駐足的機會，只能起步飛揚，奔向遠方。

【第5句】：一個人自身所做的行動、嘴里所說的話語、意識所想的事情，叫做三種業力，這些業力，是造成宇宙間一切萬物的因。這就好像一粒植物的種子一樣，空氣、水分、溫度、陽光等，是幫助種子萌發生長的天然條件，這叫做緣。因緣會合，萬物就發生了。

【第6句】：【佛心禪語】【第1句】：最重要的是今天的心情。【第2句】：不要自己跟自己過不去。【第3句】：用心做自己該做的事情。【第4句】：不必過于在意別人的評價。【第5句】：每個人都有自己的活法。【第6句】：喜歡自己才能享受生活。【第7句】：不必一味討好迎合別人。【第8句】：木已成舟就應順其自然。【第9句】：煩心之事不妨暫時丟開。【第10句】：自己感覺到的幸福才是真幸福。

【第7句】：【禪語大全】在修學佛法中，我們常說：“我慢高山，法水不入”。這正是在強調為人處事當中首先要學會恭敬和謙讓。然而，真正去做卻不是那么簡單，需要久久地練習。因為無始劫來，我們習慣了我慢貢高，所以想一下子“低下來”很不容易。

【第8句】：【禪心佛語】反觀當代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依時，大部分人對于皈依儀規中諸多文句的含義不甚明了，三番三皈時沒有戒體之納受，為何要皈依，皈依是何義，全然不知。此種皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作為佛弟子，切莫輕視三皈。

【第9句】：【禪心佛語】很多人都怕生起念頭。其實心和心念就像大海與波浪，大海生起波浪是很正常的，有大海就有波浪，有波浪就有大海。大海離不開波浪，波浪也離不開大海，實際上波浪和大海都是一體的。

【第10句】：【心靈禪文案】這一世活來，也學花開花謝，風雨且經風雨，晴朗安享晴朗，人生百年當如是，沉默著盛開，平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走，一路上風光好不好，關鍵是這顆心懂不懂的來欣賞，世人指指點點總難免，人情冷冷暖暖須笑看，此心只許寬處想，不以譽喜，不因毀傷。

【第11句】：【禪心佛語】若欲求屬于他人之事物的不善動機日漸增長，它將成為許多惡行的基礎，因為增長中的貪欲將經由嗔怒、欲望等情緒而表現在行為中。它將會使我們想擁有之事物的主人受到傷害及不快樂，也會給我們自身帶來麻煩。貪婪心不僅會傷害他人，它也無法帶給自己真正的利益，因為欲望是永遠無法滿足的。

【第12句】：【佛家禪語】毅力：水具備非常大的毅力，每一個滴水滴到堅毅的石頭上的時候，久而久之連石頭都穿透，這就是所謂的滴水穿石。們人類也應該有毅力，做任何事情時候，無論如何，要做到堅持，直到成功為止。

【第13句】：縱使超佛越祖，猶落階梯；直饒說妙談玄，終掛唇齒。須是功勛不犯，影亦不留。枯木寒巖，更無津潤；幻人木馬，情識皆空，方能垂手入廛，轉身異類。——《光孝思徹禪師》

【第14句】：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。

【第15句】：【佛言禪語】亦煙亦雨訴平生，非煙非雨看人生。我們習慣把人生寫得煙雨迷離，卻不肯承認一切都是心頭的復雜。緣從心起，緣亦從心滅，是非對錯、善惡悲喜，都是從心生起的幻化。看霧非霧，觀花非花，保持一種客觀，保持一種淡然，便是善用心處，如是觀自在。

【第16句】：【禪心佛語】路，都是自己走出來的。現在所走的路，不管它是泥濘還是平坦，不管它是寬闊還是狹窄，不管是好還是賴，都應該堅持走下去。因為生活就象是和面，總是對著一盆面空想，不如老老實實的做出半盆餅來，認真的活一回自然，活一回安心。

【第17句】：前先，以珍惜所擁有讓不安定的心安定；中間，以少欲知足讓安定的心穩同；最后，以放下貪執讓穩固的心發揮用。這就是在日常生活中，使我們的心安定、穩固及發揮功用的方法。

【第18句】：【禪心佛語】若定言有虛空，虛空不是法身；若定言有法身，法身不是虛空；但莫作虛空解，虛空即法身；莫作法身解，法身即虛空；虛空與法身無異相，佛與眾生無異相，生死與涅盤無異相，煩惱與菩提無異相，離一切相即是佛。

【第19句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

【第20句】：【禪語人生】有些故事，不一定要講給所有人聽；有些悲傷，不一定誰都會懂；有些傷口，時間久了就會慢慢長好；有些委屈，受過了想通了也就釋然了；有些傷痛，忍過了疼久了也成習慣了；有些藏在心底的話，不想說也就沒必要說了。其實，并不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。

【第21句】：【禪心佛語】時光不會為了誰而停滯不前，歲月也不會心痛任何人的悲傷。留住該留住的，忘記該忘記的。留住心里的那些感動和溫暖，忘記曾經的那些傷害。學會轉身，也是一種成長；學會放手，也是一種幸福。

【第22句】：【禪心佛語】淡定，不是看破紅塵，不思進取，它是經過歲月磨礪后的沉穩含蓄；淡定，不是不屑一切，不顧一切，它是歷經世事變遷后的從容淡泊。淡定的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情；淡定的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡定的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現隨遇而安的美麗淡然。

【第23句】：越是試圖忘記，越是記得深刻。不管做什么，都要作好經受磨難的心里準備。走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；趟過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越；經過一些事，才知道經驗；讀過一些書，才知道財富；過了一輩子，才知道幸福。

【第24句】：【禪心佛語】讓你的體驗成為你自己的向導和靈感吧。走在這條修持的旅途上，要讓自己盡情欣賞沿途的風景。這旅途上的無限風光就是你的自心，由于你的心本來就是證悟的，因此，倘若一路上你都能把握機會隨時安住一會兒，那么最后你將會領悟到，你想要到達的地方其實就是你當下所在之處。

【第25句】：【禪語人生】未成佛時，要先結人緣，廣結善緣，隨眾隨緣，為教為眾。眼里要有大眾的影子，耳里要有大眾的聲音，心里要有大眾的上功德，身上要有大眾的恩惠。

【第26句】：【禪語人生】又當身受病苦折磨時，明識身驅的構造與功能，乃由地、水、火、風，等之四大因素所組合。血肉之軀，既為因緣假合，豈有不失調和分散呢？終將幻化分離。歸空于無。體悟這一切聚散無常之理，故能常期地與病魔抗衡，不為所撓，心平氣和的安享余年。

【第27句】：【禪心佛語】粗布麻衣可以和衣而睡，不用擔心毀了名牌衣服；拳頭石頭可以權充枕頭，回歸安心自在的心生活。人不一定要依靠物才有快樂，在無欲清靜里，一樣可以安身立命。

【第28句】：同欲者相憎，同憂者相親。酒逢知已飲，詩向會人吟。伴君如伴虎，刻刻要當心。從來名利地，易起是非心。大海波濤淺，小人方寸深；海枯終見底，人死不知心。一勤交十懶，不懶也要懶；一懶交十勤，不勤也要勤。仰無愧于天，俯無愧于地，行無愧于人，止無愧于心。

【第29句】：人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越復雜，越來越遠離了生活的真味，生活的真諦在于心底的寬度，在于生活的適度，在于胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是珍愛著生活。

【第30句】：【喬布斯學禪】喬布斯19歲學禪，最后創立了蘋果公司，先一開始被人給玩掉了。出去后一直在修禪，最后有所領悟，再次回到蘋果，就搞了兩個玩意：一個就是iphoe，再一個是ipad，都是一炮打紅。說擁有初學者的心態是件了不起的事情。所說的初學者的心態，出自《華嚴經》不忘初心，方得始終。

【第31句】：人生想得透徹一點，沒有一件東西可以永遠與我們為伴。再親愛的人、再多的財物，也終有離別聚散的時候。所以，又有什么東西舍不7得呢？

【第32句】：【簡單是禪】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是欲望很復雜。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第33句】：【禪語】人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有點地方狹窄，有的地方寬闊，有的地方湍急，有的地方平坦。每一個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現出這樣一種本性，有時候表現出那樣一種本性，有時變的面目全非，其實還是原來那個人。

【第34句】：【佛心禪語】做任何事情都要有堅持的精神才能成功，堅持并不意味著盲目抓住一個目標、一件事情不放，而是在明確方向后，全心全意做好當下的每一件事情，不論大小，為理想鋪好每一塊墊腳石，一步步向著它靠近。有時候看似走得很慢，其實成功已近在眼前了。

【第35句】：自然語是我們在日常生活中所見的自然界中的標志、特征性語言，即自然萬物的規律性，也即所謂“天道”，是我們眼前真實存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鳥南飛，春天候鳥北遷，這都是千百年來大自然的規律性語言。

【第36句】：【經典佛語】我習慣了等待，于是，在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點我不知道，這樣我還要等多久才能看到一個答案；我不知道，如此我還能堅持的等待多久去等一個結果？思念，很無力，那是因為我看不到思念...

【第37句】：很多人都刻意去追求轟轟烈烈蕩氣回腸的愛情生活，而他們完全沒有意識到身邊的生活本來就應該是平淡的，平淡的就是幸福的。愛情帶給我們的幸福首先是心靈的幸福，只要有一顆能感受幸福的心就能創造幸福。不奢求過多的一生是幸福的一生，簡單真實的一生也是幸福的一生，淡泊寧靜的一生同樣是幸福的一生。

【第38句】：境界的好壞不是絕對會傷害的，因為我們的內心能夠轉境的話，壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子，就必須有石頭來磨才會利，如果你怕痛，這刀子不敢磨，就不利了。我們有些境界來折磨，很容易培養我們的耐性。

【第39句】：【禪心佛語】什么叫精進？無善不做，莫以小善而不為，一點一滴，包括穿針都要幫人，精進就是這樣，精進自己的道業，精進利益眾生都叫做精進，無善不修名叫做精進，再小的善他都做。

【第40句】：【佛家禪語情】我們所走過的每一天，都有它獨特的意義。生活中沒有多少轟轟烈烈的大事，更多的是平常瑣碎的小事。在這些個小事當中，我們不斷地得到關愛，得到智慧，得到成長，得到記憶，得到那些值得珍惜的一切。如果我們能把每一天都當做生命的最后一天來過，這樣的人生無疑是最有價值的人生！

【第41句】：【禪心佛語】看得破的，處處都是生機；看不破的，處處都是困境。拿得起的，處處都是擔當；拿不起的，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道；放不下的，處處都是迷途。想得開的，處處都是春天；想不開的，處處都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。

【第42句】：【禪心佛語】人生，總是寫滿了走來與離開，聆聽歲月，輕捻那些遺落在指尖的光陰。回望那些印在流年里的深深淺淺的生命的痕跡。讓過往在回憶中依舊溫潤。讓心在歲月中靜好如初。念起，便是生命中最美的風景。活的真誠、獨特、瀟灑，那么這樣活當然很美。不過，首先就是要活的自在，才談得上這些。

【第43句】：人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。當你選擇騰空雙手，還有誰能從你手中奪走什么！多少人在哀嘆命運無可奈何之際，卻忘了世上最強悍的三個字是：不在乎。

【第44句】：一朵花，開在哪里，那里就芳香成片；一片葉，落去哪里，那里就化作春泥；一雙腳，走到哪里，那里就柳暗花明；一顆心，安往哪里，那里就溫暖感動。在哪里放下，哪里就輕松灑脫；在哪里放下，哪里就任勞任怨。于變化坦然接受，于歡喜不生貪愛，于艱辛不生憂怖：哪里放下，哪里就心安是家。

【第45句】：【禪心佛語】隋朝天臺智者大師研誦《法華經》而創立一心三觀法門，后遇梵僧以止觀示之。梵僧閱后告訴智者大師：“此與天竺楞嚴意旨相符。”此后智者大師便向西方虔心遙拜，希望能一觀楞嚴的意旨。這一拜便拜了十八年，終未能見此經，時至今日，天臺拜經臺仍在。

【第46句】：人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關愛給予諒解，這樣，人就會有和睦的人際關系。

【第47句】：有些東西必須深藏內心。真愛是一種坦蕩和信任，是心靈真正的愉悅和安寧，有時候，它就是心中的一個念想，這個念想讓人產生力量，而不是痛苦和毀滅。愛更是一種珍惜，珍惜別人也珍惜自己。

【第48句】：【佛家禪語】具有上品之信心者，會得到i寶之上等的悲憫與加持；具有中品之信心者，會得到i寶之中等的悲憫與加持；具有下品之信心者，會得到i寶之下等的悲憫與加持；根本沒有信心之人，得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。

【第49句】：【禪語感悟人生的文案】有的人改變，因為懂了道理；有的人改變，因為看到了別人的變化；有的人改變因為嘗到了甜頭；有的人改變，因為太痛苦；有的人改變，因為失去了什么；也有的人，太固執于自己的習慣和惰性，不管發生了什么都不改變；而生活很簡單，你不做出改變的努力，就得忍受習慣和惰性的痛苦。

【第50句】：有些人為了錢財和名利而引發親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾和沖突；有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的和諧而善用錢財、廣結善緣，忍讓和包容。你選擇哪一種，取決于你自己。

【第51句】：你既認準這條路，又何必在意要走多久，看過人生繁華，還是平淡最真。每個人都有難以釋懷，和無法忘記的事情。如果真的很在意，也應該放下。沒有必要為無法改變的事實去苦惱，歷史不會重演，時光也不可能倒流的。

【第52句】：“心若住法，名為自縛”，偏執是束縛我們思維發展的罪魁禍首。倘若一個人能夠放下心中的那份過分堅持，破除心理的固執念頭，人生將會少許多煩惱、多些快樂。相反，如果我們過于執著于那些本不該執著的事情，我們將會迷失更多的人生。

【第53句】：【羅狀元醒世詩其3】為人不必苦張羅，聽得仙家說也幺。知事少時煩惱少，識人多處是非多。錦衣玉食風中燭，像簡金魚水上波。富貴欲求求不得，縱然求得待如何。

【第54句】：【禪心佛語】人心越寧靜，越能客觀地認識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

【第55句】：【禪心佛語】每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，并能繼續向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態度。

【第56句】：過去已經成為我們的一部分，不執著它不意味著否定它。要從過去的經歷中吸取讓自己成長的力量，而不是留下沉重的包袱。“恩欲報，怨欲忘”，要牢記恩德，忘記怨恨；隨念正法，不念妄想，要反復回憶、憶念所聞正法，而不是停留在過去的時光中。

【第57句】：【禪心佛語】達真堪布：我們身處人群，在與人交往的過程中，喜怒哀樂是不可避免的。一會兒高興，一會兒不高興，一會兒快樂，一會兒痛苦。這些都是正常的。緣法就是如此，顯現就是如此。若是在這個過程中，心不受影響，心里沒有喜怒哀樂，才是真正的修行人。

【第58句】：【禪心佛語】看透開悟，即明了世間萬事萬物沒有一樣是永恒不變的。人生的本質是體驗中成長，目標設定后的過程體驗是至關重要的，至于收獲什么或多少，計算而不計較，所謂“只求耕耘，莫問收獲”，才是快樂的智者境界。

【第59句】：【佛說放下的禪語】人生是一個人的旅途，關鍵在于選擇道路。因為，每條道路都有它通向的歸宿，選擇什么樣的道路，就會有什么樣的歸宿。道路光明，所以歸宿光明；道路黑暗，所以歸宿黑暗。你若珍重生命，就請擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實都是自己的選擇。

【第60句】：【禪語人生】一個有本領、會辦事的人，凡事都能得心應手，即使有挫折，也能提供替代方案。尤其是身為領導人，更要能與人為善、從善如流，耐心傾聽部屬的心聲，肯定和贊美部屬的成績和優點，堅定他們的信心，進而開發他的潛能，使他們全力地投入工作。

【第61句】：歲月，是一盞五味雜陳的茶，聞的是況味，品的是心境，拈花一笑時，所有光陰的恩賜，也會在心底漸漸明朗。一個人，懂得了呵護自己，生命走過的酸甜苦辣，都是一筆不可復制的歷練財富。

【第62句】：【護膚小知識】①玉容茶：西洋參、當歸、枸杞、合歡花、佛手、綠茶各2g，加些蜂蜜；可補益美顏、潤澤肌膚。則天女皇茶：益母草10g、滑石和綠茶各3g；可潤膚祛斑、消除皺紋。清宮減體茶：澤瀉、菖蒲、山楂、紫蘇、綠茶各3g；可利水減肥、降脂；用于肥胖及高血脂者。

【第63句】：【每日一禪語凈美心靈】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養自己的好習慣，改變自己的壞習慣;而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第64句】：【禪心佛語】人之本，在于心，思想決定行為。佛說：“物隨心轉，境由心造。”心是自己的主人，內心的想法決定了人的表現。心中有什么，眼里就會看到什么。其實，就像一種投射反應，我們對別人的看法，常常緣自自我體現。所以，做人先要修好自心。自心美好，萬物皆美。

【第65句】：【佛心禪語】不會集思廣益的人，是一個不明智的人，不論做什么事都難以做成；不善于聽取朋友意見的人，是一個剛愎自用的人，終歸也成就不了什么事業；如果事事都聽取別人的意見，毫無半點自己主見的人，同樣也不可能有所作為。實踐經驗證明的結論是：聽多數人的意見和少數人商量，自己做決定，由繁而簡就接近真理。

【第66句】：【禪心佛語】人身難得今已得，這回相見應相知。為什么這么說？因為回頭又別離，抬頭看人海茫茫，去不斷，來無際，人生是結緣，不是結怨。

【第67句】：【靜心的禪語】繁華過后，皆云煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。山一程，水一程，走過的都是春秋，看過的都是浮云，永恒應在遠方。回首，留不住歲月；凝眸，牽不住時光。于是，微笑釋然。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。

【第68句】：【禪心佛語】供養凈水的時候，照照自己，讓自己的心清凈無垢，如水一般透徹清凈，這是什么心?這是佛啊。供養就是這樣，在供水的過程中養了自己的心。養到什么程度呢，養到佛的程度。

【第69句】：【經典古語賢文-萬世精典--守法】傾家蕩產猶小事，擔驚受嚇怕五刑。誰說銀錢好買命，王法森嚴豈容情。世上多少逞強漢，到頭何曾有收程。饒人不是癡漢子，癡漢斷然不饒人。有勢有力休使盡，留些好事與兒孫。千年田地八百主，那里認得這些真。凡事讓人非我弱，每日檢點十二辰。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。

【第70句】：【禪心佛語】如果愛從分別心中破繭而出，愛一定沒有理由讓我們痛苦，如果愛的翅膀是自在的，就沒有理由不去菜彼岸的花，因此解脫何嘗不是一種本能的智慧。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】不要以為生命中有那些走不出的傷痛，來到這人間，就應當有足夠的喜悅和直面人生的勇氣，許多的煩惱會讓我們對生活產生許多的疑惑。家在何方，云攔霧遮。浮云散盡，家在眼前。

【第72句】：心缺自尊，言行必卑賤；心缺敬畏，言行必隨便；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺教化，言行必無禮；心缺知識，言行必愚鈍；心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必下流。心是一桿秤，秤的是自己的言行；言行是一面鏡，映的是自己的心靈。心靈美則言行美，一言一行美麗人的一生。

【第73句】：【佛說】除非海枯石爛，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。

【第74句】：【禪心佛語】積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團隊共同去解決問題。

【第75句】：如果你把自己同他人加以比較，并因此認為自己得到的愛比他人要少，那么你就是將他人看得比你重要，你是在通過別人來衡量自己的價值。你只要記住，別人總可以選擇其他人，這一選擇與你無關。

【第76句】：【禪心佛語】人要有信仰，信仰比生命、金銀財寶更重要，信仰就是人作為萬物之靈與動物不一樣的地方，佛祖不一定要我們信他，但我們不能不信自己，不能不找到自己，而參禪就是找到自己，找到自我。

【第77句】：知事少時煩惱少，識人多處是非多。秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。貧無達士將金贈，病有高人說藥方。美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。少時總覺為人易，華年方知立業難。用心計較般般錯，退步思量事事難。世上閑愁千萬斛，不教一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。

【第78句】：和尚念經，那么那么。河狹水激，人急計生。洪鐘無聲，滿瓶不響。后生可畏，來者難誣。狐貍看雞，越看越稀。虎怕離山，人怕孤單。禍因惡作，福自德生。擊石生火，激人成禍。基礎不牢，地動山搖。

【第79句】：我們每個人都應該對他人有愛心，對他人有感恩的心，對他人有關懷的心。而這種關懷也好，愛心也好，感恩也好，都沒有任何目的，是本當如此的，這就是佛法的精神。

【第80句】：【禪語人生】這與以中觀見為基礎，而詮釋的“大悲心”完全相似。大悲心不是情感，只是功能。雖然不會視萬物百姓死活不顧，而卻“千處祈求千處應”，不是有心要“應”，實由其當“應”，不得不“應”，雖應而始終無心。

【第81句】：【禪語人生】學誠法師：出家人修行有一條原則，“自守戒行、不譏彼闕”，意思是自己要嚴持戒律，但不去譏毀、輕視持戒不夠清凈的人。修行的目的就是要改正自己，別人做得不好的，我們應該是幫助的心，而不是排斥厭惡的心。我們在生活中也是這樣，不能要求別人處處符合自己的心意，要有包容心。

【第82句】：【禪心佛語】人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，你才會有好的心態，發現更多的美好。

【第83句】：【禪心佛語】說話要用腦子，敏于事，慎于言，話多無益。很多事成也是嘴，敗也是嘴。平時一定要把好門，否則會給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時痛快、信口開河，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來，結果讓人家徹底摸清了家底。還得偷著笑你。

【第84句】：【禪心佛語】生命的經過，也就在這迷惑與灑脫中，活出一種心態的取舍，沒有誰能避免悲傷與煩惱，心平氣和的去面對，原來的坎坷不平也就化作平坦寬闊，用一種迷惑和煩惱去分別，這個世界就會障礙重重，失去方向。

【第85句】：生活中，如果一扇門關上了，必定有另一扇窗會為你打開。你失去了一種東西，必然會收獲另一種饋贈。關鍵是你要有樂觀的心態，相信有失必有得。因為失去有時可能是一種生活的福音，預示著你的另一種獲得。

【第86句】：【禪心佛語】當我們抑制我們的情緒，而且拒絕注視我們的傷痛，我們就是在做對抗自己的暴力行為。非暴力的修習就在此地，就在當下，就在辨識出我們自身的傷痛或絕望。不要在我們的情緒上制造戰場，或拒絕我們的情緒；只要辨識出我們的情緒、擁抱它們，并轉化它們。

【第87句】：人生，有時候需要沉淀，也需要歷練。要有足夠的時間去反思，也要有足夠的閱歷去成長，這樣才能讓自己變得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

【第88句】：【禪心佛語】世間無物不美，而凡是美的東西都是具有生命力的。真正愛美的人們，你們必須時刻使自己保持一種“無所得”的心態，從而讓天地間那些美好的事物處在任運自在的境地中，讓它們圓滿地展現出其美的本來面目吧。

【第89句】：【禪心佛語】人生的起跑處，我們都差不多，沒有背景，沒有世故，只有無邊的夢想；我們要走的路很長，過程很艱辛，于是我們學會了圓滑，學會了逃避，很多人在倉皇奔跑之中，把夢想弄丟了，只撿到了平凡、平淡、平庸。夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。

【第90句】：低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾、一壺、一幽居，淺斟慢品，視塵世浮華如水霧，繚繞飄散。低調生活，是一種無限的優雅。

【第91句】：【禪心佛語】很多時候，我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；有些人臉上掛著笑，心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人，其實心靈多空虛；常居上的人，方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活，別人的評說，真的沒那么重要，你的幸福與快樂，不在別人的眼神中，而在自己的手心里。

【第92句】：你無需告訴每個人，那一個個艱難的日子是如何熬過來的。大多數人都看你飛得高不高，很少人在意你飛得累不累。所以，做該做的事，走該走的路，不退縮，不動搖。無論多難，也要告訴自己：再堅持一下！別讓你配不上自己的野心，也辜負了曾經經歷的一切。

【第93句】：【禪心佛語】望本書流通社會，福利人群，深契文化傳統與時代人心，為當今社會核心價值觀之建設與文化復興做出貢獻。并期待學人不僅仰羨于耳目之新奇，最當由此奠立存好心、行好事、做好人之深遠道德基石，進而擁獲更大之生命勇氣，在遭遇人生疑難之際，面對它、接受它、處理它、放下它，繼而獲取生命之圓滿與回歸。

【第94句】：許多人的心理素質看上去還不錯，但僅僅限于自己熟悉的環境，在自己熟悉的領域，無論遇到多難纏的人和事，都不慌不忙，從容鎮定；一旦進入陌生的環境，遇到陌生的人和事，就容易慌亂，這是定力不夠的緣故。而定力不夠的原因是還有心障，還有自己害怕的事。只有到了一切解脫境界的人，才能真正做到無所畏懼，

【第95句】：【一句禪語一種人生】與其說人生是挑戰困難，不如說是挑戰自我的心情，能保持每天甚至每時都快樂，是人生最大的挑戰。學會用智慧來指導生活，學會用智慧來化解煩惱，當然更應該用智慧來認清自我，不管生活多少變故，不過就是魔術師手中的一場幻化，可以迷眼，但不能迷心。信取虛空無一物，自家腸肚自端詳。

【第96句】：人生是一個經歷的過程，如同果實的成熟，每個過程都不可跨越，也不需要預知。命運雖有某些定數，但更多的希望在于我們邊走邊創造想要的生活，總有灰暗陰霾的時期要走過，但也正是成就我們變得更強大的考驗，所以，朋友們，別怕，別急，只要你耐心、安心走好每一步，相信生活不會辜負你！

【第97句】：人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。這種臨終時恩愛別離，一別之后改頭換面，再遇到時也不認識。要是真正覺悟之后，知道此事是一場空。人生如夢，當體即空，了不可得，人過去生修福，這一生享受富貴，是做一場好夢；前生沒有修福，這一生冤家債主很多，是做一場惡夢。事實確實如此，真正要覺悟！

【第98句】：一個人如果一生中沒有享受到生活的樂趣，沒有品嘗到生命的真味，那么，就意味著這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生，用心體悟每種境遇，不以物喜，不以己悲，懂得沉浮得失皆是生活的賜予，才能于生活的每一處細節中品味到樂趣。

【第99句】：【禪語禪語的微博】生活其實很簡單，就在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行中時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。