小學生網絡安全教育心得體會

小學生網絡安全的的確確是一件值得關注的大事，的來臨給我們帶來了方便與近步，正所謂“金無足赤”，矛盾雙方都是相對立的，有好的就會有壞的。

在鼓勵小學生利用的同時，因為孩子本身對外界環境的抵抗力有限，所以就需要家長、學校給予更大程度的控制。

現在的網絡在各個方面都發展的比較迅速，即使你不去打開一些不健康的網頁，有時候網頁都會自己彈出來，比如，你在找一些資料的時候，往往在無意間就會有網游的頁面彈出來。

這并不是你意愿范圍之內的，是來自己外界的無意識的，是被動接受的，當彈出來的時候，也許大人會覺得很煩就主動關閉了，但是以孩子的角度來看，孩子會看到畫面那么炫那么酷，不自覺的就會按著上面的指示一步一步的去做，發現，越玩越刺激，以至于迷戀的程度。

所以我個人認為：做為家長，你要深入的去了解一下自己的孩子，有些孩子本身就對那些網游等不感興趣。

他上網就是為了給自己的一些疑問找到答案。

另一類孩子就是自制力不夠強，對新鮮事物有過多的好奇心，什么都想去看看。

對于這類孩子建議家長給予一些控制，比如可以在電腦上安裝花朵衛士，把允許讓他上的網站都添加到花朵衛士里，不允許孩子看的網站就會統統的被過濾掉。

這其中有一種比較極端的家長認為讓孩子上網肯定會學壞，所以一味的管束孩子，就是不能上網，現在的孩子都有叛逆心，你越是不讓他上，他就越好奇，所謂上有正策下有對策，他不讓他在家里上，他就很有可能想方設法的去朋友的家長，甚至會想辦法去網吧里上。

網吧里的環境相信更不適合

是經中國語文現在化學會驗證的網站，網站上豐富的內容可以滿足孩子們對網絡的一切好奇心，學習學累了，可以到天賦展示里發發照片，寫寫作文，同時還能去里邊玩一玩比較能開動腦筋的游戲。

這些都是對孩子比較有意義的。

一句名人名言 以及關于這個名言的故事 就是這個名言從何而來，通過什么故事而得出的 最好故事是300字左右~

焦耳求知——好學 英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學，他常常自己動手做一些關于電、熱之類的實驗。

有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。

聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候，也沒有忘記做他的物理實驗。

他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試 一試動物在受到電流刺激后的反應。

結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來，差一點把哥哥踢傷。

盡管已經出現了危險，但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒。

他和咯咯又劃著船來到群山環繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。

他們在火槍里塞滿了火藥，然后扣動扳機。

誰知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長長的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進湖里。

這時，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發現，每次閃電過后好一會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎么回事

焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上一個山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間。

開學后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，并向老師請教。

老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發生的。

” 焦耳聽了恍然大悟。

從此，他對學習科學知識更加入迷。

通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終于發現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學家。

閱讀的快樂是無以倫比的，生命如流動的小溪，書籍是流動的生命。

生活總是有形形色色的聲音縈繞在耳邊，感動的涌進了心底，厭倦的也在眉宇間游走了。

那耀眼奪目的生命與才情濃縮為一卷卷書頁留香于手鼻之間。

蘋果的傳說許多介紹牛頓的書上都介紹過牛頓與蘋果的傳奇故事：1665－1666之間，由于劍橋流行黑熱病，學校被迫停學，剛從劍橋拿到學士學位的牛頓也返回了家鄉。

一天，牛頓正坐在一棵蘋果樹下看書及思考問題時，這時，有一個蘋果落了下來，這一下子啟發了牛頓，這位當時年僅23歲的學生立刻想到，蘋果一定是被地球的引力拉下來的，此后，經過多年努力，他終于完成了萬有引力定律的闡述、數學證明與公式推導。

愛迪生的故事 愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。

他的成功，應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的“發明大王”。

愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。

長大以后，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。

他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。

愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。

“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了。

” 愛迪生常對助手說。

“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。

” 一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。

”他又低頭工作了。

過了好半天，他問:“容量多少? ”他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數字伏在桌上計算。

他說:“時間，時間，怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。

” 助手立刻讀出了數字。

愛迪生 說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準確，又節省時間，你怎么想不到呢

還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?” 助手的臉紅了。

愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!” 愛迪生的名言? 電燈只是一個小小的開始 ? 一個人不要浪費每秒鐘,因為它可以決定你一身．? 如果一個人在小時侯取的優異的成績你的將來回很幸福 ? 天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水.周恩來的故事周恩來同志是全國各族人民敬愛的總理。

他一生為國為民鞠躬盡瘁，死而后已。

他在青少年時代，就富有革命理想，立志為興我中華而讀書。

1910年夏，12歲的周恩來，跟隨伯父到東北奉天，先在鐵嶺銀崗書院讀了半年書，后來，轉入奉天關東模范學堂讀書。

有一次，老師提出“為什么讀書”的問題，要同學們回答。

有的說“為了明禮而讀書”，有的說“為了光宗耀祖而讀書”，還有一個學生說“為了幫助父親記賬而讀書”，弄得哄堂大笑。

當老師問到周恩來時，他站起來響亮而嚴肅地回答說：“為中華崛起而讀書。

”充分表達了少年周恩來要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉志向。

1912年10月，關東模范學堂隆重舉行建校兩周年紀念會。

當時，14歲的周恩來感慨萬分，揮筆寫了一篇《關東模范學校第二周年紀念日感言》的作文。

他在文中明確寫道：“學生讀書應以擔負“國家將來艱巨之責任”為己任。

這篇優秀作文，收錄在《奉天教育品展覽會國文成績》一書中。

后來，周恩來轉到天津南開中學讀書。

他和同學們發起組織“敬業樂群會”。

在會刊《敬業》上，他發表了許多詩篇和文章。

其中有一首詩寫道：“險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩

”抒發了他憂國憂民和發憤圖強的情懷，表達了他立志革命到底的崇高理想。

1917年，19歲的周恩來，為了尋求救國救民的真理，遠涉重洋到日本留學。

臨行時贈給同學一首詩寫道：“大江歌罷掉頭東，邃富群科濟世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

”表示他決心鉆研社會科學，挽救國家的危亡，以古人那種“面壁十年”的刻苦精神，來改造當時的社會，即使壯志難酬，蹈海而死，也不愧為中華兒女，充分表現了他年青時代的遠大抱負。

周恩來的名言“為中華崛起而讀書。

” 貝多芬名言成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。

貝多芬的故事貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。

在大部分時間里，他的父親都喝得大醉，沒有對家庭和氣過一點，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。

起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰。

但是當小貝多芬只有四歲時，祖父就去世了。

貝多芬的父親常把孩子拽到鋼琴鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。

鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。

不久，一個沒什么水平的旅行音樂家法伊弗爾來到這個市鎮，被帶到貝多芬家里。

他和老貝多芬常常在外面一個小酒館里喝酒到半夜，然后回家把小路德維希拖下床開始上課，這一課有時要上到天亮才算完。

為了使他看上去象一個神童，父親謊報了他的年齡，在他八歲時，把他帶出去當做六歲的孩子開音樂會。

但是天下哪有后天培養出來的神童，盡管費了很多事，老貝多芬始終沒有能夠把他的兒子造就成另一個年輕的莫扎特。

有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。

他總是同房東們發生糾葛，總是不斷地搬家。

每當他處于創作高潮時，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間——我們可以想象那房東和其他房客的情緒會怎樣

有時他搬家搬得是這樣的頻繁，以致他甚至不愿操心把鋼琴的腿支上，干脆就坐在地板上彈奏它。

由于他每次租新房時必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時為四個公寓付房租。

這大概就是為什么他雖然掙了不少錢，可總是沒有多少積蓄的原因吧

有一年秋天，貝多芬去各地旅行演出，來到萊茵河邊的一個小鎮上。

一天夜晚，他在幽靜的小路上 散步，聽到斷斷續續的鋼琴聲從一間茅屋里傳出來，彈的正是他的曲子。

貝多芬走近茅屋，琴聲忽然停了，屋子里有人在交談。

一個姑娘說：‘這首曲子多難彈啊

我只聽別人彈過幾遍，總是記不住該怎樣彈；要是能聽一聽貝多芬自己是怎么彈的，那有多好啊

’一個男子說：‘是啊，可是音樂會的入場券太貴了，咱們又太窮。

’姑娘連忙說：‘哥哥，你別難過，我只不過隨便說說罷了。

’貝多芬聽到這里，就推開門，輕輕地走了進去。

茅屋里點著一支蠟燭，在微弱的燭光下，男子正在做皮鞋。

窗前有架舊鋼琴，前面坐著個十六、七歲的姑娘，臉很清秀，可是眼睛瞎了。

皮鞋匠看見進來個陌生人，站起來問：‘先生，您找誰

走錯門了吧

’貝多芬說：‘不，我是來彈一首曲子給這位姑娘聽的。

’姑娘連忙站起來讓座。

貝多芬坐在鋼琴前彈起盲姑娘剛剛才彈的那首曲子來。

盲姑娘聽得入了神，一曲完了，她激動地說：‘彈得多純熟啊

感情多深哪

您，您就是貝多芬先生吧

’貝多芬沒有回答，他問盲姑娘：‘您愛聽嗎

我再給您彈一首吧。

’一陣風把蠟燭吹滅了。

月光照進窗子來，茅屋里的一切好象披上了銀紗。

貝多芬望了望站在他身旁的窮兄妹倆，借著清幽的月光，按起琴鍵來。

皮鞋匠靜靜地聽著，他好象面對著大海，月亮正從水天相接處升起，微波粼粼的海面上，一時間灑遍了銀光。

月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。

1807年，貝多芬正住在維也納李希諾夫斯基公爵家中。

一天，公爵家里來了一大批客人，他們都是當時拿破侖派駐占領維也納的法國軍官。

公爵想請客人們聽音樂，就派人去請貝多芬，但未向貝多芬說明情況。

貝多芬不明就里，帶著自己新寫完的《熱情奏鳴曲》興致勃勃地趕來。

進客廳一看，竟是一幫占領軍，貝多芬當即就拒絕了公爵的要求。

公爵惱羞成怒，竟然板起面孔對貝多芬下了演奏的命令。

貝多芬為李希諾夫斯基的無恥賣國行徑憤怒到極點，他不顧夜中的滂沱大雨拿起樂譜忿然離去，并把公爵以前送他的一尊胸像摔了個粉碎。

第二天，公爵接到了這樣一封信：“公爵

你的地位是憑偶爾出生得來的。

而我之所以成為貝多芬，則全靠我自己。

公爵現在有的是，將來還有的是，而我貝多芬卻永遠只有一個

”也許實際情形比資料所載的更為暴烈，但貝多芬的朋友們設法把事情掩蓋過去。

魏格勒資料庫中的《魏格勒和布魯林家族的朋友貝多芬》有1837年12月28日里斯致魏格勒的信，提到：“假如沒有奧普斯多夫伯爵等人在場，恐怕免不了發生毆斗，貝多芬已經舉起一張椅子準備向里奇諾夫斯基親王迎頭痛擊，因為貝多芬躲在房間里拴上門，親王卻把門撞開。

幸虧奧普斯多夫擋在他們兩人之間。

”吵架的起因是貝多芬拒絕里奇諾夫斯基為他召晚宴的幾個法國軍官演奏。

但貝多芬愛他們；他說過一些話，顯示他心里對他們的感激，但這種感激并不授權任何人干涉他的自由。

讀《開國大典》后的感受50字

《開國大典》寫的是1949年10月1日，在首都北京天安門舉行開國大典的盛況。

當我讀到“五星紅旗”升起來了，中國人民站起來了”的時候，我的心情久久不能平靜。

想起了那些為祖國的解放而拋頭顱，散熱血的革命先烈們。

我為中央人民政府成立，中國人民站起來了而感到驕傲和自豪。

SEO有什么經典語錄嗎

愛國主義是中華民族團結奮斗的一面旗幟，是提高全民整體素質的基礎工程。

我 省在全面貫徹《中學德育大綱》、《小學德育綱要》精神，改進和加強學校德育工作 的過程中，堅持以愛國主義教育為主旋律，落實學生思想政治教育任務，取得了較好 的效果。

自中共中央頒發《愛國主義教育實施綱要》以后，進一步推動了我省中小學 愛國主義教育活動向著普及縱深方向發展。

一、明確教育任務，開展調查研究，增強教育的針對性。

中小學德育的基本任務是，把全體學生培養成為熱愛社會主義祖國的具有社會公 德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。

為了提高教育的針對性和實效性，我們廣泛地 進行了學生愛國主義思想現狀調查。

1949年上半年，由省教委組織調查組先后到大悟 縣、應城市、武漢市武昌區，聽取了縣市區教育部門的匯報，除請政府負責人及宣傳、 團委、婦聯、文化、工商、公安等部門的同志進行了座談外，還同時19所學校（小學 5所，初中4所，高中6所，其它4所）的校長、主任和教師舉行了座談。

各地反映，近 幾年來，我省中小學教育工作，特別是愛國主義教育取得了較大的成績，但也存在不 少問題，其中有些問題還是比較突出的。

據一所小學抽樣調查，不知道“十一”國慶 節的學生占有15％，不知道國歌叫《義勇軍進行曲》的占58％，不知道我國是“四大 發明”的文明古國的占16％，認為外國比中國好，資本主義比社會主義好的占有16％， 不知道為什么要升國旗的占60％，長大了出國賺大錢的占領23％，不了解帝國主義侵 華史實的更是占大多數。

通過調查，我們感到震驚，不僅增強了我們進行愛國主義教 育的緊迫感和使命感，也使我們進一步明確了愛國主義教育的任務。

愛國主義教育的目的，就是要讓學生在知道和認識祖國的過去，今天和未來的基 上，產生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學生確立正確的理想、信仰和人 生觀立志投身于建設有中國特色的社會主義的偉大實踐中去。

要達到上述目的，必須 緊密聯系實際，增強教育的針對性。

在進行愛國主義教育的過程中，首先，我們針對學生對國旗、國歌、國慶的基本 常識。

進一步又針對學生不了解中華民族的偉大歷史，缺乏足夠的民族自信心和自豪 感，甚至認為外國比中國好的問題，有針對性的在全省普遍開展了‘兩史一情’、香 港回歸祖國和臺灣是中國不可分割的一部分等方面的教育，激發他們崇敬和學習民族 英雄“興我中華，歷史的悲劇不能重演”的思想感情，培養他們為維護國家獨立、自 主、完成祖國統一大業的思想觀念。

愛國主義教育必須突出時代特征。

黨的基本路線 教育是愛國主義教育的現實主題。

我們針對學生對‘社會主義好’缺乏足夠認識的問 題，緊密聯系我國社會主義建設成就的實際，廣泛地開展了豐富多彩的基本路線教育 活動。

很多地方和學校組織了“在祖國懷抱里成長”、“改革開放使祖國欣欣向榮” 等主題教育活動。

組織學生參觀訪問，進行“五看”的社會調查：看個人變化，看家 庭變化，看學校變化，看學校附近一條街的變化，看本地區的變化。

“看變化，頌祖 國”、“看變化，堅持黨的基本路線不動搖”。

還有不少地方和學校，不僅開展了十 一屆三中全會前后的縱向對比教育，還結合開展了橫向對比的路線教育，同同等發達 程度的國家比成就，同發達國家比發展速度，激發了學生熱愛社會主義的思想感情。

二、確定教育內容，設計教育專題，形成教育活動序列。

愛國主義教育任務的落實，關鍵在于教育內容的選擇和把握。

愛國主義教育內容 豐富，涵蓋較廣。

我們在確定教育內容、設計教育專題時，主要考慮了如下四點：一 是，根據學生年齡特征，確定教育的可接收性；二是，根據教育內容的整體內涵，確 定教育內容的序列性；三是，在教育內容和教育對象的結合方面，確定教育內容的針 對性；四是，在教育內容的漸進和深化方面，確定教育內容的連續性。

（一）、根據學生年齡特征，有針對性地安排合適的教育內容，選擇恰當的教育 活動方式。

小學生心底純潔，活潑好動，熱情高，但知識面窄，缺乏理性認識能力。

在愛國主義教育內容的選擇方面，重點是激發他們的主義情感，憎惡帝國主義的侵 略，了解祖國的偉大，從行動上尊敬國旗、國徽、會唱國歌，積極向英雄人物學習， 努力學習文化科學知識，長大了報效祖國。

按照上述指導思想，各小學在開展“祖國 在我心中”、“我是祖國的花朵”、“我要做個了不起的中國人”等專題教育活動時， 形成了“九字活動系列”。

即：唱（歌頌祖國、歌頌黨、歌頌社會主義）；繪（描繪 祖國錦繡河山）；看（革命遺跡，歷史名勝，建設成果）；讀（英雄故事、歷史故事）； 講（祖國變化、英雄事跡）；寫（贊美祖國、贊美英雄、抒發情懷）；做（學英雄做 好事、努力學習）；（愛國主義知識和行為規范）；展（活動成果、報國之志）。

這 些活動深深地扣動了兒童的心弦，省實驗小學的“武漢是三好學生”王燕在去杭州參 加中央音樂學院的鋼琴考試前，深情地要求再當一次“升旗手”，立志將來當音樂家 為國爭光。

對于進入青少年時期的中學生，他們有了一定的知識和理性思考能力，可以提出 更高的要求，以課堂滲透教育為主，輔以有廣度和深度的課外活動。

挖掘各學科中蘊 藏的愛國主義因素，把愛國主義教育要求和學科愛國主義因素有機地結合起來；在課 外活動方面，主要是用講座、報告會、讀書會、知識競賽、參觀等形式，有計劃、有 目的的讓學生了解中國的近代史、現代史，熟悉國情和改革開放所取得的成就，引導 學生進行比較和思考，堅定黨的基本路線和建設有中國特色的社會主義的觀點。

（二）、根據愛國主義教育的整體內涵，設計教育專題，形成教育活動序列。

愛 國主義教育有其自身的系統和整體內涵。

在實施教育時，各學校分層次，精心設計專 題；在序列內容安排上充分注意其階段性和連續性。

在小學低年級一般設計了“偉大 中華十知道”、“祖國山河多壯麗”等專題；在小學中年級安排了“偉大祖國名人多”、 “悠久歷史、燦爛文化”等專題；在小學高年級安排了“屈辱的歷史、奮斗的歷史”、 “愛我中華、興我中華”等專題。

在活動安排上，由參加嚴肅、隆重升旗儀式，搶答 祖國基本知識，聽講革命故事、唱革命歌曲，參觀祖國名勝和革命史跡，到較系統搜 集、編出《英雄譜》、《名人名言集》、《中華集錦》等。

武昌曇華林小學精心設計 了“三個了不起”的專題，收到了很好的效果。

該校學生在回答記者采訪是說：“參 加了‘了不起’的教育活動后，心中有一種強烈的自豪感，有一種要大聲疾呼的激情： 中國了不起，中國人了不起，我要做一個了不起的中國人。

” 中學階段按照學生思維日臻理性化特點，分別安排了“知我中華”、“只有社會 主義能夠救中國”、“騰飛的中華”等專題。

很多學校還結合湖北的特點，編寫了系 列教材和制作了系列幻燈片：《錦繡湖北——湖北名山秀川、建設成就講話》、《鐵 血豐碑——湖北革命斗爭史講話》、《楚天英杰——湖北歷史上的杰出人物講話》， 系統地對學生開展了愛國主義序列教育，有的學生在演講中說道：“我們腳下是中華 的熱土，身后是祖國的錦繡河山，無論何時何地我們都不能忘記自己是中國人，不能 忘記祖國的興衰大業。

” 三、探索教育規律，優化教育方法。

在愛國主義教育過程中，各地在把握教育內容的基礎上，根據內容需要，貼切地 選擇教育方法，一般都采用了調查研究、比較、典型導引和情感體驗等方法，通過調 查、訪問、參觀、讀書等方式，增長學生的愛國主義知識。

為了進一步深化愛國主義 教育，我們在總結各地活動經驗的同時，還有意識地定點開展這方面的實驗研究，探 索愛國主義教育規律。

（一）、滲透教育法：學校是實施愛國主義教育的主要陣地，學科教學是實施愛 國主義教育的主要渠道。

學生在校大量活動和受教育是學科課堂學習，對于中學生尤 為如此。

因此，研究在學科教學中如何滲透愛國主義教育具有十分重要的意義。

我們 從學科教學滲透愛國主義教育的實踐中，總結出了滲透的“六有”原則。

即：有“意” 有意識地發掘學科中顯性或隱性的愛國主義教育因素；有“的”——有目的、有針對 性地確定愛國主義教育主題；有“機”——有機結合學科教學，融溶于載體，做到淡 化痕跡、“潤物細無聲”；有“度”——適度滲透愛國主義教育內容，不沖淡學科教 學本色，學生易于接受；有“序”——有步驟有秩序地實施滲透；有“效”——講求 實效，克服形式主義和實用主義。

在上述原則指導下，根據不同學科和較學內容，探 索出了“程序法”、“四環節法——知事、明理、動情、養成”，“聯系比較法”等。

如有的數學教師講利用正切函數值解直角三角形時，引用中國古代發明的利用稈子影 長確定季節和時令的歷法作例證，利用“四環節法”學生學了知識、激發了民族自豪 感。

對于歷史、地理等具有很強的顯性愛國主義因素的知識，又采用“聯系比較法”， 擴大和增強了愛國主義教育的實效。

（二）、環境教育法：充分利用校園的愛國主義文化環境的布置和創造濃郁的愛 國主義教育氛圍，讓學生在環境中熏陶，潛移默化，內化愛國主義教育情感，增長愛 國主義見識。

如一走進武昌實驗小學校園，綠樹成蔭、甬道繁花縈繞，大紅色巨幅校 訓：“祖國利益高于一切”立刻印入眼簾。

學校還充分利用校內《中央軍事政治學校 舊址》和惲代英等老一輩革命家曾在此工作過的史實，給最優秀少先隊命名為“惲代 英中隊”，開展“革命紅旗代代傳”的活動。

很多學校都注意建立了具有愛國主義教 育意義的長廊和甬道。

用中國歷史名人、名言錄掛幅裝點室內環境氛圍，是一種很具 愛國主義教育感染力的隱性教育課堂。

四、加強領導，重在建設，形成教育常規。

愛國主義教育是一項需要長期堅持的常規教育。

要形成愛國主義教育常規，首 先，要加強領導。

中共湖北省委貫徹中央《愛國主義教育實施綱要》精神，制定、印 發了《湖北省愛國主義教育實施細則》，文件明確指出：加強愛國主義教育，是提高 全省人民整體素質的一項基礎性的社會工程，各級黨委、政府要高度重視，切實加強 對這項工作的領導，并從人力、物力、財力上予以支持；還對教育的內容、對象、建 設、實施等問題作了明確的規定和部署。

為了加強領導，我省成立了由省委宣傳部牽 頭的愛國主義教育協調領導小組，領導小組十分重視提高各級領導和廣大干部對愛國 主義教育意義的認識，加強理論建設，組織專門班子，撰寫了一批有理論深度的文章， 加大宣傳力度，造成輿論氛圍。

為了指導面上工作，省教委等五單位聯合在武漢市武 昌區辦點，批轉了中共武漢市武昌區委員會《關于貫徹〈愛國主義教育實施綱要〉細 則》的文件；第二，堅持愛國主義教育“四為主”的指導思想，即：愛國主義教育是 全民教育，其重點是青少年；學校是對廣大青少年進行愛國主義教育的主要陣地；課 堂是進行愛國主義教育的主要渠道；教師是進行愛國主義教育的主力軍。

第三，愛國 主義教育必須堅持重在建設的方針，除上述理論建設外，各地都結合本地實際加強了 對教材、基地和制度的建設，多年來，大多數學校都編寫了愛國主義教育序列教材， 同革命紀念館、所、部隊等開展共建活動，創建了一批基地，全省由省政府行文，正 式命名了44個省級愛國主義教育基地，各地也充分開發教育資源，相繼建設了一批本 地的教育基地，為了充分發揮基地的作用，文件還明確規定：各級各類愛國主義教育 基地對中小學生有組織的參觀活動要優先安排，實行收費參觀的單位，在節假日及雙 休日對中小學師生有組織的參觀應實行免費開放。

同時，省教委還組織編寫了《中小 學生百部愛國主義教育影視片觀賞指南》以及序列教材。

武昌區教委頒布的《武昌區 小學生愛國主義教育常規十條》規定每個學生都要知道武昌農講所、辛亥首義舊址、 鐵軍、起義門、九女墩、六一亭等革命史跡…。

要求各校在‘五．四’、‘七．一’、 ‘十．一’等節日組織相應的愛國常規教育活動。

全省還定期開展“黃鶴美育節”大 型活動，多種形式匯演愛國主義節目，對全省中小學愛國主義教育起了很大的推動作 用。

各地和學校還相繼制訂了愛國主義教育常規制度，結合“中小學生日常行為規范” 中有關愛國主義教育的內容重點加強了訓練，形成常規。

大部分地區和學校都明確規 定一年級新生入學和每學年，必須對學生進行國旗、國歌、國徽、首都及祖國版圖的 教育。

通過上述安排，基本上達到了使我省愛國主義教育常抓不懈，充分發揮其時代 主旋律的作用。

2024年1月份兩條感興趣的時政政治新聞并發表自己的觀點。

樓主好那個隊員叫小山智利 日本 打法：橫板 兩面弧圈結合快攻正如你所說 她曾經在亞運會上擊敗過巔峰時期的鄧亞萍小山智利原名 何智麗 是前中國隊主力 也是世界冠軍 后來因為不服從國家隊安排 被開除到了日本打球 他的日本教練后來成了他的丈夫小山智利算常青樹 直到王楠時期 還曾經是中國隊備戰的主要對手之一

水滸傳的讀后感

今天我終于讀完大名著之一水滸傳者施耐庵描寫了宋代以宋江為農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。

如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它

他慷慨大方，重義輕財。

比如他請史進，贈金老。

一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。

當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火，又心細如絲。

如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。

但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。

在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。

從這也反映出他焦急、暴躁的缺點，他勇而有謀，膽大心細。

他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。

這些都寫得很生動。

魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。

在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。

《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感寒假期間，我看了一本書叫《水滸傳》，我看了很久才看完。

《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。

如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。

他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。

機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神講義氣。

在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字．這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎

在平日里，我們對朋友也要重情重義。

這樣，友情才能長久。

讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。

白云區永泰小學五年二班楊澤杰《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵，被稱為四大名著之一。

《水滸傳》還有一個名字《忠義水滸傳》，《水滸傳》為我們塑造了一個又一個英雄的形象。

《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。

對朝廷，他忠，‘寧可朝廷我負我，不可我負朝廷’，這足以表明他的忠。

對父母，他孝，不然他怎會有‘孝義黑三郎’的外號，這足以表明他的孝。

對朋友，他義，江湖人送外號‘及時雨’，這足以表明他的義。

李逵，外號‘黑旋風’，他對宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。

這不是李逵傻，而是他義：為啦兄弟，寧可死也要在一起。

總而言之，《水滸傳》是描寫兄弟情的。

三《水滸傳》讀后感《水滸傳》是一部名著這本小說堪稱經典，是一本不可多得珍寶，如果你真的用心去品會、去讀。

你會有種身臨其境的感覺。

《水滸傳》用字恰切到位、氣勢磅礴，是許多作品不可比擬的。

如果要和《三國演義》做個比較的話那就是《三國演義》太單板，我讀著讀者就會睡著。

而《水滸傳》就不同了，我越讀越有精神，就連晚上做夢都會夢到他，想帶自己就是里面的一位好漢，帶各位好兄弟“替天行道”。

雖說這本書被我看過好幾十遍，但再次去看的話又會被里面的故事情節吸引住。

現在我還在看這本書，百看不厭。

如果誰看到這篇文章，有空就去看看

江蘇省無錫市錫山區東港鎮黃土塘小學六《水滸傳》讀后感我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭。

現在就單講《水滸傳》。

讀完了水滸傳，我認為這本書有三大好處。

第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。

人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才

有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。

可如果要是真這樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。

《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多。

可作者施耐庵在寫作方面，可以說是游刃有余，由不得你不繼續往下看。

仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。

第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。

我認為，這樣一個類似于“神話”的故事，可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。

大家想，如果國家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會有數萬好漢奮勇起義

但有一點我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。

而要投降宋朝，做宋朝的奴才。

不明白

不明白

看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

《水滸傳》里雖然有一些是虛構的，但這本書不僅可以聯系現代的社會，還寫出了古代政府的腐敗。

《水滸傳》真是一本好書呀

感悟我們身邊的變化

2009年是祖國六十歲的生日，2009年也是為祖國獻出鮮血和生命先烈的生日。

我們在享受幸福生活的同時，要永遠記得他們，記得那些心靈純真、靈魂圣潔的先烈們。

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

　　我們這代人是跨世紀的一代，將來會面對更多的誘惑。

正因為如此，我們必須從小就樹立一切為了他人的崇高信念。

生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時候，個人利益必須犧牲。

在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。

他犧牲自己， 讓孩子的生命得到延續。

而在我們的生活中， 大多沒有這么極端的情況。

但也不能有一點危 險就選擇逃避。

做出犧牲自己的選擇，不只 是像用眼睛看來那么簡單的。

我們必須時時反省 自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一個完整的人。

個人的利益首先還要服從集體利益，就像當年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國家孱弱的現實。

個人的智慧再強大，也比不上 集體智慧。

是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說，雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒 事跡逼自己努力向上。

但這其實非常難啊，人 不是神，做出犧牲自己的決定，內心斗爭是必 然要經歷的。

這是，我們必須提高覺悟，盡量 排除病態的極端個人主義思想干擾，嚴格要求 自己，做出正確的心靈選擇。

一個人的力量微不足道，經常無法實現宏偉目標。

所以如果想要社會進步，我們必需時刻準備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不能象豬一樣，只知享樂。

而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲 自己。

只有人人都這樣，我國才能真正富強， 才能還我國以強國本色，我們大家才能過得更 好。

不過，讓人人都這么想這么做的確很難， 但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做 到從我做起，這個宏偉的目標終究有一天是會 實現的。

大的理想，如果能從小事入手，從小事做 起，便容易成功很多。

所以，如果沒有行動， 只是有崇高的理想是沒有用的。

我們需 保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求銘記腦海。

大家都能這樣，我們的祖國怎能不強大呢?　　另外當我們面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，所以我們應該伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。

從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。

生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。

在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。

我們的總理朱镕基在答記者問時不也引用過鞠躬盡瘁，死而后已的話么

這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。

　　從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。

是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇!　　不好意思，這是我轉載的。

供你借鑒參考，祝你演講成功