【第1句】：【信仰與建筑】【第1句】：歐美發達國家，最宏偉的建筑主要是教堂，因為那里存放著他們的信仰--愛、自由、平等。【第2句】：日本，最奢華的建筑主要是學校，因為那里存放著他們的信仰--知識、技術、進取。【第3句】：中國，最宏偉的建筑主要是政府大樓、銀行，因為那里存放著他們的信仰--金錢、權力、傲慢。

【第2句】：以寬容的胸襟處事待人，是每個人都應該具有的一種生活態度。個人若能具備“海納百川，有容乃大”的博大氣魄，以一份豁達的心境面對人與事，那么這個人就能除去很多煩惱，保持一顆寧靜的心。

【第3句】：【佛心禪語】被疾病嚴重折磨的時候，你至誠去念佛，就能夠在彌陀名號當中超越這些，至少會減輕很大的痛苦，絕對不會想去自殺。死刑犯在臨刑的時候，跟他講阿彌陀佛的慈悲愿力，十聲乃至一聲都能往生。當槍端起來打的時候，他念南無阿彌陀佛，可能就往生了。我們看到這一點，真的想到，要給眾生最后一次機會。

【第4句】：【佛心禪語】“嘴茬子厲害”未必是好事，黑就是黑，白就是白，硬辯只會讓人看不起你，留起一些話，是一種策略，也是一種境界，嬉笑怒罵悠著點，委婉說話，不拆臺不揭短，總唱反調樹敵多，不要逞一時的口舌之快，獸有長舌不能說，人有短舌不該說，遭人反感的諷刺最好不要用，忠告也應不逆耳。

【第5句】：【禪心佛語】所以，不要跟品德惡劣低下的小人結仇，因為小人自然有人和他為敵；不要向品德高尚磊落的君子獻殷勤，因為君子不會為了私情給人私下恩惠。

【第6句】：譬如人，于夢中，得佛道，度眾生，此無道，無眾生。佛法性亦復然，坐道場，無所得。若不得，則不有，明、無明，同一相。知如是，為世尊。眾生性，即菩提，菩提性，即眾生，菩薩眾，亦不二。知如是，為世尊。《諸法無行經》

【第7句】：【禪心佛語】清靜來自內心，不是環境。平靜的心并非不言不行，而是不受外境所擾，無論在何時、何地都能找到自己，保留一顆寧靜、清醒的心；只有作為，才有成功，只有篤行，才能到達彼岸，動中靜是修行者最好的狀態，是真正的寧靜。

【第8句】：【禪語人生】欲望高的時候，挫折比較多；欲望少的時候，挫折就比較少。欲望跟希望是不一樣的你可以希望把事情做得更好但不要把它變成一種頑固的追求。希望帶給人是快樂的、正面的希望自己能做得更好；如果是欲望就會成為一種壓力完成一個欲望又會來另一個欲望永無止境人就會痛苦。

【第9句】：在人的一生中，最可憐的性情是自卑，最有希望的性情是自信。假如一個人對自己都沒有信心，那么這個世界上的任何人都不會對你有信心。自信就是持有積極思維，是相信自己一定可以變得更好。自信就是讓自己有樂觀的心，適度讓自己自大。

【第10句】：真正的修行，未必得在深山古剎，抑或深木禪房，避開車水馬龍，喧嘩紛擾。越是找常處越能體現修行的深度，越是小小處越能窺見境界的高度。

【第11句】：【禪心佛語】從靜中觀物動，向閑處看人忙。靜，是一種生活態度，不爭，不躁，不妄動，身可以勞累，心要淡定、寧靜。閑，是一種心態，不計較，不比較，舍得忘記，敢于放下，大閑之人閑其心。心靜則思遠，心閑則福來。穩穩當當做事情，從從容容過生活，遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，人生才有意思。

【第12句】：【佛家關于善良的禪語】不糾結于現在，不憂慮于未來。一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。人生有得有失，聰明的人懂得放棄與選擇，幸福的人懂得犧牲與超越。能安于真實擁有，超脫得失苦樂，也是一種至上的人生境界。

【第13句】：【禪心佛語】特點分明的四季，正如百態的人生，鮮花燦爛的春天可以給人享受，碩果累累的秋天可以帶來豐收的喜悅，寒風凜冽的嚴季、酷暑難耐的盛夏同樣可以歷練人的品格，一年又一年的雨雪風霜，雖然不盡完美，但我們至少都曾擁有。春華秋實，沒有春天的耕耘，何來秋天的收獲。

【第14句】：果實的成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜；孩子的成熟不是年齡長大，而是獨立克制；女人的成熟不是身為人母，而是溫良賢淑；男人的成熟不是圓融處世，而是善于擔當；性格的成熟不是心平氣和，而是能屈能伸；人生的成熟不是無欲無求，而是惜福造福；朋友的成熟不只是互助友誼，還要經常分享分憂。

【第15句】：【禪語人生】在佛堂你或許非常平靜，想著對所有眾生的關愛與慈悲；但日常生活中卻緊張兮兮、批評抱怨著他人。在佛堂你或許用溫柔溢美的言辭來向諸佛菩薩祈求；但日常生活中，如果你言辭苛刻或論人是非，那么你即是喪失了佛子行儀。“行”就是將你在佛堂中營建出來的成果，運用到你的日常生活當中。

【第16句】：三個秀才說書，三個屠夫說豬，三個婆娘說夫，三個老板說苦。務要見景生情，切莫守株待兔。天有不測風云，人有旦夕禍福。人有逆天之時，天無絕人之路。走盡崎嶇之路。自是平坦之途。

【第17句】：【古賢文教兒經37-20】夫是陽來婦是陰，陰陽調和萬物生。少是夫妻老是伴，一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計，里里外外要小心。更有一等要緊事，無理莫要強逞能。觸犯國法非小事，飛蛾撲火自燒身。有甚委屈忍不住，寬宏大量福自生。道路不平眾人鏟，天理畢竟在人心。寧可自己吃點虧，吃得虧來待得人。

【第18句】：【禪心佛語】培養對生活美好的感覺，浪漫與感恩的心態，以新鮮感看生活，將意外視為禮物，別怕進入陌生的情境，相信自己：你能讓生活充滿美好。

【第19句】：【佛禪文案】我們這一生，沒有一味的苦，沒有永遠的痛，沒有邁不過的坎，沒有闖不過的關。讓我們像楊柳，看似柔弱卻堅韌，狂風壓頂難催折；讓我們像勁竹，拱土而起望日月，傲然挺立見精神；讓我們像荷花，出身淤泥不染塵，亭亭笑看水世界。真的，保持個性，完善自我，追求真實，呵護幸福，對于我們就是夠了。

【第20句】：【禪語大全】恒東法師：很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第21句】：小乘行者注重斷惡，大乘行者重視行善。出離心，是斷惡的起點；菩提心，是行善的動力。證悟空性，是大小乘的共同趨向。為個人的解脫而修證無我，是小乘佛法的解脫之道；為普度眾生而證得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第22句】：【禪語人生】我們天天在追求成功，得到的卻是別人看到的成功；我們天天在追求幸福，得到的還是別人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；內心的寧靜才是真正的幸福。

【第23句】：【禪語】【第1句】：心量要大，自我要小。要能放下，才能提起。放自如，是自在人。識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。身心常放松，逢人面帶笑。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

【第24句】：【禪語人生】有的時候是我們自己在拒絕真正的愛，我們害怕，甚至恐懼，從心底里認為自己是不會被愛的，因為我們極少不懷私心地去愛過別人。拒絕付出、拒絕認真，直到在無數次考驗中確認對方愛得熾烈才舍得放心去愛，可往往這個時候，那個愛你的人已經轉身而去了。

【第25句】：恒秋：心若不動，煩惱枉然，心更象是一面鏡子，浮云來往不著痕跡，用一種內心的清涼活好人生那些斷舍離，斷糾纏，舍固執，離煩惱，活好生命的現前，此時、此地、此刻，也可以理解為當下、剎那、瞬間。

【第26句】：懂得寬容，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情！何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。一個人的心胸能容得下多少人，就能夠贏得多少人心。心胸寬廣，才能成就事業，才會有平和愉悅的人生。

【第27句】：【佛心禪語】不要懷著一顆欺瞞的心、僥幸的心、貪婪的心、怯懦的心、絕望的心觍著臉向佛討要一個不可能的未來。佛很慈悲，但絕不會獎懶罰勤、揚惡懲善、媚富欺貧、好愚惡賢。佛佑勤勞的人，佛佑善良的人，佛佑智慧的人，佛佑積極向上的人。

【第28句】：【禪心佛語】假若我們這樣不斷地觀想，我們的心就會清凈與柔和。這是個人生命中幸福、發展與繁榮以及人類社會中共同工作與生活的美麗詩篇。

【第29句】：【佛心禪語】【處世之道】【第1句】：最好的人際關系是相互關愛，而不是相互需要。【第2句】：遠距離相互欣賞優點；近距離相互善待弱項；中距離相互幫助成才；全方位相互分享利益。【第3句】：交友有三分俠氣，做人需存一片素心。【第4句】：以勢交友，勢似則絕；以利交友，利窮則散。【第5句】：世事如棋，讓一著不為虧我。（人生指南）

【第30句】：【禪語感悟】知足是最大的幸福。如果不知足，即使你擁有了令人羨慕的一切，也感受不到幸福是什么滋味。人生就是這樣，幸福從來都不會跟你所擁有的財富成正比，幸福只會悄悄地在知足者心間蔓延。

【第31句】：【修心禪語】【第1句】：看穿但不說穿。很多事情，只要自己心里有數就好了，沒必要說出來。【第2句】：高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒發生。【第3句】：兩個人同時犯了錯，站出來承擔的那一方叫寬容，另一方欠下的債，早晚都要還。【第4句】：過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

【第32句】：【禪心佛語】人生在世，有些事是應該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴、做人的道德操守、人生的價值取向等等，如果連這些做人的根本都不在乎，那就枉自頂著一個人頭，空來人世一遭然而，人要活得豁達、瀟灑，又有許多事不必在乎。

【第33句】：【禪語感悟人生的文案】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執，會讓煩惱占了心窩。

【第34句】：【禪語人生】我們學佛的人，首先要勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。這是要我們每一個人自己身體力行，躬行實踐，不是叫旁人去勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，是要自己實實在在去做去。

【第35句】：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。因為修行要有超越之心、承擔之心、轉化之心、和合之心。

【第36句】：【禪心佛語】而“世俗諦”有兩部分：一為“暫時世俗”，是修行人獲得證境之前的“世俗諦”真實所見；二為“究竟世俗”，是修行人以“世俗諦”為目標作觀察獲得空性證悟以后對于“世俗諦”的空性所見，雖然這就是“勝義諦”，但因為基于“世俗諦”，所以命名為“究竟世俗諦”。

【第37句】：【禪心佛語】當我們抱定一顆無所分別執著、自然自在的平常心，當我們面對眼前的名利能做到不分別，不執取，不計較，自自在在，順其自然。我們就不會因為在競爭中戰勝不過別人而痛苦，就不會因為失去的名利而憂傷。我們的生活，就會有更多的快樂。

【第38句】：抬頭是白云悠悠，低頭是流水潺潺。當我們俯仰之際，何等暢快！有誰聽得懂這無弦琴奏出的妙樂？真正了悟人生之士，內心既無寂寞又無喧嘩，純真的天性與自然融為一體，就是心的本來面目。

【第39句】：一個國家的大學教育的好壞取決于基礎教育，基礎不牢，地動山搖。看看當下的社會，可謂人才濟濟，但有幾個懂得做人道理的呢？賣國的人才懂嗎？吃里扒外的人才懂嗎？得了國家便宜還要詛咒這個國家的人才懂嗎？貪官污吏們懂嗎？激情殺人者懂嗎？這些可都是被稱作人才的人呀。

【第40句】：瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。國家多難之秋，壯士受命之時。汗水流在地頭，幸福來到泉里。好吃不過餃子，舒服不過倒著。河有九曲八彎，人有三衰六旺。厚積不如薄取，濫求不如減用。花草需要雨露，女人需要溫撫。

【第41句】：恒東法師：當我們試圖對一個人、一種行為、一個現象扔去石塊的時候，反躬自問，看看自己是否已經是無懈可擊了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

【第42句】：【禪心佛語】世界是一個和合。凡事都有不可窮盡的因緣。人走到哪一步，的確受自己無法把握的神秘“命運”的支配。因此，當人遭遇不幸，一方面應坦然面對命運的殘酷，不可長久沉湎于負面情緒；另一方面，應跳出事件本身，從更高層面尋找事物的新的可能性。事實上，有時候“上帝在關上一扇門的同時會打開另一扇門”。

【第43句】：信仰宗教，能夠正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是寧可不信，千萬不能邪信。信仰錯誤，就如走差了道路，永遠也達不到目的地。（當代）星云《人間佛教系列·人生與社會·佛教對民俗病態的療法》諸佛菩提極甚深故，若不厚種善根，惡知識所守，難得信受。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第44句】：真正的財富，不一定要看銀行里的存款，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，這些你個人無法獨得，臨終時也不能帶走。人生只有信仰、滿足、歡喜、慚愧、人緣、智慧等，才是屬于你真正的財富！因為這些財富不但一人受用，還可以大眾受用。不但一時受用，還可以終身受用。不但現世受用，來世更可以受用。

【第45句】：【禪語人生】在我們愛上一個人的時候，適當的卑微卑微沒有什么，只要不犯賤，你的愛情就有未來。犯賤也沒什么，只要兩個人都犯賤，依然有未來。怕就怕的是一個人犯賤，另一個人不犯賤。單方面的犯賤沒有任何未來。

【第46句】：感恩是要從對待每一個人，做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上，才是實實在在的。心如虛空，就能夠包容一切。還有什么東西能夠把虛空擠破呢？

【第47句】：【禪語人生】越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第48句】：【禪心佛語】得到了，失去了，才知道自己真正需要的是什么，去嘗試，受傷了，才知道自己真正得到了什么。你怕疼，可以退后，但不要讓自己無路可退；你怕累，可以休息，但不要讓自己停滯不前。人如逆水行舟，不進則退，我們需要勇氣需要自信去闖開青春的道路，別憐憫，別傷感，一切都會過去的，就像過去傷感的我們。

【第49句】：【佛心禪語】佛光禪師道：“很好。很好。講學、說法、著作、譯經，每天在法海里泛游，世上沒有比這更快活的生活了，每天，我忙得好快樂。”看著年邁的師父，大智關心地說道：“老師，您應該多一些時間休息。”

【第50句】：人們生活在喧囂之中，不僅環境的喧囂無處不在，內心深處不息的追逐和欲望帶來的喧囂，也令人不得安寧。人們或許可以回歸大自然，尋找片刻的寧靜，然而大多數時候，人們身陷凡塵，無法平復內心的欲求和騷動，因為人們不懂得在喧囂處為自己留一份清靜。

【第51句】：【一日禪文案】人活著、像天空一樣，天空雖然有時會下雨，但多數還都是美好的晴天。陰雨綿綿只是偶爾的回味而已，它永遠都不是人生的重點！遇到什么事都不要驚慌，靜靜的思考，沖動只會給我們添加更多的煩惱！我們不需要用放大鏡放大我們的悲哀，如果你不刻意的去想——所有的悲哀都將化做過眼云煙！

【第52句】：佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問日：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數百千人，各人炬來分取，熟識除冥，此炬如故，福亦如之。《四十二章經》

【第53句】：【禪寓】某人見盲人打著燈籠，不解，詢問緣由。人說：我聽說天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見，所以我才點上燈為他們照亮道路。人說：原來你是為了別人才點燈，很有善心。人說：其實我是為自己點燈的，因為點了燈，在黑夜里別人才能看見我，不會撞到我。別人就是為自己。劉原-陳朝華-俞萌

【第54句】：【佛心禪語】裝缸現場禁止女眾入內，由彌光老和尚生前比丘弟子十余人參加。由于時間倉促，條件簡陋，裝缸過程在彩條布搭建的臨時棚內進行。

【第55句】：【禪心佛語】日常生活當中避免會遇到一些瑣碎不順心事，大多數都屬小事，自己卻變大，沒必要的糾結煩躁很長時間，這樣小事也變成大事了。我們要大事化小，小事變無，才能擁有欲求的舒適安寧。

【第56句】：【佛心禪語】了堂禪師接引學人常以“萬法歸一，一歸何處”為機用。有一天，一位學僧前來請示洞山五位訣（五位訣即：一、正中偏；二、偏中正；三、正中來；四、兼中至；五、兼中到），了堂為其詳解盡析之后，問道：“會了嗎？”

【第57句】：【一句禪語一種人生】一生說長不長，說短不短。不管人生處于哪個階段，都應該少點執著，都需要學會時不時放空自己。其實，很多想不明白的事情，會在時間的推移下變得不是那樣的重要，變得無所謂。放自己一馬，讓心真正休息，一步步學會放空的智慧，讓生命微笑說：“放松，真好！”

【第58句】：佛教微博經典：過去已成云煙，別蜷縮于曾經的陰影，心儀的風景都在前面；堅持心中專注的，摒棄與已無關的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開；學會謀人與做事，善于思考與總結，懂得負責與擔當；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險，不易冒進，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。

【第59句】：【禪語人生】只看一個人的著作，結果是不大好的∶你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。

【第60句】：【禪心佛語】透過生死，才會明白健康的重要。透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最大的悲哀，莫過于苦苦追求的那些，原本是完全可以放棄的。人生難免會有所迷茫，只要明白自己是從哪里來，最終要到哪里去，就什么都不迷茫了。多點淡然，少些虛榮，活在真實，活得自在。

【第61句】：【禪語人生】我一生沒有得到別的東西，只明白了一件事，那就是“生活”。生活如同大地，我們沒有一時一刻脫離大地。一切事情成由它，敗也由它。禪在生活中修行，算是真正找到了修行的切入點。找到了“生活”，我才感覺到這80年沒有空過。

【第62句】：世間的好與壞原本就是一體，如果我們能夠不汲汲追求好，也不厭惡逃避壞，就不會被外境左右而忽喜忽悲，就能在患得患失的浮躁中讓心沉靜下來。世界喧囂，人生寂寞，我們應保持一顆淡定之心，摒棄喧囂，享受寂寞，如此方能從容觀望每一道路過的風景。

【第63句】：【禪心佛語】所有把對方當成敵人的想法，都是想象出來的。用佛教徒的話來說，這樣一種現象是假的，捏造出來的，和那些天生就有的東西剛好相反。一個念頭跑出來，我們就把它當成是真的，認為它非常重要，根據它來設計一整套計劃，然后去執行這個計劃，一點也不在乎對其他眾生所造成的痛苦。

【第64句】：當我們明白人生和自我都不是用來戰勝而是用來相處的時，我們就會明白，有些東西并不合理，但必須相信；有些東西并不牢固，但必須依靠。保持一顆平常心，待人會更寬容。有了好的心態，就會遇事多往好處想，就能迅速發現別人的長處，就能夠從心里坦然地接納每一個人。

【第65句】：【禪心佛語】快樂的一部分來自滿足感，而滿足感來自于兩方面：一種是靠外在的物質的滿足而獲得，這是一種暫時的滿足感。比如說我收入比別人高，我住的房子比別人好等等；另一種滿足感則是通過靈性的修持讓自己的欲望降低，產生知足之心，感恩自己所擁有的一切而獲得。

【第66句】：【禪心佛語】人的一生，平安危險一念之差，功過是非一念之差，好人壞人一念之差，美名罵名一念之差。人生時刻需要禁忌、定力，防止欲望、沖動，切不可犯一念之差的錯誤。

【第67句】：【禪語人生】有病不要怕，機會來了。有病是消業的機會，還債的機會，修慈悲心，菩提心的機會。有病時發大愿，發大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔，很快就會好的。什么病都能好。

【第68句】：【禪心佛語】當你處處不如意時，不要自卑，記得自己只是平凡人。當別人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己生活方式，誰都不可能一直保護你。當你看到別人嘲笑你時，不要以為世界上只有你一個人在傷心，其實別人只是比你會掩飾。當你很無助時可以哭，但哭過必須振作起來，即使輸了一切，也不要輸掉微笑。

【第69句】：【學會樂觀】樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

【第70句】：【心靈禪語】人生這一場，真實也罷，虛幻也好，它的最客觀就在短暫上。人生浮世中，許多的奢望還沒看見端倪便已消失無蹤，那么就需要讓心頭固執而冰冷的自我冰釋瓦解，每個人都有權利用自己的態度去生活，那么就需要壓低自己的姿態，改變自己看待生命的角度。

【第71句】：我們每一個人都能制造幸福、和平，能與別人友好相處。只要我們有心有情有義有愛，對事情更專心、更投入，對萬物更有慈悲心憐憫意，就會活得開心，活得快樂。

【第72句】：【佛語悟道】過分追求滿足淫欲就會導致衰老，對他人懷有仇恨、憤怒的心理就會引起疾病，而愚昧無知、不明事理則是自尋死地。若能夠戒除這三毒，才能夠真正地得道。

【第73句】：人生山一程水一程，有春花秋月的詩意，也有坎坷泥濘的不平，我們無法改變環境，卻能改變自己的心情。我們不可以改變容貌，卻可以展現笑容，長得漂亮不如活得漂亮。痛苦和憂傷，都屬于曾經，煩惱與惆悵，就讓它隨風。人生就像一次旅行，賞過每一處的風景，都會有不同的心情。

【第74句】：【禪心佛語】人生苦短，沒有彩排。成長是過程，每個人都要經歷，我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之徑是取決于心態的細節。

【第75句】：【禪心佛語】迷己逐物、逐物迷己的悲哀。在這個時候，我們迷失了自己，我們的心被房子等外物所填充、占據，整個人成了外物的奴隸。其實，我們原本可以活得輕松一些的。只要把握好其中的尺度，打開心靈，愜意的涼風，美麗的月光就會流瀉進來。而這些大自然的恩賜，本來就是“清風朗月不用一錢買”的。

【第76句】：【禪語人生】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，不要狂妄傲慢，順境還能持續；逆境，不要氣餒，不要絕望悲戚，逆境就有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也罷，坦然面對，心平氣靜，安然于得失，淡然于成敗。

【第77句】：【佛心禪語】有的時候，我們以為的無路可走，其實是生命另一段旅程的開端。沒能力看穿全局的我們會心慌，會焦慮、不知所措。然而，只要我們再撐一下，我們自然就能見識到更寬廣的世界。——《我與這個世界溫柔相處》

【第78句】：【禪心佛語】佛法的真理象是渡過苦海的唯一船橋，是砍斷我執的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是輪回暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的佑護才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的佛性，最終令我們證得佛果。

【第79句】：【禪心佛語】秦穆公丟了一匹馬，被岐山下的300個老百姓捕獲而且分吃了。秦穆公得知后說：“據說只吃馬肉不喝酒會傷身體的。”不僅沒懲罰她們，還送了他們酒。三年后，秦晉交戰，秦穆公被圍，分到馬肉的300勇士聽說后，自愿組織成一支沖鋒隊，不僅救了秦穆公，而且還抓了晉惠公回來。這是對寬容之人的回報。

【第80句】：人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。凡事太認真，苦了心，累了自己。

【第81句】：【禪心佛語】在家心中有佛亦是出家，出家心中無佛亦是在家。世上沒有不快樂的地方，只有不快樂的人。好事是因為有好人，壞事是因為有人壞。人人心中雖有佛性，若不發佛心也是等于零。人只有學佛才能成佛。

【第82句】：【哈佛有趣的訓言】①現在淌的哈喇子，將成為明天的眼淚。狗一樣地學，紳士一樣地玩。此刻打盹，你將做夢，此刻學習，你將圓夢。學習時的痛苦是短暫的，未學到的痛苦是終生的。即使現在，對手也在不停翻動書頁。幸福或許不排名次，但成功必排名次。覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。

【第83句】：【禪心佛語】人生不要被過去控制，決定你前行的，是當下；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是寬恕；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看破。

【第84句】：【佛心禪語】很多時候，我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；有些人臉上掛著笑，心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人，其實心靈多空虛；常居上的人，方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活，別人的評說，真的沒那么重要，你的幸福與快樂，不在別人的眼神中，而在自己的手心里。

【第85句】：【佛系禪語】有些話有很多機會說的，卻想著以后再說，要說的時候，已經沒機會了。你要多去經歷，使你更多方面的了解自己，別因為貪求那些無法擁有的，有些事，盡力不成，無奈，只好走開；有些人，苦等不來，無緣，只好離開；有些情，苦戀不明，無果，只好割舍。盼不來的，只能放棄；留不住的，只能終止。

【第86句】：所有的浸淫和相遇，都不會枉然，看似無意，其實都在為明天做準備，只不過當時的我們，蒙在鼓里，并不知道而已，這中間肯定也包含了一個叫做“厄運”的東西。厄運的意義，有時候也需要多年以后才能下個定論，因為有的厄運是連接著某種通透、頓悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄運，而是一種考驗和機緣。

【第87句】：【佛心禪語】不要害怕做錯什么，即使錯了，也不必懊惱，人生本來就是對對錯錯，這次錯了，下次別犯同樣的錯就好。不要在流眼淚的時候做任何決定，情緒負面的時候話越少越好。無論遇到什么事情，都要對自己說：這是正常的。而不要說：我怎么這么倒霉?因為比我們倒霉的人多的是，積極、陽光的心態能助我們走出逆境。

【第88句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對象合為一體，欲望就像拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第89句】：不管生活是一場如何折磨，善待生活，是生活的一種寬宥，是命運的一種見識。不要把命運活成一場可悲，要把生活活成一場寬闊與灑脫，拿起什么，放下什么。流云流何處，浮云散何方，讓命運活一場自由自在。看見什么，想到什么，這滋味全在不執著。

【第90句】：【禪心佛語】什么叫灌頂?我們都是業障眾生，心就如一塊長滿雜草的田地，長滿貪、嗔、癡，殺、盜、淫、妄、酒這些不凈煩惱的雜草，上師的灌頂就是把心地的雜草拔掉，把你身、口、意臟的東西去除，種下佛的法報化三身的種子，然后在你平時的修行中，像農民種田一樣，澆水、施肥、除草，使種子慢慢發育成長。

【第91句】：【經典禪語】不能接受，那就改變，不能改變，那就離開。樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。我們很多人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為只有自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認正確的時候自己不但不會少了什么，反而顯得你有度量，學習認錯是美好的，是一個大修行。

【第92句】：【一日一禪文案】我們總認為生活中有太多的苦，其實只要你認真去咀嚼，甜蜜快樂的花絮也會漫天飛舞；我們總感覺心靈承受著無盡的累，是因為我們放大了欲望，追逐了過多不屬于自己的，或者自己不需要的東西。用單純的眼看人生，你會少了許多莫名的煩憂；用幸福的腳印丈量生活，你就會步履輕盈而灑脫。

【第93句】：【心靈禪語】信仰危機已成為當今世界的一大弊病。應當信仰什么，不應當信仰什么，常常令世人——尤其是年輕人——迷茫。人生在世，總要有信仰，沒有信仰的人生是多么暗淡無光！對于崇高的信仰，我們要始終不渝地堅守、追求！

【第94句】：【禪心佛語】就算你人緣再好，能在你困難的時候幫助你的還是只有那么寥寥數人。狂歡，不過是一群人的孤單。真正的朋友，是能夠伴你度過寂寞、孤獨以及沉默的那個人。

【第95句】：【禪語靜心的文案】未來是否能夠更好，取決于對過去所走過的路有沒有很好地檢查，對過去所遭受的困難和挫折、所取得的成績和進步有沒有深徹的分析；更要看對當下種種的因緣是否善于把握，對現在所作的一切是否深信為將來的因。只有認真總結過去，好好珍惜當下，才能給自己的未來帶來希望。

【第96句】：【禪心佛語】土木工程的技師，懂得如何疏導水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。

【第97句】：日常社交中，我們有時難免遇到自己不能接納的人，而且常常會采取避而遠之的態度。孰不知，有善巧智慧的人，卻以德報怨，以善緣消舊惡。他們懂得，越是厭惡、嗔恨、嫌棄、排斥、不喜歡的人，越是生命的貴客，越要以誠相待。因為，嗔恨只能自傷，包容才能寬廣。

【第98句】：【禪心佛語】人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過，花開花落，珍惜過。

【第99句】：珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。