【第1句】：【禪心佛語】同樣的夕陽，有人感受到美麗絢爛，是人間絕色美景，是一天最精彩的結束；有人則感受到落日無限好，只是近黃昏，帶著遺憾與凄涼。同樣的雨中漫步，有人感受細雨飄在臉上的詩意，享受雨中的迷蒙，那是人間浪漫的極致；有人則是抱怨上天的折磨、破壞了出外踏青的情境，細雨變成惱人的元兇。

【第2句】：【禪心佛語】大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。

【第3句】：【一句禪語一種人生】人生最美是淡然。生活未必都要轟轟烈烈，簡單的生活也可以很迷人。人生的繁雜欲望，都是源自心的不清凈、不安穩，當生活的需要簡化到最低限度時，生活反而更加充實。在燈紅酒綠、推杯換盞、斤斤計較、欲壑難填之外，不依附權勢、不貪求金錢，心靜如水、無怨無爭，安然一份簡單生活，如此足矣。

【第4句】：【每天讀一遍，不久你就會變】【第1句】：別低估任何人。【第2句】：你沒那么多觀眾，別那么累。【第3句】：溫和對人對事。不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。【第4句】：現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。【第5句】：和對自己有惡意的人絕交。人有絕交，才有至交。

【第5句】：【修行智慧禪語】屬于自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，永遠只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風景永遠關聯著。人生的風景，是物也是人。

【第6句】：企業摘下冠名銘牌，會不會要求清華退冠名費并付違約金？我認為不會。理由有二：其一，企業曾經宣稱要支持清華的教育事業，企業對清華教育的最好支持，就是讓清華既能獲得緊缺的教育基金，又能保持尊嚴；其二，企業的宣傳效果已經大大超過預期，想賺的都已經賺到了。

【第7句】：【禪語人生】心明則世界明，心美則世界美，心凈則世界凈。我們改變不了世界，但可以改變自己。學會欣賞，學會感恩，學會包容，與人為善，助人為樂。與其指責社會，不如融入其中；與其獨善其身，不如奉獻些什么。

【第8句】：【禪語人生】因在上世紀90年代不幸失盜，而流落于近日某歐洲巡展上的福建“章公六全祖師金剛之身”，正是這樣一尊彌足珍貴的佛教圣物。此金剛之身，歷承當地尊崇與民間香火已有千年之久，是一方水土和諧互信的鑄造之基，更是十方佛子信仰感情與生命依托的承載之基。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】教養，就是要讓自己舒服，也不給別人添堵。在干凈的環境里不好意思亂丟垃圾；在安靜的博物館不敢高聲喧嘩；在有序的隊伍中不好意思插隊；在清潔的房間，不會旁若無人的點燃香煙。而是在乎別人，理解別人，關愛別人，善待自己，善待他人。

【第10句】：【禪語人生】想要一個積極快樂的人生，首先要把我們的心打開。心如果僅有一個水杯大，一粒灰塵掉進去都會搖動不止；心如果像天空一樣沒有邊際，那還有什么能成為你的障礙呢？日月星辰能成為虛空的障礙嗎？不能。

【第11句】：【禪心佛語】當別人認定了你是錯的，就算你冷靜地解釋了也會越描越黑，還會被認為是在狡辯。不解釋卻只能吃啞巴虧，會被解讀為心虛。如果你為此生氣發飆了，那就更加不得了，再有理也會變成錯。當別人對你萬般地誤會，你只能暫且默默忍受。只要做好自己的本分，用實力證明自己，時間會為你說話。

【第12句】：【禪語人生】真正無偽的修行，不應是隨大流之所為，當一個人知道是什么促使他承擔起修行的責任時，真正無偽的修行應該是一種全然的喜悅。修行的基礎，就是破除對此生幻相的執著——所以，破除它吧。

【第13句】：如果你種下一個念頭，你收獲一個行為。如果你種下一個行為，你收獲一個習慣。如果你種下一個習慣，你收獲一個性格。而如果你種下一個性格，你收獲一個命運。種下善念，一定會收獲幸福的命運；種下惡念，一定會收獲痛苦的命運。種下善念，還是種下惡念，取決于你自己。

【第14句】：比如信理，必須完全通曉佛經才有可能做到信。否則，不知道“理”的具體內容是什么，就談不上信。其中信自，不是相信自己對佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對佛講的法有信心，通過學習佛法，不斷對佛教深信不疑。

【第15句】：塵世間有多少人來人往，就有多少擦肩而過和多少刻骨銘心，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，你眉間不悔的笑意，便是我經年寫下最美的一筆。所有經歷都是歲月的恩賜，如若遇見，不問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第16句】：洗碗，除了盤面碗面要光潔明亮外，盤底與碗托這些不為人易見的地方也要潔凈光亮。也許我們每天沐浴清洗我們的身體，只是清潔了我們的“盤面、碗面”一樣。要知道，我們的心靈與大腦就如碗托與盤底，雖然別人看不到，卻更需要仔細地清潔，永葆光亮。

【第17句】：【禪心佛語】人不是壞，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他總看做是壞人。

【第18句】：人生需要不斷學習：學會放棄，有些人永遠不屬于自己，那么就痛快的放手，別拖泥帶水，這樣不但連累別人，也累垮自己。學會忘記，不能活在過去的時光中，記憶已經逝去，繼續現在的生活。學會堅強，其實一個人也可以活得漂亮，自己笑給自己看，自己哭給自己聽。學會認真，認真的對人，認真的對事！

【第19句】：【禪語人生】學生活禪，要求“以信仰鞏固良心，以良心落實因果，以因果充實道德，以道德陶鑄人格”。最后落實到人格的完善、人格的提升、人格的尊嚴、人格的莊嚴。

【第20句】：【佛心禪語】自然支配一切動物，禽獸總是服從；人雖然也受到同樣的支配，卻認為自己有服從和反抗的自由，而人特別是因為他能意識到這種自由，因而才顯示出他的精神的靈性。

【第21句】：【禪語人生】那些過去的，現在的，未來的，眼前的，手中的，天邊的，都經不起風的折磨，都會縹緲成云煙，只留下風化過的故事在人間流傳。人生一段緣，聚散寫傷感，回首無盡愁，一念一忘間。

【第22句】：【靜心禪語解煩惱】人們拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第23句】：真正的幸福與快樂并不在于你的手中擁有多少外在的物質，而在于你的內心能夠容納多少高貴而美妙的思想。人的一生，從某種角度來說就是一種不斷地擁有和失去的過程。在經歷過無數次的擁有與失去之后，才能意識到，獲得幸福與快樂的關鍵并不是去無休止地追求什么，而是在適當的時候學會去放棄什么。

【第24句】：【佛心禪語】“智者須謹慎，因果不爽故。相勉莫莽鹵，欽遵準量度。”有智慧的人要謹慎，因為這里有嚴格的因果關系。因果不爽，所以應該互相勉勵。對于佛陀的形象，供佛或是禮拜、談論時不可魯莽，應該遵循法度進行。

【第25句】：佛語說思想正確決定行動正確，這是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產生的。清除大腦中對他人的負面想法，就會清除你腦中的問題、擔憂與恐懼，這樣你就不想八卦或詆毀他人，也不會再把消極情緒帶給自己。

【第26句】：【佛心禪語】做人貴在三慎：慎微，勿以善小而不為，勿以惡小而為之；慎隱，在無人知曉情況下，不做虧心事。慎恒，鍥而不舍，始終保持高遠的志向。

【第27句】：人生中的一切選擇，無論是冒進還是保守，利弊權衡下來其實相差無幾。選擇冒險就要敢于承擔后果，選擇保守就莫要不甘心。人終其一生最大的幸運也不過是：選擇了自己想要的生活，盡管歷經滄桑與挫折，卻從未后悔。

【第28句】：【禪心佛語】人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標。人們經常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題。真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態度。

【第29句】：人生走得太快，無法欣賞到沿途的美境，也嘗試不到可餐的美味。不沉湎于過往也不去憂慮未來，以淡然之心行走于人世間，全心綻放，做最好的自己。放慢腳步吧，人生真正能留給我們值得回憶和珍惜的不多。

【第30句】：人的一生是修來的。佛陀說：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發生。我們不能看到的是：前世，今生和來世的發生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續，心相續中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說善良的話，做個善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂。

【第31句】：【佛禪語】花兒是安靜的，默默地開，默默地落；無論繁華與凋零，都只是一種風景而已。以一種最為安靜的姿態棲居，安然清歡。安靜就是一種幸福，是對待生活的淺淺姿態，是對待未來的默默期待，生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。

【第32句】：【禪心佛語】佛陀座下有一位專司接待賓客的陀驃比丘，每天迎送來往訪者，任勞任怨；即使夜半有人敲門求宿，也都滿懷歡喜地點燈領路、安頓住宿，讓來人賓至如歸。這般數十年如一日，終于感得手指自然發光的福報，從此，不需打著燈籠，也能為人照光引路。

【第33句】：生活如此美好，睿智的人從來不會慨嘆。我們隨著快速流逝的生命朝前奔跑，從來沒有時間和精力去擔心衰老。沒有時間老，每一秒鐘都可能創造一個奇跡，每一天都會是一個嶄新的開始，不必傷春悲秋，把握佳時間，就能把握住生命。

【第34句】：【禪語心燈】人生一世，糊涂難得，難得糊涂。活得過于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第35句】：危難見本色，患難見真情。沒有改不了的惡習，只有不想改的人。當下能改變的人，未來的命運才有把握。有信仰的人生才有方向、才是富有的人生。人生的第一堂課應該先確定自己的人生觀；第二堂才是世界觀；第三堂課諸位同學認為是什么呢？

【第36句】：【禪心佛語】佛教說的一句詞：心隨境轉。很多心理疾患或者被情緒困擾的人，內在很多零碎的經驗和意識被消極對待或固化，從而產生消解不開的病態信念和心結。假如多一些創意，轉移一下舊有情景或者再造、拼接情景的意義，心依然還會看到美好和希望。

【第37句】：人生本來就是一場空，從空曠中走來，向空曠中走去，沒有任何東西是你生時帶來的，也沒有任何東西是你臨終時可以帶走的，最后的結果就是四大皆空。所以，沒有什么事是讓我們想不開的，也沒有什么東西是讓我們放不下的。無常的人生時間這么短，快樂是這么的難得，我們何苦把自己捆綁在世俗的小事之中呢!

【第38句】：快樂的人不是沒有苦，而是不執于苦。幸福的人不是什么都有，而是所有的都愛。命運對每個人都是公平的，成敗得失只是從生命過程中的一次次歷練，喜怒哀樂終將在歲月的流逝中淡去，經歷的一切都有助于生命的成長，我們無法選擇回去的路，但可選擇懷一顆積極的心態去面對，生命中的一切美好都會在光明中輪回。

【第39句】：年輕時，腳是用來走路的，很少有鎖得住它的風景；歲數大了，腳則是用來立根的，沒有足夠理由它不會輕易移動。要闖蕩，趁年輕，天下任你的腳去丈量，莫等閑白了少年頭。人世久了，需沉靜，否則一生就成了無根浮萍。曾經閱盡人間，才有可能在立根后細品天下。

【第40句】：【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇于走出家門闖蕩世界。

【第41句】：【禪語人生】優秀的人身上會散發著誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景，它的存在不是為了一座山、一片曠野，而是為了整個自然，是為了點綴這美麗的世界，是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。

【第42句】：【佛心禪語】走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當初的夢想，總在破滅，總在走遠。有很多東西是抓不住的，只能讓它濃縮為回憶；有很多路是無法回頭的，只能讓它定格成風景。不管現實有多殘忍，我們都要固執地相信，只要我們矢志不移地前行，一切陰霾都會吹散在風中。

【第43句】：【禪語人生】相牽，關鍵在于我們審視的角度，面對的心態：積極的人看到刺中有花，絕望的人只見花中有刺；改造自己你戰無不勝，改變外界你處處碰壁；強者在憂患中把握機遇，弱者在機會中畏懼憂患；智者在失敗中崛起，庸者在借口中沉淪；自信讓你挺起胸膛，自卑讓你低下頭顱。

【第44句】：這世間只有經過的過往，沒有以身相許的煩惱，更沒有擱淺的旅途，既然生活總要發生那么多故事，所以需要善待，也需要忽略，更不要讓內心的脆弱，去傷害生活的美好存在。

【第45句】：用心地感受逆境，它是一筆財富，經歷了它，會讓我們精神富有，終生享用。逆境礪煉心志，教會我們體味真誠，體味人生。讓我們心存感恩，在人生的道路上風雨兼程。

【第46句】：【禪心佛語】人生就是一場經歷的過程，輸贏得失都是內心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第47句】：【禪心佛語】佛教的功德是棄絕惡行。當我們戒惡時，就不再繼續造業了。沒有苦時，就有平靜。平靜的心是清潔的心，無瞋、清明。所以佛說：心清凈，是世上最高的功德。

【第48句】：當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識和理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心和對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第49句】：珍惜當下，一生無悔。歲月如同握在手中的細沙，總是會從指間偷偷的滑落。它悄無聲息，卻總能留下一些不易覺察的痕跡。不經意間，人們在時間的河流中已各自蒼老。才發覺在這生、老、病、死的輪回中，無論是得到的，還是失去的，都離自己越來越遠了。走遠了的人們固然不再回來，尚在的人們何不珍惜當下？