【第1句】：晚上，爸爸檢查我的練習冊，發現好幾道題我馬虎了，就說：“馬虎也是病，治療不及時沒準會鬧別的病（注：這句話套用的是一句廣告詞）。今后實行一個新招——發現立即擰。”（遼寧·岫巖）

【第2句】：小鼎鍋想燉牛頭——胃口太大

【第3句】：【醉死也不認酒錢】（慣）比喻在事實面前死不認錯或死不認賬。

【第4句】：【放鷹就不怕鷹展翅】（諺）人既敢放鷹，就不怕鷹展翅高飛。借指人既有膽識做，就有把握控制事態發展的全局，不怕亂套。

【第5句】：【打鐵看火候，做事看時機】（諺）火候：適度的火力。時機：恰到好處的機會。指做事要抓住好的時機，就像打鐵要定好火候一樣。

【第6句】：六月里的冬瓜——越大越不值錢

【第7句】：【剝蔥剝蒜別剝人】釋義：剝蔥皮剝蒜皮，別剝人的皮。比喻不揭別人的短處。例句：“剝蔥剝蒜別剝人，他陳鯱刺總是剝人！”聞魁氣憤地說。

【第8句】：【一手交錢，一手交貨】原指商業上的現錢交易，借指當面 直接交換，以免抵賴。或說：左手交錢，右手交貨。明代《水 滸》；“我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊與放十只羊，所花 費的人力相等。相對的集中，可以節省人力，提高效率。指 多一個兩個無所謂。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，摻他進去，也不會顯鼻子顯眼的。”

【第9句】：【兩節甘蔗不能一口咬】釋義：比喻有計劃按步驟做事，不能急于求成。例句：馬遠甫望著他們的背影，自己跟自己說：“那不好。要干也得一個一個來，兩節甘蔗不能一口咬呀！”

【第10句】：【牛大自有破牛法】（諺）比喻問題再復雜，事情再難辦，也自有對付和解決的辦法。

【第11句】：拋了錨的汽車——寸步難行

【第12句】：【物以類聚，人以群分】釋義：東西總是依照種類聚集在一起，人總是一群一群地分開。常比喻壞人總是與壞人勾結在一起。例句：物以類聚，人以群分。黑鬼對黑鬼，又不礙著誰。

【第13句】：【大意失荊州】關云長鎮守荊州，因驕傲輕敵，荊州失守。 現指遇事不可疏忽大意。陳登科《淮河邊上的兒女》：“快 吧！不要大意失荊州，我們不靠圩邊走，奔南河底去。” 擔遲不擔錯意為要慎重，不可出錯。擔，也說：耽。明 代《金瓶梅》：“假如靈柩、家小、箱籠一同起身，未免起眼，倘 遇小嘍羅怎了？寧可耽遲不耽錯。”

【第14句】：【豆芽不好做柱，丫頭不好做主】（諺）丫頭：婢女。就像豆芽做不得頂梁的柱子一樣，丫頭不能當家作主。舊指地位低下的人不能當大事。

【第15句】：【丈二和尚，摸不著頭腦】一丈二，身高，摸不著頭腦。借指 弄不明白。和尚，也說：金剛。成語：莫名其妙。王朔《私人 律師》：“林崖驚異地望著這對表情奇特的男女，有點丈二和 尚——摸不著頭腦。”

【第16句】：【開倒車】（慣）比喻逆潮流而動，向后倒退。

【第17句】：【成大事者不惜小費】（諺）小費：微小的開支。指要辦成大事，就不能在小利上斤斤計較。

【第18句】：【外君子而內小人】（慣）比喻外表上像個品行端正的人，實際上是個人格卑鄙的人。

【第19句】：【賭近盜，奸近殺】（諺）近：相近。 指賭博會導致做賊，奸淫會導致殺人。 也作賭生盜賊奸生殺。 賭近盜，淫近殺。

【第20句】：【連中三元】現在比喻在三次考試或各種比賽中連續取得第一名。那么，“連中三元”典出哪里呢？宋代趙升《朝野類要·舉業三元》有云：“解試、省試并為魁首者，謂之雙元；若又為殿魁者，謂之三元。”“連中三元”即源于此。我國古代科舉考試分為三級：一級鄉試，二級會試，三級殿試。鄉試由朝廷正副考官各一人到各省主持。參加鄉試的對象，主要是生員科考中的優等生及監生、貢生。鄉試每三年一次，考試在秋季八月，故稱“秋闈”。鄉試考取的稱舉人，第一名稱解元。考取舉人就取得高一級會試的資格。會試，由全國各省舉人參加。每三年一次。考期在春季二月（或三月），即鄉試后的次年春天，故稱“春闈”。由禮部主持，又稱“禮闈”。會試考取的稱貢生，第一名稱“會元”。殿試在宮中殿廷舉行，故又稱“延試”。參加殿試的是貢生，考期在四月。因考試在宮中，故號稱由皇帝主持，考一場，只考策題一科，名殿試策。策問大多是考問當時政治、經濟或治國安邦、鞏固政權之策。殿試考中的稱進士，第一名叫“狀元”。如鄉試、會試、殿試都得第一名，則叫“連中三元”。現在沒有科舉考試了，“連中三元”只剩用作比喻了。但在中考、高考時還借稱第一名為“中考狀元”、“高考狀元”、“文科狀元”、“理科狀元”，這種用法還是受連中三元之影響。

【第21句】：【狗養的狗親，貓養的貓愛】（諺）狗生的崽子狗知道親，貓生的崽子貓知道愛。比喻自己生的孩子自己疼愛。 也作狗養的狗親，貓養的貓親，不養的不親。 貓下的貓疼，狗養的狗愛。

【第22句】：自習課上，幾個男生嘴唇上染了紅墨水。老師讓他們站起來，大家看后都哄堂大笑。可幾個平時和他們挺要好的同學卻說沒什么。老師說道：“真是禿兒護禿兒，瞎兒護瞎兒，蛤蚧保護疥蛤蟆呀！”（河北·滄州）

【第23句】：【老太婆擤鼻涕——把里攥】（歇）攥：握。本指成把攥在手里，轉喻事情很有把握。

【第24句】：【栽跟頭】（慣）走路摔倒。比喻受到挫折或犯了錯誤。 也作跌跟頭。 摔跟頭。

【第25句】：【狗眼看人低】釋義：比喻人眼光勢力，看不起人。例句：去，老張頭，待著你的去！真是狗眼看人低，怎么會不認識這位曹長7宜？！

【第26句】：鄰居的一位小弟弟和吳阿姨鬧著玩，吳阿姨不小心碰了他一下，他眼圈紅紅的，噘著嘴就要哭了。吳阿姨笑著說：“你呀，占得便宜吃不得虧，討得媳婦嫁不得女！”（湖南·東安）

【第27句】：【有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚】釋義：比喻不僅要有決心，還要有真實本領。例句：當然，對待困難僅僅不怕是不夠的，有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚，我們必須正視它，必須一個一個加以解決。

【第28句】：【察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃】（諺）淵魚：深水中的魚。隱匿：瞞人的秘事。能看清深潭中的游魚，不是吉祥的好事；能探知別人的隱私，定會招禍遭殃。指把聰明智慧用到窺探別人忌諱的暗事上，會招來不吉乃至禍殃。

【第29句】：【大丈夫膝下有黃金】（諺）男子漢的雙膝像黃金一樣貴重，絕不能輕易折膝向人下跪。指不恰當的下跪有辱人格尊嚴。 也作“男兒膝下有黃金”。

【第30句】：【從小離娘，到大話長】（諺）指從小就離了娘親，長大以后就有說不完的苦楚。也泛指人經過的事多而且雜，不是一時說得完的。 也作從小沒娘，說來話長。 孩子沒娘，說來話長。

【第31句】：【水至清則無魚，人至察則無徒】釋義：至察：過于苛察瑣細。徒：同類，同伙。水過于清了，水中不會有魚；人太苛察了，就沒有人與他交往。例句：我這個人就很嚴肅，毛主席批評我，“水至清則無魚，人至察則無徒”。

【第32句】：【窮在路邊無人問，富在深山有遠親】見“富家山野有人瞅，貧居鬧市無人問”。

【第33句】：【眼不見，嘴不饞；耳不聽，心不煩】（諺）指遠離貪欲，自然就不會有煩心事。

【第34句】：【敗家容易興家難】（諺）敗壞家業是很容易的，創建與振興家業卻是艱難的事。

【第35句】：閻羅王的梯子一鬼上

【第36句】：城樓上的衛兵——高守（手）

【第37句】：【中圈套】見“落在圈套里”。

【第38句】：兔子靠腿狼靠牙——各有各的謀生法

【第39句】：【狗眼看人低】（諺）指狗眼看人低矮，這才敢見人就狂吠。借指見識短淺的人總是自高自大，看不起人。 也作“狗眼看人三分低”。

【第40句】：【萬變不離其宗】不管怎樣千變萬化，本質上一樣。馬烽 西戎《呂梁英雄傳》：“吳為才一時勸解，一時威脅。軟一套， 硬一套，萬變不離其宗。”

【第41句】：【瓦罐不離井上破】瓦罐打水，早晚會在井沿上碰破。借 指早晚會出事，難以避免。張賢亮《河的子孫》：“你呢，瓦罐 不離井口破，只要來得回數多，老這么下去，非出事不行。”

【第42句】：【要風得風，要雨得雨】（慣）形容諸事順遂。也形容人本領大，具有控制局勢的能力。

【第43句】：彬彬哥的一位朋友借了他五千元錢后，就好像消失在了空氣中，再也找不到他了。爸爸對彬彬哥說：“吃醋要吃頭遭醋，喝茶要喝二道茶，交友要交真朋友。”（河南·內黃）

【第44句】：揚琴身上——弦（銜）兒多

【第45句】：鵪鶉脖里尋豌豆——謀財害命

【第46句】：【入門休問榮枯事，觀著容顏便得知】（諺）榮枯：興盛與衰落。進了門不必詢問家門的興盛與衰落，只要看看家里人容顏表情就可知道。 指人的心境總要表現在人的面容神態上。 也作入門休問吉兇事，觀看顏面自得知。 入門不問榮枯事，但見容顏便得知。

【第47句】：人留子孫草留根。

【第48句】：因為長得不算好看，我整天悶悶不樂的。媽媽知道了我的心思以后，開導我說：“人美不在貌，美在心腸好。只要你多做對集體對大家有利的事，大家都會喜歡你的。”（廣東·龍門）

【第49句】：【沒請來財神，倒貼了些香表紙銀】（慣）財神：財神爺，迷信指能使人發財致富的神。香表紙銀：迷信的人用來燒化敬神用的香和紙錢等物。比喻沒賺上錢yipinjuzi.com，反而受了損失。

【第50句】：【老墳地里不長彎腰樹】釋義：比喻祖祖輩輩沒有卑鄙懦弱的人。例句：你爹姓海，你也姓海，姓海的老墳地里不長彎腰樹。人人要活得干凈，活得清白，活得正直，活得有志氣！

【第51句】：【—根針掉在地上】也聽得見形容極靜。成語：萬籟無聲。 古華《前面才是夔門》：“這時屋子里靜極了，真是掉一根針 到地上也可以聽到聲音。”

【第52句】：跛腳青蛙碰上瞎田雞——難兄難弟

【第53句】：【上天言好事，下界保平安】民間習俗，農歷臘月二十三送 灶，灶王爺上天要向玉皇大帝匯報人間情況，人們希望他能 說些好話，別說壞話。此是廚房中為灶王爺貼的對聯。借 指說好話，匯報好的情況。電視劇《共和國往事》：“絕對沒 有的事，您就上天言好事，下界保平安，千萬別匯報。”

【第54句】：挑著磨盤背著碾——負擔太重

【第55句】：叔叔不小心把手機丟了，天天愁眉苦臉。爺爺安慰他說：“天有陰有晴，事有敗有成，人有禍有福，有什么可發愁的？”（廣東·龍門）

【第56句】：我在訂本子，怎么也弄不好訂書機，媽媽說：“竅門滿地跑，看你找不找。”（遼寧·朝陽）

【第57句】：【不比不知道，一比嚇一跳】釋義：不比較不知道差別大。例句：“俗話說，不見高山，不顯平地，不比不知道，一比嚇一跳。……都是過來人，吃過苦，嘗過甜，有了比較呀！”

【第58句】：在捐資建校大會上，爺爺一下子就捐了一千元，媽媽有些不高興。回到家，爺爺說：“再窮不能窮學校，再苦不能苦孩子。為了孩子們的未來，咱得看遠點兒。”（河南·鄢陵）

【第59句】：【叫親了的娘，住親了的房】（諺）親娘越叫越親近，房子越住越親切。泛指人與人或人與物相伴時間長了，自然增長感情。

【第60句】：【老鴰落在豬背上，看見豬黑看不見自己黑】指自己有同樣的 缺點，卻嘲笑別人。類似的：烏鴉笑豬黑，自己不覺得。韓 志君等《古船·女人和網》：“得了吧，別老鴰落在豬身上，光 看見別人黑看不見自個黑。你脾氣好還是咋的？”

【第61句】：【瓜籽不飽是人心】（諺）瓜子雖然不起眼，卻能表達人的心意。泛指禮物縱然菲薄，也能代表主人的真情厚誼。 也作瓜子不飽暖人心。 瓜子敬客一片心。

【第62句】：【人有薄技不受欺】（諺）薄技：功力不厚的技藝，此處指武術。人只要有點技藝，生活中就不怕被人欺侮。指人即使不專業習武，也應學點護身自衛的武功。

【第63句】：【小雞不撒尿——各有各的道兒】（歇）道兒：本指通道，轉指門路、辦法。指各人有各人的辦法。

【第64句】：【你有你的關門計，我有我的跳墻法】見“各有各的牢籠計，各有各的跳墻法”。

【第65句】：舉重場上比高低——斤斤計較

【第66句】：星期天，我村來了個算卦的，我跟著看熱鬧。凡是三十歲以上的人讓他看，他都這樣說：“推著小車上高山，嘰里咕嚕向下翻，你過去酸、辣、苦、甜都過過，今后財廣福又多。”（河南·鄢陵）

【第67句】：【手中無網看魚跳】指缺少條件，做不成事，干著急。類似 的：欄內無牛空起早。李準《黃河東流去》：“人家常說：手里 沒網看魚跳，咱們現在可真遇到這事了。尺把長的黃河鯉 魚，干看著捉不住。真得趕快弄幾面網。”

【第68句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】（諺）三：多的約數。指井多淘上幾遍，就能吃上甜水；人多向幾位師傅學習，就能博取眾長，學到高超的技藝。

【第69句】：馬到灘，不加鞭。

【第70句】：【醬油碟子跟著蹄子——拖拖就拖干了】（歇）蹄子：方言，肘子。 肘子的肉較厚，蘸碟子里的醬油，蘸不了多少次就蘸光了。指錢財很快就消耗完了。

【第71句】：九月九上山——登高望遠

【第72句】：爸爸常說我“你花錢總是不品本兒，給你一個聚寶盆，也會讓你用露了底兒”。（河南·焦作）

【第73句】：【 一箭就上垛】垛，箭靶。喻立即生效，容易成功。成語： 一拍即合。明代《金瓶梅》：“你不知，他爹大小事兒甚是托 他，專信他說話，管情一箭就上垛。”

【第74句】：貍貓蹲在懸崖上——混充老虎

【第75句】：【下不來臺】（慣）比喻無法擺脫困難窘迫的處境。 也作“下不了臺”。

【第76句】：【十里長亭】在戲曲、影視中常常見到“十里長亭”送別的場景，但只見一亭，不見長亭，是怎么回事呢？原來，“十里長亭”不是十里，而是每隔十里設一個亭子。秦漢時每隔十里設置一亭，以后每五里有一短亭，供行人歇腳，親友遠行也常在此話別。秦制三十里一傳，十里一亭，亭設有住宿的館舍。按秦法，亭應及時負責信使的馬匹給養、行人口糧、醬菜和韭蔥，類似驛站。 “十里長亭”原意并非送別，后來表示送別，這是怎么來的呢？古人長途遠行，或乘車船，或騎馬，或步行，山河阻障，跋涉艱難，風餐露宿，路上有各種風險，一旦離家，很多事情都難以預料，通訊又不發達，所以，親朋遠行是件大事情。送有餞行，到有洗塵接風。特別是送行，必須先祭祀路神而后登程，其意是祈求一路平安，稱之為“祖”。后來這種風俗一直延續下來，一般都是在路旁亭舍或路邊臨時設立帷帳，準備酒肴送別行人。餞行送別是古人悵惋興悲、觸動心靈之事，在古代詩詞、戲文中有很多吟詠。元王實甫《西廂記》第四本三折：“今日送別張生赴京，十里長亭，安排下筵席”，是在十里長亭；中國名劇《梁祝》送別一場，也是在十里長亭，雖然沒有筵席，卻送了一程又一程，謂之“十八相送”，場景感人淚下。文人墨客多用“長亭”這一特定場景表達離情別緒，逐漸為世人所接受，所以，一般送別時都安排在十里長亭。

【第77句】：【傻公子，好奉承】（諺）愚蠢的公子少爺，最愛聽向他吹捧討好的話。指凡是愛好人們奉承的人，實質上都屬傻公子之流。

【第78句】：【借花獻佛】“借花獻佛”比喻拿別人的東西做人情。但原來的意思并不是這樣，它源出佛教，是名副其實的借花獻佛。這個典故出自《佛本行集經卷》佛本生故事中。故事說，佛在修成正果前，有一世是一位婆羅門弟子，叫做善慧，在四出參訪途中，聽到燃燈佛（三佛中的過去世佛）將要說法。善慧想以鮮花供養燃燈佛，然而國王已將全城鮮花用來供養燃燈佛。善慧尋遍全城，最后在井邊遇到一位年輕婢女，手中捧著一個瓶子，瓶子中有七枝優缽羅花，善慧于是懇切求花。婢女受他的至誠之心感動，給他五枝，并請他將另外兩枝替自己獻給燃燈佛，以積自己的功德，并且要善慧許以“未得圣道以前，生生世世結為夫妻”的諾言。善慧求花心切，就答應了，隨后趕到城門口向燃燈佛許愿獻花。燃燈佛為他授記，并對他說：“無量劫后，你必可成佛，號釋迦牟尼。”這就是“借花獻佛”的來歷。

【第79句】：媽媽特意為我做了紅燒魚，可我又想吃清蒸的了。媽媽笑著說：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人間。為時已晚，就吃這吧！”（四川·榮昌）

【第80句】：一次，我上房頂取東西，看見外面電視天線密密麻麻，比在地上看多得多。進屋后，我給媽媽一學，誰知媽媽沒好氣地說：“喝了六載的墨水，連登高望遠都不懂？真是的！”（河北·蔚縣）

【第81句】：【黃瓜菜都涼了】（慣）比喻錯過了時機，事情無可挽回。

【第82句】：【棍棒不打上門客】（諺）指對登門拜訪的客人，絕不可無禮。

【第83句】：從學校參加拔河比賽歸來，未進家門我就高聲報喜：“媽，俺班得了冠軍！多虧我上場，同學們都說我是第一大功臣呢！”媽媽聽后，不僅沒有夸我yipinjuzi.com，反而為我澆了冷水：“要知道，一塊磚砌不成墻，一根甘蔗榨不成糖啊！你是集體的一員，應該為集體的勝利而高興。”（河南·虞城）

【第84句】：【老母豬啃磚頭——嘴硬】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。硬：本指堅硬，轉指強硬。指說話語氣強硬。常含責罵意。

【第85句】：【多深的水，養多大的魚】釋義：比喻有什么樣的條件才有什么樣的人。例句：我不用了解就猜個八九不離十。多深的水，養多大的魚，她準是嫌咱這灣子水淺了。其實，咱無風港輪船都跑得開，再大的魚也養得了她。 ………

【第86句】：【八字衙門朝南開，有理無錢莫進來】（諺）八字衙門：舊時官署衙門的門墻呈八字形。舊時進衙門打官司全憑花錢，沒錢即使再有理也打不贏官司。指過去的衙門是只認錢不認理的。 也作天下衙門朝南開，有理沒錢進不來。 衙門口，向南開，有理沒錢是白來。

【第87句】：哥哥近來貪玩、講穿、愛打扮，學習成績卻急劇下降。爸爸說他是驢糞蛋外面光，媽媽說他是繡花枕頭一包糠。爺爺教訓哥哥：“馬好不在鞍，人美不在衫；鳥靠的是羽毛，人靠的是學問。只有好好學習，有真本領，大家才看得起。”（新疆·烏魯木齊）

【第88句】：【 娘要嫁人，天要下雨】娘要嫁人，子女阻止不了；天要下 雨，人阻止不了。表示無可奈何，由它去吧。語序亦可換 置。李英儒《還我河山》：“娘要嫁人，天要下雨，咱們都管不 有頭發誰愿意裝禿子沒有人愿意裝窮，實在是不得已。 或說：有了頭發可別裝禿子。葉文玲《誰是研究所所長》： “說一千道一萬，有頭發誰肯裝禿子？”

【第89句】：【上進。不為別的，只為爭一口氣。 指不服輸或不甘落后。 也作“不蒸饅頭爭口氣”。

【第90句】：驚蟄后的蜈蚣——越來越毒

【第91句】：【鍋蓋上的米——熬出來了】（歇）熬：本指把米放在鍋里加水煮成糊狀，轉指忍受（苦日子）。指終于度過了艱難的日子。 也作“鍋蓋上的小米——熬了出來”。

【第92句】：東海洋里的黃沙——經不起浪來磨

【第93句】：拉磨的驢——瞎轉

【第94句】：【吊桶落在井里】（慣）比喻陷入困境，難以擺脫。

【第95句】：【便宜不過當家】（諺）便(pian)宜：便益，好處。當家：自家。有好處的事，不可落入外人手里。指有便宜要讓自己家里人享用。

【第96句】：張果老騎毛驢——背道而馳；往后看

【第97句】：船工租船游西湖——劃得來

【第98句】：【殺人不見血】（慣）殺了人連血跡都沒有。形容人很陰險，害人不留痕跡。

【第99句】：燈謎晚會——耐人尋味