【第1句】：往事如煙，記憶是一座廢棄的城，想從中尋找點什么，終是不可得了。愛情漸漸褪去了色彩，如水墨畫般淡遠，遠遠的，隔著千山，隔著萬水，模糊不清。唯有青春如那山崗上那輪靜靜的滿月，雖然遙遠，卻格外明澈。

【第2句】：【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。我什么也沒帶走。

【第3句】：在我們人生最關鍵的時刻，別人的幫助將可能起到關鍵的作用。這種關鍵的幫助不是憑空產生的，老獅王身陷枯井，能得狐貍的救助，就在于它和狐貍結下了不解的緣分，所以，我們平時要積極與人結緣，奉獻自己，然后才有良好的人緣等待著我們。

【第4句】：【禪語心燈】心存希望，幸福就會眷顧你；心存夢想，機遇就會籠罩你；心存堅持，快樂就會常伴你；心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存感恩，貴人就會青睞你；心存他人，真情就會回報你。

【第5句】：【人生感悟】【第1句】：所謂門檻。過去了是門，過不去則是檻。【第2句】：人生的悲哀往往是，你想兩肋插刀，刀卻只有一把。【第3句】：懷舊，不是那個時代有多好，而是那時你年輕?！镜?句】：覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸?！保恰氨葎e人幸?！??！镜?句】：兩人的感情就像織毛衣，建立時一針一線，拆除時只需輕輕一拉。

【第6句】：佛言：“發心學般若者，其數如恒河沙，然成就佛道者，難得一二人。”是知菩薩發意，須依善知識之引導深心堅固，以身作則；精進力行，永無退轉。如此則“法喜臥安，心悅意清，圣人演法，慧樂常行”。

【第7句】：有競爭才有發展，因為有了敵人的存在，因為有了不服輸的決心，才會努力的做好自己的事，所以，有時候，敵人比朋友的力量更大，天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。

【第8句】：【禪心佛語】人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是人們想象的那么壞。人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求的過程。要體驗人生，就要把握現實。先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現實。

【第9句】：【一日一禪】佛曰：有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。想自己成為什么樣子，一切的取舍都在于自己。

【第10句】：【禪心佛語】人的一生總是在忙忙碌碌，總是在和時間賽跑。生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。沒有窮盡的理想，不斷膨脹的貪欲誘惑著人們事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。緩一緩，靜一靜，等一等，欲速則不達。

【第11句】：所有的浸淫和相遇，都不會枉然，看似無意，其實都在為明天做準備，只不過當時的我們，蒙在鼓里，并不知道而已，這中間肯定也包含了一個叫做“厄運”的東西。厄運的意義，有時候也需要多年以后才能下個定論，因為有的厄運是連接著某種通透、頓悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄運，而是一種考驗和機緣。

【第12句】：人有了慈悲之心，就會變得善良。人一善良，心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨，默默地滋潤身體，它能讓氣變得柔順，讓血變得通暢。

【第13句】：【佛言禪語】古人說：“萬般皆下品，惟有讀書高?！闭f粗淺一點，人是能讀書著書的動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現代的書就是與同時代的人作精神上的溝通交談，讀古人的書可以承受古圣先賢的精神遺產。

【第14句】：【禪心佛語】勞動創造價值，勞動帶來尊嚴，勞動是美徳的體現，勞動是通往理想的橋梁。如果你說自己是水，那么就應該滋潤大地，如果你說自己是陽光，那么就應該照耀萬物，否則你什么都不是。

【第15句】：【禪語人生每日一禪】認識生活的風雨，并不是沉迷世間曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命覺醒的契機，帶上一份內心的樸素，經歷這一場人生進退，得失達觀。

【第16句】：【禪語人生】喜樂不在別的地方，只在慌亂中錯過的停頓里，溫暖不在別的地方，只在脆弱而丟棄的信任里。你每一處走過的地方，風景在你的眼里，因果在你的心里。

【第17句】：【心靈禪語】每條路都是一次冒險，每個地點都是一場奇遇。當你理解了世界的本來面目，依然熱愛這個世界，你的生命就會是美麗的。這真是一句美好的話。一個更少抱怨，更多理解和參與的人，擁有更美好的人生。我們一路奮戰，不是為了改變時間，只是為了不讓世界去改變我們。

【第18句】：【一心向佛的禪語】北風和南風比武，看誰能把一個人身上大衣吹掉。北風先展開攻勢，猛厲地刮，那人覺得很冷，反而把大衣裹得更緊。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，那人渾身暖和，于是脫掉大衣。良言好比南風，粗語就像北風。愚者認為做事用粗暴的語言才能成功，而智者以婉轉的語言，就能把事情處理得圓滿。

【第19句】：【禪心佛語】六祖：“自性若悟，眾生是佛，自性若迷，佛是眾生。”心中有佛的人看萬物都是佛，修行就是破迷開悟，明心見性，見到自性佛，外面的環境也會隨著變化，所謂心凈則國土凈，只要你心中有佛，學世間法也是佛法，要是心中無佛，佛法也變成世間法。假如你放下了自私自利，念念為眾生，你心中就有佛。

【第20句】：不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的問題太復雜化，命運不會虧欠誰，苦的嘗多了，才知道甜的味道，感慨是沒有用的，與其原地抱怨，不如艱難前行，哪怕稍有挪動，山重鏈接水復，柳暗鋪墊花明。生活不會太糟糕，曲直皆是經歷，好壞都有風景，只要光陰不虛擲，天在頭上更深遠，路在腳下愈寬闊。

【第21句】：葵花向日是本性，愛國之心人所同。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。老虎不走回頭路，兔子不吃窩邊草。老來不講筋骨威，英雄還在少年堆。老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄。

【第22句】：脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報越深；聲音越大修養越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會讓是明；凡事看開，一生幸福。

【第23句】：【佛心禪語】第四種，先住空閑復又返回聚落的比丘?！拔覐鸵姳惹鹱】臻e處，彼于后時，遠離空處集舍床臥具，還入聚落受床臥具。那提伽。我亦不喜如是比丘還入聚落。”

【第24句】：【禪心佛語】非淡漠無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以并覆，非正平無以制斷。以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，以天下之力爭，故號令能下究，而臣情得上聞。

【第25句】：【禪心佛語】人生第三苦——病苦。佛說，天有不測風云，人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五谷雜糧那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。

【第26句】：有禪無凈土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪有凈土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。有禪有凈土，猶如戴角虎，現世為人師，來生作佛祖。無禪無凈土，鐵床并銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。（五代）延壽《角虎集》卷四

【第27句】：關于這個世界，我們需要了解的第一個道理就是：大家都不傻，誰都是聰明人，如果你看到一個人貌似在做一件傻事，那只能是說明你不了解這個人。在他的世界里，還有別的原因支持他堅持做一件別人無法理解的“傻”事。

【第28句】：【禪心佛語】海誓山盟如何，?？菔癄€如何，生生死死又如何？有緣也好，無緣也罷，任它人緣、神緣、塵緣、佛緣、善緣、惡緣、孽緣、情緣、因緣、姻緣、結緣、隨緣、逆緣、今生緣、來生緣、未了緣、三生緣。緣分布滿天空，一切隨它。

【第29句】：【多愁善感】詩人、菩薩、小資情調的人都有一點多愁善感。菩薩因為不忍眾生苦，深具同情心而多愁善感，故成就慈悲。詩人因心思敏銳，觸景生情，詩興大發，故多愁善感，能豐富靈思。小資情調的人則因為情緒不穩定，不能理性對待，自我控制，往往胡思亂想，顧影自憐，多愁善感，然帶來煩惱。

【第30句】：【養生六大妙法】【第1句】：腳底為第二心臟，常搓涌泉益健康。【第2句】：日咽唾液三百口，保你活到九十九。【第3句】：頭為精明之府，日梳五百把病除。【第4句】：消疲健美伸懶腰，血運暢通最為高?！镜?句】：安心靜坐延年壽，調身調息加調神。【第6句】：人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健身體。

【第31句】：在想要做成某件事或確定某個目標之前，要告誡自己一定要堅持到底，不達目的“誓不罷休”，不管為之付出多少代價、多少努力。所有成功人士都是那些把某種明確而特定的目標當做他們努力的方向，集中所有的力量，向它發起進攻，確信自己一定會獲勝，并為之堅持不懈的人。

【第32句】：【禪心佛語】生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。人要有自賞，但不要有自孤；人要有自覺，但不要有自封；人要有自賞，但不要有自吹；人要有自咎，但不要有自棄；人要有自省，但不要有自狂；人要有自學，但不要有自滿。

【第33句】：人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，靜觀天上云卷云舒?！卑研姆牌剑罹褪且汇届o的水；把心放輕，人生就是一朵自在的云。

【第34句】：靜心抬頭，發覺生活的千般美麗，如果能夠靜心抬頭，為自己開一扇窗，便看得見廣闊晴朗的天，心中的煩惱也好似天邊浮云，轉瞬便會消逝。

【第35句】：【禪語人生】我們天天在追求成功，得到的卻是別人看到的成功；我們天天在追求幸福，得到的還是別人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；內心的寧靜才是真正的幸福。

【第36句】：一世韶華，長歌落幕。歲月的長河中，有多少生命，前赴后繼，續寫著或平凡或激昂的人生。歷經煙雨彌漫、風霜滿天，歷經坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第37句】：【禪心佛語】人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。

【第38句】：——《大乘流轉諸有經》生命在哪里？舉個例子，被斬成兩段之蚯蚓，頭尾各置于一處，切斷后之頭在動，尾也在動，那么生命究竟在頭部，還是在尾端？其實，蚯蚓之所以還可以動，是因為還有一絲氣息。當有限的能量耗盡之時，頭不會動，尾巴也不會動了。因此，生命不在頭部，也不在尾端。

【第39句】：你可以羨慕別人，抱怨，甚至大哭一場，你沒那么堅強，怎樣任性都好，但一定要及時清醒，孤獨者要學會自我充足，永遠走在更好的路上。不怕沒人并肩，就怕錯信了一些人，一路遇見，一路告別。你是什么樣的人，便會遇見什么樣的人，你跟什么樣的人靠近，便會成為什么樣的人。

【第40句】：一切法生滅不住，如幻如電。諸法不相待，乃至一念不住。諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生。《維摩經》卷上，弟子品

【第41句】：人生的訣竅在于經營自己的長處，找到發揮自己優勢的最佳位置。任何一個人都有自己的長處，任何一件東西都有其主要功能，認識并發揮自己的第一功能，是把最好的鋼用在了刀刃上，把最鋒利的刀刃用在沖鋒陷陣上，才是最易取得成功的方法與態度。

【第42句】：【品味人生】【第1句】：四安：安心、安身、安家、安業?！镜?句】：四要：需要、想要、能要、該要?！镜?句】：四感：感恩、感謝、感化、感動。【第4句】：四它：面對它、接受它、處理它、放下它?！镜?句】：四福：知福、惜福、培福、種福。

【第43句】：【禪語感悟人生的文案】有時候我們回憶生活為難了誰，心地缺少了那份坦然，若要反思什么原因，往往又無言以對，原因在哪里，想放下的未必真放下，執著一念，那么必然受困于一念，幸福沒有拋棄誰，在于每個人的活法，是刻意追求的勞累，還是順其自然的灑脫。

【第44句】：【禪語人生】一般人認為命運有一定的安排，所謂“命有八尺，難求一丈”。不錯。但這是指平常人而言。若是修道人，就不在此數中。修道人，不要問〈易經〉，那是一般凡夫俗子所用的。修道人的生死尚且能了，何況其他的數呢？更應該超越出去，所以不要理會。

【第45句】：【禪心佛語】年齡有老少之分，地位有高下之別，生活有貧富差異，但人格必須平等。因為是小孩，就輕視、漠然，小孩的心靈就會受到隱性傷害。日積月累就會出現惡果。不平等，是大多數家庭教育的通病。

【第46句】：不知道風向哪個方向吹，但心堅定則水靜，氣清，神寧，心按上了家，悄悄地與月亮告別，輕輕地與太陽擁抱。云水禪心，感風吟月，聽一曲，放大音量，再次徘徊渡口，縱身一躍，紅塵萬丈，菩提燈，指尖的繾綣宣告那個曾經的希望永遠在另一頭。

【第47句】：【禪語人生】緣分要結的廣大一些。佛和凡夫的區別，就在于凡夫心量很小。心量越大，就容易接近佛。佛的心中裝得下九法界的眾生。我們凡夫心中，只有自己的家庭眷屬。心量就無法打開了，那緣分也結不大。有的家庭，這輩子是眷屬，下輩子一樣是眷屬，因為他緣分只有這么多。生死輪回就如此。

【第48句】：【禪語人生】幸福，不是能滿足所有愿望，而是有一顆知足常樂的心；修行，不是要追求一種完美，而是能坦然接受種種不足。用智慧的心看透世間的黑白，用寬容的心來成就一切美好。

【第49句】：【經典佛語】身體是向死神發愿暫借修學佛法利益眾生而用的，不應該把太多的心思放在身體上，沒有正確發揮身體的作用它會憤怒，不與你合作，不聽你指揮，死神很快收回.