【第1句】：若常愁苦，愁遂增長；如人喜眠，眠則增多；貪淫嗜酒，亦復如是。《大般涅槃經》卷十七，梵行品

【第2句】：不必要求自己擁有的人、事、物都完美無瑕、沒有缺點，生命原本就是不圓滿的，能夠認識到這一點，我們便不會苛求生活，也不會苛求他人。

【第3句】：【禪心佛語】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發(fā)知見。

【第4句】：想象你的成功，當你想象自己會成功時，就會增強信心，并想方設法地獲得成功。

【第5句】：【禪心佛語】佛曰：奇哉奇哉，大地眾生皆有智慧德相，但以妄想分別執(zhí)著，而不能證得。

【第6句】：佛法雖不能為我們祛除痛苦，也不能將我們身心麻醉從而與苦隔離，卻可以幫助我們將痛苦減輕。

【第7句】：【禪心佛語】人生如訴，高山流水。人生如寄，如煙如雪。如果凄涼，莫如梅花。如果哀愁，也如山嵐。雪花送給梅花一個承諾，我若歸去，便是春色。

【第8句】：【佛心禪語】稟性化了就是意，我們化世界，輕則用意，重則使志。能夠用志的，萬世罪孽一筆勾銷。可是魔來了，你可得定住，稍微一動，便是種子。

【第9句】：【禪心佛語】上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環(huán)境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。

【第10句】：【禪心佛語】外在的和平要以內在心靈的和平為前提，而內在的和平要從把握好我們的當下一念開始。

【第11句】：【禪語人生】有沒有這樣一個人，他肯在人群中，蹲下為你，系上鞋帶。

【第12句】：【禪語人生】只要懂得因緣法，認識因緣的存在，處處種好因，時時結好緣，人生必能無往不利、所到亨通。

【第13句】：【佛語摘抄精選】若善心教化，雖為別離，亦不得罪；若以惡心，令他斗亂，則是兩舌，得罪最深。（《成實論》）

【第14句】：【禪心佛語】如果你終究也只是過客，我不會怪你，我只會怨自己命不好。

【第15句】：【禪語人生】小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。

【第16句】：【禪心佛語】朋友總是為你擋風遮雨，如果你在遠方承受風雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上。

【第17句】：【禪心佛語】解脫是最永恒的寂靜，奉獻是最喜悅的獲得，覺悟是最圓滿的歸宿，空是最大程度的有，包容是最寬廣的愛，無我是最徹底的付出，無漏是最究竟的快樂。

【第18句】：【禪心佛語】佛說梵行是與這種見解無關的。不論一個人對這個問題的見解如何，世間實有生、老、壞、死、憂、戚、哀、痛、苦惱。

【第19句】：精神的空虛用物質永遠也填不滿。精神的空虛一定要用精神的能源、精神的食糧，用智慧、用慈悲、用奉獻的精神來填補。

【第20句】：得正知見，學一切法知真為真，見偽知偽，是為正計，必得真利。《法句經》卷上，雙要品

【第21句】：【禪心佛語】日來常有禪人來問話，夫法本無法，一落言詮，即非實義。了此一心，本來是佛，直下無事，各各現(xiàn)成，說修說證，都是魔話。

【第22句】：【佛心禪語】※你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

【第23句】：【禪心佛語】咖啡的苦與甜，不在于怎么攪拌，而在于是否放糖；一段傷痛，不在于怎么忘記，而在于是否有勇氣重新開始。

【第24句】：【禪語人生】業(yè)績就會更豐富一點。讓挫折簡單一點經驗就會更豐富一點。讓情緒簡單一點人生就會更豐富一點。

【第25句】：【禪心佛語】凡所有相皆有生滅，佛性無形無有變遷，體本非用，而不離用，用本非體，但不離體，相亦如是。

【第26句】：常尊重父母，恭敬而供養(yǎng)。《華嚴經》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝順者，應念念中常記父母。《佛說孟蘭盆經》

【第27句】：【禪語人生】學佛法要拿出真心，一舉一動，一言一行都要往真的去做。

【第28句】：【禪心佛語】仇怨，唯有愛心和忍耐來化解，才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。

【第29句】：【禪心佛語】人生最幸福的；并不是終于得到了一束花，而是永遠被花包圍著。

【第30句】：【佛心禪語】有時候，我們要冷靜問自己，我們在追求什么？我們活著為了什么？

【第31句】：【佛心禪語】般若體畢竟清凈，無有一物可得，是名無法可說；即于般若空寂體中，具恒沙之用，即無事不知，是名說法。

【第32句】：【禪心佛語】當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

【第33句】：【禪心佛語】天臺的止觀是通過讓我們去感受心靈像虛空一樣無所得的空觀，以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴的緣起世界，從而回歸性空不二的中道，圓融自在。

【第34句】：一盞清茶，便是一段光陰；一方田園，便是一份心境，隔著一簾煙雨，看一場霧里看花的虛無。

【第35句】：保持充滿喜悅、充滿慈悲，無所掛礙、如如不動的心情，一切因緣事相現(xiàn)前時，都能觀照諸法如幻如化。如過眼云煙，不起心不動念，保持一顆如如不動而帶著喜悅的心情。

【第36句】：不滿足的愛就是缺愛癥。唯有以宗教精神——用慈施悲來凈化人心，洗凈社會病態(tài)，讓眾生多得福報。

【第37句】：【禪心佛語】雖然擁有很好的福報，卻不沉迷于名利聲色，能夠看清榮華富貴的虛幻，尋找人生真諦，探求生命的究竟意義，這樣的人是有慧根的。

【第38句】：【禪心佛語】從責任上要強化，從感情上要淡化，這才能夠提得起、放得下。

【第39句】：【禪心佛語】惱，就是熱惱。由忿恨為前導，種下嗔恨的種子，一觸及現(xiàn)前違逆的情境，舊恨新仇，火起三千丈，欲惱亂對方使不得安寧。

【第40句】：【禪語人生】我們千萬不要做任何不利于佛法的事情，我們不能做點利于佛法的事情也就算了，就請別做誹謗佛法的任何事。

【第41句】：生活是一種平淡的積淀，也是一種悲傷后的思索，多少傷才算多，多少才算夠，生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢，其實沒什么，恰如這幽幽禪河不盡燈。

【第42句】：愛別人，尊重別人，接納別人，包容異己，是建設生命喜樂、美化人生不可或缺的藥石。

【第43句】：【佛語悟道】善于奔跑的馬只需要抽一鞭子就會奔跑不停，性格爽快的人只需要一句話便可敞開心扉。有事要說就盡快說，沒有事就各干各的去。

【第44句】：【經典佛語】“利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡”，這個世界不是那一個人的世界，而是所有人的世界，所有凡事都要留有余地。

【第45句】：【禪心佛語】孔子曰：“祭神如神在。”神明有沒有來應供，那是另外一個問題。從有為道無為，從有相到無相，從生滅到無生滅，那是解脫的問題了。

【第46句】：【禪心佛語】富以勤為貴，恥以雪為貴，書以鉆為貴，文以通為貴，業(yè)以守為貴。

【第47句】：高調的人生，低調地行事。學會何時高調和低調，就是一個不斷學會超越自己、超越執(zhí)著的過程，我們愈能把握自己，我們就愈凈化自己，使自己愈趨向光明的升華。

【第48句】：凡夫必須依祖師的解釋才能正信佛經的內容，正如必須通過窗戶才能看到外面的景色。凡夫心如墻，祖語如窗，經如外景。不通過祖師，想自悟經意是不可能的。

【第49句】：【禪語人生】夜賞天河星漢縹緲羅列，晝品春秋炎涼無常輪換。醒了，喝茶去；醉了，喝茶去；惱了，喝茶去；笑了，喝茶去。

【第50句】：【禪心佛語】當我們對別人有更多的了解，就會有深切的諒解；當我們對別人有真摯的同情，就會有更深長的感情。

【第51句】：【禪語人生】一個被稱為自私自利的人，并不只是因為他尋求自己的利益，而是在于他經常忽略了別人的利益。

【第52句】：【禪心佛語】批評別人是最容易的，總是看到別人的不是，殊不知自己的背后也是一場笑話。

【第53句】：【禪心佛語】心佛眾生皆名假立，不起諸幻，寂滅常樂。念起法生，幻亦生。一念若明，千幻萬化何處存身。大千滅盡，覺性常存。

【第54句】：【禪心佛語】經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第55句】：別傾心于容貌，因為它具有欺騙性，也別傾心于財富，它也會消散，傾心于那個能帶給你笑容的人吧，因為一個笑容能使漫漫長夜如白晝般明亮。

【第56句】：【羅狀元醒世詩其13】人情相見不如初，多少賢良在困途。錦上添花天下有，雪中送炭世間無。時來易得金千兩，運去難賒酒半壺。堪嘆眼前親戚友，誰人肯濟急時無。

【第57句】：要如何才能與人、與事、與世無爭呢？必須磨練耐心，排除名利心，老實修行。

【第58句】：晝則勤心修習善法，無令失時；初夜后夜，亦勿有廢；中夜誦經，以自消息；無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。

【第59句】：勤營生謂善男子種種工巧處以自營生，謂種田商賈，或以王事，或以書疏算畫，于彼彼工巧業(yè)處精勤修行，是名方便具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第60句】：忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小，忍氣不下心病生，終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第61句】：若作惡業(yè)已，終竟不舍失。彼人為貪縛，將人地獄去，財物則屬他，自得惡業(yè)污。《正法念處經》卷四十三

【第62句】：【禪心佛語】沒有覺悟的人—如一條河中的水一樣，與他人相同，流轉向前。

【第63句】：【禪心佛語】對人的依賴將會使自己變成奴隸，對社會的依賴將會使自己變成寄生蟲，惟有達到完全的無依賴，你才會成為一個完全的自由人。

【第64句】：【佛心禪語】學佛是否成功的標準不在于你掌握了多少佛教知識，也不在于你在山洞里閉關多少年，而在于佛陀教導我們的人格標準你能做到多少。

【第65句】：【佛心禪語】不知您是否已領悟。好好體會六祖所說：“煩惱即菩提。”迷時生煩惱，悟時即菩提。

【第66句】：【禪心佛語】看似偶然，其實并不偶然。也就是說，人生的一切，都逃不出因果。

【第67句】：【圣經文案】207耶穌看著他們說：“在人這是不能的，在神凡事都能！”(太19:26)

【第68句】：人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。

【第69句】：【禪心佛語】凡事不以他人之心待人，多一份付出，少一份計較；凡事不以他人之舉對人，多一份寬容，少一份偏狹；凡事不以他人之過報人，多一份平和，少一份糾結。

【第70句】：【禪心佛語】佛以大圓覺，充滿河沙界，我以顛倒想，出沒生死中，云何以一念，得往生凈土，我造無始業(yè)，本從一念生，既從一念生，還從一念滅，生滅滅盡處，則我與佛同。

【第71句】：有三法世間所不愛、不念、不可意，何等為三？謂老病死。世間若無此三法不可愛、不可念、不可意者，如來應正等覺不出于世間。《雜阿含經》卷十四，第346經

【第72句】：【禪心佛語】困境可以成就偉人，苦澀可以醞釀甘甜，煩惱可以轉為菩提。

【第73句】：【禪語人生】協(xié)義，什么叫協(xié)義啊？協(xié)商好了，就得仗義仁義，那玩意拿出來了一用，那就沒意義了，那就快結束了。

【第74句】：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

【第75句】：【禪心佛語】視角改變了，事情就完全變了樣，人生不也是如此嗎：痛苦的對面是快樂，哭的對面是笑，人有兩只眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去看待事情的。

【第76句】：心如鏡。雖外在景物不斷轉變，鏡面卻不會轉動，此即境轉而心不轉。一證嚴法師

【第77句】：【禪心佛語】九、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

【第78句】：想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導人群的力量，必須先從調和自己的身心做起。

【第79句】：【禪心佛語】領導力在順境的時候，每個人都能出來，只有在逆境的時候才是真正的領導力。

【第80句】：【佛心禪語】本師釋迦牟尼佛發(fā)起彌陀法會，教給我們修行念佛法門，這是大恩大德。

【第81句】：任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，在人生行進的途中，只有自己才是最有力的法寶，只有靠自己一點一滴、腳踏實地地積累，才能改變命運，獲得成功。

【第82句】：在蕭瑟的冬天里，需要梅花爭放，才會感覺世間的美麗；苦難的眾生，需要愛心人士的愛護及幫助，才會感覺人情的溫馨及社會的祥和。

【第83句】：【好心化行動】有人說“心好就好”，但是徒有好心，如果不去化為行動，就不能成就好事。世間沒有一件容易辦成的事，但也沒有一件辦不成的事。

【第84句】：【禪心佛語】復雜的社會、復雜的生活，使人活得很累；而復雜的思想，會滋生種種煩惱、妄想。

【第85句】：【禪心佛語】很多人知道負面情緒不好，但壞心情好像很難控制，常常說來就來。

【第86句】：【圣經文案】276只等真理的圣靈來了，他要引導你們明白一切的真理。(約16:13上)

【第87句】：【佛心禪語】不妄動，動必有道；不濫言，言必有理；不茍求，求必有義；不虛行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情。

【第88句】：【佛心禪語】不斷揚棄錯誤的自我，尤其重要的是，要不斷揚棄曾經成功的自我。

【第89句】：【禪心佛語】生命要掌握在投資在你不會后悔的地方，這才是一個有智慧的人。

【第90句】：【禪心佛語】生命本身沒有意義，生命因為你選擇的路而有意義，心是一條路，心寬心窄，心大心小，德行是一條路。你所認識的世界。我們要活一場生命的圓滿。

【第91句】：【佛心禪語】最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是執(zhí)法犯法。

【第92句】：不要嫉妒他人。嫉妒是在細數(shù)別人的幸福，而對自己不屑一顧。問問自己：我身上有些什么別人沒有的東西？

【第93句】：【禪語人生】擁有遠見比擁有資產重要，擁有能力比擁有知識重要，擁有人才比擁有機器重要，擁有健康比擁有金錢重要。

【第94句】：雖行于舍，而以大悲，不舍一切化眾生事。雖行無愿，而不舍菩提一切行愿。“四十華嚴”卷三十四

【第95句】：【禪心佛語】譬如發(fā)起脾氣，就完全失去溫柔的態(tài)度；一想到被欺騙，就沒有辦法起寬大的心原諒先生。這段時間，在明白道理卻無法實踐中掙扎，非常的痛苦。

【第96句】：【禪心佛語】當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。

【第97句】：讀書趁年輕，臨老始看經。有多大的頭，戴多大的帽。道義無今腳起，病從口入。

【第98句】：人生最踏實的事，是今日此時有多少力量就盡快付出——利益人群、造福社會。

【第99句】：【禪心佛語】煩惱重的人，芝麻小事都令他煩惱，想解脫的人，天大的事都束縛不了他。