【第1句】:【九重天】古人常說九重天,來代表天之高遠(yuǎn),不可莫測(cè)。天到底有多遠(yuǎn)呢?《淮南子·天文訓(xùn)》中說天“去地五億萬里”。古代人說的九重天,雖然含有玄遠(yuǎn)之意,可這并不是指天有九層,而是依據(jù)方位將天劃分為九個(gè)部分。秦《呂氏春秋》中記載:“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,澤有九藪,風(fēng)有八等,水有六川。”將天分成九部分,這九部分最中央是鈞天,東方是蒼天,東北是變天,北方是玄天,西北是幽天,西方日顥天,西南日朱天,南方日炎天,東南日陽天,每一層天,都有其代表的星象。古人認(rèn)為皇帝是天帝之子,秉承上天旨意來治理天下,所以,常把皇帝稱為天子。皇帝本人也被稱為“九重天”或“九重天子”。唐代文學(xué)家韓愈的名詩《左遷到藍(lán)關(guān)示侄孫湘》云:“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。” 當(dāng)時(shí)皇帝派遣使者迎佛骨入京,韓愈反對(duì)此舉,故而向皇帝上《諫佛骨表》一篇,可是卻被貶到八千里之遙的潮州,這里的九重天即指皇帝。
【第2句】:【螞蚱打噴嚏,滿嘴莊稼氣】釋義:比喻沒有文化,說話土氣。例句:“就得是這樣,不能像高翔他們一樣,螞蚱打噴嚏,滿嘴的莊稼氣,講起話來,像數(shù)白花菜一樣。”
【第3句】:【雞飛狗跳墻】(慣)比喻秩序混亂或瞎折騰。 也作“雞飛狗上墻”。
【第4句】:【天塌壓大家】(諺)指天災(zāi)人禍臨頭,大家都會(huì)遭殃,不用獨(dú)自擔(dān)憂。 也作天塌砸眾人。 天塌有大家。 天塌大家死。
【第5句】:【蒺藜子拌草——不是好料】(歇)蒺藜子:蒺藜的果實(shí),有毒,皮上有尖刺,俗稱蒺藜狗子。料:本指飼料,轉(zhuǎn)指材料。指人不是好東西。常含責(zé)罵意。
【第6句】:鄰居李大嬸家被盜,損失不小。媽媽安慰傷心的李大嬸:“蛤蟆再跳,跳不出水塘;壞人再躲,也躲不過法網(wǎng)。你寬寬心,壞人終會(huì)被繩之以法的!”(湖南·醴陵)
【第7句】:【禮拜】現(xiàn)在,人們將星期幾習(xí)慣上也稱禮拜幾,這是為什么呢?原來,這同基督教有關(guān)。公元一世紀(jì),基督教受到巴比倫人的影響,按照巴比倫人的七曜記日法,采取七日星期制。據(jù)說,耶穌死后第三天復(fù)活,正在星期日這一天。故此,星期日成為基督教的“安息日”,這天要休息。他們又稱這一天為“主日”,也叫做“禮拜日”,在這天,教徒們都到教堂做禮拜,向耶穌行禮、誦經(jīng)。隨著基督教的傳人,我國(guó)信眾逐漸多起來,禮拜天他們要去做禮拜,要遵守“安息日”的規(guī)定,這一天要休息。轉(zhuǎn)而,在平民中也開始禮拜日休息。逐漸把星期和禮拜統(tǒng)一起來了,形成兩種稱呼并存。
【第8句】:草鞋里面長(zhǎng)青草——慌(荒)了手腳
【第9句】:【經(jīng)一失,長(zhǎng)一智】見“吃一塹,長(zhǎng)一智”。
【第10句】:【管他三七二十一】見“不管三七二十一”。
【第11句】:【溺愛者不明,貪得者無厭】(諺)溺愛:無原則、無節(jié)制地偏愛。指對(duì)人溺愛,就不能明察;貪婪財(cái)色,就永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候。
【第12句】:【一日為師,終身為父】釋義:說明師父就是終身的長(zhǎng)輩,尊師如同敬父。例句:“俗語云:‘一日為師,終身為父。’豈有為弟子者高坐,教師父去化齋之理?”
【第13句】:【不可同日而語】(慣)不能放在同一時(shí)間來談?wù)摗V覆罹嗵螅瑹o法相提并論。
【第14句】:【不是省油的燈】(慣)比喻不是省事的人或不是好對(duì)付的人。
【第15句】:榫頭里的楔子——硬擠
【第16句】:【軟繩可以捆硬柴】(諺)柴是硬的,繩是軟的,軟的繩能捆住硬的柴。比喻人使用柔軟的手段,往往能制服強(qiáng)硬的敵手,或性情溫和的人往往能迫使性情剛烈的人就范。
【第17句】:【趁著混水摸泥鰍】(慣)比喻趁著混亂的時(shí)機(jī)撈取好處。
【第18句】:【當(dāng)局者迷,旁觀者清】這則俗語的意思是形容身為其事的人反而糊涂,猶如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。它源自宋歐陽修《新唐書·元澹傳》:“當(dāng)局者迷,旁觀者清,何所謂疑而不申列?” 這段話是唐朝的大臣魏光上書唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》(即《禮記》列為經(jīng)書,也就是作為儒家的經(jīng)典著作)。玄宗當(dāng)即表示同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解。不料,右丞相張說對(duì)此提出不同看法。他說,現(xiàn)在的《禮記》,是西漢戴圣編纂的本子,使到現(xiàn)在近千年;再說東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書,有什么必要改用魏征的本子呢?玄宗覺得說的也有道理,便改變了主意。但元澹認(rèn)為,本子應(yīng)該改換一下。為此,他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)。《釋疑》是采用主客對(duì)話的形式寫成的。先是客人問:“《禮記》這部經(jīng)典著作,戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比,究竟哪個(gè)好呢?” 主人回答說:“戴圣編纂的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過了許多人的修訂、注解,互相矛盾之處很多,魏征正是考慮到這些因素而重新修訂,誰會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!” 客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭說:“是啊,就像下棋樣,下的人反倒糊涂,旁觀者卻看得很清楚。” 原來,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”是指下棋,圍觀者清,確實(shí)如此。
【第19句】:【久賭無勝家】見“常賭無贏客”。
【第20句】:【舍不得香餌,就釣不來金蟾】(諺)金蟾(chan):俗稱金蛤蟆。指要想釣上金蛤蟆,就要舍得下香餌。比喻舍不得下大本錢,就得不到大利益。
【第21句】:【一人拼命,萬夫難當(dāng)】(諺)一個(gè)人舍命地沖殺,再多的人也難以抵擋。指人要是拼命戰(zhàn)斗,就會(huì)產(chǎn)生無窮的威力。 也作一人敢死,萬夫難敵。 一人不怕死,萬夫莫近身。
【第22句】:飛機(jī)上擺手——高招
【第23句】:【惻隱之心,人皆有之】釋義:對(duì)有難的人,人人都有同情心。例句:劉翁道:“‘惻隱之心,人皆有之。’你肯在我船上相幫,管教你飽暖過日。”
【第24句】:【上嘴片碰下嘴唇】(慣)形容人只會(huì)說。也形容要說的話非常容易、輕巧。 也作上嘴唇兒一碰下嘴唇兒。 上嘴唇往下嘴唇一碰。
【第25句】:【見惡不除三分罪】見到壞人壞事應(yīng)該制止,否則就等于 犯罪。類似的:見蛇不打三分害。汪幸福《浪跡臺(tái)灣島》: “見惡不除三分罪。我代表警察分局正式?jīng)Q定,從現(xiàn)在起, 收繳餐館的營(yíng)業(yè)牌照,并罰款三十萬元臺(tái)幣。”
【第26句】:【豬貪別人槽】想占別人的好處。韓志君等《籬笆·女人和 狗》:“弓著個(gè)腰,上別人的槽頭搶食吃。怎么不讓你一口氣 上不來噎死!”
【第27句】:【 一鳥進(jìn)林,百鳥無聲】指肅靜,因出現(xiàn)威懾力量而不敢講 話。林,也說:山。成語:鴉雀無聲。古華《芙蓉鎮(zhèn)》:“漸漸 地,只要她一在街上出現(xiàn),人們就面面相覷,屏聲住息。真 是一鳥進(jìn)林,百鳥無聲,連貓狗都朝屋里躲。”
【第28句】:芋頭葉子當(dāng)鈸打——不堪一擊
【第29句】:【狗咬秤砣——好硬的嘴】(歇)硬:本指堅(jiān)硬,轉(zhuǎn)指強(qiáng)硬。嘴:雙關(guān),本指嘴巴,轉(zhuǎn)指說話。譏諷或責(zé)罵人說話生硬、執(zhí)拗、尖刻。
【第30句】:【人托人,接上天】(諺)人們辦事一個(gè)轉(zhuǎn)托一個(gè),能夠一直接通最上層。指人情轉(zhuǎn)托可以打通各種人際關(guān)系,直到頂層。
【第31句】:【為五斗米折腰】釋義:五斗米:指微薄的薪俸。折腰:彎腰,鞠躬。為微薄的薪俸而屈身伺候上司。例句:不,我可不愿跟余敬唐這樣卑鄙的人在一起!寧可餓死,也不能為五斗米折腰。
【第32句】:【一扇籬笆——兩面倒的貨】(歇)一扇籬笆立不穩(wěn)。比喻沒有主見,左右搖擺的人。
【第33句】:【馬死落地行沒有馬就步行】指失去憑借,退一步想辦 法。黃谷柳《蝦球傳》:“如果還有谷種吃,就吃谷種,沒有就 再打算,馬死落地行,一張葉,一條蟲,一個(gè)人總有一條生路 的吧?”
【第34句】:【旋的不圓,砍的圓】(慣)旋(xuan):用刀子轉(zhuǎn)著圈兒地削。轉(zhuǎn)著圈兒削成的東西不圓,用刀砍的倒圓。指事情反常,不合常理。
【第35句】:【開方子】(慣)原指醫(yī)生給病人開處方,比喻提出針對(duì)性的意見、建議或辦法。
【第36句】:【 發(fā)一回水,澄一層泥】大水過后,沉淀的泥土可以肥田。 比喻經(jīng)過事變,會(huì)增長(zhǎng)見識(shí)。劉彥林《春風(fēng)得意》:“發(fā)一回 水,澄一次泥.經(jīng)一回事,長(zhǎng)一次智。我相信大家都會(huì)認(rèn)真 地去思考,并得出正確的結(jié)論。”
【第37句】:【蘿卜快了不洗】泥商業(yè)諺語。謂來不及應(yīng)付,降低了質(zhì) 量。成語:偷工減料。《北京日?qǐng)?bào)》( 1981,7,8):“目前許多 消費(fèi)品供不應(yīng)求,在這種情況下,有的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)部門就實(shí) 行‘蘿卜快了不洗泥’,不注意質(zhì)量了。”
【第38句】:【死諸葛駭走了生仲達(dá)】釋義:諸葛:指諸葛亮。仲達(dá):司馬懿,字仲達(dá),三國(guó)時(shí)曹魏政權(quán)的掌握軍權(quán)的大臣。死人嚇跑了活人。形容威名大,讓人聽了就害怕。例句:這是北伐當(dāng)年的舊官銜,就和“死諸葛”駭走了“生仲達(dá)”一樣,這舊官銜卻駭走了防護(hù)團(tuán)。
【第39句】:【七大姑,八大姨】(慣)指眾多的女性眷屬。
【第40句】:【姑爺進(jìn)門,小雞沒魂】(諺)姑爺:岳丈家對(duì)女婿的敬稱。沒魂:嚇掉了魂。指女婿是丈人家的嬌客,女婿一來,就要?dú)㈦u置酒,盛情款待。
【第41句】:黃瓜打驢——剩半截兒
【第42句】:豬鼻予插蔥——裝象(相)
【第43句】:【翹辮子】“翹辮子”比喻死。我國(guó)江浙一帶的方言,方言更需要傳播,為的是交流方便。 “翹辮子”一詞源自清朝,當(dāng)時(shí)國(guó)人都留辮子。這辮子在人活著時(shí)是自然下垂的,這是常識(shí)。而死后則要編結(jié)起來,置于頭部上方,末端豎起;清朝時(shí),處決人犯,為行刑方便,在行刑之前用膠水把犯人的辮子粘結(jié)成一根棍兒樣,干后直挺挺地翹著。因此,“翹辮子”就成了“死”的同義語。砍下的腦袋常用辮子綁著,掛在城門口示眾。這整個(gè)過程中辮子都是上翹的。因此,用“翹辮子”比喻死。
【第44句】:【擠破了門】(慣)形容人來得非常多。 也作“擠破了門框”。
【第45句】:【認(rèn)錢不認(rèn)親】(慣)指為了錢財(cái)連親情都不要了。
【第46句】:風(fēng)濕病碰上梅雨天——就要發(fā)作
【第47句】:【陳谷子爛芝麻】指陳舊,沒有價(jià)值。老舍《四世同堂》: “為怕祁老人提起陳谷子爛芝麻而忘了正事,他開門見山的 說明了來意。”
【第48句】:這天本來沒安排歷史課,我就沒帶歷史書,結(jié)果卻上了歷史課。回家后我對(duì)媽媽說起了這件事,媽媽說:“這下子你該懂得‘晴帶雨傘,飽帶路糧’的道理了吧!”(四川·涪陵)
【第49句】:寧練筋長(zhǎng)一寸,不練肉厚一分。
【第50句】:【將飛者翼伏,將奮者足跼】:蜷曲。將要起飛的大鳥,總要先斂起翅膀;將要迅跑的走獸,總要先弓起腳。比喻人在即將采取大的行動(dòng)之前,總有一段短暫的靜默期。
【第51句】:【天冷不凍下力人】(諺)下力人:賣苦力的人。指干體力活的,出力越大,體內(nèi)熱力越充沛,因此天氣再冷也不怕。
【第52句】:開云見日——迎光明
【第53句】:【拍馬屁】(慣)舊時(shí)稱贊馬好時(shí)常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。
【第54句】:穿冬衣戴夏帽——不知春秋。
【第55句】:白鴿眼——望高不望低
【第56句】:【仰臉的女子低頭的漢】見“抬頭老婆低頭漢”。
【第57句】:媽媽買了一件新衣服,穿在身上試了試,衣袋小了點(diǎn),想去商店換一件。奶奶說:“世上哪有無核的棗,一點(diǎn)小毛病就算了。”(湖南·瀏陽)
【第58句】:【緩步當(dāng)車,晚食當(dāng)肉】(諺)緩緩地散步,權(quán)當(dāng)是坐車一樣舒適;饑餓時(shí)吃飯,就像吃肉般香美。指生活節(jié)奏放緩,悠閑自如,自是一種享受。
【第59句】:不怕千著巧,就怕一著錯(cuò)。
【第60句】:【十年九不收】(慣)十年中有九年沒有收成。形容土地貧瘠或自然災(zāi)害頻繁。
【第61句】:【武大郎服毒——吃也得死,不吃也得死】(歇)《水滸傳》第二十五回描寫,武大郎被妻子潘金蓮、奸夫西門慶和王婆合謀吃了砒霜而死。 指無論如何也難逃一死。
【第62句】:【有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭】想要,達(dá)不到目的;沒 想要,倒輕易地得到了。事與愿違,出乎所料。臺(tái)灣李敖 《笑傲五十年》:“受苦受難的中國(guó)人,禁不住老天爺一再開 玩笑,最后喟然長(zhǎng)嘆——有意栽花花不發(fā),無意插柳柳成 蔭。聽其自然了,認(rèn)命了。”
【第63句】:【好樹結(jié)好桃,好葫蘆開好瓢】(諺)瓢:葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好,結(jié)出的桃子就好;葫蘆端正,開出的瓢就端正。常比喻有良好的環(huán)境,就能熏陶出好的人才。 也作“好種出好苗,好葫蘆鋸好瓢”。
【第64句】:【宰相肚里能撐船】這一俗語形容為人大度,能容人。源自王安石。相傳王安石中年喪妻,續(xù)取了一個(gè)妾叫姣娘。王安石身為宰相,公務(wù)自然十分繁忙,很少在姣娘身邊。時(shí)間長(zhǎng)了,年輕貌美的姣娘自然是寂寞難耐,便與家里的年輕仆人有了私情。不久,這件事被王安石知道了,就想了一計(jì),親自探個(gè)究竟。一日,王安石對(duì)姣娘謊稱上朝辦理公務(wù),卻悄悄藏在家中,果然在臥室外偷聽到姣娘與仆人偷情。王安石火冒三丈,想沖進(jìn)去捉奸,可轉(zhuǎn)念一想,自己堂堂當(dāng)朝宰相,如此做法會(huì)很難堪,只好轉(zhuǎn)身就走。剛走了幾步,忽然看見了院中大樹上的老鴰窩,他靈機(jī)一動(dòng),拿起一根竹竿,捅了老鴰窩幾下。屋里的仆人聽到老鴰叫以為有人來了,便慌忙跳后窗而逃。事后王安石一直裝作若無其事。轉(zhuǎn)眼到了中秋節(jié),王安石和姣娘喝酒賞月,酒過三巡,王安石即席吟了一首詩:“日出東來還轉(zhuǎn)西,烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著綿蠶睡,撇下干姜門外聽。”姣娘一聽,心里明白自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。她感到無地自容,靈機(jī)一動(dòng),跪在王安石面前,也吟了一首詩:“日出東來轉(zhuǎn)正南,你說這話夠一年。大人莫見小人怪,宰相肚里能撐船。”王安石一想,自己年近半百,姣娘卻正值豆蔻年華,這件事情也不能全怪她,不如來個(gè)兩全其美吧。于是,他就將姣娘許配給了那個(gè)仆人。這件事傳出后,人們對(duì)王安石的大度非常敬佩,于是就用“宰相肚里能撐船”這句話來形容他的寬宏大量。這當(dāng)然是一則傳說,但卻是附會(huì)了王安石的一則真實(shí)故事。據(jù)朱熹《三朝明臣言行錄》記載,王安石在作知制誥時(shí),他的夫人吳氏為其買一妾。王安石見到此女后,得知她是押糧官之婦,因丈夫覆舟失糧,不得不以賣妻來償還糧款。王安石即“呼其夫,令為夫婦初”,并賜錢九十萬。這里王安石的確寬宏大量,不僅沒向押糧官要買妾錢,還贈(zèng)錢九十萬,令其夫妻團(tuán)聚,確實(shí)有“宰相肚里能撐船”的雅量。朱熹不禁也贊嘆:王荊公(安石)“不好聲色,不愛官職,不殖貨利”。能得到朱熹的好評(píng),褒貶自有公論。
【第65句】:【死要面子活受罪】(慣)指人太顧及自己的面子,為了臉面而寧愿承受痛苦的折磨。
【第66句】:小紅姐出嫁了,鄰居們議論紛紛,說她是“高門不去,低門不進(jìn),結(jié)果挑來揀去找了個(gè)窮家兒”。快嘴二嬸卻在一旁反駁道:“高樓塌了一堆土,人要發(fā)了一只虎。我看那小伙兒挺能干。”(山西·清徐)
【第67句】:【雙簧】“雙簧”是一種曲藝形式,兩個(gè)人配合演出,一人在前面表演動(dòng)作,一人藏在后面或說或唱,后邊的人說什么,前邊的人必須做什么動(dòng)作,配合默契。這種藝術(shù)形式的來源,據(jù)說與慈禧太后有關(guān)。相傳清朝光緒年間,民間藝人黃氏兄弟二人同臺(tái)表演笑話,幽默風(fēng)趣。哥哥叫黃大笑,弟弟叫黃二笑。不久,兩人被召進(jìn)宮中,常為慈禧太后演出。他倆的精彩演出,竟逗得一向面孔嚴(yán)峻的“老佛爺”笑口大開,捧腹不止。一天,慈禧過生日,傳下懿旨,召黃氏兄弟進(jìn)宮表演。但是偏偏不巧,黃大笑得了感冒,聲音沙啞,幾乎發(fā)不出聲來。他們知道,今天不比往常,若是誤了場(chǎng),就會(huì)大禍臨頭。于是他們急中生智,想法應(yīng)付,黃二笑對(duì)哥哥說:“我藏在后面,你在前面做動(dòng)作表演好了。”他們就按此法表演,想不到演出十分成功,樂得慈禧太后和大臣們前仰后合。不過演到最后,還是被發(fā)現(xiàn)了,兄弟倆跪地請(qǐng)罪,西太后不僅沒有懲罰他們,還賞賜了銀子,說:“別看你們演的是雙黃,反而更精彩呢!”后來經(jīng)過黃氏兄弟和后輩藝人的不斷探索,這種節(jié)目逐漸成為一種獨(dú)特的表演形式,并正式命名為“雙簧”,也叫“雙鱗”。“雙簧”從“雙黃”而來。后來,“雙簧”詞義有所發(fā)展,用來比喻一方出面,一方背后操縱的陰謀活動(dòng)。現(xiàn)常用來揭露或指責(zé)二人相互勾結(jié),共達(dá)一個(gè)隱蔽目的的做法。例如毛澤東就有一篇揭露美、蔣勾結(jié)的著名文章——《赫爾利和蔣介石的雙簧已經(jīng)破產(chǎn)》。
【第68句】:【針眼里過牛】謂辦不到的事。類似西方國(guó)家諺語:駱駝 穿過針孔。沙汀《淘金記》:“因?yàn)楝F(xiàn)在的事,真也真得,假也 假得。假的時(shí)候,針眼里過得牛!”
【第69句】:【交情是交情,買賣是買賣】釋義:做生意不能講個(gè)人交情。例句:老棒子要跟他在賬上找齊!——賬可是一筆一筆都記得清清楚楚的。交情是交情,買賣是買賣。何況他跟這個(gè)“黃毛”算什么交情?簡(jiǎn)直是他身上的一塊牛皮癬,想起來就癢。
【第70句】:【拿著趕狗棒兒罵皇帝——貴賤也不自量】(歇)趕狗棒兒:乞丐討飯時(shí)用來打狗的木棍。指人不知自己的身份和地位,自以為了不起。含譏諷意味。
【第71句】:【紙糊燈籠肚里亮】釋義:比喻自己心里清楚明白。例句:大家說禮訓(xùn)管林業(yè)隊(duì)賬目,是紙糊燈籠肚里亮,一人有數(shù),眾人沒數(shù)。
【第72句】:【捉賊須捉贓,捉奸須捉雙】(諺)捉賊必須拿到他的贓物,捉奸必須抓著犯奸的男女雙方。指判處偷盜與奸情案件,重在有真憑實(shí)據(jù)。 也作捉賊見贓,捉奸見雙。 捉奸要雙,捉賊要贓。
【第73句】:【叫化子也有三個(gè)窮朋友】(諺)指不管什么樣的人都會(huì)有些朋友。
【第74句】:媽媽特意為我做了紅燒魚,可我又想吃清蒸的了。媽媽笑著說:“你不是神仙想成仙,成了神仙又想人間。為時(shí)已晚,就吃這吧!”(四川·榮昌)
【第75句】:【鄉(xiāng)有鄉(xiāng)規(guī),民有民俗】(諺)鄉(xiāng)里有鄉(xiāng)里的規(guī)程,地方有地方的風(fēng)俗,不可忽視,也不可混同。指進(jìn)入一個(gè)新的地域環(huán)境,必須順從地方風(fēng)俗民情。
【第76句】:【算總帳】(慣)指把過去所有的錯(cuò)誤、罪行加在一起清算。
【第77句】:【青天里一個(gè)霹靂】(慣)比喻突然發(fā)生了令人震驚的事情。 也作青天打下一個(gè)霹靂。 晴天里一聲霹雷。
【第78句】:小莉買衣服從不挑選,拿著哪件就是哪件。她媽媽說:“人家買個(gè)燒餅還捏捏厚薄呢,你倒大方。”(安徽·廬江)
【第79句】:寒冬臘月作報(bào)告——冷言冷語
【第80句】:媽媽看我吃飯?zhí)欤側(cè)菀滓。驼f:“你又不是去趕考,吃那么快干什么?”(貴州·黎平)
【第81句】:念九九表——說話算數(shù)
【第82句】:【笨鳥兒先飛】釋義:比喻能力低下,比別人先走一步。“笨烏”又作“笨雀”。例句:錢要少花,力氣要多賣。笨鳥兒先飛,兩條腿勤快些。
【第83句】:【風(fēng)吹墻頭草——東吹西倒,西吹東倒】見“房上的草——哪邊刮風(fēng)哪邊倒”。
【第84句】:【先來媳婦不怕晚來婆】(諺)媳婦雖然是晚輩,但先來;繼母雖然是長(zhǎng)輩,但晚到。先來的不怕晚到的。指資格老往往勝過地位高。
【第85句】:春節(jié)到外婆家拜年,表弟亮亮只吃素菜,一塊肉也不吃。原來,有一次亮亮吃肉多了,結(jié)果傷了胃。外婆對(duì)他說:“你呀,就是不會(huì)吃,真是‘會(huì)吃吃得千頓香,不會(huì)吃吃得一頓傷’!”(河南·林州)
【第86句】:【蔥辣嘴,蒜辣心,韭菜光辣舌頭根】釋義:吃蔥辣嘴,吃蒜辣心,吃韭菜辣舌根。例句:三平正吃得有勁兒,聽見兩個(gè)姐姐在外面議論,她是一句不讓,對(duì)著門外說道:“蔥辣嘴,蒜辣心,韭菜光辣舌頭根。這辣子,真好吃!”
【第87句】:老鼠上鍋臺(tái)——熟路
【第88句】:鎖頭守門——家無閑人
【第89句】:【虎無傷人意,人有傷虎心】(諺)老虎本沒有傷害人的打算,但人卻有傷害老虎的心意。比喻人與人相處要有警惕,你對(duì)他一片善心,他卻可能暗里算計(jì)你。
【第90句】:吃了一包回形針——肚子委屈(曲)
【第91句】:隔年蠶作繭——無新絲(無心思)
【第92句】:【狗咬骨頭——干咽唾】(歇)原指想吃卻吃不上,轉(zhuǎn)指心里很想要,卻到不了手。 也作“狗咬骨頭——空咽涎唾”。
【第93句】:爸爸鋤地到吃午飯時(shí)才回家,吃過飯,碗一丟,又急急忙忙地上工。我對(duì)爸爸說:“現(xiàn)在是閑天,你怎么那么忙?“爸爸笑著說:“麥鋤三道草,粒大稈不倒。現(xiàn)在不抓緊,小麥拔節(jié)以后就不好鋤了。”(湖北·鐘祥)
【第94句】:【等人易得久,嗔人易得丑】(諺)嗔(chen):怒目而視。指等候人不見來時(shí),最容易感到時(shí)間過得太慢;對(duì)某人憎惡時(shí),總覺得他的面貌長(zhǎng)桕特別難看。 也作等人易久,嗔人易丑。 嫌人易丑,等人易久。嫌:厭惡。
【第95句】:下雨挑稻草——擔(dān)子越來越重了
【第96句】:【虎心隔毛翼,人心隔肚皮】(諺)虎的心,隔著皮毛看不見;人的心,隔著肚皮也看不見。指人心的善惡好壞難以猜測(cè)。
【第97句】:【好貨不怕行家瞧】(諺)行家是最識(shí)貨的。只要貨好,就不怕行家反復(fù)驗(yàn)看。指優(yōu)質(zhì)貨物不會(huì)在行家眼中降低了品位。
【第98句】:【秤砣雖小壓千斤】我國(guó)的秤是利用杠桿原理制成的,調(diào) 節(jié)秤砣的位置,能與不同的重量保持平衡。謂不很顯眼,但 很重要。馬烽《劉胡蘭傳》:“歲數(shù)小怕什么,只要能干。秤 砣雖小,還能壓千斤哩!”
【第99句】:【圍棋盤里下象棋——不對(duì)路數(shù)】(歇)路數(shù):本指路子、下棋的步子,轉(zhuǎn)指著數(shù)、武術(shù)的動(dòng)作。指動(dòng)作不合要求或規(guī)定。
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