【第1句】：養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

【第2句】：若開心，可以找個暖暖的日子，背上背包，換一身輕便的素裝，走過大街小巷。或者，去小城最熱鬧的地方，看人來人去。我亦帶著暖暖的笑容，淡心自安閑。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。

【第3句】：【禪心佛語】每一次的太陽升起，都是一個嶄新的開始。世界上最難達到的就是一個人的內心深處，有時，一個心態的轉變，在生命的拐角，換一個角度去走，可以讓你的人生寫出完全不同的軌跡。其實每個人都在孤獨的飄蕩，世事總是變化無常，打開心靈的窗口，讓陽光照射進來，春雨便會滋潤你綠色的生命。

【第4句】：擁有了善良，即使穿梭于喧嘩的車水馬龍之間，也能體會來自心底的那份寧靜。當歲月漸漸沉淀出斑駁的顏色，善良的馨香卻始終如一地慰藉著人們的心靈。善良讓人感到天地之廣，世界之大，感到前途光明，心地踏實，安全溫馨，善良是讓人靠岸的港灣。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】人生就是一場經歷的過程，輸贏得失都是內心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第6句】：【禪心佛語】人生有進有退，生活不鉆牛角尖，輸什么也不能輸了心情。不要等待，真正屬于你的機遇不多，行動永遠比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和問題，怨天尤人只能證明你無能；不要濫交，有仨倆知己足矣，別妄想和誰都成為朋友；不要浮躁，有空去旅行，去讀書，用環境陶冶身心，用知識充實靈魂。

【第7句】：【禪語人生】我們每天都要接觸很多人，在頻繁的接觸中，難免會跟別人發生摩擦或沖突，或是因為外界事物而影響自己的心境，這是現代人普遍的困擾之一。

【第8句】：【禪心佛語】為什么現代人容易疲憊？容易心力憔悴？就是因為妄想太多，消耗了心能。人的心理能量原本是很大的，但是你給心理世界帶來許多負擔，壓得它喘不過氣來。所以要保持心理的本能，就是“離妄想的狀態”，也就是禪宗講的“本地風光”。

【第9句】：【心靈禪語】我們在思考，人生的前方是什么。恰當的理解，它是一條發現自我的旅程，放下那些自我的偏執，及時擯棄那些自以為是的固執，包括那些無奈的嘆息與沉重，創新自我的心地氛圍，積極樂觀，豁達友善，生活從來是多元立體活潑的存在，讓心地更清澈，更坦然，關鍵不是在我，而是在無我。

【第10句】：【佛家禪語悟道人生】友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第11句】：善良絕非軟弱可欺，恰恰相反，善良是一種力量，是一種看見光明、戰勝陰暗、喚醒美好的力量。當想放棄善良時，正說明自己內心的軟弱無力。人生來雖然白紙一張，但是就應該心向善良。失去了善良的心，即使得到了一時的成功，又有何真正長久的快樂可言呢？

【第12句】：【禪心佛語】了解真理，但不去實踐真理，真理對你而言也毫無意義。自己不曾體驗過的事，說出來也沒有底氣。口頭禪終究無法讓人感同身受。

【第13句】：【禪心佛語】人生每天都要笑，生活的下一秒發生什么，我們誰也不知道。所以：放下心里的糾結，放下腦中的煩惱，放下生活的不愉快，活在當下。人生喜怒哀樂，百般形態，不如在心里全部淡然處之，輕輕一笑，蓮花般的喜悅，讓心更自在，生命更恒久。

【第14句】：【佛心禪語】不相信因果的人，就會怨天尤人，明白了因果道理，就會知道各有因緣莫羨人。每個人都有每個人的因緣，不必去羨慕他人。命運可以由自己來改造，因為人生是無常的。我們要記住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成為乞丐。而世間的許多榮耀，都是曇花一現，過眼云煙。

【第15句】：人生無可替代，所有的都必須自己去經歷，自己去感受，人生有著無窮的誘惑，我們只能自己感受，才能沉淀曾經躁動的心；在生命的經歷中，目標卻是指引我們的航燈，會照亮我們所有年輕的心，會揮去生命中的無窮誘惑，會使我們的心靈漸漸寧靜，漸漸淡薄，目標唯一，珍惜眼前，向往未來。

【第16句】：前先，以珍惜所擁有讓不安定的心安定；中間，以少欲知足讓安定的心穩同；最后，以放下貪執讓穩固的心發揮用。這就是在日常生活中，使我們的心安定、穩固及發揮功用的方法。

【第17句】：【禪心佛語】人只能活一次，千萬別活得太累：應該活得舒心，活得快樂，活得瀟灑。工作節奏太快，精神壓力太大，爭強好勝的心太強，生活太無規律，時間不長，精神和體力就會崩潰。要活得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學會知足，學會隨遇而安。快樂要懂得分享才能加倍快樂，美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。

【第18句】：【禪心佛語】每一個人都是根據自己的主觀世界來看待客觀世界，客觀世界本來是平等平等的，但由于我們每一個眾生主觀上的見解、心量、智慧不同，所以客觀世界反映到我們的主觀世界就千差萬別。

【第19句】：【佛家看透生死的禪語】“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明，從勤勞奮發中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會，讓我們的生命能作最有意義的發揮，雖然人生命的時間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無限價值的事業。

【第20句】：【禪語人生】一猶太人與兒子遠行，路上看到塊鐵，讓兒子撿。兒子懶得彎腰，裝沒聽見。他自己撿，路過城鎮時換了3文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人過荒野，兒子又渴又餓。他故意丟下顆櫻桃，兒子慌忙撿起來吃。他邊走邊丟，兒子彎了18次腰。不做小事，注定會在更小的事上操勞。

【第21句】：【禪心佛語】生活的煩惱，總是在面對自我固執的時候才會增加傷害，生活的禪法，并不是對煩惱的一種抵御和準備，而是一種開闊的思維，不斷突破自我的思維局限和成見障礙，而活出的一種生命灑脫的體現。

【第22句】：做人重要的是人格，人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險。

【第23句】：言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法以為根本而得成就，故名善法。此法即是十善業道，何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、欲、瞋、恚、邪見。《十善業道經》

【第24句】：【禪修問答】一人問禪師：【人的一生中哪一天最重要？禪師答道：今天】為什么？【因為今天是我們擁有的惟一財富。天不論多么值得回憶懷念，它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌，它都還沒有到來；【而今天不論多么平常、多么暗淡，它都在我們手里，由我們支配。珍惜今天，活在當下。

【第25句】：【禪心佛語】能吃虧的人是有福的人。能施舍的人是富貴的人。善良的人不怨人，怨人的人是惡人。聰明的人不生氣，愛生氣的人是愚人。富貴的人不發脾氣，愛發脾氣的人是賤人。能容忍的人是快樂的人，能愛人的人是幸福的人。看破放下是有智慧的人，不做惡事是明白因果的人。能修身立德的是長壽的人。

【第26句】：【佛門禪語】生活原本沒有痛苦，生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。

【第27句】：【千古賢文--挫折------逆境】歷歷代代惜賢才，安得英雄困草萊。是非只為閑撩撥，煩惱皆因不老成。燕雀哪知鴻鵠志，虎狼豈被犬羊欺。黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。惡浪雖高臨岸矮，讒言愈重過時清。目窮人海滄桑外，袖納乾坤運轉中。駿馬自古有歌頌，黃牛至今不貶值。

【第28句】：【佛心禪語】作為一個佛子在任何時候，都要學會用微笑來慈祥的面對眾生，因為眾生是我們成就解脫最好的對境和助緣。有了一切眾生，我們才可以修心。學會微笑，不管出世入世都有很大的幫助。家人朋友會因為你的微笑而心生歡喜，這就是幸福；學會用微笑來面對一切眾生，這就是佛子。

【第29句】：【佛家禪語】我們在歲月中無聲地行駛，驀然回首，才發現時光已經悄然流逝。因為相信有下一世的輪回，我們心中不再懼怕，只是盡力將此生做到最好。生命不會為任何人裹足不前，每個人都要老去，只要用心的去生活，用心的去體會活著的美好，感謝生活的賜予，感恩曾經的擁有，讓陽光灑滿心田，就是夠了。

【第30句】：【禪心佛語】凡是走過的路，都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去你曾經那些有心無心錯過的事情，但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷，也不要因為過錯而郁郁寡歡，人生本來短暫，沒必要再把時間浪費在過去的事情上。

【第31句】：【佛心禪語】【大意】權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權謀術數，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】做事，進有招退有術；做人，心無邊行有度。看淡紛擾，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼云煙，不是自己的不要強求。真正的君子是，明知有機可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧于心。

【第33句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第34句】：生活中注定會面對許多苦惱，但不過是些過眼云煙，真正的傷痛來自于不肯放手的執著，和為生命的辛酸找來的很多看似合理的緣由，生活里不是需要告別煩惱本身，需要去糾正自己九牛拉不回的任性和夸張。

【第35句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第36句】：【佛系禪語】看山神靜，觀海心闊。沉淀不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，在寧靜中找到屬于自己的位置。沉淀，是一種積累，一種踏實，一種謙和，一種智慧，更是心靈的一種安詳和井然。沉淀是一種素心處世的生活態度，汲取菁華，沉積智慧。讓心靈靜謐，讓生命豐盈，在不平靜的生活中找回寧靜的美麗！

【第37句】：【佛言禪語受用一生】世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現。

【第38句】：虔誠之心，不分大小。從一件小事上，就能看到人的真心，所以我們要認真對待每一件事。不管做什么事情，我們都要有一顆至誠的心，因為只有認真對待每一件事，才能把事情做好。

【第39句】：【一日一禪文案集錦】所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為“貪嗔癡”帶來的結果。用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。自然心平氣和。

【第40句】：【禪心佛語】所學的法要精勤地在自己心上修。法如藥，不是背藥方，而是要服藥。一個個法要聽受之后，先以思維決定它的涵義，之后納入在自心上使自心修成這樣的功德。譬如：學知足，就精勤地修出知足的功德；學遠離，又精勤地成就遠離的功德。要在山間或空澤中，或樹下，或安靜地在靜室里修，這是為遠離散亂的緣故。

【第41句】：【禪心佛語】人最軟弱的地方是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第42句】：生命的存在，在于面對自己的內心世界，重新去認識全新的生活，在生活中歷練，去化解那些困難和負面情緒，保持一份積極的生活態度，溫和而平淡，成為人生最平常的力量，或者是一種別具一格的活潑，努力準備去迎接那些生活的失敗，表達自己希望生活美好的善意，而不是徘徊在煩惱里精疲力盡。#延參法師#

【第43句】：善福大慧弱，而有少罪惡，是罪無救者，能令墮地獄。大慧福德者，雖有罪惡事，不令墮地獄，現身而輕受。譬如央掘魔，多殺于人眾，又欲害母、佛，得阿羅漢道。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷五

【第44句】：【禪心佛語】如果有人真愛你，那他無論忍受多少，都不會愿意跟你分開。那種嘴上說愛，其實離你越來越遠的，不過是謊言。那種滿嘴真愛，其實一點虧都不肯吃的，無非是路過。真愛，就是奔結果去的。沒結果的，只能叫曾愛過。無論你愛過誰，結果只有一個。陪你到最后的，才是真愛。

【第45句】：信佛而不去學佛，就是一種迷信，拜佛而不去學佛，也是一種迷信。現在很多信佛的人，只是在自己有所需求時才去燒香拜佛、祈求佛陀保佑，這樣拜佛加持力會很小，因為放不下，自己的我執心太大了。因此學佛要把佛陀作為自己導師，學習佛的修養、佛的慈悲、佛的智慧，體會宇宙的真諦，才會達到解脫的彼岸。

【第46句】：【禪心佛語】人可以沒有信仰，但不能不心存慈善。慈就是慈悲，善就是善心、善念、善業、善事、善人。我們有一念善心，就形成善念，付諸行動就是善事，善事成就就是善業，有善業的人就是善人，善人之家必定興盛。

【第47句】：人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經常的。

【第48句】：人生風雨的經過，不是糾結于經歷過多少苦痛，人生活的是一種態度，更是一種精神，歷經磨礪，所能秉持的一種堅韌，風雨交加，所能恪守的一種坦然。不管生活面對多少高低起伏，昂揚了自己的心態，其它也就沒什么，寧靜無煩惱，是為真吉祥。

【第49句】：【佛心禪語】參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。保持一顆清凈純潔的心，其道理也是一樣。我們的生活環境像瓶里的水，我們就是花。唯有不停凈化我們的身心，變化我們的氣質，并且不斷的懺悔、檢討，改進陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的糧食。

【第50句】：【禪心佛語】看得見，不等于看得透；看得透，不等于想得通；想得通，不等于放得下；放得下，不等于拿得起。人生如置身迷霧之中，每走一步，都是一種艱辛；每一種艱辛，都尾隨著一種疼痛；每一種疼痛，都是一道難以逾越的坎。人心，只有真的痛了，才真的看淡了，也才真的放了。而要重新拿得起，既要勇氣，還要堅強。

【第51句】：【禪語感悟人生的文案】幸福如人飲水，冷暖自知。不回避，不退縮，未來終將到來。人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，你生命中的每一天都會很精彩。

【第52句】：【禪心佛語】什么是有福。耳朵里聽不見是非，眼睛里看不到爭斗，嘴里說不出傷人的話。什么是樂。經歷過許多的坎坷，卻沒有被困難打倒；感受過很多傷悲愁苦，卻沒有沉浸其中不能自拔。并且，在每一次的困難后，越來越堅強；在每一次的痛苦過后，越來越明白愛的含義。心靈，越來越柔軟；胸懷，越來越寬闊。

【第53句】：有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。

【第54句】：心靈禪語：生活里的許多故事，需要我們學會隨緣隨喜，能夠樂觀的去對待，輕松的去化解，不管什么煩惱來眷顧，既能做到順其自然，也能做到云淡風輕。不去抱怨遇到什么，以不變應萬變，一定要學會和掌握運用溫和的心態，讓生命的軌跡豐富平和。

【第55句】：【佛禪語】生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地揮霍。生命有限，所有得到，最后終會失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去。花開花謝，四時更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。

【第56句】：人生，就像一曲音符，起伏跌宕高低錯落。每一個人的一生，都像一首永恒的歌，有高潮也有低落，并不是每一個人的一生都是一帆風順的，總有這樣那樣的煩惱如影相隨無法擺脫。有時，令我們走不下去的，往往不是困途，而是我們的心境。失去陽光的心態，眼前就看不到光亮。

【第57句】：佛語有云：“種因得因，種果得果，循環相生。”人不能產生報復的情感，一旦產生報復的情感，我們的人生也將走到盡頭。佛讓我們以慈悲待人，永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第58句】：【靜心的禪語】①失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。②無言、心心相印，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。③粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。④與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第59句】：佛法的神奇，不在于它有多神秘，而在于它能降伏我們自己沒有辦法降伏的心魔。修行目的也不是讓你改變別人，而是不斷改變自己，從而影響他人。心體悟的程度，影響著你看這個世界的眼光。外境或許是共業，但心境肯定是各別業，因此不要因為別人的德行不好而放下自己的修行。

【第60句】：【禪心佛語】擠不進的圈子不要硬擠，難為了別人作賤了自己；跨不過的門坎不要硬跨，跨過了是門，跨不過就是坎；認識一個人靠緣分，了解一個人靠耐心，征服一個人靠智慧，和睦相處靠包容。與人為善，成就他人的同時不知不覺也成就了自己。一己是人，眾人是天。

【第61句】：“真正的佛，是一種澄靜的智慧、一種明亮的作為，不是燒香磕頭就能得到的。事事妙圓，處處空寂，無爭執，無欲望，一切都可以放下或者犧牲。這就是真佛！自我就是佛，佛就是自我。”

【第62句】：【禪語人生】一個人的不爭，是人生至境。英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。的確如此。

【第63句】：禪語意在說明人的心態愈樸素自然，愈能修得正果，即所謂的大徹大悟。一味地急功近利。那么，在這種“只問耕耘，不問收獲”精神的指引下，你的素質將得到最好的修煉。當機遇來臨的時候，你一定會穩操勝券。

【第64句】：【悟】高興與痛苦，人皆有之，我不承認高興與痛苦有什么不同，其實，它們是一樣的。人，由于沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多的區別。因為，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分地加起來，那才叫完整的人生，才是真正的生活。

【第65句】：【禪語人生】修行人，不能自己毀滅自己。盡管善業寥寥無幾，惡業如數家珍；終日活在惡報之中，仍不能縱容自己。人身猶如如意寶，不可荒廢。

【第66句】：【禪語人生】我們每個人都知道，拖延時間的確是一種不正確的行為，然而卻很少有人能夠說他自己從不拖延時間。這本身就是一種無可奈何。事實上，對大多人來講，拖延時間不過是讓自己避免投身現實生活而采取的一種手段。

【第67句】：總有一些人，一些環境，讓自己心生厭離。不要一心的認為，自己的煩惱全是因為這些人或眼前的環境。更不要認為只要離開了這個讓自己煩惱叢生的環境，到自己想象的舒心的環境里，就能把煩惱送到了千里之外。想象，永遠帶有太多主觀意識的美化。這世間，也找不到那個讓你不起絲毫煩惱的桃花源。

【第68句】：【禪意人生】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。門之室生風，多言之人生禍。事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。欲是貧窮的標志。能常足心常愜，人到無求品自高。生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。

【第69句】：【禪心佛語】每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷；每天做一些利人的事，激勵自己融入大眾；每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧；每天審視圣者的慈像，激勵自己增加內心的善美。不要以為幸福在遙遠的彼岸，我們應該懂得將周遭的事物培育成幸福。

【第70句】：【禪心佛語】能為人服務比被人服務有福。多原諒人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福緣。求福壽倒不如求平安，平安就是添福壽。以親切的愛心去關懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第71句】：延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第72句】：【禪心佛語】所謂嗔恚，就是害心，也就是說，想危害對方，而在心里產生嗔恨。在所有罪業中，嗔恨是最可怕的。若生起一剎那的嗔心，多生累劫所造的布施、持戒等功德，便摧毀無余。《正法念處經》云：“嗔為第一因，令人生地獄。”意謂：嗔恨乃墮入地獄最根本的因。

【第73句】：【禪心佛語】對于自己的所能，不應該狂妄自大。對于自己的缺陷，也不要妄自菲薄。應該珍惜自己所擁有的，對于他人的所長，也應該以大氣的心懷去欣賞，并且還要以平和的心態看待別人對自己的評價。

【第74句】：【禪心佛語】明白了這些，我們就會對禪修更加歡喜。這是解脫生死的唯一途徑，是我們莊嚴佛土、利樂有情的手段。即使是在目前佛教還沒有普及的情況下，光是上面所說禪修中的“副產品”就能利益眼前的眾生，幫助眼前的苦難眾生解決一些問題，使他們得以脫離煩惱之苦，步入完美的人生。

【第75句】：真正的智者應及時清除自己心靈的污垢，舍棄感官的享受，使內心不會迷惘。不僅是求得智能，做其他事也是一樣，要有強烈的欲望。這樣，你就可以心無旁鶩地向著既定的目標前進。

【第76句】：【禪語人生】心淡如菊，是一種心態、是一種意境；是一種對事物的平靜、超然和不過分、不激烈的態度。心淡如菊，首先要保持一個良好的心境，“春有百花秋有月、夏有涼風冬有雪，拋卻心頭雜亂念，人生四季皆美景”，便是心淡如菊心境的極佳寫照。

【第77句】：【禪語人生】養成一種對生活的豁達，讓它成為一種心理的狀況，心地的寬和窄，影響著命運的質量，明知人生活來難，一場辛苦成定局，茫茫歲月風兼雨，還需幾分端正看。

【第78句】：眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態來回應。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時要樂觀，唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

【第79句】：【禪心佛語】而越王勾踐就不同，他被吳王夫差打敗后，成為俘虜，在睡草棚、為馬夫的情況下，仍不失復國的勇氣和決心，每天嘗一嘗自備的苦膽提醒自己。后來，經過千辛萬苦，終于打敗了吳王夫差，完成復國大計。

【第80句】：既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為已有，是一種不道德的行為。

【第81句】：【健康最上利，知足最上財】健康最上利，知足最上財。（《法句經·樂品》）☆健康是人生能夠得到的最大利益；知足是人生能夠得到的最大財富。

【第82句】：【禪心佛語】恒秋；生活里經常被那些不快樂的心情困擾，甚至產生對外在事物無奈應付的負面情緒，每個人都需要面對和放下的歷練，學會為自己提出一句忠告，打開心窗，往事如煙。

【第83句】：我常常對年輕人說：你不要先來學佛啊！先去學做人，人都做不好，如何學佛呢？對不對？例如這種求加庇、求加持的依賴心理，如何能學佛呢？所謂加庇是你自己本身先健全起來，然后加上庇護，互相感應。自己不努力，自己不用功，佛菩薩想加都加不進去，想庇都庇不上去。——南懷瑾

【第84句】：【禪語】不管我們做什么事情，只有在心態放松的情況下，才能取得最佳成績。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。所謂最佳心態，就是心平氣和，不急不躁，不盲動，不沖動，多冷靜，多思考，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到事情的結果上。享受過程中的精彩，成功在路上，努力，但不執著。

【第85句】：人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態，得失無憂，來去隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心態盡陽光，才是永恒的美。

【第86句】：【禪心佛語】如果看人家贊嘆《地藏經》，禮拜地藏像，你能贊嘆隨喜，就跟他的功德一樣。要是一謗法，就下地獄了，這是《地藏經》上說的。不論跟人家相處，還是禮佛拜懺，看到別人有一點點好事，都應生起隨喜心，歡喜贊嘆，這就是普賢十大愿的第五大愿「隨喜功德」。

【第87句】：【一日禪語】阡陌紅塵，只有心靜了，才能聽到花開的聲音，只有經歷了，才知道生活的靜美，只有醒悟了，才明白生命的珍貴。花開不為誰紅，花香不為誰濃。不驚不擾，不驕不躁。素心向暖，淡淡清歡。

【第88句】：【古賢文教兒經37-13】客到家中無款待，走到人家無人親。在家不會迎賓客，出外方知少主人。男兒十五宜家計，年到三十半輩人。少年不把家計造，老來想做已不能。凡事要好問三老，年老之人閱歷深。任憑后生多伶俐，不識不知枉勞心。禮下于人終久好，好高自大更難行。堂上父母多行孝，養兒防老為何因。

【第89句】：佛教微博經典：很多的累，并非生活過于刻薄。猜測著莫名一物的白眼，糾纏于飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的，外界的氛圍跟你幾乎無關，一場白忙活的猜心，其實沒有多少人能把你留在心上。累了，就歇心。

【第90句】：行走于塵世，總有一些經歷，會讓你瞬間成長。蛻變，是一個破繭成蝶的過程，百轉千回后，逐漸學會與生活化干戈為玉帛，與自己安然靜好。簡單，就會薄而清透，安于當下，便會內心豐盈。

【第91句】：此大乘諸佛寶藏，十方三世諸佛眼目，出生三世諸如來種。持此經者，即持佛身，即行佛事，當知是人即是諸佛所使，諸佛世尊衣之所覆，諸佛如來真實法子。《觀普賢行法經》

【第92句】：不去抱怨，也不值得抱怨，這個世界，看不慣的事情很多，抱怨，只會使你傷情；不去怨恨，也不用去怨恨，每個社會，都有不公不平，怨恨，會使你失去包容。

【第93句】：【禪心佛語】人生需要反思，常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。人生必須擁有夢想，你才會有起床的動力。背叛傷害不了你，能傷你的，是你太在乎。分手傷害不了你，能傷你的，是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你，能傷你的，是希望。你總以為是感情傷害了你，其實傷到你的人，永遠是自己。

【第94句】：【禪心佛語】隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

【第95句】：人生在世，一切都是機緣，離開有離開的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相處，都是一種既定的緣分，離開就是緣盡，失去就是緣去，人生聚散離合，就是緣來緣盡，情淡情濃，記住那些美好，那些歡笑，走好現在，做好現在，就是人生又一次的美好。

【第96句】：【禪語人生】平靜，隨緣，客觀，歡喜，堅強與啟迪。在人生道路上，學會用心看世界，因為這樣才會看清人的本來面目；人生的風景，多姿多彩。做人要有一顆平常心，膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子里面。我們應當認清自己，走自己的道路，過自己的生活。

【第97句】：【心靈禪語】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一丈。人心如路，越計較，越狹窄；越寬容，越寬闊。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心世界開拓了一片更加廣闊的天空。

【第98句】：【禪心佛語】慈善就在我們身邊一點一滴的關愛關心他人開始，言行上、身行上去關心有需要的人們，物質慈為基礎，心靈慈善為解脫。讓眾生獲得人生的快樂和幸福。

【第99句】：天堂和地獄的區別只是人心的區別。一個只想得到卻不想付出的人，得不到；一個愿意付出不求得到的人，卻會得到。此生最美的報償，莫過于幫助后來者打開關閉的門，在漆黑的夜里為他人點亮一盞燈，主動將長柄湯勺里的肉湯喂給對方。