【第1句】：【禪心佛語】初學者如何判斷自己是否真正在幫助他人呢?發心純正，真心為對方著想，這一點很關鍵。結果如何，則有賴于智慧與善巧。

【第2句】：當知一切宗教，各有其長處，皆能令人向善。彼等有信仰之誠，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所愛。但惜其不如佛法廣大精微，真究竟耳。（民國）弘一《佛法大意》

【第3句】：【禪語人生】我們信什么呢?首先是要信自己。因為不信自己，就不能樹立起遠大的志向，就不能發起菩提心，就不能成就大菩提果。

【第4句】：【佛語悟道】如果以善良的心去教育感化別人，即使別人因此離你而去，你也沒有做什么壞事；如果以惡毒的心去教別人相互亂斗，這就是搬弄是非，你就做了最大的壞事。

【第5句】：【禪心佛語】人生啊，人生，它是人類最永恒的話題。也許，對于我這樣一個年紀的人來談人生，有人會當我是笑話，可是，我還是想談談自己的人生經過和感想。

【第6句】：【禪語人生】這是佛教信徒的基本“五戒”，擴而大之就等于儒家所主張的“仁、義、禮、智、信”，也就是我們做人的規范。

【第7句】：做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠；你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海升平。

【第8句】：【經典佛語】吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃.

【第9句】：【禪心佛語】特色的社會，特色的教育，斷送信仰，太悲哀。絕對經典。

【第10句】：【禪心佛語】回向偈：愿消三丈諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。

【第11句】：【佛心禪語】不必要埋怨生命能夠惆悵多久，世界還是如何紛擾惱人，生活的禪法在于積極的轉變，自我狹隘的超越，包括那些自我幼稚的調侃，去完成對煩惱的化解與改造。

【第12句】：【佛心禪語】做什么事都要用心，打鍾的時候想到的只能是鍾，因為鍾即是佛，只有虔誠、齋戒、敬鍾如佛，才配去敲鍾。

【第13句】：商人之導師，游行善知識；貞祥賢良妻，居家善知識；宗親相習近，通財善知識；自所修功德，后世善知識。《雜阿含經》卷三十六，第1000經

【第14句】：【禪心佛語】可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景氣，但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快樂，飽食終日不是人生。

【第15句】：【禪心佛語】判斷定律：到了某處你說的越多，就會聽得越少，判斷就越容易出錯。

【第16句】：【一日禪文案】人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。

【第17句】：隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間、不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第18句】：只是覺得整個塵世都入了禪，一眼千年，隱隱梅香中，無處安放的香魂，消隕于那人的眉眼之間，饒得你嫣然一笑百花遲，霎那驚華。

【第19句】：【禪心佛語】時時思及人生歲月匆匆，何必汲汲營營，以有限的生命去追求那無常的一切。

【第20句】：【禪語人生】真正能把自己的利益放在最低處，把他人的利益放在最高處的時候，你已經圓滿了，因為你已經放下了自我。這是大乘行者成就的要訣哦。

【第21句】：【禪語人生】我們對于佛法的道理學得越深，回歸到現實生活當中，心就會變得越來越平靜，凡事我們就會越來越有智慧地去處理。

【第22句】：【佛家禪語】人依止在大地之上，為地球盡一份心，是本分事也是使命。

【第23句】：【禪語人生】一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅動力會使他心想事成，如愿以償。

【第24句】：【禪心佛語】實在講，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上來說，都是大善知識，對你都是恩德。

【第25句】：【禪心佛語】你已在不知不覺中，止息了所有的計較與猜度，就像頭腦里久住的一個絮絮叨叨的老太太突然停止了嘮叨。

【第26句】：【禪心佛語】承擔得起步伐，才能看到那生命高峰上的光明凈潔的太陽，照在了一泓清泉的綠蔭下，層次分明，美麗如畫。

【第27句】：【禪心佛語】如果有人告訴你：「據說。。」「據說」兩字，就有一半不是事實。

【第28句】：為什么我們會在與橫蠻的人相處時生氣呢？因為他的嗔心喚醒了我們的嗔恨之心。當你心中沒有這個習氣時，面對他們并非什么受不了的事；事實上，你會覺得世上沒有惡人。

【第29句】：【禪心佛語】是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相；無法相，亦無非法相。

【第30句】：【佛學經典文案金句】如何面對對生活中不期而至的蠻故?佛日：菩薩應如是自莊嚴，于世間驚怖處不生驚怖。——《大乘頂王經》

【第31句】：【禪心佛語】人生就是一個選擇的過程，每一種選擇，同時也意味著放棄。人生的每一步，都是一個十字路口，其實每一條路都沒有盡頭，因為我們永無回頭路可走。

【第32句】：【經典佛語】造物所忌，曰刻，曰巧。萬類相感，以誠，以忠。（大巧若拙，大拙若巧；至誠至敬，天人感應，敬至無求，同至無分。）

【第33句】：【禪心佛語】今之做工夫人，總不知自心妄想，元是虛妄，將此妄想，誤為真實，專只與作對頭。如小戲燈相似，轉戲轉沒交涉，弄久則自生怕怖。

【第34句】：以根本四禪，是眾行之本。一切內行功德，皆因四禪發，依四禪而住。（隋）智頗《釋禪波羅蜜次第法門》卷一

【第35句】：一切諸如來，以無量方便，度脫諸眾生，人佛無漏智。若有聞法者，無一不成佛。《法華經》卷一，方便品

【第36句】：【禪心佛語】上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻。

【第37句】：向外馳求，不知返照回光，如是學佛，殊難得其實益。《印光法師文鈔-復馬契西書三》

【第38句】：有時候，沒有下一次，沒有機會重來，沒有暫停繼續。有時候，錯過了現在，就永遠永遠的沒機會了。

【第39句】：問：“世界上什么人最快樂？師言：“能原諒人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心里面的煩苦也同時消失了。”——證嚴法師

【第40句】：【禪心佛語】禪悟人生：佛：財色于人人之不舍。譬如刀刃有蜜不足一餐之美；小兒螽則有割舌之患。注：財色味寡而傷害甚多，有智者不類彼小兒也。

【第41句】：法譬如水，能洗凈眾生被污染的心；法譬如藥，藥無貴賤，能應病即是良藥。歡喜心即是一帖良藥。

【第42句】：【禪心佛語】抬得起頭，無論身處逆境還是順境，始終保持樂觀進取心態。

【第43句】：【佛心禪語】不順就是沒有那么大的福報，把這個不順鎮得住，壓得下去，有福壓眾惡。

【第44句】：【禪語人生】越是無風靜定的燈光，越能顯發靈明的光芒。禪定與般若亦是一樣，越是甚深禪定，越能激發出般若智慧。

【第45句】：一切法生滅不住，如幻如電。諸法不相待，乃至一念不住。諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生。《維摩經》卷上，弟子品

【第46句】：每個人都只能做力所能及的事，對根器上乘的人，可以高標準、嚴要求，對根器下乘的人，只能低標準、嚴要求，對根器下乘的人要求太高，往往是致亂的原因。

【第47句】：人命無常，當勤精進常逼迫眾生，受生極短壽，當勤修精進，猶如救頭燃！勿得須臾懈，令死魔忽至。《雜阿含經》卷三十九，第1083經

【第48句】：【禪語人生】有一顆平常心的人，他就像路邊的一顆小草，悄然無聲的活在這個世界上。他寧靜的默守著行人的來來往往。

【第49句】：悟是親證的體會，悟是明確的觀念，悟是透視能力，悟是自性的覺醒，悟更是明白的領會，這些只有真正開悟的人才會領悟到。

【第50句】：【禪心佛語】如果沒有規則，那么輸贏就沒有意義，輸贏沒有意義，那么比賽就沒有意義。

【第51句】：【禪心佛語】精進勇猛，有大愿力，難的會變為易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變為難。

【第52句】：【佛心禪語】愛情就像兩個拉橡皮筋的人，受傷的總是不愿放手的那個。

【第53句】：【禪語人生】以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

【第54句】：【順天由命莫強求】事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！

【第55句】：西方故國早回還，人命無常呼吸間。有限光陰當愛惜，今生蹉過出頭難！（明）一元《凈土十要》

【第56句】：浪子回頭金不換當你知道錯誤時，并不可恨，當你不知道錯誤時，那才是最令人可十艮的。

【第57句】：【經典佛語】“監獄里沒有咱家的犯人，醫院里沒有咱家的病人”是莫大的幸福。

【第58句】：【禪語人生】與其猜測別人怎么認為你，不如多花點心思了解自己，人們往往因為追求了解自己而富有。

【第59句】：【圣經文案】66我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠；我要用口將你的信實傳與萬代。(詩89:1)

【第60句】：【禪語人生】這世間最簡單的道理：和氣，路路通；嫉妒，腦袋疼。天空雁來，浮云散去。

【第61句】：喜歡一種人，心素如簡，寂靜清歡。喜歡一種感覺，見或不見，天涯在心，念或不念，默默相陪。喜歡一種相逢，淺淺相遇，深深相惜，不言悲喜，不訴離殤。

【第62句】：【禪心佛語】超：“召”示你，不停地走，你才能趕上別人，走在前面。

【第63句】：作為在家佛門弟子，不論你信佛有多虔誠，你都不能脫離社會和人群，不能脫離你所從事的工作，也就是說不能脫離你應盡的責任和義務。

【第64句】：懺悔得美人之居世，誰能無過？學人失念，尚起煩惱，羅漢結習，動身口業，豈況凡夫，而當無過？但智者先覺，便能改悔，愚者覆藏，遂使滋蔓。

【第65句】：人們喜歡向外追求幸福，這樣得到的只能是幸福的幻象，稍縱即逝，因為外在的東西是變化無常的。

【第66句】：【禪語人生】我佛原為度世而來，故所說法，無不世出世間一切攝盡，惟須融會貫通如是真實之義，則事事皆可奉持，時時皆是修行，在在皆得受用，而處處皆是佛法矣。

【第67句】：【禪心佛語】人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。別放棄，一步一步走下去，別讓機會從眼前溜走。

【第68句】：【禪心佛語】聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

【第69句】：【佛心禪語】宋代無盡藏比丘尼的悟道詩是：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分。”

【第70句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對象合為一體，欲望就像拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第71句】：【禪心佛語】建立在他人痛苦之上的快樂就像在冰上蓋房子，雖然華麗，但是隨時會變成墳墓。

【第72句】：【禪心佛語】當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

【第73句】：【禪心佛語】佛法認為：一個人做了善的行為，或者不善的行為，將來都會有結果的。

【第74句】：【禪語人生】五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，則持戒忍辱布施禪定精進．．．種種善業，皆是無明。

【第75句】：【經典佛語】不要總把自己與別人比，人各有自己的特點，做不成大樹，可以做小草，做不成船長，可以做水手，最重要的是認識自己，找到自己，做個最好的自己。（短文學）

【第76句】：【禪心佛語】內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。

【第77句】：【佛心禪語】※不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行。

【第78句】：【佛語摘抄精選】說得一丈，不如行取一尺；說得一尺，不如行取一寸。（《五燈會元·寰中禪師》）

【第79句】：以佛為境界，專念而不息，此人得見佛，其數與心等。《華嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第80句】：【禪心佛語】明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧。

【第81句】：【禪心佛語】人們追求的目標，越是刻意雕琢離目標越遠，只有以一顆淡定的心，一份不受任何誘惑的開闊胸襟去追求，你才能有最終的美好與收獲。

【第82句】：【禪心佛語】皈依方式有二，一為只將希望寄托于三寶，個人并不精進；二是以信心皈依三寶，修持彼所示離苦得樂之法。二者中以后者為勝，應依之而行。

【第83句】：一中解無量，無量中解一了彼互生起，當成無所畏。《華嚴經》卷十三，光明覺品

【第84句】：兩岸蘆花一葉舟，涼風深夜月如鉤。絲綸千尺慵拋放，歸到家山即便休。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第85句】：【禪語人生】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。

【第86句】：【禪心佛語】人生希望一帆風順，卻常常有暴風驟雨襲擊；人生希望像江河一瀉千里，卻常常有漩渦與逆流。

【第87句】：【禪心佛語】用開悟的眼睛看任何東西都有她的美，處處都是美的化身，都是佛菩薩在化現。

【第88句】：也有人事事不如意，便去相命問神，說是被“五鬼纏身”。鬼從何處來呢？從自己心中所生，若和五人作對，就有五鬼在你心中。

【第89句】：【禪心佛語】人生道路，進進退退，不知何去何從的情況經常困擾著很多人的心靈。

【第90句】：【禪語人生】學以奮為貴，事以恒為貴，識以博為貴，友以直為貴，誼以久為貴。

【第91句】：【禪語人生】修行的最高目標就是轉化自己的態度，讓自己走向和平、慈悲、平靜的專注，以及智慧。

【第92句】：世態炎涼，無需迎合，人情冷暖，不必在意，身在萬物中，心在萬物上。

【第93句】：有人問：“為何要持戒？”師言：“人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯錯的罪惡感所致。持戒就是要防患于未然，守正于日常生活中并形成規矩，自可避免犯錯。”

【第94句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安樂，施燈得明目，虛館以待賓，是名一切施，以法而誨彼，是則施甘露。《雜阿含經》卷三十六，第997經

【第95句】：【禪語人生】心不迷，不墮生死。業不繁，不憂形質。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業累。

【第96句】：【佛心禪語】自己的缺點，自己應該最清楚。可從做事、做人、與人互動中去發現，唯有勇于面對自己，才能「認清自己」。

【第97句】：只有內心清凈，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脫自在，遠離煩惱，這樣的人生才是真正幸福的人生。

【第98句】：【禪心佛語】冷漠的人，既不關心其他眾生過得好不好，也不在乎自己將來快不快樂，這種人只能等著日后痛苦罷了。

【第99句】：【禪心佛語】能原諒別人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心中的煩苦也同時消失了。