【第1句】：【姜太公在此，百無禁忌】釋義：什么忌諱都沒有。例句：一年四時八節，這個年節頂大，正是“姜太公在此，百無禁忌”的歡樂的辰光。

【第2句】：爸爸經常辦事還沒成功就瞎嚷嚷，媽媽說：“爸爸是屎沒出來屁一大串。”（新疆·庫爾勒）

【第3句】：關門打財神——窮急了

【第4句】：奶奶帶我和堂兄妹們去地里干活，爺爺見了風趣地說：“今天干活帶的兵不少啊！”奶奶說：“多有什么用？三個茄子頂不了一個老北瓜。”（河北·元氏）

【第5句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】釋義：顧了小的丟了大的，或指抓住了次要的，丟掉了主要的。例句：這種負責精神很好，可是光你一個人總忙不過來啊！搞不好，撿了芝麻反倒丟了西瓜。

【第6句】：鬼曬太陽——無影無蹤

【第7句】：象的牙，駱駝的峰——生成的骨頭長成的肉

【第8句】：小亮不愛吃給他蒸的白饃，卻總愛吃大人的窩窩頭，奶奶說：“你真是驢吃賤草。”（河北·磁縣）

【第9句】：一天，我跟爸爸去鋤地。我問爸爸莊稼為什么要鋤，爸爸說：“麥收一盤耙，秋收一張鋤。”（河南·商丘）

【第10句】：【放禿尾巴鷹】（慣）比喻借出去的錢和物收不回來。

【第11句】：【大口小口，一月一斗】（諺）不論大人或小孩，在吃糧上，一人一月總得一大斗。指口糧的耗費是硬指標，不容含糊。

【第12句】：【兜圈子】（慣）指走迂回曲折的路或到各處走一遭。也比喻說話拐彎抹角，不直截了當。

【第13句】：金剛掃地——勞神

【第14句】：媽媽讓我去河邊提水，我說：“以后我要換上自來水，免得天天朝河邊跑。”媽媽聽了說：“你是吃了燈草，說得輕巧。一個人能架得起管子？”（湖南·新寧）

【第15句】：【狗戴帽子裝人】釋義：罵人假裝正經。例句：牛打江山馬坐殿，你倒狗戴帽子裝人了！你他媽的問問天，問問你祖宗！誰給你置的家，誰給你養活的人？

【第16句】：【抓不住頭發揪耳朵】（慣）比喻胡亂抓人頂罪。

【第17句】：【兵在精不在多】釋義：兵在精明干練，不在數量多。可泛指一切人一切事物都要重視質量。例句：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多有什么用？”

【第18句】：【下臭霧】（慣）比喻造謠生事，滿口胡言。

【第19句】：爸爸見別人下海發了財，也要把工作辭掉，去下海掙大錢。奶奶勸他：“你要把工作的事處理好，疙瘩不要拴死，后路不要堵死。”（山西·平陸）

【第20句】：【虧眾不虧一／欺眾不虧一】對待多數人要用統一的標準， 否則會有攀比和不滿。西戎《一個年輕人》：“大伯，試驗是 全社的事，萬一失敗了，也是虧眾不虧一，你想，大家都有吃 有喝，能眼看著叫咱挨餓？”

【第21句】：蜈蚣遇到眼鏡蛇——個比一個毒

【第22句】：姐姐跟姐夫發生了口角，一賭氣跑回娘家住了十來天。媽媽開導她說：“房檐下是避雨哩，娘家不是住女哩。再說，一個巴掌拍不響，你還是回去，夫妻倆商量著好好做事。”（河南·鄧州）

【第23句】：【籠中之鳥，網中之魚】釋義：關在籠子里的鳥，進入網內的魚，比喻很難逃走。例句：求你老人家，念著與我們員外八拜之情，如今既住在這里，就如籠中之鳥，網內之魚，若要報仇，不費吹灰之力，要錯過這個機會，可就無處去找了。

【第24句】：【自家掘坑自家埋】（慣）比喻自作自受，自討苦吃。 也作自己掘井自己跳。 自個兒挖坑埋自己。

【第25句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術上的一個拳式動作，此處指技藝行業的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第26句】：【家和萬事成】（諺）萬事：各方面的事情。家庭和睦了，什么事都能辦成。指家庭和睦是萬事成功的條件。 也作家和萬事興。 家和萬事安。

【第27句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】釋義：河水已經開始結冰了，可蘿卜還在繼續長，不要拔得太早。例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥熟得快”，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長”。

【第28句】：【得了便宜賣乖】（慣）賣乖：自鳴乖巧。指得了好處還說漂亮話。 含貶義。

【第29句】：【千針難縫人心碎】（諺）干針萬線，也難縫合破碎了的心。指人一旦傷透了心，便再難回復到以前狀況。

【第30句】：高梁稈拴騾子——拉倒

【第31句】：弟弟對做好的飯菜很挑剔，這不吃那不要的，當過老紅軍的爺爺生氣地說：“想當年我們是渴飲雪，饑吞氈。現如今你們是冬有棉、夏穿單，菜有油、飯有肉，出門不用走、回家電視看，就這還把飯菜嫌。真是身在福中不知福啊！”（河南·輝縣）

【第32句】：【白發故人稀】（諺）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越來越稀少了。

【第33句】：近年來，村里各家各戶的生活水平都有了很大提高，爺爺感慨萬千，說：“舊社會，泥瓦匠住草房，賣鹽的喝淡湯，紡織娘沒衣裳，當奶媽的賣兒郎，挖煤哥家里冷得像冰窖，淘金老漢家里窮得響丁當。還是新社會好啊！”（河南·長垣）

【第34句】：【死馬做活馬醫】（慣）馬即便已死，也把它當作活馬來醫治。比喻明知事情沒有希望，仍作最后的努力。 也作死馬當著活馬醫。 死馬當成活馬救。

【第35句】：【木匠戴枷，自作自受】枷，木制刑具。謂自己做事害自己。 成語：自食其果。《北京日報》(1986，9，1):“用‘木匠戴枷， 自作自受’來形容他——最近被崇文公安分局查獲的一個 外地來京木匠，真是恰當不過。”

【第36句】：【牛不喝水強按頭】強迫沒有用。喝水，也說：吃草。《北 京日報》(1985，2，13):“強扭的瓜不甜。如果牛不吃草強按 頭，硬要人家棄長就短，到頭來，只能是事與愿違。”

【第37句】：【半路上殺出個程咬金】來程咬金是《說唐》中的人物，小說 寫他是一位福將，雖然武藝不高，但經常得勝。謂事情受到 阻礙，遇到橫加干涉的人。海外於梨華《又見棕櫚又見棕 櫚》：“可要當心呀！以講學為名，以尋侶為實的人大有人 在，可要當心半路殺出程咬金來！”

【第38句】：【喝不喝先掂給你一壺】強令為難。《小說月報》(1980，2): “很明顯，這是在給隊長出難題。喝不喝先掂給你一壺。”

【第39句】：玉皇大帝娶土地婆——驚天動地

【第40句】：該開學了，小伙伴都來找我。看見他們各自手里拿著干凈的作業，我犯愁了，趕緊坐在桌前趕作業。媽媽說：“淘氣鬼，早時不動，晚時撓腚。現在腳丫里長草——荒（慌）了腳。”（河南·寧陵）

【第41句】：墳場里演戲——給鬼看

【第42句】：【是這鳥，叫這聲】（諺）什么樣的鳥會叫什么樣的聲音。指鳥的種類各異，叫出的聲音也各不相同。 多比喻哪個層次上的人，會說哪個層次上的話。

【第43句】：【坐堂醫】在我國，中藥店大多稱“堂”，如“同仁堂”、“樂仁堂”、“同德堂”等，“同仁堂”的藥全國馳名。在藥鋪候診的醫生叫“坐堂醫生”，這是怎么回事呢？ “坐堂醫”源于醫圣張仲景。張仲景是東漢時期的名醫，他曾任長沙太守，當時傷寒等疫病流行，為了拯救黎民百姓，他身為太守仍孜孜不倦地鉆研祖國醫學，為民治病。尤其是公然打破官府的清規戒律，坐在辦公的大堂上行醫，為病人診脈開方，辦公行醫兩不誤，還常在自己的名前冠以“坐堂行醫”四字。后人寫詩贊頌他“官隨民愿守長沙，心涵胞于千萬家。興亡盛衰同禍福，坐堂行醫惠無涯。”為了紀念張仲景崇高的醫德和高超的醫術，后來許多中藥店都冠以某某堂，并把坐在藥鋪里診病的醫師稱為“坐堂醫”。這種稱呼一直沿用至今。

【第44句】：街上賣笛子——自吹

【第45句】：挑燈草的扁擔——擔空心

【第46句】：屬啄木烏的——嘴強身子弱；嘴硬身子軟

【第47句】：打燈籠走鐵路——見軌（鬼）

【第48句】：【得一尺進一步】（慣）容人貪心不足。 也作“得了一步進一步”。

【第49句】：扁擔挑柴禾——心（薪）掛兩頭

【第50句】：【 地里挑瓜，挑得眼花】數量多，難以選擇。指拿不定主意。 地，也說：籮。類似的：滿眼看花，看得眼花。成語：眼花繚 亂。柳青《創業史》：“‘商州牛多得很！到冬，荒山坡上一群 一群放著。你不知情，到那里買牛，是瓜地里挑瓜，挑得眼 花！”’

【第51句】：【沙龍】“沙龍”泛指文學、藝術等方面人士的小型聚會。近幾年，“沙龍”一詞風靡全國。那么，它來自哪里呢？它是一個外來語，是法語的音譯。 17世紀末18世紀初法國巴黎的文人和藝術家常接受貴族婦女的招待，在客廳集會，談論文學藝術，互相誘發靈感，無拘無束，生動活潑，促進創作質量。 “沙龍”遂成為社會交往中的高雅的活動場所的稱呼。西風東漸，前幾年傳人中國，風靡一時，如“藝術沙龍”、“青春詩派沙龍”等。后來向其他領域擴展，如“企業家沙龍”、“攝影沙龍”、“美術書法沙龍”。大學生里的“英語角”為了趕時髦，改稱“英語沙龍”，公園里的“戲曲沙龍”等，不一而足。

【第52句】：【打擂臺】（慣）擂臺：為比武而搭起的臺。本指上擂臺參加比武，比喻：1向挑戰者應戰，與之較量手段、技藝。2耍花招，與人討價還價。3有意跟人作對，難為人。

【第53句】：水煮石頭——難熬

【第54句】：【砍一枝，損百枝】借指傷害一人，影響同類人。海外張愛 玲《連環套》：“再則我們修道院里也不止我一個人，砍一枝， 損百枝，上頭怪罪下來，我還想活著么？”

【第55句】：童養媳拜天地——熬到時候了

【第56句】：床底下吹喇叭——低聲下氣

【第57句】：病人拍皮球——有氣無力；少氣無力

【第58句】：快刀不磨生黃銹，胸膛不挺背要駝。

【第59句】：【張家長，李家短】（慣）1指議論別人家的瑣事。2指閑聊天。

【第60句】：【吃香的，喝辣的】釋義：形容吃喝多而好，生活舒適。例句：我可憐的兒呀，你逃不了你的命。俗話說既在江湖內，都是苦命人，命里注定的，逃不了。既是這么著，我也就是盼著你找個好人家，吃香的，喝辣的。

【第61句】：【閻王催命不催食】（諺）即使是閻王來討命，也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號大事，任何事都不能阻止人吃飯。 也作“閻王催命不催糧”。

【第62句】：【合家歡，老人安】（諺）全家人和睦歡快，老人自然就會安康。指一家安樂過活，是老年人無憂無慮的重要因素。

【第63句】：一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。

【第64句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第65句】：甜瓜地里種甘蔗——從頭甜到腳底

【第66句】：【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】（歇）棉桃：棉花的果實，形似桃。胡桃：核桃，這里指核桃樹的果實。硬：本指堅硬，轉指強硬。 比喻專打擊態度強硬或本領過硬的。

【第67句】：【寧走十步遠，不走一步險】（諺）寧可繞著走遠點，也不要圖近少走一步，擔當風險。指凡事不可只圖省事近便，必須以穩妥安全為要。 也作寧繞十步遠，不走一步險。 寧繞干步遠，不涉一步險。

【第68句】：【活人不能叫尿憋死】（諺）指遇到問題總要設法解決，不能讓事情把人難住。 也作“活人哪能讓尿憋死”。

【第69句】：【摳人碗底】（慣）碗底：剩飯。指靠給人干活為生。 也作摳人家飯碗底。 摳人家碗底。

【第70句】：耗子見了貓——魂飛魄散；難逃；怕得要命

【第71句】：【英雄惜英雄，好漢惜好漢】（諺）指英雄好漢總是彼此愛慕，互相敬重的。 也作英雄惜英雄，好漢愛好漢。 英雄戀英雄，好漢愛好漢。

【第72句】：三張紙畫個驢頭——好大的臉面

【第73句】：【 小孩嘴里無假話】小孩天真不會作假，說話能夠反映真 實情況。或說：小孩嘴里討實話。清代《三俠五義》：“什么 緣故呢？俗話說的好，小孩嘴里討實話。” 閻王爺貼告示，鬼話連篇說的都是假話。《敵后武工 隊》：“這叫閻王爺貼告示，鬼話連篇。’劉太生笑著指指報 紙。”

【第74句】：【無家鬼送不了家人】見“沒家親引不出外鬼來”。

【第75句】：樹頭烏鴉叫——不入耳；難入耳

【第76句】：千人走路，一人領頭。

【第77句】：羊群里跑出頭驢來——哪里來的野種

【第78句】：【主席】“主席”在我國現在指國家、團體或會議等最高領導職務。“主席”一詞很多人認為是外來詞，實際上“主席”是中國的特產，源于中國古人的生活習慣和生活設施。我國古代沒有桌、椅、板凳，室內先鋪筵，然后再放上席。筵較寬大，故用來鋪地，席較小是給人生的，古人人室先脫鞋，再走過筵，坐在席上。現在朝鮮、韓國和日本人的室內生活，基本上還是這樣，據說是由中國傳人的。入席時，客人有客座，坐時讓長輩坐在里頭，以示尊重，人多時，長輩就獨居一席，這就是主席。《論語》中有一句話：席不正不坐。說的是坐的規矩，席子一定要擺正。《禮記》中也有這樣一個規定：群居五人，則長者必異席。五個人以上，德高望重者必須另坐一張席子，這就是主席。這個“主席”稱謂后來被叫開，就漸漸演變成現在的會議主持人或國家、團體的領導人的最高職位名稱了。

【第79句】：【射冷箭】見“放冷箭”。

【第80句】：熟透了的大麥一夠頭了

【第81句】：【有雞子叫天明，沒有雞子叫天也要明】（諺）天明不靠雄雞報曉。比喻離開了某個人，事情照樣進行。

【第82句】：【一棵樹上吊死人】釋義：比喻死抱住一種行不通的辦法不放。例句：他又好氣，又好笑，肚子里罵道：“笨家伙！只知道一顆樹上吊死人。”

【第83句】：【官不打送禮之人】（諺）當官的不會責打向他送禮物、表殷勤的人。 指給人好處就不會受到非議或責難。 也作“官家不打送禮的”。

【第84句】：穿皮襖喝燒酒——里外發燒；里外熱乎

【第85句】：【 緊處加楔子】借指添麻煩，幫倒忙。賈平凹《廢都》：“你 哭什么呀，你真會緊處加楔子！天不早了，該回家去了。”

【第86句】：【惡龍相斗，魚鱉遭殃】有勢力的人物發生沖突，受害的是 普通人民。高云覽《小城春秋》：“兩族的頭子都是世襲的地 主豪紳，利用鄉民迷信風水，故意擴大糾紛，挑起械斗。這 么著，惡龍相斗，小魚小蝦就得遭殃了。”

【第87句】：【 今兒脫了鞋，不知明兒穿不穿】上床睡覺，也許就起不來 了。指難保不發生意外。明代《金瓶梅》：“天有不測風云， 人有旦夕禍福。今早脫下鞋和襪，未審明朝穿不穿。誰人 保得常無事？”

【第88句】：【哀樂】“哀樂”在功能上如同古代的挽歌，都是哀悼亡者。但又有著本質的區別，挽歌重上層社會，而哀樂則是為悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世紀四十年代初，延安的音樂工作者安波、馬呵、時樂蒙等同志深人民間采風，在安塞地區搜集到了這支陜北民樂商調式哀樂。不久，在陜北人民公祭劉志丹同志的大會上，首次唱了由安波同志記譜和填詞的挽歌。解放戰爭時期，此曲傳到了晉察冀解放區，作為挽歌形式使用過。新中國成立后的第一任軍樂團團長、指揮羅浪同志為了禮儀的需要（國家需要有莊嚴的哀樂），把此曲配置了和聲作為軍樂隊的禮儀曲使用，這樣．這支哀樂被沿用下來。

【第89句】：【鵓鴿子旺邊飛】（諺）鵓(b。)鴿子：即家鴿。指家鴿最喜在人煙興旺的地方棲息。比喻人追求興旺發達、有錢有勢，朝有利于自己的方向奔進。 也作雀兒只揀旺處飛。 老鴉野鵲揀旺處飛。

【第90句】：【 修了廟，老了和尚】事情進展太慢，等不及。和尚，也說： 神、鬼。周克芹《許茂和他的女兒們》：“什么理想呀，幻想 呀，那些全都不實在。等廟子修起，鬼都老了。”

【第91句】：【甘瓜苦蒂，天下物無全美】釋義：瓜兒甜，但瓜蒂卻是苦的，可見天下事物難以十全十美。例句：甘瓜苦蒂，天下物無全美。古之學者，得一善言，附于其身；今之學者，得一善言，務以說人——言過而行不及。

【第92句】：不怕千著巧，就怕一著錯。

【第93句】：【成大事不記小仇】釋義：要成就大事業，就不能在小事上計較。例句：“他的左右人都巴不得一下子攻破城市，替他報仇。……他說，成大事不記小仇。”

【第94句】：【干屎抹不到身上】（諺）干了的臭屎，無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正，則任憑邪惡小人惡言中傷，栽贓陷害，都不能損壞其名譽。

【第95句】：【門子（門路）】現在，老百姓把在政府里或某些部門里有熟人、能辦事的人稱為有“門子”。這些門子如果不堅持原則，便會為以權謀私等不正之風大開方便之門。那么，“門子”是怎么來的呢？門子，是古代衙門中的差役，相當于現在的門衛。古代的門子屬于賤役，地位很低，甚至談不上什么地位，但是位置卻不可小視。他們把守著官衙門口，誰要想進衙辦事，首先要經過大門關口。不管什么人，也不論什么事，哪怕火已上房，只要不經門子批準，休想與老爺見面。尤其是那些熟知官場規矩、心地貪婪的門子，常常把這一特殊位置，當成撈外快的福地。外人要想入見官員，先要拿銀子說話，這叫“送門包”。所以古代的門子又被看做“門路”，要想順利辦成事，不走門子，恐怕十有八九會辦砸了。可見，“門子”的作用何等重要。對外來辦事的人是如此，對深居簡出的官老爺，有些門子同樣會耍些手段，或成人之事，或壞人之事。官老爺該見的人或阻擋在外，不該見的人或不速之客放人，或任意擴大事態，或刻意隱瞞真相。他們深諳本衙大人的喜好，也摸透了外來人員的心思，常以點撥、誘使、欺騙、夸大等種種手段為自己撈取好處。比如京劇《鍘美案》中陳世美的門官給秦香蓮出主意：你在前面跑，我在后邊攆，扯下一片衣衫。將秦香蓮放入駙馬府中。可見，官府有了“門子”，也就有了“門路”。“門子”也就有了全新的含義，那就是走后門，辦私事，以私損公。

【第96句】：【遠水不救近火】此俗語比喻用較遠的辦法或工具解決不了當前急迫的問題。意同“遠水解不了近渴”。此典出自《韓非子·說林上》，記載了春秋時，魯穆公不與鄰國齊國搞好關系，卻派幾個兒子到遠方的晉國和楚國做官。犁組進諫說：“你這樣做就好比請越國人來解救落水之人，越國人水性再好，等他來了，魯人也必定活不了；又好比取來海水解救火災，海水水量再大，火也必定不會被撲滅，因為遠水不救近火！”

【第97句】：【又怕燒著，又怕燙著】（慣）形容膽小怕事，顧慮重重。

【第98句】：【樹挪死，人挪活】見“人離原地活，樹離原地死”。

【第99句】：【大意失荊州】釋義：荊州：今湖北江陵，三國時是蜀國軍事、政治重鎮。關羽鎮守荊州因設防不嚴而被孫權襲取。比喻疏忽大意會造成損失。例句：“四嶺山的地位可不同尋常，對我們來說，是生死攸關的大事，我{門可不能大意失荊州呀！”