【第1句】：我們珍惜一個人，一定是感動過；我們放棄一個人，一定是失望過。人在落魄時才能看清，誰潑的是盆盆冷水，誰捧的是顆顆擔心。陪你的人，因暖心而情義交換，才離不開；懂你的人因疼惜而無可取代，才不離開。其實幸福的人不是拿到了世上最好的東西，而是珍惜了手上已經擁有的人。

【第2句】：【舉世非之而不加沮】舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。定乎內外之分，辨乎榮辱之境，斯已矣。（《逍遙游》）☆世上的人們都贊譽他，他不會因此越發努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與外界的區別，辨別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！

【第3句】：客來茶當酒，意好水也甜。客至心常熱，人走茶不涼。空車響聲大，浮人空話多。空談必誤國，實干定興邦。口里叫哥哥，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。寬心應是酒，遣興莫過詩。虧心事莫做，枉法錢莫貪。

【第4句】：【佛門禪語】世間一切都是時間的產物，時間帶著我們穿越悲歡離合，感受苦辣酸甜，之后又把一切淹沒在生命的盡頭。那些曾經的人事，無論當時有多么不舍，離開就是離開了，漸漸地，生活會變得沒有什么不同，仿佛他們不是消失了，而是從未曾出現過。對于塵世的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。順其自然，就是放下。

【第5句】：【每日一禪語】人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你更好地面對喧囂的塵世。

【第6句】：人的心理病態，多數是由于對外的要求無法滿足而產生。先生要求太太溫柔，太太要求先生體貼；父母要求兒女孝順，子女要求父母減少約束；婆婆要求媳婦守分有禮，媳婦要求婆婆減少噦嗦。

【第7句】：人都由業力牽引而來，我們要以耐心和毅力來接受，還要學習駱駝的精神，它在沙漠當中，遭受天煎地熱，只見滾滾黃沙不見青青水草，身上負荷重擔，卻一點也不埋怨，耐苦耐勞、再接再厲地負重而行；不怕惡劣的環境，長途跋涉，這分不辭辛勞、忍辱負重的精神，就是力行菩薩道的精神。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，若想得窄，前方的路必然也會窄。在相同的境遇下，不同的人會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定的，而是自己。

【第9句】：六中意識起聞思修，熏于本識，成聞思修善法種子，本熏無明，令其漸薄，無明薄故，起阿陀那執我亦薄，執我薄故，生起六識起惑亦薄，如是展轉，有過斯盡，有德皆備，真修如是。（隋）慧遠《大乘義章》卷三

【第10句】：人就這么一生，我們不能白來這一遭。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩。

【第11句】：【禪心佛語】今朝有事今朝畢，如果總是抱持“以后再來”、“以后再慢慢說”，到最后只好把歉疚、理想都帶到棺材里去，那就枉費此生了。

【第12句】：【禪心佛語】但是外覓佛者，盡是不識自心是佛。亦不得將佛禮佛，不得將心念佛。佛不誦經，佛不持戒，佛不犯戒、佛無持犯，亦不造善惡。

【第13句】：學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

【第14句】：緣聚緣散，猶如云煙，生離死別，天道自然。想一想，有多少已經不聯系的朋友，默默地存在于你的通訊錄中。不是不想聯系，實在是人生殘酷，時空變幻，你我再無交集，與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。人生不過是一場旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。

【第15句】：不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。勿多言，多言多敗；勿多事，多事多患！待人要有平等心，對已要有平常心。

【第16句】：恒榮法師：做命運的傾聽者，做生活的實踐者，佛法從來就不是渲染來世多么美好的載體，智慧人生是提醒我們從每一天，每一念做自己命運的莊嚴者，規范者，佛法即是了解生命真相的智慧，從究竟去解脫人生痛苦的方法。

【第17句】：人生就像一口大鍋，當你走到了鍋底時，無論朝哪個方向走，都是向上的。最困難的時刻也許就是拐點的開始，改變一下思維方式就可能迎來轉機。樂觀豁達的人，能把平凡的生活變得富有情趣，能把苦難的日子變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單可行。以平常心看世界，花開花謝都是風景。

【第18句】：【佛心禪語】縱使人生有著許多遺憾，如果你能平靜的注視自己，無論平凡還是偉大，你的生命都會被賦予不菲的價值，因為我們已經能夠回答自己人生的命題了。人生沒有草稿，每一步都應是彌足珍貴，步履芬芳。

【第19句】：【佛語悟道】善惡的根源都從心中生起；邪惡的念頭能產生各種各樣的罪惡；按照（佛教）脫離愚昧、正確地認識事物的觀念去做，就能做出各種各樣的善事。

【第20句】：每個人的生活，都會起伏不平，命運不會順從于任何個人的心意，去給誰做一個私人定制，生活里來來去去的人與事，悲歡觸動心境，得失攪亂心海，如何去安頓自己的心，學會面對，平和接受，安靜處理，隨緣放下。

【第21句】：【禪心佛語】為了自己想過的生活，就要勇于放棄一些東西。這個世界沒有絕對公正之處，你也永遠得不到兩全之計。若要自由，就得犧牲安全；若要閑散，就不能獲得別人評價中的成就；若要愉悅，就無需計較身邊人給予的態度；若要前行，就得離開你現在停留的地方。

【第22句】：【心靈禪語】一個人來到世間，來去匆匆，經歷了人世間的悲歡離合、苦辣酸甜，有些事情多往好處想，就算人生苦惱重重，學會平淡，學會寬容，讓生活的美好記憶，當做自己堅強的理由，用一種積極向上的心態去迎接未來的生活，因為樂觀，所以希望。

【第23句】：放下才能得到解脫。困擾我們的是心靈，而不是當下的生活，如果以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，享受一種自在安寧的人生。在現實生活中，我們不斷的得到，不斷的失去，無論得到還是失去都應坦然接受，不要以得到為喜，更不要以失去為悲，記住：放下諸多事，心中自然安。

【第24句】：學佛若要學得平常心與平等心，必先斷除私我愛欲，守持心性，培養正念，即得超然智慧。因此唯有守根門慧性、學佛心佛行，方能去除染污與無明煩惱，證得無上菩提。

【第25句】：【禪心佛語】當你從夢見五百頭大象的睡眠中醒來時，不會對這些大象怎么裝得進你的臥室感到困惑。因為它們在夢前、夢中和夢醒后都不存在。然而當你正在作夢時，它們可是非常真實的。終有一天我們會了悟，不只是智力上的了解，事實上沒有什么大與小、增與減，這些都是相對的。

【第26句】：【禪語人生】一位西藏活佛的真言：要為自己創造一個快樂的生命其實很簡單，你只需要兩種材料：一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心。過一種簡簡單單的生活，做一個實實在在的人；快樂的秘密不過如此而已。與其對不能得到的欲求耿耿于懷，倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

【第27句】：【佛心禪語】【感悟良心】【第1句】：你騙得了別人，卻騙不了自己的良心。【第2句】：能站在別人的角度為他人著想的人，是慈悲的人。【第3句】：不懂得自愛的人，就沒有能力去愛別人。【第4句】：用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的人。【第5句】：永遠扭曲別人善意的人，是無藥可救的人。

【第28句】：【禪心佛語】方位，有前必有后；手掌，有掌心必有掌背；有白天就有黑夜；一張薄薄的紙張，也有正反之向。這說明，在這社會，我們自認為有失的，也必是有得；有退的，也必是有進；有敗的，也必是有勝；乃至，有死的，也必是有生。

【第29句】：每個人的似水年華都是帶著等待與回憶前行的，只是走過的路就不能回頭。人生是一個過于多變的面具，每張面具都有一個悲歡離合的故事。朋友說沒有經歷何來成長，成長帶著一種慘痛的經歷前行著。童年、少年、中年、老年、或許走到生命枯竭之時，我們都會發現，再絢爛多彩的人生到最后也只剩平平淡淡。

【第30句】：最終，傾城舞，舞落了一生的思量，舞盡了一世的繁華。可，看舞的人已經不復醒了，另辟的禪房，成為了這一生的救贖，也成為了這一生的畫地為牢。

【第31句】：如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第32句】：無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。學問多深不滿足，過失再小別疏忽。壯士凍死不賣劍，秀才餓死不賣書。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

【第33句】：【禪心佛語】佛說：人為財死，鳥為食亡。其實都是貪念惹的禍，如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第34句】：【禪心佛語】貪婪、渴求、執著、癡迷、虛榮、傲慢、狂妄、自大、自卑、虛偽、邪見、自私、生氣、憤怒、憎恨、殘酷、反感、埋怨、煩躁、緊張、恐懼、慌亂、焦慮、惆悵、絕望、壓抑、憂郁、嫉妒、慳吝、追悔、猶豫、愚昧、無知、麻木、無慚、無愧、散亂等等，都是煩惱。

【第35句】：【佛理經典】【第1句】：若人壽百歲，遠正不持戒，不如生一日，守戒正意禪。【第2句】：若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心學正智。【第3句】：若人壽百歲，懈怠不精進，不如生一日，勉力行精進。【第4句】：若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學惟佛法要。

【第36句】：【難得糊涂】孔子發現了糊涂，取名中庸；老子發現了糊涂，取名無為；莊子發現了糊涂，取名逍遙；墨子發現了糊涂，取名非攻；如來發現了糊涂，取名忘我。間萬事惟糊涂難也。些事，問清楚便是無趣，連佛都說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。以有時候，難得糊涂才是上道。

【第37句】：學佛究宗家之妙，須清心潛神，默游內觀，徹見法源，無芥蒂纖毫作障礙，廓然亡像，如水涵秋；皎然瑩明，如月奪夜。——《宏智禪師廣錄》

【第38句】：身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是“成功的人生”，亦可稱為有意義、有感情，真正“活生生”的人生。

【第39句】：偶然定律：1，升官是偶然的，下臺是必然的，有事做就好。2，生是偶然的，死是必然的，能吃能喝能睡就好。3，來是偶然的，走是必然的，隨緣不變、不變隨緣就好。4，朋友聚在一起是偶然的，天各一方是必然的，有情有義就好。5，榮華富貴是偶然的，兩手空空是必然的，開心快樂比啥都好！

【第40句】：佛教微博經典：等待是一種智慧。春天到，花兒自然就開了。有因必有果，有因才能有果。凡事條件滿足不成也難，等待恰是因為條件不成熟。好比未煮熟的大豆，急著吃就會中毒。千年開一花的鐵樹，其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事與愿違，學會等待便是前進。

【第41句】：悲心至切，慈心周遍，和顏悅色待人接物，溫言愛語拔苦與樂，則能感化他人，美化人間。若理直氣壯，得理不饒人，不僅惹是生非，傷人損己，甚至永遠無法化解仇恨，圓融人事。

【第42句】：《菜根譚》中說：“一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。”“念頭昏散處，要知提醒；念頭吃緊時，要知放下。不然恐去昏昏之病，又來憧憧之擾矣。”人生旅途，坎坷叢生，不要誤入歧途。內心光明，行為正大，是成就大事、行之久遠的正確途徑。

【第43句】：【禪語說】我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們接觸了讓我們產生負面情緒的人與事。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離負面的環境，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事或者一次遠行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會越攪越大。

【第44句】：【禪語人生】有人罵你，要感謝他來幫忙消除業障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。

【第45句】：幾塊礁石阻攔不住江水東流，一段枯枝遮掩不了春光盛開。人生路上多是艱險，需要我們爬山涉水，聚精會神地應對。只要我們知道去哪里，只要我們潛心前行，以睿智的眼光觀察世界，以接納的心胸包容萬物，以執著的行動融解壁壘，所有的路都在我們腳下。走過了再回望，隔離墻成了保護墻，攔路石成了墊腳石。

【第46句】：【如何在一分鐘內完成工作匯報】一分鐘匯報法則：【第1句】：放棄客套話、口頭禪和抱怨；【第2句】：用適當的方式炒熱場，但嚴防“高密度”；【第3句】：學習時間的“密度感”，平時多訓練自己對一分鐘的時長感受。

【第47句】：【禪心佛語】誰都有脾氣，但要學會收斂。在沉默中觀察，在冷靜中思考，別讓沖動的魔鬼，釀成無可挽回的錯；誰都有夢想，但要立足現實，在拼搏中靠近，在忍耐中堅持，別掛在嘴邊，常立志者無志；誰都有底線，但要懂得把握，大事重原則，小事有分寸，不講情面難得別人支持，過分虛偽亦讓人避而遠之。

【第48句】：【一日一禪文案集錦】做一個微笑的人。微笑，是一闋優美的斷章。花的微笑，是一種風景，一切盡在不言；風的微笑，是一種境界，能容納四季流年；心的微笑，是一種陽光，能照亮整個世界。面對苦難微笑，是氣度；面對別人微笑，是真誠；面對自己微笑，是珍惜。

【第49句】：【禪心佛語】得失之間，本就沒有絕對的規則，所以一個人也最好不必把它看得太認真；一個人活在世上，做的事若是他想做的，他豈非就已應該很滿足。