【第1句】：在這個紛繁復雜的人世間，對別人多一分寬容，少一分苛刻，就會減少許多令自己后悔莫及的事情發生。進一步說，可避免許多人間悲劇的發生。

【第2句】：養好你的大氣，大氣不是性格，是一種人格魅力，相信你。大氣是一個人的氣質或氣度，是一個人內心世界的一種外觀表現，是一個人綜合素質對外散發的一種無形的力量。

【第3句】：【佛語摘抄精選】凡愚吝惜家財，靡有舍心，而喪軀命，但為貪生，恒憂不活。遂使妻兒角目，兄弟鬩墻，眷屬乖離，親朋隔絕。良由慳因慳緣，慳法慳業。乖菩薩之心，妨慈悲之道，不生救護之意，唯起煩惱之情。如是之愆，實由慳貪為本也。（《法苑珠林》）

【第4句】：心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩，心生智慧化為上界樂土，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起，就會產生智慧。——《宗教箴言錄》

【第5句】：人生之中，欲望與現實之間的鴻溝永遠無法逾越，因為人的貪欲無止境，永遠無法滿足。因為貪心，我們忽略了自己的弱點，不顧一切地去滿足我們的欲望。即使危險擺在面前，我們也無暇去理會，于是貪婪遮住了我們的雙眼，使我們喪失理智，蒙蔽了我們的內心，使我們無法感受到幸福的溫暖。

【第6句】：【生活禪語】只有幸福的日子是不夠的，因為此生既不是開始，也不是結束，在無數流轉的生命里，不過是個片段罷了。死亡是另一段新生命的開端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的開端，我們為何不去做對死亡和來世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是對死亡一無所知。你可以追逐此生利益，但不能沒有對死亡的準備。I

【第7句】：【佛家禪語】華智仁波切說：“一切生者皆無常，必定會滅亡；一切儲存皆無常，必定會耗盡；一切集聚皆無常，必定會分散；一切建造皆無常，必定會崩壞；一切升起皆無常，必定會落下。此，敵與友、幸與不幸、善與惡、心中的念頭，這一切永遠都在變化。既然輪回的一切都是無常，那么除了解脫外又有什么事情值得追求呢？

【第8句】：【禪心佛語】行善過后要放下，就當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。

【第9句】：能夠發現自己的錯誤，是明智；能夠改正自己的錯誤，是能力。我們要多審視自己的缺點，才能不斷地改正錯誤；要多發覺別人的優點，才能集大成于一身。對自己不要太苛求，世上本無完美，只要你想得開，一切都完美了；要學會善待別人的缺失，你的善良與包容，亦是別人眼中你完美的一部分。

【第10句】：白璧易埋千古恨，黃金難買一身閑。人生究竟歸何處，看破放下隨萬緣。白日青天不可欺，舉心動念已先知，勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。北邙荒冢無貧富，玉壘浮云變古今。世事茫茫難自料，清風明月冷看人。別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如。一命二緣三風水，四積陰德五讀書。

【第11句】：【禪心佛語】如果我們常想著別人對自己的好處，就會善待對你好的每一人，就愿意為他付出，就會使友誼不斷鞏固發展；如果我們常想著自己對別人的好處，就會讓自我優越感不斷膨脹，就會因他人的一點點過失而感到委屈和不平衡，就難以寬容的對人，這樣對完善自身不利，也不利于友誼。一念善，皆是善；一念惡，皆為惡。

【第12句】：【禪語文案】我們平時喝茶，是一種對緊張生活的緩沖，使人追求一種心靜如水大智若愚的境界。靜靜地看著茶葉在水中緩緩舒展，再緩緩沉入杯底，會得到些清心寡欲，遠離塵囂的感悟，人生淡淡如茶。茶如淡泊人生，才是茶的高雅與脫俗之處。

【第13句】：【禪心佛語】人們普遍同情弱者，在尷尬出現的時刻你應當立即做出過激的反應，可以是懊悔不已，可以是痛苦萬狀。總之，你一定要讓別人看起來心理異常脆弱，仿佛剛才的事情已經過度地傷害到了你的自尊心。一般情況下，人們在看到你的慘狀后肯定不會再對你窮追猛打、尷尬也就不了了之。

【第14句】：生命需要面對的，與其說是風雨，或者說是曲折，不如可以理解為是一種生活的重新發現、重新感悟。如此的處境，如此的升華，生活的那些傷痛，也許能留在生活里一些印記，但一定在心態氛圍的轉化中，成為一種嶄新的生命內涵，和對生命充滿力量的一種解析。#延參法師禪語人生#

【第15句】：【佛語悟道】樂師為國王演奏音樂，國王答應給他一千錢。演奏完后，樂師向國王索取工錢，國王不給，反而對他說：“你演奏給我聽，只不過使我空歡樂一場，我說給你一千錢，你聽了，已經也讓你歡樂了一場。”

【第16句】：【禪心佛語】人的命運是由三世所造業力來牽引：善有善報，惡有惡報。因果報應，絲毫不爽。命運是可以改變的，就是以造作因緣的業力來改變它。就是憑借：1發愿懺悔，2廣結善緣，3信仰堅定，4嚴持凈戒等。正確的觀念，徹底的實踐，才能打開命運的枷鎖。菩薩清涼月，常游畢竟空。眾生心垢凈，菩提月現前。

【第17句】：【禪心佛語】貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠摯、正直、涵養、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。

【第18句】：【佛心禪語】不能與無賴打交道，否則，會天天無寧日。不能與口是心非的人打交道，否則，時刻要提防被人出賣的危險。不能與沒有信用的人打交道，否則隨時會有煩惱惹上身。不能與刻薄兇狠的人打交道，否則他可能會攫取自己的性命。不能與聲名狼藉的人打交道，否則會時時玷污自己的聲譽。

【第19句】：凡夫非常關心自己的命運，但自己無法預知，所以必須找人“算命”。過去的算命先生大多是盲人，許多眼明的人拿自己的八字給瞎子算，這不是矛盾嗎？人的命在八字嗎？八字是時辰，何時落地已是定數，由不得自己。

【第20句】：【經典佛語】“能統領百萬大軍的人，沒有什么偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。”我們一定要用智慧，隨時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第21句】：【禪心佛語】人生在世，誰都不易，生活在外，誰都有淚。即使身受挫折，蒙受不白，也不要輕易放棄。就算人受傷害，心受打擊，也不要刻意報復。因為，放棄意味著屈服，報復說明還在嫉恨。生活不是用來對立的，人生不是用來爭斗的。將心比心，都能想通，以情換情，誰也明白。要懂得理解才能心安，包容才會心寬。

【第22句】：【佛系禪語】胸中天地寬，便是渡人船。人海里相逢，幾分容忍就是最好的善待，這日子誰過得都不那么容易，每個人都有雨天沒帶傘的時候，能幫人遮點就遮點吧，每一次的高抬貴手，都是給自己的教養之燈添油。能容，才是生活的態度，也是生命的光明。

【第23句】：【禪語人生】許多令自己后悔莫及的事情發生，可以避免許多人間悲劇的發生。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，以一個博大寬容的胸懷去接納他人。當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第24句】：【禪心佛語】沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。

【第25句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

【第26句】：【生活禪語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第27句】：【禪語說】我們只需用平和的心態，坦然地面對一切，你就會感到險壑也是灘涂，峻嶺也是平原，滄海也是一粟；用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

【第28句】：取得經來唐三藏，惹出禍來行者當。甘羅十二為秦相，太公八十遇文王。所恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。不是一番寒徹骨，怎見梅花撲鼻香。大風吹倒梧桐樹，自有旁人道短長。剛到白頭將歇足，人間又有染發方。平生只會量人短，何不回頭把自量。閉門推出窗前月，分付梅花自主張。

【第29句】：【禪心佛語】有人不恭敬你、輕視你，是因為自己的德性不夠，這也是自己的業障，是自己的相續沒有清凈，所以就有這樣的顯現。想讓他人恭敬自己，重視自己，就要改變自己，改變自己的心態，讓自己的相續清凈。若是內心清凈了，他人自然就會恭敬你，天界的眾生都會保護你。

【第30句】：【禪語人生】又善男子。是大涅槃微妙經典所流布處。當知其地即是金剛。是中諸人亦如金剛。若有能聽如是經者。即不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。隨其所愿悉得成就如我今日所可宣說。汝等比丘應善受持。若有眾生不能聽聞如是經典。當知是人甚可憐愍。何以故。是人不能受持如是大乘經典甚深義故。

【第31句】：【佛心禪語】懷善念，行善舉，必得福報。諸惡莫做，眾善奉行。做個好人，身正、心安、魂夢穩，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第32句】：人生，總是會有不期而遇的溫暖，還會給你生生不息的希望。銘記昨天，夢想明天，活在今天。人生難免與痛苦相遇，生活難免與壓力同行。面對痛苦和壓力，重要的是要學會調整自己。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無法給予全部依賴。

【第33句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第34句】：【佛心禪語】“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。

【第35句】：【禪語人生】學會跟自己的內心對話，當自己想說心里話時，首先傾聽一下自己的心聲，如果自己對自己還不接納就不要忙著把話說出去。既然說出去就要接納聽話者的不同意見，因為傾聽者往往會發現你所看不見的自己的脊背。自己看不見的東西往往很難為自己所承認。人世間的煩惱往往來自對自己的否定或過度肯定。

【第36句】：【禪心佛語】盡管你強烈地想要幫助他人，但你是一個初入佛門的修行者，仍然缺乏協助眾生的能力。因此，要能夠真正地利益他人，所需采取的第一個步驟，即是透過修心和轉化你的心來讓自己臻至圓滿。

【第37句】：一世繁華，遇見對的人，從此溫和從容、歲月靜好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相離，在柴米油鹽的現世安穩中慢慢變老，這就是愛情。

【第38句】：【禪心佛語】盡量放松接受挑戰后，要盡量放松。在腦電波開始平和你的中樞神經系統時，你可感受到自己的內在動力在不斷增加。你很快會知道自己有何收獲。自己能做的事，不必祈求上天賜予你勇氣，放松可以產生迎接挑戰的勇氣。

【第39句】：【心靈禪語】人間冷暖心頭自知，你如果看清了什么，請你沉默，如果你沒有看清什么，請你沉默。如果說幸福，你已經是人間上上乘。如果說苦難，你的那些連皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以說是一種夢想。

【第40句】：相由心生，一個人若臉上有氣質，遠比穿上一身名牌更美，更帥，更受人肯定。想擁有它您甚至不必花一毛錢，只需注意自己的脾氣、端正自己的品格、凈化自己的思想、充實自己的內在。無形之中，您的談吐、態度、舉止都會烙印上一股清新而脫俗的標簽。

【第41句】：【禪語人生】學誠法師：我們的疲累、擔憂、矛盾，都是因為自己心力不足引起的，并非外境難以逾越。“有志者事竟成”，真正要怕的不是“事”，而是自己“無志”。人的一生很寶貴，要把它用在有意義的事情上才不辜負；若總是敗于懶惰和怯弱，邁不開腳，未戰先敗，不僅浪費了生命，自己也沒有快樂可言。

【第42句】：【禪語人生】證悟的步驟有三：了解、體驗和證悟。第一個步驟是理論性的理解，來自研讀經文。這當然是必要的，但并不是很穩定。它像一塊布上的補丁，終究會脫落。理論性的理解不夠堅強，無法讓我們承受生命中的起起落落。一旦面臨困境，任何理論性的理解都無法讓我們克服它們。

【第43句】：【心靈禪語】人生的路，煩惱和平靜總是互相融合。誰都會遇到煩惱，這是命運的冷幽默，是對一個人胸懷的成全。在煩惱中認識自己、突破自己，找到恰當的狀態，而不是在煩惱中受傷，更不是被固執所障礙。心無所求，便無所失。心無所住，便無所憂。感恩生活，享受生活。

【第44句】：【凈化心靈禪語】有顆隨緣心，你會更灑脫；有顆平常心，你會更從容；有顆慈悲心，你會更善良；有顆知足心，你會更幸福；有顆因果心，你會少犯錯；有顆忍讓心，你會少煩惱；有顆超脫心，你會更淡然；有顆修行心，你會更智慧；有顆質樸心，你會更純粹；有顆自知心，你會更清醒；有顆感恩心，你會不寂寞．

【第45句】：恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

【第46句】：林語堂說社會十大俗氣：腰有十文必振衣作響；每與人言必談貴戚；遇美人必急索登床；見問路之人必作傲睨之態；與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩文；頭已花白卻喜唱艷曲；施人一小惠廣布于眾；與人交談借刁言以逞才；借人之債時其臉如丐，被人索償時其態如王；見人常多蜜語而背地卻常揭人短處。

【第47句】：【禪語】不管我們做什么事情，只有在心態放松的情況下，才能取得最佳成績。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。所謂最佳心態，就是心平氣和，不急不躁，不盲動，不沖動，多冷靜，多思考，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到事情的結果上。享受過程中的精彩，成功在路上，努力，但不執著。

【第48句】：【禪語人生】修苦行是從各種執事中去磨練，在工作之中要能吃苦、能忍耐，一次、兩次之后，就不覺得苦，這就是業障漸漸在消除；若是越修越覺得痛苦煩躁，那就是業障在翻絞。就像佛菩薩已從苦行中磨得業障盡除，沒有苦惱的感受，做什么事都很自在，而不覺得在做什么，也不覺得自己在度眾生。

【第49句】：心靈禪語：人生的修行，就是不斷完善自己、修正自己，使自己能夠超越越來越多的凡俗瑣事。超越了，也就看淡了，看淡了，煩惱痛苦也就沒了。但人生最大的善果，不是從瑣碎的人事中超脫出來，而是超越自己的狹隘和無知。