【第1句】：登太行望運河——遠水不解近渴

【第2句】：【泥捏人也要有時間曬干】（諺）用泥土捏成的人兒，也得有時間把它曬干才行。比喻做任何事情都有個過程，不可操之過急。

【第3句】：【一人得道，雞犬飛升】原指宗教修行，功德圓滿。借指某 一人成功，有關的人均得到好處。姚雪垠《李自成》：“這事 一辦成．你就一步登天。你們一家人的日子也馬上苦盡甜 來。古語說得好：一人得道，雞犬飛升。”

【第4句】：我跟媽媽學著套被子，可棉絮比被單大了一圈兒，怎么也套不好。媽媽說：“棉絮沒娘，越拽越長。”（河北·臨西）

【第5句】：【不知道哪塊云彩有雨】釋義：比喻情況不好判斷。例句：“我警告你，小王，你有時太快嘴利舌，你知道會闖出多大禍！我看你還是不了解咱們的處境。我們誰都得應付，誰都得伺候，你知道哪爐香燒不到就出事呀！你不知道哪塊云彩有雨啊！唉唉……”

【第6句】：我雖然讀了許多作文書，可寫作能力并沒有明顯提高，小姨說我學習不得法，是“茶壺裝扁食，進得去出不來”。（江西·廣豐）

【第7句】：【家看女，村看男，露貧顯富是孩子的臉】（諺）指家庭是否和睦、興旺，從女人身上可以看出；村莊是否有生氣，從男人的精神面貌上可以看出；家道是貧是富，從孩子的面顏上可以看出。

【第8句】：【馬瘦毛長，人瘦面黃】（諺）馬瘦了，沒膘沒肉，毛就顯得長；人瘦了，營養不良，供血不足，臉色就枯黃。指人面色枯黃，不是餓態，就是病態。

【第9句】：【狗臨死，還要跳起來咬兩口】釋義：比喻要做最后的掙扎。例句：他們斷我的財路，我也不是好惹的！狗臨死，還要跳起來咬兩口，我就不如一條狗不成！

【第10句】：【東說向東，西說向西】釋義：比喻沒有主見。例句：那國王著實昏亂，東說向東，西說向西，真個收了關文。

【第11句】：【扁擔是條龍，一生吃不窮】（諺）指扁擔是個寶，靠它能維持一生生計。

【第12句】：【搔不著癢處】（慣）比喻沒有觸及要害。 也作“搔頭不知癢處”。

【第13句】：【生意經】“生意經”指做生意的方法和竅門。生意經源自我國春秋時期越國的大夫范蠡。他幫助越王勾踐滅了吳國之后，自己棄官經商，并寫了一部叫《計然》的書，總結自己的經商經驗：一是“務物完”，即要妥善保管好商品。二是“貴出如糞土”，“賤取如珠寶”。即當東西貴時，要收存貨出盡；價格便宜時，要把收購儲存視如珠寶。三是“無息市”，即資金流動要迅速。他利用這些經驗經商，一下子成了巨富。后來，生意人把《計然》當做必讀之經典，把范蠡當做下海經商之典范，《計然》成了當之無愧、名副其實的“生意經”。

【第14句】：【瞎炸煙】（慣）指本來不懂還亂說亂嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。

【第15句】：麻稈做扁擔——擔當不起

【第16句】：和尚打傘——無發（法）無天

【第17句】：【開夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或學習。

【第18句】：火燒嶺上找螺頭——難尋

【第19句】：【去時留人情，轉來好相見】（諺）指與人交往要寬容大度，留有余地。

【第20句】：【吃了燈草灰兒——說得輕巧】（歇）燈草：燈心草莖部的中間一段，質地很輕，可做油燈的燈芯。 譏諷人把事情說得過于輕巧。

【第21句】：十月的桑葉——誰采你（誰睬你）

【第22句】：心要常操，身要常勞。

【第23句】：【油鍋里的錢還要找出來花】（慣）為了抓到熱油鍋里的錢而不怕燙手。形容人貪婪，為了錢而不怕冒風險。

【第24句】：立七坐五盤三半，一肩三頭懷兩臉。

【第25句】：【擔水向河里賣】（慣）比喻在行家面前賣弄本領。

【第26句】：【捋虎須】（慣）比喻冒險去觸犯強者或有權勢的人。 也作捋老虎須。 撩虎須。

【第27句】：【好漢一言，快馬一鞭】（諺）指好男兒一諾千金，說到做到；這和快馬只需一揚鞭就上道奔馳，不需再催促是一個理。 也作好漢一言，駟馬難追。駟馬：古時四匹馬共駕一輛車。 好人一言，好馬一鞭。

【第28句】：【貨到街頭死】（諺）遠途販運來的貨物，只要上市，便沒退路，不論價高價低，都得脫手賣掉。指做生意要獲得可靠信息，盲目販運沒出路。

【第29句】：【數面成親舊】（諺）數面：多次見面。親舊：親朋舊友。經常接觸，互相交流，自會增進友誼，成為老朋友。指交情是從多接觸、多交流中產生的。

【第30句】：無病天天困，沒病困成病。

【第31句】：【地生架不住人熟】（諺）地理環境再生疏也沒關系，只要有熟人，啥事都好辦。指要辦好事情，有熟人相助是一個重要條件。

【第32句】：雞蛋掉在油鍋里——滑透了

【第33句】：我從姥姥家回來的時候，總是往路邊土大的地方走。媽媽說：“來，往這邊走，那兒土大。”我趕緊走了過去。可是沒過一會兒，我又走到土路里邊了。媽媽說：“你呀，吃一百個豆也不知道豆腥味兒。”（陜西·寶雞）

【第34句】：吃飯舔碗邊——窮相畢露；吝嗇鬼

【第35句】：【漢字橫寫】漢字賢寫改橫寫，最早是由我國新文化運動的先驅、《新青年》雜志編輯錢玄同提出來的。《新青年》1917年卷3期，刊登了錢玄同致陳獨秀的公開信，信中說：“人目系左右相并，而非上下相重。試立室中，橫視左右，甚為省力。若縱視上下，則一仰一俯，頗為費力。以此例彼，知看橫行較易于豎行。且右手寫字，必自左至右，均無論漢字、西文，一筆一勢，罕見自右至左者。然則漢字右行，其法實拙。若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無一不便。”此后，錢玄同又在《新青年》連續發表四篇公開信，積極倡導“豎改橫”的主張。陳獨秀、陳望道等學者表示贊同。從此以后，橫寫漢字便逐漸在民間流行開來，并一直延續至今。

【第36句】：【 十年九不遇】難得遇見，多指好事。成語：千載難逢、百 年不遇。劉江《太行風云》：“坐坐吧，十年九不遇，要不是大 家打日本，咋能來到俺們這些山野地面。”

【第37句】：【誰為為之，孰令聽之】（諺）誰為：為誰，替誰。孰令：令孰，讓誰。我將替誰做事呢？讓誰來聽信我呢？指人沒了知己，做事就失去了意義。

【第38句】：【馬尾串豆腐——提不起來】（歇）提：雙關，本指拿起，轉指說起或扶持。指不愿意、不值得或不能說起某事。也指人素質或條件差，扶持或提攜不起來。 也作馬尾串豆腐——提也不能提。 馬尾巴綁豆腐——提不起來。

【第39句】：【只看見活人受罪，沒看見死人扛枷】（諺）活人受罪是常事，死人扛枷從來無。指受罪的當然都是活著的人，人們的一切努力，應該是只為了活人少受罪。

【第40句】：兩星期前，我得了感冒，還引起了胃病，醫生囑咐我不要吃油膩和生冷的食物。可這天放學回家，我看到桌子上有兩根肉腸，抓起來就吃。爺爺看見了說：“吃藥不忌嘴，醫生跑斷腿。”（山西·大同）

【第41句】：清晨，我被爸爸叫醒了。我揉著蒙嚨的睡眼，問道：“起這么早，干啥？”爸爸笑著說：“去跑步，呼吸新鮮空氣啊！墻堅靠地基，身強靠鍛煉。你身體差，要多鍛煉才成。快起來吧！”（廣東·龍門）

【第42句】：【鬼門關】“鬼門關”用來比喻兇險的地方。原指迷信傳說中的陰陽交界的關口。其實，人間也有鬼門關，不過是地名，且有三處。一處，據《唐書·地理志》記載：“客州北流縣南，有兩石相對，遷謫至此者，罕得生還，俗稱鬼門關。”《北流縣志》中也有記載：天門隘高崖邃谷，路徑其中，舊名“鬼門關”。很清楚，“鬼門關”就在廣西北流縣以西，介于北流、玉林兩地之間。這里左右兩峰夾峙，其間只隔三十步。關南氣候溫熱，茂密的山林中彌漫著能使人生病的瘴氣。古代官僚文人獲罪遷謫蠻荒，多經由此，而死者甚多，罕有生還。所以民謠說：“鬼門關，十人去，九不還。” 二處，在今南京中華門外約九公里處的鐵心橋鄉后莊，斷臂山與將軍山之間有一山坳。西側的龍泉寺前布滿黝黑巨石，狀如生物，或蹲或立，陰森恐怖，兩側斜伸的巖石擋道。當地人稱此處為“鬼門關”。三處，在南京通濟門。這里古樹蓊郁，奇石萬狀，小徑僻靜險要，被稱為“鬼門”。不管是傳說中的“鬼門關”，還是作為地名的“鬼門關”，都與兇險有關。

【第43句】：姐妹倆回娘家——殊途同歸

【第44句】：鄰居張某因偷竊被公安局抓去了。爺爺搖搖頭說：“上個月他叔叔因打架被抓去了，現在他又被抓，真是‘塘敗出泥鰍，家敗出毛猴’啊！”（安徽·阜陽）

【第45句】：【 泥人禁不起雨打】指禁不起考驗。韓志君等《古船·女人 和網》：“棉花架不住風吹，泥人禁不起雨打。我只擔心，往 后豆腐房辦紅火了，他挎兜兒里有了錢，再去走歪歪道兒！”

【第46句】：【賤陀螺——不打不轉】（歇）陀螺：海螺形玩具，木制，玩時用繩子或布條纏繞后用力抽開，使直立旋轉，越抽打轉得越快。本指陀螺不抽打就不轉，轉喻不施加壓力或不來硬的就不聽從。

【第47句】：我總愛向大人要零花錢，奶奶經常說我：“毛毛雨要淋濕衣裳，杯杯酒要喝完家當。你得注意節約啊！”（新疆·塔城）

【第48句】：【墻上的泥坯——去了一層又一層】（歇）泥坯：抹在建筑物表面的泥層，掉了一層可以再涂一層，舊時歧視婦女，把妻子比作“泥坯”。 指妻子死了一個又再娶一個。

【第49句】：【狐貍精】“狐貍精”指妖媚迷人的女子（罵人的話）。狐貍本是我國常見的一種動物，因為善于偽裝，性情狡黠，自古就被人們“妖化”，并且常與不良女子聯系在一起。東漢的趙嘩《吳越春秋》說大禹娶了涂山女為妻，此女為九尾白狐變化而來。許慎《說文解字》干脆說：“狐，妖獸也，為鬼所乘。”晉代干寶《搜神記·陳羨》也說：“狐者，先古之淫婦也，其名阿紫，化而為狐。”郭璞的《玄中記》描寫更詳細：“狐五十歲能變為婦人，百歲為美女，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事。”不過，這時尚未有“狐貍精”之名。 “狐貍精”之名始于唐初。《太平廣記·狐神》載：“唐初以來，酉姓皆事狐神……當時有諺日：‘無狐魅，不成村’。”這個“魅”字，《說文》釋為“老物精也”。狐魅，也就是“狐貍精”。 “狐貍精”名稱始于唐初，第一個被稱為“狐貍精”的女人則是女皇武則天。武則天被唐太宗賜號“武媚”，又名“媚娘”，因其穢亂春宮，淫亂狎邪，人們自然將“狐魅”與“狐媚”、“武媚”聯系起來。由此，“狐貍精”成為“不良”女性的代稱。特別是明代許仲琳寫的《封神演義》，把商紂王的妃子妲己說是“狐貍精”變化而來，迷惑商紂王致使其社稷滅亡，更加重了“狐貍精”的淫惡形象。《封神演義》影響廣遠，于是遂把這個名稱用到具有不良行為或嫵媚、輕浮而具有誘惑力的女性身上，由此，流傳開來并被廣泛應用。

【第50句】：【千里為官只為財】（諺）離家千里去做官，只不過是為了得到更多的錢財。指舊時離鄉背井去做官的人，總脫不了發財求利的目的。 也作“千里求官只要財”。

【第51句】：一天中午，我在屋里寫作業，小弟弟在床上睡覺，媽媽在家門口織毛衣。一會兒，弟弟醒來，一看媽媽不在，就哇哇地哭起來。媽媽聽見了，馬上從外面跑了進來。奶奶看見了，笑著說：“真是孩子娘，耳朵長。”（河南·林州）

【第52句】：【扁擔長的“一”字都認不得】（慣）指人不識字。

【第53句】：【心病還從心上醫】（諺）指心理上、精神上的痛苦，還得從心理上、精神上找出原因加以調理。 也作心病還須心上醫。 心病終須心藥治。 心病要用心藥醫。

【第54句】：【止寒莫若重裘，止謗莫若自修】見“救寒莫如重裘，止謗莫如修身”。

【第55句】：【口如扃，言有恒；口如注，言無據】（諺）扁(ji。ng)：門閂，門環。 注：注子，酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴的人，說話很守信用；嘴巴像倒水一樣毫無約束的人，說話沒有根據。

【第56句】：我出出進進總不愛關門。媽媽數落我：“你啊，真是屬耗子的——拖著尾巴走路！”（黑龍江·寶清）

【第57句】：臉上長瘡——面子上不好看

【第58句】：【狗咬包子——露了餡兒】（歇）指泄露了機密，或暴露了真相。

【第59句】：窮漢妻，半張犁。

【第60句】：【捉賊見贓，捉奸見雙】謂給人定罪，須有證據。明代《古今 小說》：“捉賊見贓，捉奸見雙，又無證見，如何斷得他罪？”

【第61句】：人上一百，武藝皆全。

【第62句】：【玉皇大帝，王母娘娘】在民間，玉皇大帝、王母娘娘是人們十分熟悉并崇拜的一對至高無上的天神，主宰世界上的一切。其實，這兩位神仙根本不是一家人。這是怎么一回事呢？是誰亂點鴛鴦譜，把他們二人撮合在一起的？王母的概念在遠古就有了，在《山海經》中就記載：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯。”是狀如人還不屬于人類。在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。東漢后期，道教產生后，天帝和西王母都成了道教所崇拜的神仙。但直到現在，在所有的道教典籍中，都沒有兩位天神是夫妻關系的記載。天帝是被道士正式奉為玉皇大帝的，道教認為玉皇大帝是眾神之王，在道教神階中地位最高，神權最大。玉皇大帝、王母娘娘成為夫妻，源自南宋以后的小說家們。在宋代的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關系，所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以后的劇作家和小說家。宋、元、明時期，許多文學家皆以王母蟠桃會為題材，寫入小說、戲曲中，如《蟠桃會》、《瑤池會》、《王母祝壽》等，都是那時期的作品。特別是明代吳承恩的《西游記》所描寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的戶口從西方昆侖山遷到了天上，并給玉皇大帝作了皇后。從此，兩位本互不相干的神成了夫妻，并千百年來被百姓所認同。

【第63句】：【啞子掘著藏金——心里說不出的歡喜】（歇）指事情正合心意，心里有無法用言語表述的歡喜。

【第64句】：【瓜兒不離秧，孩兒不離娘】釋義：比喻彼此存在依附關系，離不開。“秧”又作“藤”。例句：“瓜兒不離秧，孩兒不離娘呀！”連陰天老虎掛念珠兒，假充善人，“蓑嫂，我把你留下吧！”

【第65句】：【雷聲大，雨點小】（慣）形容光說大話，沒有行動。 也作雷聲甚大，雨點全無。 雷聲浩大，雨點全無。

【第66句】：【一只碗不晌，兩只碗叮當】（諺）一只碗不會發出聲音，兩只碗碰撞才有響聲。比喻人與人的爭吵以至斗毆，不是單方面的行為，雙方都負有責任。 也作“一只碗敲不響，兩只碗響丁當”。

【第67句】：【鳳凰鴉鵲不同群】（諺）鳳凰鳥絕不會和鴉鵲同棲一處。比喻志趣潔雅的高士絕不會和品行卑劣的小人混在一處。

【第68句】：【—根筷，兩半截】折成兩半，對半平分。菡子《糾紛》：“財 產分配劉二有沒有份，大家議定：一根筷，兩半節。”

【第69句】：飛機上裝話筒——空喊

【第70句】：噴壺不叫噴壺——碎嘴子（比喻說話噦唆）

【第71句】：【男孩子不吃十年閑飯】（諺）吃閑飯：只吃飯而不勞動。指男孩子身體發育快，到十歲時，就有力氣幫家里做些體力勞動的活。 也作男孩子不白吃十年飯。 男娃不白吃十年閑飯。 小子不吃十年閑飯。小子：對男孩的俗稱。

【第72句】：【煮熟的鴨子飛了】（慣）比喻眼看到手的東西又意外地失去了。

【第73句】：【散了骨頭架】（慣）形容非常疲憊，渾身酸困。 也作“散了架”。

【第74句】：【腦門上長瘤子——額外負擔】（歇）額外：本指額頭外面，轉指超出規定的數量或范圍。指規定數額以外的負擔。

【第75句】：口念佛經手拿刀——言行不一

【第76句】：【巧婦安能作無面湯餅】（諺）安：怎么。湯餅：水煮的面食。再巧的媳婦也做不出沒有面料的湯餅。 比喻再有才干的人，離開基本條件，也無法做成事情。 也作巧媳婦做不得沒面馎饦。 馎饦：面食的一種。 巧媳婦煮不得沒米粥。 巧女難為無米之炊。

【第77句】：【 熱鍋上的螞蟻】形容心急，慌亂。清代《紅樓夢》：“那賈 瑞只盼到晚，又等他祖父安歇，方溜進榮府，往那夾道中屋 子來等著，熱鍋上螞蟻一般。”

【第78句】：【 山好能容四面看】謂禁得起挑剔。記錄：“這樣的產品沒 得說，山好能容四面看，怎么著你也挑不出毛病。”

【第79句】：姥姥見我要把剩飯倒掉，馬上攔著說：“唉！百粒不成面。吃了不痛扔了痛啊！”（江蘇·鹽城）

【第80句】：【一個（姓）字分不開】釋義：說明一家人，分不開。例句：“一個‘李’字分不開，兄弟畢竟是兄弟！”

【第81句】：戴草帽沒頂——露頭

【第82句】：【水不激不能破舟，矢不激不能飲羽】（諺）飲羽：飲沒箭身尾部的羽毛，指箭射入很深。水受的阻力不大，就激不起破舟的浪；弓弦的拉力不大，就射不出飲羽的箭。比喻人沒有激勵，就不會有昂揚的斗志。 也作水不激不躍，人不激不奮。 水激則悍，矢激則遠。

【第83句】：【蛟龍歸大海】謂到了能夠充分發揮才能的地方。類似 的：龍歸大海，虎人深山。成語：得其所哉。徐光耀《平原烈 火》：“老周這次回來，就是蛟龍歸了大海，咱大隊又添了一 員虎將，無論如何，今天得慶賀慶賀！”

【第84句】：吃飯的時候，我掉了好多飯在地上，老祖母看見了說：“你看，飯把你的腳面都砸腫了。”（四川·西昌）

【第85句】：艄公不努力，耽誤一船人。

【第86句】：【六月里蚊子——叮死了】（歇）叮：諧“釘”。指眼睛死死釘住想要的東西。

【第87句】：膝蓋上打瞌睡一自靠自

【第88句】：媽媽叫我去挑水，我說挑不動。媽媽說：“你呀，腰粗膀圓，只能挑個門簾。”（安徽·廬江）

【第89句】：【趙公元帥】民間認為“趙公元帥”是財神爺，供奉該神可以發財致富。 “趙公元帥”原為道教崇奉的神仙，也叫財神爺。名字叫趙公明，晉代時已出現。在《搜神記》中他是個冥神，在隋唐兩代，他是個瘟神，當時人們唯恐躲之不及。到了明代，趙公明被封為“正一玄壇元帥”，這是他又稱趙玄壇、趙公元帥的來歷。這時趙公明的面目已煥然一新了，他不再是冥神、瘟神，而是能幫助做買賣者求財盈利的財神爺了。趙公明成為財神爺初期，知名度并不高，他是靠了明代通俗小說《封神演義》的大肆渲染描繪，才成為家喻戶曉的人物。此后，趙公元帥手下便有了四位正神：招寶、納珍、招財、利市，聽從他的差喚。“招財進寶”一詞便始于此。在市場經濟的今天，人們又把財神爺請回來了，在大小飯店的顯著位置，多有供奉財神的，以求好運發大財。但不要忘記誠信為本。

【第90句】：【定乾坤】（慣）乾坤：乾，八卦之一，代表天；坤，八卦之一，代表地。 比喻決定大局。

【第91句】：【漏眼不藏絲】有目共睹，沒有營私舞弊。明代《金瓶梅》： “你兩親家都在此，漏眼不藏絲，有話當面說，省得俺媒人們 架謊。”

【第92句】：【是親三分向，是火熱如炭】（諺）舊指人情從來就是有親必顧的。 也作是親三分向，是火就熱炕。 是親三分向，是灰熱過土。 是親三分向，不親不一樣。

【第93句】：【長江后浪推前浪，世上新人趕舊人】釋義：比喻一代年輕人接替了一代年老人。例句：旁的東西有新的，人哪里有新的？有。柜臺里頭坐了個小老板，二十來歲，柜臺外頭站了個跑堂的，十八九歲。俗語云：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”這也要算得一新。

【第94句】：【 打一巴掌揉三揉】又打擊又拉攏。成語：軟硬兼施。老 舍《駱駝祥子》：“她撇開嘴，露出兩個虎牙來。‘不屈心，我 真疼你，你也別不知好歹！跟我犯牛脖子，沒你的好兒，告 訴你！“不……’祥子想說，‘不用打一巴掌揉三揉’，可是沒 有想齊全。”

【第95句】：【除了靈山別有佛】（諺）靈山：靈鷲山，佛祖圣地，相傳釋迦牟尼曾在此居住。比喻凡事不可只認一條死理，要能夠靈活變通。 也作“除去靈山別有廟”。

【第96句】：【鴇兒愛鈔，姐兒愛俏】（諺）鴇兒：老鴇，舊時妓院的老板娘。姐兒：也稱小娘，妓女。指老鴇愛的是錢財，妓女愛的是俊美男子。 也作小娘愛俏，鴇兒愛鈔。 妓愛俏，媽愛鈔。媽：老鴇。

【第97句】：【戰死是本份，活著是僥幸】軍人要有準備犧牲的精神。張 濤之《中華人民共和國演義》：“這是戰爭，作為一個軍人，戰 死是本份，活著是僥幸。”

【第98句】：【不識路能走千里，不識人寸步難行】（諺）不認識路可以向人打聽，分不清好人壞人就得上當受騙。 指在社會生活中識人最重要。 也作不識字也有飯吃，不識人卻無生路。 不怕不識字，就怕不識人。

【第99句】：【 戲臺里喝彩】指自己贊揚自己。成語：自吹自擂。胡適 《嘗試集》自序：“你這篇再版自序又犯了你們徽州人說的 ‘戲臺里喝彩’的毛病，你自己說你自己哪幾首詩好，哪幾首 詩不好，未免太不謙虛了。”