【第1句】：【佛心禪語】當別人都說同一種話的時候，你千萬別再重復同樣的話，因為那樣很無聊。我也曾這樣無聊過。

【第2句】：【佛語摘抄精選】此心時常浸潤在慈悲里，才能生起利他的情懷。（《寶鬢集》）

【第3句】：“為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

【第4句】：【佛心禪語】《大悲咒》與觀音菩薩，是二而不二，不二而二，兩者是不能分的。我希望，各位善知識能夠誠心誦持《大悲咒》，必然能夠消災息難。

【第5句】：【禪語人生】修道人，時時要回光返照，不用向外馳求，在外邊是找不到的，在自性里，應有盡有，一概俱全。

【第6句】：【禪語人生】與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。

【第7句】：【禪心佛語】減少壓力：平衡工作和家庭生活，注意休閑活動，避免經常熬夜加班，要有充足睡眠時間，適度的休息可以走更長的人生道路。

【第8句】：【禪心佛語】人生四種荒唐想法：不鍛煉，有健康；不苦學，有博識；不勤儉，有金錢；不吃苦，有幸福。

【第9句】：一個喜歡把“我是為你好”當口頭禪的人，他的自戀自大自以為是，一定會逼他在你出問題的時候說這么一句話：你看吧，我當初說什么來著。

【第10句】：【禪心佛語】讓挾佛斂財的“偽祖庭”門可羅雀。讓僧團護持的“真道場”門庭若市。

【第11句】：你因而也無須擔心失去什么！你無法失去，即使是你的生命也是如此！因為，它與你同在。

【第12句】：以法求財，不以濫取，以樂自供，供養父母，給足兄弟、妻子、奴婢、眷屬、知識，隨時供養沙門、婆羅門。《雜阿含經》卷三十二，第912經

【第13句】：娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具。（民國）印光《印光大師文鈔增廣·復永嘉某居士書六》

【第14句】：以無生法不可得故，離攀緣故，不得法忍，得無所得，無得無失，是故言得無生法忍。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第15句】：念佛持咒禪般舟三昧父，大悲無生母，一切諸如來，從是二法生。（古印度

【第16句】：【禪心佛語】金錢買不到幸福。很多我們渴望的東西都很昂貴。但那些真正讓我們滿足欣慰的，確實免費的，他們就是愛、笑聲和飽含激情的工作。

【第17句】：【禪語人生】無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第18句】：同樣一個“得”字，有“舍得”，也有“得失”兩種完全不同的心境。——證嚴法師

【第19句】：色即是空，空即是色。眼中有色，心中無色，才能坦然面對世間的各種誘惑。

【第20句】：【禪語人生】心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個角度去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇。換個角度，世界就是另外的樣子。

【第21句】：在家之孝，是以“敬”奉養父母，以“誠”承歡親心；不違逆父母，以和顏悅色、勞而不怨的態度，盡禮事奉。

【第22句】：【禪心佛語】如果我們不為別人的說法和做法而忙亂，心中必會平安得多。

【第23句】：【禪語人生】修行不是一朝一夕，而要朝于斯，夕于斯，念茲在茲，恒常不變。時間久了，才能養成智慧，般若現前。如果一日曝之，十日寒之，永遠也不會有所成就。

【第24句】：【禪心佛語】煩惱都是自找的，只有放得下才能獲得解脫，才能活得快樂、幸福。

【第25句】：【圣經文案】77你的話是我腳前的燈，是我路上的光。(詩119:105)

【第26句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩薩，要不斷付出而無所求，將心力、勞力、財力、物力等皆歡喜施舍，則人生自然幸福安樂。

【第27句】：【禪心佛語】凡做事無條件無目的才是真布施、大供養，否則只是結緣而已。

【第28句】：輕霜打死單根草，狂風難毀大樹林。單根竹竿容易彎，萬條絲線拉不斷。一龍難阻千江水，一人難燒火焰山。蟻多推山山也倒，人多戽海海也干。

【第29句】：【佛心禪語】阿彌陀佛的意思就是無量光、無量壽。光代表智慧，壽代表福報。因此，念阿彌陀佛可以讓我們沾光，能讓我們得來福報和智慧。——如瑞法師

【第30句】：風箏，沒有空氣阻力不能起飛。汽車，沒有地面阻力不能行進。人生，沒有逆境阻力不能進步。阻即是力，應當感恩。

【第31句】：【禪心佛語】如果我從沒遇見你，如果我從沒愛上你，如果我一開始沒堅信，也許我就不會是現在的這個自己。

【第32句】：【禪心佛語】人吃五谷雜糧，哪有不生病之理。不能自己嚇自己，千萬別對號入座。

【第33句】：【文案基地經典禪語】人們總是執著于追求那遙遠的、朦朧的美麗，而遺棄了生活中那些真實的、觸手可及的美麗。

【第34句】：【人生禪語】曾經擁有的，不要忘記；不能得到的，更要珍惜；屬于自己的，不要放棄；已經失去的，留作回憶。-一些過往，可以淺印在心頭；一些遺忘，可以飄散在風中。

【第35句】：【佛心禪語】比賽，有勝有負；地位，有上有下；際遇，有好有壞；人生，有得有失。做人要盡力而為，處事要隨遇而安。

【第36句】：【禪語人生】欲要人不死，先做活死人。現在把自己當作死了一樣，也就是不貪，不嗔，不癡。

【第37句】：【禪語人生】我相信人類的進步或衰敗，有一大部分取決于教育家和老師，所以說這些人的責任是非常重大的。

【第38句】：【禪心佛語】同流才能合污，要做什么樣的事情，就要想辦法和什么樣的人混在在一起。

【第39句】：【禪心佛語】既能解此如意珠，自利利他終不竭。江月照，松風吹，永夜清宵何所為。

【第40句】：【禪語人生】修行意味著改變態度，對自己、對其他眾生、對世界、對生活的態度。不用操心外在，真正的改變在內心。

【第41句】：【禪心佛語】世尊的圣弟子們是四雙或八輩的圣者，這圣者可以是男人或女人。

【第42句】：【禪心佛語】四大皆空是身空，五蘊皆空是意空。無善無惡是心空，空而不空是性空。

【第43句】：【禪語人生】心的迷惑就是以“我”為中心，心的開悟就是突破了“我”的障礙。

【第44句】：【佛心禪語】自心豐足，才能感知世間的豐富；自己善良，才能感知世間的美好；自己坦蕩，才能逍遙地生活在天地之間。——賢宗法師

【第45句】：【佛心禪語】別人說了可能會讓你不安的事情，可別就此不安，因為你的心情有你自己決定啊。

【第46句】：【禪心佛語】千萬別把牛皮吹“破”了，自以為是往往會弄巧成拙，玩花花腸子是做不成生意的，有真本事的強者，“吹牛不破天”。

【第47句】：【禪心佛語】打我沒看見，罵我把理服，如在心里起煩惱，發脾氣，就是沒有修行。

【第48句】：【禪語人生】有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第49句】：【經典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯誤，這種能力是眾生第六意識本來具有的功能，佛教稱之為“識”。

【第50句】：【禪心佛語】活在當下，我們就能覺察到自己面對事物的心態，好的就保持，不好的就把它改正。

【第51句】：【佛心禪語】問你自己有沒有愚癡？是不是一通一切通，無所障礙？“真空無人我，大道無形相。”

【第52句】：【一句禪語一種人生】凡夫難免有缺點，若能勇于改過，必得完美的人生。

【第53句】：自由是心靈的后花園，而禪定是打開花園大門的鑰匙。禪定修行，正是為了打開智慧的禪門，獲得自由輕盈的人生。

【第54句】：若起不善，入無相際而通達者，是為人不二法門。《維摩經》卷中，入不二法門品

【第55句】：【禪心佛語】雖然你看不見我，但我無時不是和你同一體；雖然你聽不見我，但我無時不在聽你訴說；雖然你感受不到我的體溫，但我無時不在感受你的呼吸。

【第56句】：【禪語人生】以后誰給你打小報告，就和他說，咱們關系倒退十年，十年之前，我不認識你，你不屬于我。

【第57句】：【禪語人生】眾魔比丘命終之后，精神當墮無擇地獄。五逆罪中，餓鬼、畜生，靡不經歷，恒河沙劫，罪竟乃出，生在邊國無三寶處。

【第58句】：【經典佛語】“道”實際上就隱藏在日常的點點滴滴之中，關鍵在于我們愿不愿意去思考，去領悟。

【第59句】：茫茫生死事難知，碌碌終生何所得？病到方知身是苦，健時都為他人忙。舉世盡從忙里老，誰人肯向死前修？

【第60句】：人生最美的境界就是內心的安靜與豐富。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。

【第61句】：【禪心佛語】面對幸運所需要的美德是節制，而面對逆境所需要的美德是堅韌，從道德修養而論，后者比前者更為難能。

【第62句】：年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發現如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

【第63句】：問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

【第64句】：【禪心佛語】盡管你才華出眾，能力超群，資歷深厚，但為人缺乏誠實，缺乏信賴，缺乏責任心，誰也不會重用這種人才。

【第65句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第66句】：【佛心禪語】結合人人的善，才是真正的大善；有大善對的力量，才能風調雨順人人平安。

【第67句】：【禪語人生】在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強；在給予中快樂；在簡單中幸福；在錯過中珍惜；在經歷中懂得。

【第68句】：【禪心佛語】寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置?拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第69句】：【佛心禪語】“那你就要放下，放不下也得放下，能放下是在解脫你自己，不能放下就是在束縛你自己。”

【第70句】：余下劣凡夫，安分守愚，平生所務，惟是南無阿彌陀佛六字。今老矣，倘有問者，必以此答。（蓮池大師）

【第71句】：不經一事，不長一智。智慧是從人與事之間磨煉出來的，若逃避現實，離開入與事，便無從產生智慧。

【第72句】：人生萬里路，走好每一步。寧做戰死鬼，不做亡國奴。寧可信其有，不可信其無。寧可無了有，不可有了無。寧可食無肉，不可居無竹。登峰觀海月，面壁讀奇書。

【第73句】：人的生、老、病、死是很正常的事，與其煩惱它，何不每天快樂地過日子？

【第74句】：【禪心佛語】空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

【第75句】：【禪語人生】障礙：不要輕視小惡，以為我不會受報應，水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷的做出微小的壞事，日子久了，整個人就充滿邪惡。

【第76句】：【盡力做事】多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就會事事落空。

【第77句】：未來的還沒有來，過去的已經過去。如果每一個當下我們都不抓住，不去認真對待，總想著看不見的明天或已經遠去的昨天，我們就會永遠生活在緊張和失落中。

【第78句】：【禪語人生】一輩子有多長無從知道，緣份究竟有多少沒人明了。人生的路有多遠并不重要，當務之急是珍惜生命的每一秒。

【第79句】：無意間的散播是非，雖然沒有傷害別人的身體，但是卻毀壞別人的名譽與形象，這種罪過比傷害別人的身體還嚴重。

【第80句】：【禪語人生】有德者，人相助，濟危扶困，仗義疏財。無德者，人相殘，互相傾軋，爾虞我詐。有德者受良心支配，無德者受利益支配。

【第81句】：【佛心禪語】別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

【第82句】：【禪語人生】我們在無情掠奪自然，實際在掠奪我們自己；我們驕奢淫逸地享受生活，是在享受我們后代的生命。

【第83句】：【禪心佛語】人生有得有失，得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然。

【第84句】：一切業障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除。《觀普賢菩薩行經》

【第85句】：【羅狀元醒世詩其13】人情相見不如初，多少賢良在困途。錦上添花天下有，雪中送炭世間無。時來易得金千兩，運去難賒酒半壺。堪嘆眼前親戚友，誰人肯濟急時無。

【第86句】：【禪語人生】擁有財物而不用，和「沒有」有什么差別呢?擁有財物而不會用，和「無用」有什么不同呢?一心想要「擁有」，不如提倡「用有」。

【第87句】：人都因為有一個“我”作中心，才有病態、有麻煩，所以要將“我”看淡些。

【第88句】：能力有限不要緊，努力將有限的能力全部發揮出來，利益他人、利益社會，生命便有意義，人生也不失精彩。

【第89句】：看教貴精不貴多。一部中精研妙義，徹骨徹髓，自然旁通眾典，勢如破竹。欲徹骨徹髓，必須看時即是觀心，既日觀心，功同參悟。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第90句】：與不善人居，如入鮑魚之肆。貓搬甑，狗討食。雨淋羅漢，兩行珠淚假念悲。請人哭，沒眼淚。回味昨天的事，把握今天的事，矚望明天的事。

【第91句】：【禪心佛語】人生有三樣東西是無法隱瞞的：咳嗽、貧窮和愛；你想隱瞞，卻欲蓋禰彰。

【第92句】：【禪語人生】在一段時間我喜歡一段音樂，聽一段音樂我懷念一段時光。坐在一段時光里懷念另一段時光的掌紋。

【第93句】：【禪心佛語】沒有德行的美貌，轉眼即逝，可是在你的美貌中，有一顆美好的靈魂，所以你的美常在。

【第94句】：【禪心佛語】或許可以愛很多個人，但只有一個人會讓你笑的最燦爛，哭的最傷心。

【第95句】：【禪心佛語】受了傷，就迫不及待地躲起來撫摸自己的傷口，然后自欺欺人。

【第96句】：事有急之不白者，緩之或自明，毋急躁以速其戾。人有操之不從者，縱之或自化，毋苛刻以益其頑。

【第97句】：【禪心佛語】解釋永遠都是多余，理解你的人不需要，不理解你的人沒必要。

【第98句】：【禪心佛語】你的“順其自然”是不是可以制造的“順其自然”？因為你在刻意追求這種狀態。

【第99句】：男女性相本來空，妄執隨緣生二相。真性本無男女相。《大乘本生心地觀經》卷四，厭舍品