XX師范生實習(xí)心得體會及收獲

XX師范生實習(xí)心得體會及收獲　　教師是一個崇高神圣的職業(yè)，要當(dāng)一名好的教師更不容易，在次實習(xí)中，我也看到了自己的很多不足之處，社會的不斷進步，使學(xué)校對教師的要求越來越高。

以下內(nèi)容是品才網(wǎng)小編為您精心整理的師范生實習(xí)心得體會及收獲，歡迎參考

　　XX師范生實習(xí)心得體會及收獲　　20XX年09月11日到11月28日在烏魯木齊市第三十六中學(xué)高中部實習(xí)的生活,已在我的記憶書海中添上一個重要的頁碼.常常聽說,將來自己從事的工作并不一定都是我們當(dāng)初喜歡的工作,如果真是這樣,這個實習(xí)的意義無非就是一個記憶的標(biāo)簽.不過,在這段日子里,我受益匪淺,學(xué)到的東西也會讓自己更加勇敢、自信地努力向前。

因此,在這個實習(xí)報告里,我將認真地對我的實習(xí)做一次認真、全面的總結(jié),談?wù)勛约涸趯嵙?xí)日子里的體會、感受.。

　　“師者，傳道授業(yè)解惑也”　　“教師是人類靈魂的工程師”　　帶著這樣的目標(biāo)和驕傲,我開始了我的教師實習(xí)之旅,近90天的時間,教學(xué)理論一點點轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐,模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸γ娴慕虒W(xué),盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的實習(xí)生化充滿未知、驚喜、快樂當(dāng)然也少不了有挫折和困難。

　　“十年樹木，百年樹人。

”三年來，我以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀師范大學(xué)生為目標(biāo)，全面嚴(yán)格要求自己，不斷追求進步，不斷完善自己，不斷超越自己。

　　三個月的實習(xí)，使我真正體會到做一位老師的樂趣，同時，它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實踐，使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸γ娴慕虒W(xué)。

貴校給我分配的學(xué)科

暑假社會實踐活動內(nèi)容\\\\體會\\\\感想`收獲

“三個代表”在理論中閃爍光輝莘莘學(xué)子在奉獻中鍛煉生長 大先生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。

廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。

一、根本概況 我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

【第1句】：大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表” 為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。

展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。

我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。

【第2句】：回憶歷史，重溫白色典范 今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。

同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

【第3句】：奉獻愛心，展開扶貧支教 我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生；另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。

很快就有700多名同窗前來注冊。

我們開辦了特征班和文明班。

特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班；文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。

在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。

在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。

我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。

【第4句】：獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器 今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺（件）。

【第5句】：揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng) 為傳播保守文明，豐厚鄉(xiāng)村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進國度重點工程文藝上演隊并由專業(yè)教師和藹于文藝的同窗擔(dān)任隊長。

該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導(dǎo)環(huán)境保護、遵紀(jì)守法、樹文明新風(fēng)等為內(nèi)容的出色節(jié)目。

在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構(gòu)披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和安定中學(xué)共上演3場，現(xiàn)場觀眾達5000余人。

【第6句】：加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng) 針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

【第7句】：關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng) 我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。

與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲 從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今

【第1句】：進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。

不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。

大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。

理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。

同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

【第2句】：理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。

作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。

【第3句】：加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。

消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。

【第4句】：磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

也許同窗們參與社會理論活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量，但直接或間接創(chuàng)造的人才效益和社會效益則是難以計數(shù)的。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

【第5句】：效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值 經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。

并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

【第6句】：拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍 在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。

同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。

此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。

【第7句】：進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。

這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會 這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：

【第1句】：學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提 對大先生寒假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。

在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，

【第2句】：細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵 為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。

首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。

按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。

設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。

在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。

我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。

【第3句】：社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道 在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。

為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗

【第4句】：大先生展開文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，深受人們的歡送 我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。

因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。

讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧： 社會理論是一筆財富。

一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。

在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。

更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。

看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。

作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。

”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。

走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。

任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。

行不行，理論中看

“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。

我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。

我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動

師范生實習(xí)聽課筆記怎么寫

[內(nèi)容摘要] 教育實習(xí)是幼師學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最重要的一個實踐環(huán)節(jié)，也是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的一個重要組成部分。

本文從自己的教學(xué)實踐出發(fā)，闡述了在指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)時要求注意“七勤”，即“手勤、腿勤、嘴勤、眼勤、耳勤、腦勤、心勤”，并力求做到，爭取從一個實習(xí)生成長為一個優(yōu)秀的幼兒教師。

[關(guān)鍵詞] 實習(xí) 保育 觀察 傾聽 思考 心育 教育實習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中重要的實踐環(huán)節(jié)，也是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的一個重要組成部分，對提高教學(xué)質(zhì)量和幼師生綜合素質(zhì)都有很大影響。

因此，如何在學(xué)生實習(xí)前做好指導(dǎo)工作就非常重要。

回顧這幾年所教的幼師專業(yè)，在指導(dǎo)學(xué)生如何實習(xí)時，我對學(xué)生提出了“七勤”的要求。

一、手勤——勤做筆記 俗話說，好記性不如爛筆頭。

人的記性再好，也總是有限的。

所以去幼兒園實習(xí)，需要準(zhǔn)備一至三本筆記本，而且要勤做摘記。

記些什么內(nèi)容呢

第一本是聽課筆記。

一般情況下，第一周是見習(xí)，實習(xí)生以聽課、觀摩為主。

而這一周，實習(xí)生必須認認真真地觀察指導(dǎo)教師是如何組織教學(xué)活動，如何和小朋友、家長進行交流，如何使幼兒園一日之中各環(huán)節(jié)有條不紊的。

因此，就要認真做好聽課筆記，以便日后回顧、反思、再學(xué)習(xí)，從中獲得有效的經(jīng)驗。

第二本是備課筆記。

一般從第二周開始，指導(dǎo)教師就會把教學(xué)任務(wù)布置給實習(xí)生。

這時，實習(xí)生的角色就轉(zhuǎn)化為教師了。

而教師一個很重要的任務(wù)就是制訂周教學(xué)計劃和課時計劃，也就是備課。

所以，這就要求實習(xí)生要運用書本上的知訓(xùn)，結(jié)合本班幼兒的特點，深入鉆研教材，寫出詳實完備的教案來。

第三本筆記也叫隨筆。

里面的內(nèi)容可以很雜亂，但很豐富。

比如可以描述活動室的布置、一些小朋友的表現(xiàn)、指導(dǎo)教師對突發(fā)事件的處理方法、跟家長溝通的技巧，以及自己的教育感想、老師對自己的教學(xué)評價等等。

因此，這本隨筆應(yīng)該隨身攜帶，隨時記錄。

等到了實習(xí)結(jié)束甚至當(dāng)自己重新走上這個崗位時，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)掌握了那么多翔實的材料，這對一個新手來說是大有裨益的。

二、腿勤——多跑能干 很多實習(xí)生經(jīng)常會在一起進行交流，有的時候就談到指導(dǎo)教師或保育員經(jīng)常會指使他們干這干那，比如拿點心、打開水、拖地擦桌或者叫他們把被子拿出來晾曬等一些雜活。

他們會覺得很冤：“我是來這里實習(xí)的，我又不是保育員。

”其實，在這些瑣碎的小事背后，蘊含著很多現(xiàn)代保育知識。

《幼兒園工作規(guī)程》第三條指出：幼兒園的任務(wù)是實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。

所以只要實習(xí)生夠勤快，多干些這樣的雜活，不但能讓園方留下一個好印象，還能增進很多書本上學(xué)不到的知識，增強責(zé)任心和使命感，真是一舉多得，這又何樂而不為呢

有時我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)指導(dǎo)教師組織教學(xué)活動的時候，實習(xí)生會局促不安地站在一旁，不知該干什么。

這時，實習(xí)生就要根據(jù)當(dāng)時的情境靈活地作出判斷。

比如美術(shù)活動時，可以協(xié)助老師分發(fā)工具；當(dāng)小朋友作畫或做手工時，可以走到小朋友中間去觀察或指導(dǎo)；做游戲時，也可以參與，扮演其中的一個角色；早操時，跟在小朋友后面一起做；家長接送孩子時，可以主動上前招待。

總之，你不僅是實習(xí)生，更是一個教師，你的足跡并不局限于活動室的一個角落，而是園里的各個地方。

三、嘴勤——虛心請教 如何向指導(dǎo)教師學(xué)到帶班的技巧，嘴勤是很重要的。

孔子有一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也。

”每個實習(xí)生都要具備實事求是的態(tài)度，做到“敏而好學(xué)，不恥下問”。

千萬不要不懂裝懂，或怕難為情不敢開口。

其實作為實習(xí)生，就是來學(xué)習(xí)的。

孔子本人就非常謙虛好問，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，做到了“每事問”。

陶行知先生也說：“發(fā)明千千萬，起點是一問”。

所以，在實習(xí)當(dāng)中遇到的各種難題，都可以拿來向老師們請教。

如備了課，可以請教他們有何補充；下了課，向他們求教有何不足之處；而在平時，可以向他們討教具體的教學(xué)經(jīng)驗。

孔子說：“三人行，必有我?guī)煛?/p>

”在我們求知若渴的時候，指導(dǎo)教師、保育員、家長甚至幼兒都是我們的老師。

有的實習(xí)生可能會說：“問多了，他們煩了怎么辦

”俗話說，“精誠所至，金石為開”。

只要我們誠心誠意地去請教，一般情況下他們總會解答的。

作為實習(xí)生，我們還要盡快地熟悉幼兒，了解幼兒，為我們以后的順利工作奠定基礎(chǔ)。

而嘴勤還是一條不錯的途徑。

實習(xí)生可以向指導(dǎo)教師和保育員詢問每個幼兒的個性和表現(xiàn)；敞開心扉，走進孩子的心里，與他們進行平等地交流，給他們講故事、唱兒歌；來園離園時，與家長真誠地進行溝通。

多管齊下，我想孩子們過不了多久就會真誠地喜歡上你了。

四、眼勤——善于觀察 具體的每個兒童都具有獨特性，了解幼兒是教師進行教育的前提條件。

要了解幼兒，教師就必須具備敏銳、細致的觀察力。

總的說來，幼兒對周圍現(xiàn)實的情緒反應(yīng)以及思想、情感和行為帶有明顯的直率性、鮮明性和天真性。

但是，隨著年齡的增長，幼兒的內(nèi)心活動就變得日益復(fù)雜和隱蔽了。

這就需要教師善于在幼兒的細微表現(xiàn)中洞察其內(nèi)心世界，從而進行有針對性的教育，這是幼兒教師十分重要的一項基本功。

作為實習(xí)生，就要在實踐教學(xué)中去訓(xùn)練自己的這項功夫。

比如，我們可以從幼兒園一日活動的各個環(huán)節(jié)部分來鍛煉自己的觀察力和洞悉能力。

來園時，察看幼兒臉上的神情、氣色；離園時，看看幼兒身上是否整齊、清潔。

課堂上，讓幼兒們的表現(xiàn)盡收眼底；游戲時，他們的一舉一動都在你的視線范圍之內(nèi)。

午餐時，觀察幼兒是否吃得香；午睡時，觀察他們是否睡得沉。

假若這其中有什么問題，事后都應(yīng)了解原因，再對癥下藥，找到解決的辦法。

任何能力就是在這樣的實踐中得到鍛煉和提高的。

當(dāng)然，作為幼兒教師，僅僅能觀察幼兒的心理還是不夠的。

還要學(xué)會觀察環(huán)境，尤其是大自然的環(huán)境。

現(xiàn)代幼兒教育提倡小朋友們和大自然來個親密接觸，要培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的探索精神，要具備觀察大自然的能力。

要幼兒做到的，教師自然先得做到，這一點必不可少。

暑期社會實踐心得體會2000字以上

陳靖：《沈陽日報》主任記者，是一個自稱喜歡簡單生活，采訪不簡單的人的人　　記者：一直很喜歡看《沈陽日報》的<才俊版>，那些成功人士的故事總是給人留下深刻的印象。

《沈陽日報》10月18日<才俊版>的頭題文章是《理念：成功的翅膀》，主人公是蓋倫教育集團董事長云關(guān)秋。

您能談一談寫這篇文章的想法嗎

　　陳靖：可以說是一種長久以來的想法吧。

一直以來我都十分關(guān)注蓋倫，從它的開始發(fā)展到逐步壯大再到迅速發(fā)展。

作為目前國內(nèi)最大的兒童培訓(xùn)教育機構(gòu)創(chuàng)始人的云關(guān)秋，頗富傳奇色彩。

要把這樣一個已經(jīng)在人們心中形成思維定勢的人物寫得有血有肉，就需要另辟蹊徑。

　　10月16日晚，我采訪了云總。

我的第一個問題就是：“蓋倫的成功秘訣到底是什么

”他接連提出了幾點，比如“蓋倫人做事總是腳踏實地”，“蓋倫人做什么事情都很努力”，“蓋倫人做什么事情總是深思熟慮以后才去做”等。

我承認這些都是蓋倫成功的要素之一，但感覺好像還差了點什么。

最后，云總把問題丟還給了我，“那你說說，蓋倫成功的秘訣到底是什么

”我也有點回答不上來，但還是說了我的感覺：“依我看，蓋倫做任何事情都是萬眾一心，眾志成城，這樣又怎能不成功呢

”的確，蓋倫就是一個整體，每一個人都甘愿做其中的一顆螺絲釘，對蓋倫有一份難得的歸屬感，一種“家”的感覺。

原因何在

“可能因為我們有自己的企業(yè)文化吧，我們自己的理念，我們自己的‘場’。

”云總指了指擺放在案頭的藍皮書——《蓋倫理念》。

這部厚達348頁的專著，四易其稿，是他嘔心瀝血的結(jié)晶，也使得蓋倫在眾多的企業(yè)中顯示出一份與眾不同來。

　　記者：您認定蓋倫的成功秘訣是理念，那么您是怎樣看待蓋倫特有的企業(yè)文化及其對蓋倫的意義的

　　陳靖：翻閱過《蓋倫理念》之后，我的第一感覺就是：這是一種道德的力量，同時也是一種文化的力量和價值的力量。

在采訪中，云總曾這樣說過：“我們做企業(yè)的在倡導(dǎo)財富的同時，千萬不要忘記道德的力量和文化的力量。

在中國目前許多制度不完善的狀況下，談?wù)摰赖铝α俊⑽幕α糠路痣x我們很遠。

但是，這兩種力量在我們今后的每一天都會體現(xiàn)，其中涉及到?jīng)Q策者的人格魅力與員工的職業(yè)道德。

人格的魅力，決定事業(yè)的成敗。

”可以說，正是這樣一種理念，伴隨著蓋倫發(fā)展壯大，也必將伴隨蓋倫走向未來。

　　有人講，在21世紀(jì)將流行這樣的理念：民眾富強靠經(jīng)濟，經(jīng)濟興旺靠企業(yè)，企業(yè)發(fā)達靠管理，管理成功靠文化。

可見，文化已成為企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。

蓋倫的企業(yè)文化理念體現(xiàn)了與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，是蓋倫的核心和基石。

優(yōu)秀而獨具特色的企業(yè)文化，可以說是蓋倫最寶貴的資產(chǎn)——不會被競爭者所竊取，甚至不能模仿，它將與企業(yè)同在。

　　記者：您覺得這次采訪的收獲有什么地方是其他企業(yè)可以借鑒的

什么地方又是蓋倫需要再努力的

　　陳靖： 在我曾采訪過的老總中，云總可以說是最清醒的企業(yè)家。

他經(jīng)常認識自己并做自我剖析。

的確，一個現(xiàn)代化企業(yè)絕不能陶醉在領(lǐng)導(dǎo)者的個人智慧中。

一個企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，需要優(yōu)秀團體的共同的理想。

永不滿足，挑戰(zhàn)昨日之我，是蓋倫生存不可更改的理念。

要做百年企業(yè)，蓋倫必須要準(zhǔn)備百年的思考，百年的奮進和努力，不斷地學(xué)習(xí)新的東西，敢于創(chuàng)新，勇于變革。

　　記者：在《沈陽日報》上登這樣一篇文章的現(xiàn)實意義是什么

您和您的同行是怎樣看的

　　陳靖：<才俊版>每一期人物都是各行各業(yè)的成功人士。

如東大阿爾派集團董事長劉基仁、羅布泊之花王弭力、國內(nèi)民俗學(xué)領(lǐng)軍人吳炳安、著名文物鑒賞家楊仁鍇，以及深受人們喜愛的主持人水均益等等。

透過文章，讀者既可以了解他們的奮斗歷程，也可以感受他們個人的情趣以及人格上的魅力。

能夠登上這個版面本身意味著已經(jīng)被社會承認，已經(jīng)成為所在行業(yè)的翹楚。

一直以來，<才俊版>的選材都十分謹(jǐn)慎，是要上報到社里審批的。

對這次采訪，有的就有不同看法：“有什么秘訣，要我看，就是‘點兒脆’。

”但我感覺這中間沒有那么簡單，否則為什么只有蓋倫成功了

一定有我們不了解的東西在里面，這也激起了我要一探究竟的欲望。

　　做這篇文章還有另外一個目的，就是希望讓更多的人了解真正的企業(yè)家，對企業(yè)家有一個實事求是的認識。

企業(yè)家既不是“能人”，也不是“圣人”，更不是“能人+圣人”。

他應(yīng)該是經(jīng)營企業(yè)的專才，而不是無所不能的全才。

企業(yè)家需要社會的理解和支持，需要為他們的成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

這才是這篇文章的真正意義所在。

如果被訪的成功人士認為我把他們寫得平實如常，是一個個有血有肉、執(zhí)著追求事業(yè)目標(biāo)的普通人，那就是對我最大的肯定。

大學(xué)社會實踐報告

大學(xué)社會實踐報告模板隨著城市化的不斷發(fā)展，必定會出現(xiàn)農(nóng)村留守人口問題，但如何正確處理好農(nóng)村留守人口務(wù)工問題，才是關(guān)鍵，這不僅關(guān)系到農(nóng)村基層的穩(wěn)定，城鄉(xiāng)的和諧，還關(guān)系到改革開放大局的進展，本課題組通過實證調(diào)查獲得了大量.效一手資料。

在經(jīng)濟接軌，社會經(jīng)濟，改治等轉(zhuǎn)型時期，新的就業(yè)體制尚未形成時，希望通過對農(nóng)村留守人口務(wù)工現(xiàn)狀分析，了解其深層次原因，以尋找一條能夠解決留守人口務(wù)工問題的出路。

關(guān)鍵詞：留守人口現(xiàn)狀;留守人口務(wù)工狀況分析;政府;出路;abstract:thebuduanfazhanwithurbanization,thepopulationremaininginruralareaswilloccur,buthowtocorrectlychuligoodpopulationofworkersstayinginruralissues,notonlyinruraljicengofwendingguanxidao,chengxiang"shexie,alsotiesintotheoverallsituationofreformandopeninguptheprogress,ourgroupreceivedagreatdealofempiricalinvestigationbyaneffectivefirsthandinformation.ineconomicintegration,socioeconomic,governancereformtransitionperiod,thenewemploymentsystemhasnotyetformed,thehopethatthroughtherightretainingpopulationstatusofworkerstounderstandtheirdeepseatedreasonstofindasolutiontotheproblemofretainingpopulationwugongway.keywords:reta