【第1句】：貧窮時渴望財富，孤寂時渴望愛情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

【第2句】：【羅狀元醒世詩其14】別卻家園出外游，當時冷眼看公侯。文章蓋世終歸土，武略超群盡白頭。不如靜坐蒲團上，莫惹凡間半點愁。一日三餐充飽腹，得休休處且休休。

【第3句】：【禪心佛語】風華是一指流砂，蒼老是一段年華。人生是一段既定的旅程，流砂落盡，萬事成空。沒有誰的光陰比誰多出多少，不過是我在先行，你在后來，而我們，皆會化為塵土。人生的旅途，各自追求，各自珍惜。額頭的皺紋，一道就是一段歲月，里面深藏記憶。無論已到哪里，少回頭，多務實，當下不虛度，人生可無悔。

【第4句】：【禪語人生】因此，去做每一事情行動之前，一定要謹慎的檢查自己的心底，看看是何種欲望推你前進?這是修行上最重要的一著，卻常常被忽略。

【第5句】：應該心無牽掛的活在這一刻。沒有必須做的事，也無事不可做，沒有想玩的，也沒有不可玩的。遠離一切是非，才可以不論發生什么，或什么都沒有發生，皆無所謂，故亦無煩惱。只有這種超越的境界，才是發生什么都不能影響的。

【第6句】：無論是喜怒哀樂，還是悲歡離合，長長短短的因緣際會之后，一切皆空。諸法都是空相，飄然而過不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門，四大皆空，如去如來，無遮無礙，是為空。

【第7句】：【圣經文案】395所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。(弗6:14-15)

【第8句】：你過得快不快樂，只有你自己知道。其實誰都有一段不為人知的故事，其實誰都會脆弱的想要一個停靠，其實誰都想和某個人完成曾經諾言，其實誰都能微笑然后轉身流淚，其實誰都的生活都多少有那點苦澀，經歷風雨。我只想要少一點悲傷，多一點快樂。我只想要少一點孤獨，多一點幸福。

【第9句】：【禪語說】好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

【第10句】：很多時候，人們向往取得，并且認為多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。成功的人之所以能成功，是因為他們明白該做什么，不該做什么；什么應該去堅持，而什么又該舍棄。

【第11句】：【禪心佛語】當具有空性的智慧時，一切所為都將成為通往菩提之道，就算是喂給老狗一口食物也將成為布施波羅蜜。因此，智慧是十分至要的。不過，隨隨便便的智慧是不會有什么成果的，必須要以聽聞的智慧來認出煩惱，以思維的智慧來制伏煩惱，以禪修的智慧來根除煩惱。

【第12句】：【禪心佛語】既然是塵世，必定是不時地會揚起沙塵，這是紅塵的真實模樣，無需驚訝，無需拒絕，無需責罵，這個世界不可能按我們個人的主觀意志而發展，我們要學會的只是如何讓自己的心靈保持潔凈。即使紅塵滾滾，我們也可以讓塵囂隨即隱匿，讓快樂開出精美絕倫的花，溫柔你我的眉眼。

【第13句】：【禪心佛語】人生快樂與否，全在于你所持的態度。你做你的富貴夢，我有我的窮開心，不和別人比，只求自心安。人如果都能這樣活著，還能不快樂幺?心中有陽光，處處燦爛；心中有愛，處處溫暖；心中有善，處處是善；心中有佛，處處是佛。世界上困擾人心的事，多半是因為修養不夠，正所謂：世間本無事，庸人自擾之。

【第14句】：【哲理禪語】想想自己慢慢長大，雖然一路上磕磕絆絆、跌跌撞撞，可也就這么一路走來，一路或悲傷或快樂的走過那明媚的青春，青春這是一多美的詞兒，不知道自己還可以揮霍多久。用心靈感味著不同生活的苦辣辛酸，感受人間冷暖。活著為了履行生命的意義，不在乎壽命的長短，在于怎樣活著去走完自己的一生。

【第15句】：遍于一切宇宙與生命的真理，稱為盡所有智；超越一切宇宙與生命的真理，稱為如所有智。盡所有智和如所有智是佛教的唯一真理。盡所有智，是真理的廣的角度而言，猶如遼闊的海面；如所有智，是真理的深的角度而說，仿佛深廣的海底。雖然深廣的不同，但究竟是一體。

【第16句】：品茶，不只是去享受色、香、味、形、韻之美色，更重要的是一種心境。佛說是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。其實，人間的浮華經歷過了，驀然回首時，不也就是那短短的一瞬嗎？更多的如這一杯茶，深若秋水，淡若微風。

【第17句】：【洗滌心靈的禪語】我們奔走于天地間，一路上沒有不變的風景，也會遇到你意想不到人和事，我們只能不停地做著兩件事情，前進和拐彎！前進靠的是氣力，拐彎憑的是智慧！如何前進，怎樣拐彎，我們自己不同的選擇，造就了我們千差萬別的人生！

【第18句】：【佛心禪語】不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容。心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。

【第19句】：【佛家禪語形容人生】與其抱怨黑暗，不如點燃蠟燭；與其抱怨混濁，不如沉淀心湖。不要急躁、發牢騷，一定要讓自己的心靜下來，只有靜下來，你才能聽到鐘表擺動的聲音。

【第20句】：佛說：這是個娑婆世界。生活之路總不會那么十全十美。學會面對，當我們真正的面對了苦與樂，得與失，成與敗之后，要選擇堅強；學會放下，當我們放下所有的糾結與不愉快，要選擇努力。一個懂得堅持并努力的人，當因緣具足時，你心中所有的善愿都會在未來的某個時間點得以實現。

【第21句】：知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活，在知足的人眼里，世界上沒有解決不了的問題，沒有趟不過去的河，他們會為自己尋找合適的臺階，而絕不會庸人自擾。知足是一種寬容。對他人寬容，對社會寬容，對自己寬容，這樣才會得到一個相對寬松的生存環境，這以難道不值得慶賀嗎？知足常樂，此之謂也。

【第22句】：紅塵紛擾，俗世喧囂，人生腳步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每個人都不約而同的渴望一份寧馨，向往一片恬靜。我亦傾心于這樣的時光，素心淡淡，一茶，一書，一筆，用文字腌制心情。一座城，一人靜，于浮世清歡里細煮光陰，在得失榮辱中點綴流年。

【第23句】：【禪語人生】我們的科學、經濟發展了，物質生活提高了，但精神生活還是相對滯后。人為什么要活著？活著又是為了什么？生活的真正意義是什么？我們學佛參禪就是要找到生命的這些終極答案。

【第24句】：【禪心佛語】心情不好時，要經常問自己，你有什么想不通？有什么看不慣？如果你覺得不愉快了，就看看窗外，有無限的風光，看看廣闊無垠的天空，也學青天不關門。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。

【第25句】：內心慈悲，會讓你的人性放射出佛的光輝，令人間溫暖無比；內心平常，會讓你甘于淡泊，隨遇而安；內心清凈，會讓你心平如鏡，神清氣爽；內心自由，會讓你得大自在，處處無礙；內心自然，會讓你，道通天地，有形外，回到生命本源，獲得最美的安頓。其實，只要一顆平常心，就都可以做到了。

【第26句】：人生就是一幅鋪向遠方的畫卷，無論秋葉的靜美，冬雪的清靈，都要用心去描繪，站在季節之外，學會給生命一米陽光吧，在變幻不定的生活中，總會有陰霾遮住我們前進的方向，讓陽光穿透生命的縫隙，照進心間，拔去陰霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暫，哪有機會憂愁與遺憾。

【第27句】：【禪心佛語】當我們實踐到對自己有信心的時候，就可以一點一點溫和地去警示他人，這是因為——如果我們不警示別人，他們將變得腐敗并發臭，并且會以一種不當的方式成為大眾的危害因子。

【第28句】：【洗滌心靈的禪語】生活，注定要經歷太多的苦辣酸甜；人生，原本是成熟與歷練。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，從容自信，灑脫堅定。泊一盞心燈，默默領悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽。蔥蘢歲月，悠然前行。

【第29句】：【禪語人生】一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加，就是成就。

【第30句】：【禪語人生】有些年輕人，在不曉得自己要什么的情況下，開始了他們的人生。他們從事一項職業，覺得不合胃口，就請辭求去，找到另外一件工作，又一樣待不住。最后干脆什么都放棄，一面對自己說他什么都不感興趣。

【第31句】：【佛禪文案】我們這一生，沒有一味的苦，沒有永遠的痛，沒有邁不過的坎，沒有闖不過的關。讓我們像楊柳，看似柔弱卻堅韌，狂風壓頂難催折；讓我們像勁竹，拱土而起望日月，傲然挺立見精神；讓我們像荷花，出身淤泥不染塵，亭亭笑看水世界。真的，保持個性，完善自我，追求真實，呵護幸福，對于我們就是夠了。

【第32句】：【佛心禪語】答曰：「如果說一定有，那我與眾不同的地方就是吃飯時吃飯，其它什么也不想，睡覺就睡覺，所以輕松自在，從來不做噩夢。所謂饑來吃飯、困來眠，熱時取涼、寒冰向火，行、住、坐、臥一切隨緣，沒有分別嬌飾，這就是本來清凈自性心的全然顯現，修行者的根本目的。」

【第33句】：面對浮躁的塵世，要學會讓靈魂安靜，少些追逐的欲壑。曾經的得失，都一笑而過吧，不必計較太多，只要精神上沒有枷鎖，比再多的擁有都要強上百倍。適時地走進寂寞，仔細地咀嚼孤獨，讓思維沉淀下來，把人生歸到零點，讓自己在悲苦中多些樂觀，在困境中多些豁達。

【第34句】：佛日：“一念放下，萬般自在。”很多時候，我們痛苦、煩惱、愁苦的根源就是我們放不下。放下難以忘卻的過去，放下對金錢權勢的貪念，放下失敗的悔恨，放下成功的得意，放下對別人的不滿、惱怒，我們就會擁有安謐恬淡的生活。果斷地割舍那些看似難以割舍的，放下一直放不下的，我們才能拾回快樂。

【第35句】：【禪語人生】顯密佛經都說：人死后會看到自己的尸體。無數個從死亡邊緣回來的有過瀕死經驗的人，都真的很清楚地從空中看到了自己的身體在遠處躺著。這的確是一個神奇的生命現象。

【第36句】：有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，有些路注定要一個人走。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第37句】：人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。時間對一個有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻象是一把泥土，一點價值也沒有。

【第38句】：【佛心禪語】生活的所有提醒，只是讓生命從迷茫中突破，不至于傷痕累累，那些所有的過往熱鬧，終究會成為煙云，那些曾經傷心動骨的傷痛，回頭一看也能淡然一笑，默然處之。這世間的喧囂從來就不妨礙內心的從容，經世間煙火，活舉重若輕。眼前走繁華，風定花猶落。恪守內心平和，別無其它功夫。#延參法師新春開示#

【第39句】：【禪心佛語】佛教的精髓之一就是無常，無常即改變，變得更好或更壞。若你不了解無常，你就會痛苦。如果乞丐了解無常，就會知道，不會每天都有人給你一百美金。這樣，在沒有一百美金的日子里他也能安之若素。佛教并不要求你不去接受一百美金，而是在沒有的時候你也不會沮喪。你要讓自己沒有標準。

【第40句】：【禪心佛語】人生的糊涂有兩種：一種是真糊涂，懵懂處世，似是與生俱來，裝不來，求不到；一種是假糊涂，是非黑白明明了然于心，卻故意裝作良莠不分，這是糊涂的最高境界，但是這種糊涂非大智慧之人卻也絕對不易做到。所以人生聰明難，糊涂卻更難。難得糊涂，既是一種策略，也是一種智慧。

【第41句】：【禪心佛語】多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想，結果是困在一團亂麻般的思緒中，動彈不得。有時候，與其多心，不如少根筋。心只有一顆，不要裝的太多；人只有一生，不要追逐的太累。心靈愉悅，來自精神的富有；簡單的快樂，來自心態的知足。

【第42句】：有些路看起來很近，可是走下去卻很遠的，缺少耐心的人永遠走不到頭。人生，一半是現實，一半是夢想。一個人活得擰巴是值得理解的，甚至是值得贊美的，這證明他內心還有沖突，并不甘于和人生妥協。

【第43句】：【禪心佛語】人生活的是態度和雅量，是哭是笑，是憂是惱，沒有人能夠代替，這匆匆的流年，送老的是容顏，但送不走我們應有的天真爛漫的心，不要把生活活成一場生死疲勞，人生注定是一場艱辛的旅程，誰也看不到自己的結果，人生怎么活？首先學會微笑，再活一場不計較。

【第44句】：【禪心佛語】人生的酸甜苦辣就擺在那里，人生怎么活，在于你選擇一個什么樣的生活方式，恪守生活樸素簡單的信念，去掉那些華而不實的點綴，生活并不是讓生活增添憂傷，而在于能夠平衡內心的氛圍，把握幸福的存在。

【第45句】：【禪心佛語】那年華靜美，望穿了一川秋水，奈何，冬雪枯萎，斷一生的孤獨依偎，歲月洗滌心碎，修成陌路輪回，彼岸花開葉已落，最是兩相錯過，千年等待寂寞陪，心愁難醉。休說還說，情到心悸，終是逃不過，逃不過那一眼初見里，彼此承諾，休說還說，愛到緣盡，卻也換成了，換成了那一句再見里，彼此皆是失落。

【第46句】：【禪心佛語】生活的滋味，百千雜陳，生命的覺醒也就在于這人情冷暖中啟迪，更在這世態炎涼中思考、平衡。或者理解為緩沖，化解煩惱的秩序、責任、余地、從容。生活的禪法，在于認識生命的核心責任，平靜，自在，尊重，理解，從容，善意，寬容。這也是生命的進行式的一種秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第47句】：【禪心佛語】法無高下，對機者優。能忍辱負重的人，心里有依靠。具慚愧心，是我們的圣財，七圣財指信財、戒財、多聞財，舍財、智慧財，慚財，愧財。當自己不順的時候，需要回光返照的。

【第48句】：【禪語人生】無論過去怎樣輝煌快樂，或者怎樣渺小哀痛，隨著時光的流逝，所有的一切都煙消云散了，只留下淡淡的記憶。偶爾感嘆過去，是一種良性的心理發泄，而一味地炫耀或沉溺于過去，只會增加心靈的負擔。要想輕松地生活，就別讓心靈負擔太多。好好把握現在，現在才是真正重要的。

【第49句】：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”一個知足的人，雖然睡在地上，但因心中有一分柔軟溫和的感受，也能覺得非常滿足。而有些人雖躺在軟綿綿的床上，卻仍有欲求不足的苦惱，住的環境就像天堂還是不稱意；這種人物質享受雖然豐富，但心中的煩惱還是很多。

【第50句】：【禪語靜心】心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。

【第51句】：【禪心佛語】當溫飽問題解決以后，必須立即找到心靈的歸屬，否則它會介入到物質生活當中。因為它的介入，攀比、炫耀、不知足便會進入我們的生活，從此以后，我們的生活壓力會越來越大，最后，在欲望的高壓下，心靈自己也將徹底崩潰。

【第52句】：【第1句】：成功分兩半：一半在老天手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是努力。【第2句】：快樂分兩半、一半在心中，那是感覺；另一半在臉上，那是笑容。【第3句】：幸福分兩半：一半在家庭里，那是平淡；另一半在工作中，那是平安。【第4句】：祝福分兩半：一半在我這邊，那是掛念；一半在你那邊，那是情誼。

【第53句】：顛沛患難，是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴，能受煅煉，便如松柏歷歲寒而愈堅。。種種逆境，可動心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

【第54句】：【佛心禪語】可口可樂總裁曾說過：我們每個人都像小丑，玩著五個球。------五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂，這五個球只有一個是用橡膠做的，掉下去會彈起來，那就是工作。------另外四個球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

【第55句】：【禪心佛語】可以孤單，但不許孤獨；可以寂寞，但不許空虛；可以消沉，但不許墮落；可以失望，但不許放棄。記住，沒有傘的孩子必須努力奔跑。別忘了答應自己要做的事情，別忘了答應自己要去的地方，無論生活怎樣，無論現實有多難，無論綻放有多遠。不要忘了，曾經對自己許下的承諾。

【第56句】：【佛心禪語】做人，不能把自己最痛苦的東西轉移給自己最親的人，因為最親的人會痛我之所痛。感同身受的痛苦轉移給最在乎自己的人，于心何忍？

【第57句】：我們的生活總是很擁擠，總是很忙碌，總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中，我們來不及享受；在忙碌中，我們漠視了愛與被愛。一生是短暫的，時光緊張而毫無懸念地溜走，難以留下一絲痕跡。學會等等吧，等等自己，等等靈魂，讓自己輕松一點，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第58句】：禪語苑：人生有起有伏，當能屈能伸。起就起他個直上云霄；伏，就付他個如龍在淵；屈，就屈他個不露痕跡；伸，就伸他個清澈見底。屈是一種氣度，伸更是一種勇氣。為人處世，參透屈伸之道，自能進退得宜，無往不利。#以物載道#

【第59句】：生活就是修行的過程，修行，修的就是這顆心，心調柔了，一切就完美了，心清凈了，周圍無一不是菩薩。一念苦，一念樂，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬般自在，沒有誰能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個智慧的主人，寬厚、仁愛、快樂、無憂。

【第60句】：【看透人生的佛家禪語】今生所有的遇到，前世已注定。來世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我們不拒絕任何。笑著面對，不埋怨。遇到的人，善待。經歷的事，盡心。一切都會過去，就讓善意盈盈的每一段路上，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第61句】：【禪語人生】現在的人，為什么生些奇怪的病癥？一言以蔽之，就是從殺生而來的。你殺了眾生，眾生就來向你討命債。這種怪病，醫生也束手無策。那該怎么辦呢？這就要真心懺悔，改過自新，多做有利益眾生的功德，才能消除宿現業。

【第62句】：【禪心佛語】沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。

【第63句】：【禪心佛語】法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。

【第64句】：【禪心佛語】所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅盤而滅度之。

【第65句】：【禪心佛語】靜以修身，儉以養德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。萬象的至高境界最終都是靜。樹欲靜而風不止，奔突的欲望，喧囂的生活，躁動著每一顆不安分的心。誰能在躁動中覓得寧靜，誰就覓得了生命的大滋味。節儉之人必能克制物欲的誘惑而淳養品德，德高則易靜。靜者，不為外物所動也。

【第66句】：【禪心佛語】人生有多曲折，人生就應該有多堅強，這個世界很難找出沒有傷痛的人，人生的希望就在于流著眼淚說還好，自己做自己的拯救者。用一種內心的溫和和寬恕更好的接納生活的活潑，在那些迷茫中突破，找到自己安心的地方，接受別人的鼓勵，同樣也付出努力。

【第67句】：人人都有不易控制自己情緒的弱點，但人并非注定要成為情緒的奴隸或喜怒無常心情的犧牲品。學會怎樣清除破壞我們舒適、幸福的生活和阻礙我們成功的情緒敵人，是一門最精深的藝術。如果你能夠駕馭自己的情緒，你的人生就會是一片美好前程。

【第68句】：【禪語悟道】人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。心情像六月的天氣，陰晴不定。一個人的生活如果要依賴于心情，他一定也是善變的，他的人生會像斷了線的風箏，隨風搖擺，無法自拔。生活的強者，會及時調整自己的心態，讓心情時常保持積極向上，充滿陽光。被心情左右的人常迷茫，左右心態的人常快樂。

【第69句】：淡然是千帆過后的懂得，是一種至高的生活境界，是對歲月靜好的一種期許。風輕云淡，云卷云舒是淡然；心素如簡，人淡如菊是淡然；蘭居幽谷，雖孤獨亦芬芳是淡然；梅開偏偶，隨寂寞亦留香也是一種淡然。淡然可以是夜的靜美，雪的輕盈，雨的飄逸，是一份獨處的美麗。越是淡然越接近自然，淡然是禪意中開出的花朵。

【第70句】：【禪語人生】一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好，得寸進尺是愚人常采用的計策，一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，給點厲害也是不得已而為之。

【第71句】：【禪語人生】這么說不是在開玩笑，我可是很認真的，但我又不想太過認真。如果我們太過認真，就會喪失了禪的精神，但也不能太兒戲，否則一樣會喪失禪的精神。

【第72句】：現在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠行吧！在外面的大世界里，會有掙扎在社會底層，為生計而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時，你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？

【第73句】：【禪語人生】學佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點，智慧多一點，覺照多一點；也就是要練習怎么向內看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。修行要抓住當下這一念，如果當下這一念不能照顧好，修行就無處落實。

【第74句】：人生在世，就是要用力的去嘗試、去愛、去痛、去哭、去笑，然后當有一天你回頭看時，才不會發現你的一生只是一片荒蕪，那些喜怒哀樂，都會成為獨一無二的風景，每一片葉、每一朵花、每一滴雨、每一顆路邊的石頭，都只屬于你，屬于大家共同的回憶。

【第75句】：【佛眼相看】佛眼為佛經中說的“五眼”之一。佛名覺者，覺了諸法實相，名為佛眼。在這里特指慈善的眼光，謂以善意相對待，不加傷害。《水滸傳》第十四回：“是會的將來還我，佛眼相看。你若不還，我叫你目前流血。”元曲《博望燒屯》第一折：“這村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”（常正）

【第76句】：【禪語人生】業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評而不斷往前走的人手中。為了向別人、向世界證明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成績，才會明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自己。

【第77句】：【禪心佛語】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第78句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第79句】：有一位心結重重的人，心念只在想著別人辜負了他，他付出發誼金錢來幫助別人，卻遭到被倒錢（借錢不還。——編者注）的命運，心中充滿了埋怨與嗔恨，所以想要到法院去控告對方。

【第80句】：【禪心佛語】末法時代，人的福氣是很微薄的，切不可把它浪費。我們應惜福，“惜”是愛惜，“福”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，即古人所說“樂極生悲”。

【第81句】：【禪文案】懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴生命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。

【第82句】：【禪語人生】中國文藝的表述特征，實際上與宗教信仰的關系如此不離不棄，跟佛法的用功特點也是如此密切。這就是一個觀心的入口。如果我們在了解自己念頭的同時，所有妄念都顯現了清凈真實的十方世界，那么這個入口就是寶貴的如來藏、是佛心的入口。

【第83句】：【佛家經典禪語】有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個機會；給人留一個空間，給己留一份尊嚴。

【第84句】：世事的結局，往往與心態和氣量有關。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們想要的幸福！不要給自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管生活中有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第85句】：盲目自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理，面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。

【第86句】：念佛，并非要求佛陀為我們開智慧、保佑我們身體平安、家人事事如意；而是要將我們的凡夫心轉為佛心，把狹小的心念擴大為“心包太虛、量周沙界”。

【第87句】：生活就像海，潮起潮落，既有春風得意、高潮迭起的快樂，也有萬念俱灰、惆悵漠然的凄苦。如果把人一生的旅途描繪成圖表，那一定是高低起伏的曲線。

【第88句】：修行就是修心，修一個平靜的心。我們的心態不安靜的時候，外在的東西，營養、衛生搞得再好，對身體也有傷害。我的心態平靜了，心情好了，身體自然而然就好。心放正了，一切都會一帆風順，內心里沒有那么多邪知邪見，也沒有那么多妄想執著。

【第89句】：【禪心佛語】事情對人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點，那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間，與事情拉開了一個有限的距離，我們便會獲得一種明智的態度。

【第90句】：【道家經典禪語】如果心不造作，就是自然喜悅，如水不加攪動，本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水，人們越不理會或攪亂它，雜質就愈會沉淀到罐底，水的自然明凈本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然，不加改變，就可以找到喜悅和清明的真性。

【第91句】：【禪心佛語】人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和隱忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，不要一味抱怨上蒼不公平。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第92句】：如果你醒著，你就當清醒；如果你睡著，你就當酣睡。如果你在做一件事情，就不應該再考慮其他事。如果你的手在這里，你的思想也應該同時在這里。如果開始行動，就不要遲疑。不對過去發生的事情感到自責和后悔，不對未來要發生的事情感到焦慮和恐懼。當你在做事情的時候，你只擁有事情。

【第93句】：【禪心佛語】人不可能事事順心，不如意事常八九，不順就會感到痛苦，只要放下執著就能消除痛苦。怨憎會苦，放下來；求不得苦，放下來；愛別離苦，還是要放下來。不要追求，不要執著，當下就清涼自在。看破、放下、自在，我們就能夠得到清涼與安樂。

【第94句】：【禪心佛語】成功有大成功、小成功，能夠積聚一小時、一小時的成功，一個念頭、一個念頭的成功，小成功也可以慢慢累積成大成功，而我們的福德和智慧也會逐漸的圓滿。當福德和智慧達到究竟的圓滿，那才是我們最大的成功，那不是金錢，也不是地位，而是功德。

【第95句】：當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識和理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心和對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第96句】：【禪語人生】心情就像影子一樣與我們相隨，快樂的人，夢中也會綻放笑臉，凄苦的人，夢中也會流淚。整天沉溺天沮喪之中，向朋友傾訴你所謂的苦難，朋友也會離你遠去，最終落得個形單影只，孤苦凄迷。微笑著面對生活，路邊的小草也會受到感染，因你的微笑而充滿生機，即便是倒下，也要以微笑面對陽光。

【第97句】：【經典禪語】漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

【第98句】：【禪心佛語】生活是什么？一種經歷，一種風光，一種考驗，所有面對的挫折，它具有客觀的兩面性，既然是障礙，那么同時也是方向，更有可能是命運的轉機，幸福是什么？就是經歷疼痛和辛苦中的積極效應，需要去笑納，而不是去拒絕。

【第99句】：【禪心佛語】當忍則忍，能屈能伸，人生之路才會越走越寬。人生在世，不如意事十之八九，很多時候都需要忍。忍耐是一種執著，一種謀略，一種修煉，一種人性的自我完善。在人生的歷程當中，難免會遇到一些需要忍耐的事情，正好借以歷練自己的心智。耐得住寂寞，才守得住繁華；耐得住寒冬，才等得到花開。