【第1句】：【佛心禪語】閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環(huán)境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心里就不會經(jīng)常打結。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第2句】：你是什么人便會遇上什么人；你是什么人便會選擇什么人。總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。除非你能和真實的自己和平相處，否則你永遠不會對已擁有的東西感到滿足。

【第3句】：【禪心佛語】高興與痛苦，人皆有之。高興時心平氣和地感受它；痛苦時平靜地體會它。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產(chǎn)生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多區(qū)別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分加起來，才叫完整的人生，才是真正的生活。

【第4句】：【禪心佛語】忍耐是一生的修行。過程是痛苦的，結果是美妙的；不論是逆境，順境都要忍，肚量能容事，善意會化解，就會雨過天晴。忍耐是一種以退為進的生存智慧；忍耐不是軟弱，也不是逃避，而是一種自我的超越。吃虧能養(yǎng)德，忍耐能養(yǎng)心。

【第5句】：古大德曾說，人分三種：下等者，見別人快樂，心生嫉妒；中等者，自己受苦時，只想自己盡快解脫；上等者，見他人快樂，自己就快樂，見他人受苦，如自己受苦。捫心自問，你屬于哪一種呢？

【第6句】：【禪語人生】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。富而不貪是一種布施；塵而不染是一種持戒；痛而不恨是一種忍辱；累而不懈是一種精進；思而不亂是一種禪定；顯而不著是一種智慧。

【第7句】："禪理"禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫！

【第8句】：【禪語人生】幸福和快樂，不是指財富多、地位高，歷史的帝王可謂富貴到了極處，真正幸福快樂的帝王有幾人？所以真正幸福是什么？一切時、一切處，不迷惑、不染污，你就幸福，你就快樂；身心清凈，沒有憂慮、牽掛、煩惱、妄想、執(zhí)著，隨緣而行，應緣來做，做過即了，再無煩惱掛心頭。

【第9句】：生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第10句】：【佛曰靜心禪語】現(xiàn)在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發(fā)現(xiàn)其實那都不算事。生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇。一直覺得，等待是一種美好的狀態(tài)，因為它包含了無數(shù)的可能性。生活要踏實，平平淡淡的快樂就是夠。

【第11句】：【道家禪語】黑夜的轉彎是白天，憤怒的轉彎是快樂。走在人生的路上，沒有必要去羨慕那些走在高處的人，也沒有必要輕視那些走在后面的人。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我們此刻的腳下，越走越近。

【第12句】：世界多災難、眾生也多苦厄，唯有佛陀詳悉禍因災源，并善巧適時地應機設教，對癥投藥；以仁心仁術保護眾生身心安康、促進世界祥和凈樂。若眾生身心病害及諸般苦惱盡除，則世間災禍必定息滅！

【第13句】：【禪心佛語】度人，不是給他多少好處，而是讓他知道自己的不足和殘缺，知道這個世界沒有白來的午餐，給他苦難、折磨、煩惱和挫折，只有走過這些他才會覺醒，能讓人覺醒自心就是真正的度人。度人，不能增長他的惰性和奢求的妄想，需要一瓢涼水徹底潑醒他。說法不是講課，也不是生意，隨緣施教，有緣即施，無緣即定。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】每個人的生命旅程里，悲歡羅列，少不得痛苦的紛擾，我們都在痛苦中經(jīng)歷，體驗。在突破痛苦、轉化痛苦中修行，是人生的一種常態(tài)，把糾結執(zhí)著的部分去放下，經(jīng)歷了流年聚散，體會了人情冷暖；經(jīng)歷了物是人非，學會了自我療傷。永遠不要放棄你真正想要的東西。等待雖難，但后悔更甚。

【第15句】：學佛究宗家之妙，須清心潛神，默游內(nèi)觀，徹見法源，無芥蒂纖毫作障礙，廓然亡像，如水涵秋；皎然瑩明，如月奪夜。——《宏智禪師廣錄》

【第16句】：【禪心佛語】人生的財富，不是你擁有多少貨幣，擁有多少不動產(chǎn)；而是你幫助了多少人，支持了多少人，影響了多少人，在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。

【第17句】：【喝茶的三重境界】第一個境界：茶就是茶，愛茶如命，追求優(yōu)美環(huán)境、茶具精美、茶葉高貴，恨不能喝全世間茗茶；第二個境界：茶不是茶，融茶入命，追求禪茶一味、感悟大道、不拘茶藝，感悟出茶道深奧精妙；第三個境界：茶還是茶，命即如茶，追求大道本質(zhì)、回歸質(zhì)樸，大碗喝茶，清水一碗亦是人生茶香。

【第18句】：“不圓滿”是需要我們?nèi)ッ鎸统姓J的事實，但我們也可以換一個角度進行分析，其實缺陷和不圓滿也是一種美，太過一帆風順、太過于完美，反而可能令我們感到膩煩、心生厭倦而不懂珍惜。

【第19句】：困難欺懶漢，你硬它就軟。來說是非者，便是是非人。懶牛屎尿多，懶人明天多。老人不講古，后生會失譜。老人鑒既往，少年望將來。雷打三世冤，善惡自分明。冷水要人挑，熱水要人燒。冷眼觀升降，平心論是非。

【第20句】：【禪心佛語】生命原本是一場漂泊的單行線，走過的每一個地方，遇到的每一個人，最終都將成為驛站，成為過客。總是喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡眷戀，難以忘卻。最后不料卻發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的驛站，只能駐足，不能停留，曾經(jīng)的過客，只能感激，不能苛求。

【第21句】：【禪心佛語】“我很好”不是指有了錢、有了朋友、有了人照顧的日子。而是你終于可以習慣沒有錢、沒有朋友、沒有人照顧的日子。“我很好”是告訴他們，你越來越能接受現(xiàn)實，而不是越來越現(xiàn)實。

【第22句】：【一句禪語一種人生】令佛菩薩歡喜的事，是做到讓眾生歡喜。《入行論》中說過：“除了讓眾生歡喜以外，再也沒有令佛菩薩歡喜的事。”讓眾生歡喜的事，就是不殺害生命，在不欺騙眾生的前提下，自己力所能及地去服務眾生。我們才會真正得到佛菩薩的祜佑。如同為使一個母親歡喜，先要做到讓她的孩子們歡喜一般。

【第23句】：曾經(jīng)多少繁華艷麗，都隨風吹雨打去：白天的芳華，夜晚的孤寂；青春的懵懂，飛揚的叛逆；執(zhí)著牽汝手，無語分東西；夢幻化為煙，理想輾作泥；塵世一場宴，人生一盤棋。有些時候，離去就沒有重逢，灑落的是揮之不去的記憶；得到的不覺美好，失去了方知可貴，攥在手心里面的，我們都要倍加珍惜。

【第24句】：【一日禪文案】一提到“痛苦”，許多人唯恐避之不及，卻不知它也有功德的一面：痛苦能挫敗你的優(yōu)越感，打消你傲氣十足；能讓你對其他的受苦眾生心生悲憫；能讓你慢慢看清事情的真相，明白什么該做、什么不該做。故痛苦也并非一無是處，關鍵看你懂不懂從中提煉“養(yǎng)分”。

【第25句】：一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

【第26句】：生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了；生活原本沒有痛苦，當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。不幸往往源于自己錯誤的追求，煩惱往往源于比較，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心快樂一切都快樂，人生的冷暖取決于心靈的溫度。

【第27句】：大地萬物都在演說“成、住、壞、空”四種道理，人的生理也有“生、老、病、死”四相；有誰來到人間能夠常住不滅呢？所以我們要把握生為人身的難得機緣，力行善業(yè)，精進而不放逸——即“已生善令增長”。

【第28句】：謂多聞圣弟子不見色是我，不見色異我，不見我中色、色中我；不見受想行識是我，不見識異我，不見我中識、識中我，是名得無身見。《雜阿含經(jīng)》卷二十一，第570經(jīng)

【第29句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執(zhí)著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第30句】：【一日禪語】生活的路上注定和煩惱相遇，但不是苦苦糾纏，而是能夠?qū)ふ夷切┓e極光明的人生力量，讓人生更陽光，而不是更暗淡，走過的每一次生命困惑，恰恰是給人生帶來的思考，如何能夠開拓新的格局、新的概念，或者說是一種重新開啟人生的又一次脫胎換骨。#延參法師西安講座#

【第31句】：人老心未老，人窮志不窮。長仇人志氣，滅自己威風。窮不開典當，富不做長工。勸人終有益，唆訟兩頭空。吃了無錢飯，擔擱有錢工。鵲噪非為言，鴉鳴未是兇。中奇不中庸，中異不中同。貧者士之常，死者人之終。座上客常滿，杯中酒不空。君各茂其德，臣各茂其忠。

【第32句】：【禪心佛語】人生中都會遇到不順心的事，都會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒自己并不意味著對自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。

【第33句】：【佛說放下的禪語】看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

【第34句】：【佛心禪語】別奢望，一生完美無憾，別奢望，生活無波無瀾；別奢望，生命精彩無限。只要，在最美的時光里，有情趣買菜做飯，有心情看書賞月，有雅致品茗聽歌，有資本靜心旅行，有時間攜老愛幼。低眉花開花落，抬眼云卷云舒，晨觀朝露，暮賞晚霞，做最想做的夢，去最想去的地方，愛最想愛的人，就是幸福完整的人生。

【第35句】：不懂時別亂說，懂得時別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫(yī)治人生之疾。人生有多種頑疾：無休止的欲望，放不下的計較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，于幽深之處覓得心靈的寧靜，克制人生百病。生活如海，寬容作舟。

【第36句】：【禪語感悟】彌勒菩薩被特別塑造成布袋和尚的像，大肚皮代表有容量、能包容，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統(tǒng)統(tǒng)能包容。我們要像彌勒菩薩一樣肚量大，要能夠包容，對待任何人要笑臉迎人。

【第37句】：【禪語人生】一切煩惱為如來種心，為因煩惱而得智慧。只可道煩惱生如來，不可得道煩惱是如來。故身心為田疇，煩惱為種子，智慧為萌芽，如來喻于谷也。

【第38句】：【佛心禪語】禪門有偈：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。云門文偃禪師也曾說：日日是好日，時時是好時。這是一種無憂禪者的心態(tài)，無憂無慮，無有恐懼。人們常說“人無遠慮，必有近憂”，但是真正的遠慮不是擔憂或思慮未來，而是把握好每個當下。

【第39句】：【禪語人生】知我所短，用我所長。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒有前途的。偉人在出爐一個方案之前，先否認了自己的九十九個方案。

【第40句】：有些機會，因瞬間的猶豫，擦肩而過；有些緣分，因一時的任性，滑落指間；有些感情，因一時的沖動，遺憾一生；有些人，一轉身就是一輩子。

【第41句】：【禪心佛語】從現(xiàn)在起盡心去做我們該做的，不在乎得到多少，成敗如何；盡力去做我們能做的，不再抱怨什么，計較什么；盡情去做我們想做的，不管做不做得到，只要堅持努力就好；帶著微笑，去做我們所做的，并從中獲得快樂，得到真實。

【第42句】：由此圣教，應知真如唯是一切分別永滅，非實有性，非離非有。。若言真如雖離言說而是實有，即外道我，名想差別，說為真如。如彼真如雖是實有，而就勝義，有、非有等分別不成。（古印度）靖辯《大乘掌珍論》

【第43句】：有這份好心，太有用了！許多人的不幸在于，一心經(jīng)營自己的幸福，根本連這份好心都沒有，甚至心懷妒恨，將別人的幸福當成自己的不幸。

【第44句】：【佛心禪語】“你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什么非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢？不包容就會心量狹隘，心量狹隘也是一種惡心。”

【第45句】：【經(jīng)典佛語】布施錢財是為了做好事，并非一定要捐很多錢才叫做布施，總是要隨分隨力。舍，而心不疼；舍，而沒煩惱，才是真正的施舍。施舍即“施又舍”，將有形的物資布施出去，心靈也要真舍掉煩惱，心才會輕安自在。（東方微博）

【第46句】：人生無須過于執(zhí)著，盡人事安天命而已。選擇了，努力了，堅持了，走過了，問心無愧就好，至于結果怎樣，其實并不重要。人這一輩子，無非就是個過程，榮華花間露，富貴草上霜，生不帶來，死不帶去，得意些什么？失意些什么？順其自然、隨遇而安，如行云般自在，像流水般灑脫，才是人生應有的態(tài)度。

【第47句】：【佛心禪語】真正的慈悲是建立在認識到他人和你自己一樣有快樂的權利，因此連你的敵人也是和你一樣是個追求快樂的人，而且和你一樣有權利快樂。在這個基礎上所發(fā)展出來的一種關懷的感覺就是我們所謂的“慈悲”，它遍及每個人，不管那個人對你的態(tài)度是敵對的或是友善的。

【第48句】：【禪語人生】至深的平和，一定經(jīng)過命運浮沉的洗禮，一定經(jīng)過生離死別的考驗，一定經(jīng)過愛與恨的煎熬。一切都經(jīng)過了，一切都走過了，一切都熬過了，生命的底色里，增了韌，添了柔。這時候平和下來的生命，已經(jīng)沉靜到擾不亂，已經(jīng)穩(wěn)健到動不搖，已經(jīng)淡定到風不動。

【第49句】：【禪語人生】知足，謂對既得之物，不嫌其少，不生悔恨，為守道之根本。世間的罪惡，人生的禍患，都是由于心無厭足而來。一個知足的人，能“以無為有，以退為進，以眾為我，以空為樂”，不比較、計較，不悲不惱，山河大地、宇宙星辰、花開花謝、鳥啼蟲鳴，。這一切莫不為其所有，是一個真正快樂富有的人。

【第50句】：【禪語人生】站在人生的十字路口，我們常常會徘徊不定、猶豫不決。影響我們下決心的主要因素，既不是事情過于復雜，也不是自己的判斷力不夠，而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘，既想要魚，又想要熊掌。這時候我們就要明白，沒有舍就沒有得，今天你所放棄的，明天可能會以另外一種形式回報給你。

【第51句】：【禪心佛語】人生路上，要學會善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以讓人生走的更遠；善待自己，可以讓生活活的滋潤。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。

【第52句】：佛陀告訴我們，不要總是把錢看得很重。在這世上，金錢不是人類的唯一嘛。人，一生也不能只有錢。如果說，一個人整天追求金錢，對其他任何事情都不關心，其實，這個人已經(jīng)成為金錢的奴隸了。

【第53句】：有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振，被淹沒在茫茫的海洋；有些人卻迎著風雨，踏過險灘，上了岸。他們之所以成功，是因為多了一份毅力和堅持，學會了堅強。風浪和險阻對于他們來說不是絆腳石，而是成長的階梯。

【第54句】：當于佛法中，勇猛常精進。譬如微少火，樵濕速令滅，于佛教法中，懈怠者亦然。如鉆燧求火，未出而數(shù)息．火勢隨止滅，懈怠者亦然。《華嚴經(jīng)》卷十三，菩薩問明品

【第55句】：把人生活成一場幸福，是人生的一堂必修課，讓那些往事和糾結，都隨清風流云飄散，把那些對立的矛盾，用最快的時間去理解、去包容。煩惱天天有，那都是我們在思考事情時的不夠客觀和偏執(zhí)；而幸福就是生活的一種態(tài)度，是內(nèi)心的那份知足與安然。

【第56句】：【禪語人生】智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。放棄難言的負荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想；放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。

【第57句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于為生命提供一種化解煩惱的動力與能量，不去分別所有的遭遇如何的不恰當，而在于提醒自己如何去運用一種恰好的態(tài)度，恰好的理解，恰好的協(xié)調(diào)，和恰好的安排。

【第58句】：【禪語人生】游刃有余的人生須五從：從溝通中融洽和諧；從參與中奉獻身心；從和合中集體創(chuàng)造；從認同中自我享有；從平和中進取奮發(fā)；從威儀中端嚴禮敬。

【第59句】：走馬有個前蹄失，急水也有回頭浪。走平地，防摔跤；順水船，防暗礁。鉆深山修身養(yǎng)性，出古洞名揚四海。昨是兒童今是翁，人間日月急如風。做官做府起高樓，民脂民膏在里頭。

【第60句】：【心靈禪語】那些瑣碎的煩惱，脆弱卻有著頑強的生命力，就像池塘里的浮萍，沒多久就覆滿池面。生活的禪法，不是非要與種種煩惱拼個你死我活，而是簡簡單單的四個字“歇即菩提”。收斂狂躁不安的心性，放下一切執(zhí)著與妄想，生活里的無限風光，活活潑潑，現(xiàn)現(xiàn)成成。

【第61句】：【禪心佛語】那人答道：“我正是觀音。”這人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了煩惱，但我知道，求人不如求己”人生有些時候就得獨自面對煩惱。

【第62句】：【禪語人生】要注意僧儀，上殿合掌當胸，五指并攏，兩掌心貼攏，中間不可離開，此為轉十惡為十善之義。二足成八字形，身體正直，眼觀鼻、鼻觀心，兩眼不得張大，不得左顧右盼。此等僧儀很是重要，且為除習氣之重要事件。

【第63句】：【禪心佛語】是否吃了東西，看臉頰上的紅色就能知道。是否懂得或修持了佛法，看看能否克服煩惱及我執(zhí)也就曉得了。如果能降服煩惱和我執(zhí)，就表示此人懂得佛法，也修持了佛法。否則縱然能在談話中全占上風和贏盡一切辯論，而對煩惱及我執(zhí)卻絲毫不能遣除，這種“佛法”只是邪知和邪行而已。

【第64句】：【禪心佛語】禪悟人生：生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。

【第65句】：【心靈禪語】我們常常被一個名利所困擾，為名為利，你爭我奪，爭到最后，原本寬闊無垠的世界，只剩下一顆自私的心。如果心胸開闊一些；得失看淡一些；為別人多考慮一些，哪怕只是少爭一點，把看似要緊的東西放一放，你會發(fā)現(xiàn)，心會一下子變寬，世界會一下子變大。不爭，是一種人生境界。

【第66句】：我們所處的環(huán)境，無論好壞，都象是火宅（喻指煩惱的世界）一樣，充滿各種躁動的情緒和難測的危險。《法華經(jīng)》中有這樣一句偈語：“三界無安，猶如火宅：眾苦充滿，甚可怖畏。”佛家眼中，三界都是水深火熱的環(huán)境，而工作中需要處理的煩惱尤其多。

【第67句】：人生最踏實的事，是今日此時有多少力量就盡快付出，做利益人群、造福社會的工作。肯付出心力服務別人的人，因抱持義務的精神，能夠心甘情愿，任勞任怨；所以，無論再怎么忙碌，也會感到無限快樂喜悅。

【第68句】：【禪心佛語】堅定信念才能主宰自己。如果不知道自己是誰，就很容易對自己妥協(xié)。如果不清楚自己在一件事情上的立場，就難免被別人更堅定的聲音所左右。我們心中的價值觀含糊不清，我們甚至感覺不到它的存在。這時我們就很容易被別人說動。在人生的經(jīng)歷中，我們一步步認清自己是誰。每一步的努力讓我們的信念更堅定。

【第69句】：【禪語感悟人生的文案】生命不一定要流麗風韻，心卻要豐盈寧靜飽滿。一種緣，不隨日月的更替而改變，無論深淺，無論久遠，見與不見，心都在那里，來與不來，心都會念起。時光無聲，也似聽到歲月流轉的聲音撩撥耳畔；春光無言，也有醉心的畫面鋪展心底。

【第70句】：生命的意義在于圓滿覺悟，即如理了知自己的本來面目，境來不拒，境去不留，一切隨緣，能獲自在，放下即得解脫。憂則天下皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當頭。以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。善言不離口，善事不離手，善眼不離面，善念不離心。

【第71句】：【禪心佛語】萬事萬物，都有一個共同的規(guī)律；從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復雜的簡單，就品不出豐富的味道，簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】生命需要品味，味道如何，自己去活，生命需要感謝，感謝誰沒有答案，感謝曾經(jīng)的傷，感謝曾經(jīng)的失落，感謝命運一次又一次的化繭成蝶，準備好一個心態(tài)，不枉活此生。不論命運怎么安排，活自己的成長意義。

【第73句】：【禪語人生】一年容易又春風，在這新年的開始，向佛陀祈愿：愿眷屬和諧，家庭美滿；愿掃除習氣，增加修養(yǎng)；愿修行進步，增加慧解；愿佛教興隆，眾生普度；愿世界和平，普天同慶。

【第74句】：【禪悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第75句】：“獲得第六罐”的方法屬于那些敢于發(fā)現(xiàn)的人。空罐就是閑置的資源，空罐就是價值；每個人都有空罐，都有很多資源閑置著，如果被充分整合，我們將驚嘆自己的表現(xiàn)。

【第76句】：七月是感恩孝思月，應慎終追遠、尋根報恩；不只孝敬堂上活佛——父母，更要擴大愛于普天下眾生，才是真正的種恩田。除此還要植敬田——恭敬教導我們做人處事之道的三寶和師長；植悲田——施舍財物、救濟人間饑寒倒懸之苦。如此，諸佛龍?zhí)熳o法，必定歡喜同贊，功德無量。

【第77句】：律，不獨指粗跡而已。若不主敬存誠，即為犯律。而因果又為律中綱骨，若人不知因果及瞞因昧果，皆為違律。念佛之人，舉心動念常與佛合，則律教禪凈一道齊行矣。（民國）印光《印光法師文鈔·復謝誠明書》

【第78句】：【靜心禪語解煩惱】對于人生，越是長大，越是懂得。越是懂得，你就越是覺得，任何一種失去，都將會是一種心殤。因為任何一種失去，都永遠要比求之不得來的更殘酷一些。所以，生活中的我們，不論是友情還是愛情，學會珍惜，都應該是在擁有之時，而非失去后。

【第79句】：【佛心禪語】灑掃畢，老和尚喚傳某師過去，對傳某師開示說：“我們修苦行是在藉各種事境，磨煉我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛煉做人做事的各種能耐，并不是要做什么勞力事，才叫做苦行，打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。出家就是要吃苦受苦，只有在苦中才能開發(fā)智慧。”

【第80句】：我在佛教的環(huán)境中出生成長，除累積佛教知識和形式上的修行外，內(nèi)心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上師調(diào)伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是寶的根本。

【第81句】：【禪語人生】一個人不論多么富貴，只要有很多煩惱，有很多不盡人意的事，他都不可能真正過得開心。相反，雖然生活條件簡樸，但心地單純，關系簡單，少欲知足，這種人比較容易得到幸福。

【第82句】：大閑之人閑其心。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波勞累在所難免。當你感到忙、覺得累的時候，一是因為價值的迷失，二是因為過多的欲望。人生有了方向，有了奮斗的理由，心就安定了；少計較，多寬容，知滿足，心也就閑了。心的安定和閑適，才是真正的清閑。

【第83句】：【禪心佛語】解放前后，彌光老和尚作為虛云老和尚恢復祖庭、弘揚禪法期間之中堅力量，鐵肩擔道義，苦行續(xù)禪燈，勇為傳繼禪門之使者，為當代漢傳佛教之復興，譜寫了一首又一首宏大悲壯的護法詩篇。

【第84句】：【禪語人生】以儒釋道文化傳統(tǒng)為核心的文明氛圍，奠定了古代中國共榮共濟的社會基礎，塑造了國人共享價值的心理基礎，也成為現(xiàn)代中國本土認同、人際互信、國土復興的信仰基礎。

【第85句】：人就這么一輩子，開心也是一天，不開心也是一天，所以你一定要開心。人就這么一輩子，做錯事不可以重來；碎了的心難再愈合，所以你一定不能事后后悔。人就這么一輩子，過了今天就不會再有另一個今天；一分一秒都不會再回頭，所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己：要微笑面著對任何挫折。

【第86句】：最好的愛是兩個人彼此做個伴。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義；而應該是，我們兩個人，相互扶持，并排廝守在一起，仰視浪漫星空，平視這個紛雜的人間，俯視腳下的漫漫人生路。

【第87句】：【禪心佛語】世界上的事情本來是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。

【第88句】：我們平時的行為舉止，若能與道理相融合，則不會起煩惱，甚至能生歡喜心。若有理而無道，執(zhí)著法理文字，不辨人事情理，當然會誤入迷途歧路。

【第89句】：【禪語人生】有些束縛，是我們自找的；有些壓力，是我們自給的；有些痛苦，是我們自愿的。沒有如影相隨的不幸，只有死不放手的執(zhí)著。不要把目光盯在別處，只有堅持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到終點的，只會是你與你的影子。相信自己，我們能作繭自縛，我們就能破繭成蝶。

【第90句】：人際關系若演變到這種地步，別人怎么肯為我們付出呢？減少一分外界的助力，自己也就少了一分立足社會的因緣，勢必無法在群體中與人合群相處。總之，無法容納別人，就不易成就事業(yè)。

【第91句】：是誰讀懂了木魚的心聲，傾訴那苦空無奈的生命？是誰點亮了佛前的香燈，給迷途的世人照亮了前行的路程？是誰擊打著深沉的暮鼓，警示無常變幻的人生？是誰叩響了夢醒的晨鐘，滌蕩在生死輪回的虛空？因為佛陀，我們才如此幸運；因為佛法，我們才見到光明；因為弘法的僧眾，我們才懂得什么叫清凈。

【第92句】：【禪語人生】心從哪里走過，花朵就在哪里綻放。一生快樂的不二法門：珍惜你此刻所擁有的，遺忘你所沒有的。心若放下，風輕云淡；若放不下，苦的不僅是當下，還有未來。花開自有花落時，人生最大障礙，不是困難，而是自己的內(nèi)心。只有放下過去，才能成全現(xiàn)在；只有放下?lián)鷳n，才能更好地前行。

【第93句】：【禪心佛語】內(nèi)心平和，才能灑脫。內(nèi)心平和，才能在心里裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得灑脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內(nèi)心就會通泰，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。

【第94句】：思想就像一把雙刃劍，控制不好難免會傷了自己。所以，適時讓自己的腦袋休息一下，無關緊要的東西就別再想了。很多事情不想還沒事，一旦深入地去想，反而讓自己陷入一團混亂，徒增煩悶。

【第95句】：人這一輩子，要經(jīng)得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉身。給自己一個迂回的空間，學會思索，學會等待，學會調(diào)整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。

【第96句】：【禪心佛語】身定而后心定，事定然后是心定。這個就是說，事相、身都能夠定下來，才說心得定的話。一點風吹草動，來不及就跑了，那你定還早得很。要磨練定，從事上自己去看，觀察自己，是不是有一點定力，就在初步的事上看。

【第97句】：【一日一禪文案集錦】人生，總有那么一些遺憾，因為無能為力，所以學會釋懷；活著，總有那么一些起起落落，因為無法改變，所以學會隨緣。不驚不擾里，逐漸成熟；無爭無求中，懂得圓潤。感謝愛你的讓你溫暖，感謝傷你的讓你成長，教會你的總要去看淡和原諒。

【第98句】：【禪語人生】一切因緣而起，因念而生。執(zhí)著于某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開，心無掛礙，就無所畏懼。人生往往是怕什么來什么，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所迷。

【第99句】：人生，需要小憩石橋，與親者相伴，共享蜜意濃濃；需要面朝大海，與友者同游，共赴其樂融融；有時候又需要臨登高山，同青松翠相對話，同綠水青山抒懷；有時候又需要彳示小徑，與夜色為舞，與文字抒情，思念深深，幾許思緒；只是任何一種需要，都是我們的當時的一種心境，一種情緒。