第1030章完結感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-18 03:13:03 加入收藏我要投稿點贊

王安石的人生經歷與故事

王安石簡介　　王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。

撫州臨川人（現為撫州東鄉縣上池里陽村人)，漢族。

北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一。

在北宋文學中具有突出成就。

其詩“學杜得其瘦硬”，長于說理與修辭，善用典，風格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。

著有《臨川集》。

他出生在一個小官吏家庭。

父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。

安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。

慶歷二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。

治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。

熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平改革家章事，推行新法。

熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”。

其政治變法對宋初社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀中國最偉大改革家”。

　　王安石年譜　　宋真宗天禧五年辛酉（1021）一歲　　是年十一月十二日出生于臨江軍（今江西清江）。

　　仁宗天圣八年庚午（1030）十歲　　王益以殿中丞知韶州（今廣東韶關），王安石隨父至韶州。

　　明道二年癸酉（1033）十三歲　　王益回臨川（今江西東鄉）母報喪，王安石隨行。

　　景祐三年丙子（1036）十六歲　　王益服滿赴京，王安石隨行。

　　景祐四年丁丑（1037）十七歲　　四月，王益通判江寧府（今江蘇南京），王安石隨行。

　　寶元二年己卯（1039）十九歲　　二月，王益卒于江寧任上。

　　慶歷二年壬午（1042）二十二歲　　三月，王安石登楊寘榜進士第四名。

以秘書郎簽書淮南節度判官廳公事。

　　慶歷六年丙戌（1046）二十六歲　　自臨川赴京，不求館職，改大理評事，知鄞縣。

　　皇祐三年辛卯（1051）三十一歲　　以殿中丞通判舒州（今安徽潛山）。

　　至和元年甲午（1054）三十四歲　　自舒州赴京，特授集賢校理，辭不受，九月除群牧司判官。

　　嘉祐二年丁酉（1057）三十七歲　　五月改太常博士，知常州。

　　嘉祐三年戊戌（1058）三十八歲　　二月提點江東刑獄。

十月回京，任三司度支判官。

　　嘉祐六年辛丑（1061）四十一歲　　為工部郎中、知制誥、糾察在京刑獄。

　　嘉祐八年癸卯（1063）四十三歲　　三月仁宗，英宗（趙曙）立。

八月，母吳氏卒于京師，十月歸葬江寧。

　　治平四年丁未（1067）四十七歲　　正月，英宗卒，神宗（趙頊）立。

詔以故官知江寧府。

九月，召為翰林學士。

　　神宗熙寧元年戊申（1068）四十八歲　　四月，自江寧入京。

神宗詔越次入對。

　　熙寧二年己酉（1069）四十九歲　　二月，以諫議大夫參知政事。

頒行均輸法、青苗法、農田水利法等。

　　熙寧三年庚戌（1070）五十歲　　十二月，拜同中書門下平章事、史館大學士，與韓絳并相。

立保甲法。

　　熙寧五年壬子（1072）五十二歲　　行市易法、保馬法。

　　熙寧六年癸丑（1073）五十三歲　　提舉經義局。

九月，熙河大捷，神宗解身上玉帶賜之。

　　熙寧七年甲寅（1074）五十四歲　　三月，行方田均稅法。

四月以吏部尚書、觀文殿大學士出知江寧府，新法遭遇首次挫折。

十月，行手實法。

　　熙寧八年乙卯（1075）五十五歲　　二月，復拜同平章事、昭章館大學士。

六月，進加左仆射，兼門下侍郎。

　　熙寧九年丙辰（1076）五十六歲　　六月，子雱卒。

十月，罷為鎮南軍節度使、同平章事、判江寧府。

　　元豐元年戊午（1078）五十八歲　　正月，進尚書左仆射，封舒國公。

　　元豐三年庚申（1080）六十歲　　九月，加特進尚書左仆射、門下侍郎，改封荊國公。

　　元豐七年甲子（1084）六十四歲　　乞以宅為寺，賜名“報寧”。

　　元豐八年乙丑（1085）六十五歲　　三月，神宗卒，哲宗（趙煦）即位。

新法先后廢罷。

　　哲宗元祐元年丙寅（1086）六十六歲　　四月初六病逝，贈太傅。

　　政治家王安石　　慶歷二年（1042年），王安石以進士第四名及第，歷任簽書淮南（揚州）節度判官廳公事、知鄞縣（今浙江寧波）事、舒州（今安徽潛山）通判，一度調開封任群牧司判官，旋又外調知常州事、提點江南東路刑獄公事，繼召為三司度支判官、知制誥。

多年的地方官經歷，使王安石認識到宋代社會貧困化的根源在于兼并，宋封建統治所面臨的危局是“內則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄”。

因此，王安石在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗趙禎的萬言書中，要求對宋初以來的法度進行全盤改革，扭轉積貧積弱的局勢。

以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終于覆滅的事實為例，王安石對改革抱有士大夫群中少見的緊迫感，大聲疾呼：“以古準今，則天下安危治亂尚可以有為，有為之時莫急于今日”，要求立即實現對法度的變革；不然，漢亡于黃巾，唐亡于黃巢的歷史必將重演，宋王朝也必將走上覆滅的道路。

封建士大夫也把治國太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登臺執政。

熙寧初，王安石以翰林學士侍從之臣的身份，同年輕的宋神宗宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識。

熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革。

　　王安石變法的目的在于富國強兵，借以扭轉北宋積貧積弱的局勢，鞏固地主階級的統治。

王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財的關系，指出“政事所以理財，理財乃所謂義也”。

更重要的是，王安石在執政前就認為，只有在發展生產的基礎上，才能解決好國家財政問題：“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費。

”執政以后，王安石繼續發揮了他的這一見解，曾經指出：“今所以未舉事者，凡以財不足故，故臣以理財為方今先急”，而“理財以農事為急，農以去其疾苦、抑兼并、便趨農為急”。

在這次改革中，王安石把發展生產作為當務之急而擺在頭等重要的位置上。

王安石認為，要發展生產，首先是“去（勞動者）疾苦、抑兼并、便趣農”，把勞動者的積極性調動起來，使那些游手好閑者也回到生產第一線，收成好壞就決定于人而不決定于天。

要達到這一目的，國家政權需制定相應的方針政策，在全國范圍內進行從上到下的改革。

王安石雖然強調了國家政權在改革中的領導作用，但他并不贊成國家過多地干預社會生產和經濟生活，反對搞過多的專利征榷，提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法。

在王安石上述思想的指導下，變法派制訂和實施了諸如農田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分制等一系列的新法，從農業到手工業、商業，從鄉村到城市，展開了廣泛的社會改革。

與此同時，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊的素質和戰斗力，強化對廣大農村的控制；為培養更多的社會需要的人才，對科舉、學校教育制度也進行了改革，王安石親自撰寫《周禮義》、《書義》、《詩義》，即所謂的《三經新義》，為學校教育改革提供了新教材。

　　變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。

因此，王安石在熙寧七年第一次罷相。

特別是由于變法的設計者王安石與變法的最高主持者宋神宗在如何變法的問題上產生分歧，王安石復相后得不到更多支持，不能把改革繼續推行下去。

加上變法派內部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙寧九年第二次辭去宰相職務，從此閑居江寧府。

宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。

政局的逆轉，使王安石深感不安，當他聽到免役法也被廢除時，不禁悲憤地說：“亦罷至此乎

”不久便郁然病逝。

　　歷史評價：　　王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同。

北宋時期，其反對派就以修史的方法進行批評。

到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡（有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責任）。

以后歷朝歷代均以此作為依據，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。

　　但是王安石的家鄉的一些文人出于同鄉的原因進行了一些爭辯，例如陸九淵等。

　　歷史發展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴復等，他們從社會現實需要出發，呼吁改革精神。

以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣。

　　中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。

主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。

　　在海外，美籍華裔歷史學家黃仁宇就認為，王安石的多項改革，涉及將當時的中國進行大規模的商業，以及數目字管理，但不見容于當時的官宦文化，亦缺乏有關技術能力而無法取得成功。

　　宗熙寧二年（1069），王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。

第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復舊制。

〈答司馬諫議書〉是王安石的回覆：“如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

”所謂“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

”正是王安石的寫照。

　　王安石變法　　由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法。

王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財的關系，并認為，只有在發展生產的基礎上，才能解決好國家財政問題。

執政以后，王安石繼續發揮了他的這一見解。

在改革中，他把發展生產作為當務之急而擺在頭等重要的位置上。

在王安石上述思想的指導下，變法派制訂和實施了一系列新法，從農業到手工業、商業，從鄉村到城市，展開了廣泛的社會改革。

與此同時，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊的素質和戰斗力，強化對廣大農村的控制；為培養更多的社會需要的人才，對科舉、學校教育制度也進行了改革。

變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結合起來，共同反對變法。

因此，王安石在熙寧七年（1074年）第一次罷相。

次年復拜相。

王安石復相后得不到更多支持，不能把改革繼續推行下去，于熙寧九年（1076年）第二次辭去宰相職務，從此閑居江寧府。

宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除。

王安石不久便郁然病逝。

　　王安石變法失敗的啟迪　　王安石變法失敗后，得勝的舊黨一下子失去了攻訐的對手，一黨一派一條心的日子士大夫是過不下去的，于是內部又分裂為“洛黨”“蜀黨”和“朔黨”三黨，彼此之間為了一些微不足道的分歧互相謾罵，勢同水火，比當初同新黨的斗爭還要激烈。

　　為了國家的富強，經濟的昌盛，中國古代有雄才大略的帝王和有為的政治家，無不變法圖存，經歷著輝煌與失敗。

這里面，有悲劇的英雄，有名標青史的能臣和帝王，也有曾經叨擾千古罵名的歷史過客。

　　嘉佑三年（公元1058年）王安石入為三司度支判官，感于北宋積弱積貧的現狀，遂向宋仁宗建言：要求變法以圖強。

樂于守成，而不思創舉的趙禎并不以他的建言為意。

直至熙寧二年（公元1069年），即神宗即位的第二年，王安石才被從小喜讀韓非子，熱衷于變法理財的趙頊拜為參知政事（副宰相），翌年升任宰相，開始推行變法的主張。

其均輸、青苗、方田均稅、農田水利、免稅，市易諸法，利在理財富國；保馬、保甲、將兵諸法利在精兵簡政，便利于民。

王安石處于“民不加賦而國用足”的良好用心，以“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”的決心兩度罷相，不避艱險，推行新法，結果，勞心費神，事倍功半，不但沒有取得變法的成功，反而在眾多大官僚的反對聲中，在自己陣營不斷的內訌和分裂中，在宋神宗的疑慮和以賢德著稱的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）的干預下宣告了變法的失敗，并于熙寧十年（公元1077年）再度罷相，從此逐漸淡出政治舞臺。

后來，以蔡京為首的新黨雖然打著王安石變法的旗號，繼續推行已經變味，而成為新興官僚集團斂財擾民的工具的新法，并設元佑黨人碑迫害當時反對新法的一代名臣，卻也因為貪污腐敗，蠅營狗茍，為天下所不齒，最終成為斷送北宋江山的亂臣賊子，自己遺臭萬年，也累及王安石，遭逢了千年的罵名。

　　有良好的愿望和動機，并不一定就產生良好的結果。

王安石變法的失敗可以作為這一論斷的注腳。

古來變法，實際上所要解決的就是四個字“理財、用人”。

理財為了富國強兵，是變法最基本的需求；而用人則關系到財理到哪里去了，實際關系到變法的成敗。

王安石并沒有很好地解決用人的問題，因此，他的初衷很好，措施也不能說不得力的變法卻沒有收到應有的結果，反而成為新興官僚集團搜刮地皮，擾民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心，這究竟是因為什么呢

　　不管當代的歷史學界怎樣誹謗反對新法的韓琦、富弼、司馬光、文彥博，范純仁，甚至蘇軾兄弟，都無法否認這樣一個事實：即，幾乎宋史上有名的一代名臣，他們在其他方面都堪稱泰斗、干才，在個人品格上也足可以光照千秋，怎么不約而同地都成了王安石變法的反對者呢

后妃史上，賢德自守，不逾閨訓半寸、無人可以企及的曹后、高后那樣深明事理的女主，怎么也加入到本來有利于趙氏統治的變法的反對者之列呢

簡單地用大地主、大官僚為了自身的利益，而聯合反對重在抑制豪強兼并的新法，從而導致了新法的失敗，這是不科學的，至少是違背了歷史事實本身。

　　縱觀王安石變法的用人，基本貫徹著黨同伐異的干部路線。

只要是口頭上堅決擁護新法，并且不惜矯枉過正地推行他所以為的新法的后進，不管其人品怎樣，節操如何、是否有胸襟為了終極目標，就能虛懷若谷地博采眾家之益言，忍辱負重地團結同人，目標一致地堅定地走到底，都是王安石信任重用的對象。

而恰恰是這些人，大多處于政治投機的動機，并不真心擁護變法改革，只是借用這一終南捷徑，來實現自己飛黃騰達，青云直上的目的而已。

曾布是王安石推介為主管變法的司農寺的少卿，也是青苗，市易諸法的參與制定者，但在朝臣，后黨一致反對下，神宗對變法有所動搖時，即聯合另一個市易法的倡議人魏繼宗攻訐實施此法的王安石的另一個得力助手呂嘉問，止此一點，可見曾布，魏繼宗人品之一斑。

首倡差役諸法害農的前三司使韓絳（王安石第一次罷相繼為宰相，繼續推行新法者）與王安石得力助手呂惠卿多有不和，王安石復相后，又于市易司用人與王安石意見相左，自請辭職外任知州。

王安石薦用呂嘉問為市易司，又為呂惠卿所不滿，雙方時有芥蒂，為王安石子王雱所知，雱僅指示御史中丞鄧紈上書彈劾呂惠卿在華亭縣借富民家財置田產，由縣吏收租，“交接貪污”，致使呂惠卿罷政，牽連同人章淳，使王安石又失兩臂膀。

這樣一個臨時拼湊的，貌合神離的變法集團，個人品行又可以時時為人添加攻訐、彈劾的理由，怎能不讓王安石內外交困，陷于兩難之境呢

　　接任王安石宰相的樞密使吳充，是王安石的兒女親家，卻不心許新法，率先變更。

王安石的弟弟王安國，竟然與前宰相富弼女婿馮京聯合支持言官鄭俠上書攻擊呂“惠卿朋黨奸邪”。

閑居洛陽四年的司馬光上書言及新法弊端，一是青苗錢，使民負債，官無所得。

二是免役斂錢，養浮浪之人。

三是保甲擾民。

至少是觸到了新法在推行過程中，官吏變本加厲，使該法變質的實際。

在外有強大政敵，內部又渙散離心離德的情況下，獨木難支的王安石只有息政敗北，哪里能有其他的選擇

至此，新法便成了蔡京六賊（高俅、童貫、王黼、朱緬、李彥）攬財害民的工具，致使天下紛擾，民不聊生，內憂外患紛至沓來。

使王安石多少年蒙受了不白之冤

　　文學家王安石　　王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學家。

他為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯系起來，強調文學的作用首先在于為社會服務。

他反對西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風，認為“所謂文者，務為有補于世而已矣。

所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。

誠使巧縣華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。

要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容也。

”（《上人書》）正因為安石以“務為有補于世”的“適用”觀點視為文學創作的根本，他的作品多揭露時弊、反映社會矛盾具有較濃厚的政治色彩。

今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》等。

　　王安石為“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務。

這些文章針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄。

《上仁皇帝言事書》，是主張社會變革的一篇代表作，根據對北宋王朝內外交困形勢的深入分析，提出了完整的變法主張，表現出作者“起民之病，治國之疵”的進步思想。

《本朝百年無事札子》，在敘述并闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因的同時，尖銳地提示了當時危機四伏的社會問題，期望神宗在政治上有利建樹，認為“大有為之時，正在今日”。

它對第二年開始施行的政，無異吹起了一支前奏曲。

《答司馬諫議書》，以數百字的篇幅，針對司馬光指責新法為侵官、生事、征利、拒諫四事，嚴加剖駁，短小精悍，言簡意賅，措詞得體，體現了作者剛毅果斷和堅持原則的政治家風度。

安石的政論文，不論長篇還是短制，結構都很謹嚴，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，“只用一二語，便可掃卻他人數大段”（劉熙載《藝概．文概》），具有較強的概括性與邏輯力量。

這時推動變法和鞏固北宋詩文革新運動的成果起了積極的作用。

安石的一些小品文，膾炙人口，《鯀說》、《讀孟嘗君傳》、《書刺客傳后》、《傷仲永》等，評價人物，筆力勁健，文風峭刻，富有感情色彩，給人以顯豁的新鮮覺。

他還有一部分山水游記散文，《城陂院興造記》，簡潔明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結合得緊密自然，即使抽象的道理生動、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。

　　王安石的詩歌，大致可以罷相（1076年左右）劃界而分為前、后期，在內容和風格上有較明顯的區別。

“王荊公少以意氣自許，故詩語惟其所向，不復更為涵蓄……后為群牧羊官，從宋次道盡假唐人詩集，博觀而約取，晚年始盡深婉不迫之趣”（葉夢得《石林詩話》）。

前期的詩歌，長于說理，傾向性十分鮮明，涉及許多重大而尖銳的社會，問題注意到下層人民的痛苦，替他們發出了不平之聲。

《感事》、《兼并》、《省兵》等，從政治、經濟、軍事等方面描寫和提示了宋代國勢的積弱或內政的腐敗，指出了大地主、大商人兼并土地對于國家和人民的危害，提出“精兵擇將”的建議；《收鹽》、《河北民》等，反映了當時人民群眾備受統治者迫、害壓榨的悲慘遭遇；《試院中》、《評定試卷》等，則直接抨擊以詩，賦取士的科舉制度，要求起用具有經世濟國的人才；《元日》、《歌元豐》等，熱情地謳歌了變法帶來的新氣象和人民的歡樂；《商鞅》、《賈生》等，通過對歷史人物功過得失的價，抒發了自己的新的見解和進步意義。

安石后期的隱居生活，帶來了他的詩歌創作上的化。

他流連、陶醉于山水田園中，題材內容比較狹窄，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置，抒發一種閑恬的情趣。

但藝術表現上卻臻于圓熟，“雅麗精絕，脫去流俗，每諷味之，便沉沆瀣生牙頰間。

”（《后山詩話》載黃魯直語）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《書湖陰先生壁》等詩，觀察細致，精工巧麗，意境幽遠清新，表現了對大自然美的歌頌和熱愛，歷來為人們所傳誦。

　　從詩體說來，安石的古體詩雖然多用典故，好發議論，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新穎，充滿著情感和豐富的想象。

律詩則用字工穩，對偶貼切，但有時不免失于過多的雕刻。

五絕和七絕尤負盛譽，“王半山備眾體，精絕句”（《寒廳詩話》），“荊公絕句妙天下”（《艇齋詩話》）。

他的詩對當代和后世都有影響，被稱為“王荊公體”（嚴羽《滄浪詩話》）。

　　王安石的詞，今存約二十余首。

雖不以詞名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代舊習”（劉熙載《藝概.詞曲概》）。

《桂枝香.金陵懷古》一詞，通過描寫金陵（今江蘇南京市）壯景及懷古，揭露六朝統治階級“繁華兢逐”的腐朽生活，豪縱沉郁，被贊為詠古絕唱。

它同范仲淹的《漁家傲》“塞下秋來風景異”一詞，開了蘇東坡豪放的先聲，給后來詞壇以良好的影響。

　　從文學角度總觀安石的作品，無論詩、文、詞都有杰出的成就。

北宋中期開展的詩文革新運動，在他手里得到了有力推動，對掃除宋初風靡一時的浮華余風作出了貢獻。

但是，安石的文學主張，卻過于強調“實用”，對藝術形式的作用往往估計不足。

他的不少詩文，又常常表現得議論說理成分過重，瘦硬而缺少形象性和韻味。

還有一些詩篇，論禪說佛理，晦澀干枯，但也不失大家風范，是我國詩歌史上的一顆明星。

熟能生巧這篇文章給我的啟示是什么?

陳康堯咨善射，當世無雙，公亦以矜。

嘗射于家有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不見其發矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎

吾射不亦精乎

”翁曰：“無他，但手熟爾。

”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射

”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。

因曰：“我亦無他，惟手熟爾。

”康肅笑而遣之。

編輯本段作者歐陽修歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人，唐宋八大家之一。

字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋吉州吉水（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。

蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。

創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。

散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。

除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。

歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。

朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。

歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。

仁宗天圣八年（1030）進士。

次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。

景佑元年（1034），召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。

景佑三年，范仲淹因上章批評時政，被貶饒州，歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。

康定元年（1040），歐陽修被召回京，復任館閣校勘，后知諫院。

慶歷三年（1043），范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。

慶歷五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州（今安徽滁州）太守。

以后，又知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。

至和元年（1054）八月，奉詔入京，與宋祁同修《新唐書》。

嘉佑二年（1057）二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。

這對北宋文風的轉變很有影響。

嘉佑五年（1060），歐陽修拜樞密副使。

次年任參知政事。

以后，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。

英宗治平二年（1065），上表請求外任，不準。

此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準。

神宗熙寧二年（1069），王安石實行新法。

歐陽修對青苗法曾表異議，且未執行。

熙寧三年（1070），除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。

這一年，他改號“六一居士”。

熙寧四年（1071）六月，以太子少師的身份辭職，居潁州。

卒謚文忠。

編輯本段出處自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，有刪節。

編輯本段譯文陳堯咨擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自夸。

曾經他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。

老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，他也只不過微微地點點頭贊許這情況。

陳堯咨問道：“你也會射箭嗎

我射箭的本領難道不也很精湛嗎

”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是熟能生巧罷了。

”陳堯咨聽后憤憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的技術

”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可知道這個道理。

”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。

老人說：“我這點手藝也沒有什么別的奧秘，只是熟能生巧罷了。

”陳堯咨見此，只好笑著將老翁打發走了。

編輯本段注釋善：擅長以此：因此自矜：自夸嘗：曾經釋：放下立：站立睨之：斜著眼看，形容不在意的樣子去：離開其：指代陳堯咨發：射出矢：箭十中八九：十箭射中八九箭但：只是微：略微頷：點頭爾：你知：懂得射：射技精：精湛，高超，高明無他：沒有別的（奧妙）但：只忿然：生氣的樣子安：怎么以：憑借知：知道酌油：倒油乃：于是，就取：拿出置：放覆：蓋徐：慢慢地杓：勺子瀝之：向下灌注因：于是遣：打發遣之：讓他走編輯本段賞析《賣油翁》是一篇富含哲理于情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學課本必選篇目。

這篇文章的成功之處在于將熟能生巧這個大道理．用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。

陳堯咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年(1000年)中狀元，歷任通判、考官、知州、知府、安撫使、龍圖閣直學士、尚書工部侍郎等職。

陳堯咨性情剛戾，但辦事決斷。

他做地方官時注重水利，知永興軍(今陜西)時，發現長安飲水十分困難．便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問題。

但陳堯咨為人盛氣凌人，為政用刑慘急，數有杖死者。

《宋史》記載他知兵善射，嘗以錢為的，一發貫其中。

并以此自豪。

本文記載的就是關于他的一個故事，《宋人軼事匯編》也有記載。

陳堯咨善于射箭，號稱當世無雙，他也很以之自豪，能夠八九不離十，實在也算可以的了。

但是一個普普通通的賣油翁，閑著沒事，瞇起眼睛，似看非看，毫不欽佩，更無贊嘆之意，但微頷之，表示還馬馬虎虎。

這使陳堯咨感到納悶，想來在自己的赫赫聲威下，其人表露不敬必然有所蹊蹺，便好奇地問：汝亦知射乎?吾射不亦精乎?哪知這個老頭輕描淡寫地回答：無他，但手熟爾。

這不免使以壞脾氣著稱的陳堯咨大為難堪，不禁大怒斥責道：爾安敢輕吾射!按照他有名的急性子，肯定想以藐視官長之罪打這老頭一頓板子。

當然世人也覺得老頭子未免狂妄無禮，因為陳堯咨的箭藝確實很好了這一揚一抑其實是作者的精心之筆，目的是引出下文來。

從錢眼里注油入葫蘆，不漏一滴，不沾錢孔，比射箭十中八九并不見得容易，我亦無他，惟手熟爾。

讀到此，我們對上文的但手熟耳有了重新的認識，看來一個普通人在勞動中總結領悟出的哲理確實是至理名言，令人心服口服。

陳堯咨學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不愿屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因為賣油翁指出的熟能生巧這個道理辯駁不倒，只得笑而遣之，沒有責備犯上的小百姓，對于用刑慘急，數有杖死的陳堯咨確實不大容易。

笑，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是傳神之筆。

編輯本段中心任何過硬的本領都是練出來的。

只要肯下功夫，勤學苦練，反復實踐，就可以做到熟能生巧。

編輯本段理解在“但微頷之”里，如果有“微”，就表示本領還不錯，無“微”表示很好，意思不同。

編輯本段分段介紹第一自然段：以此：因此。

嘗：常。

睨之：之，指陳堯咨射箭。

而：表順接，可不譯。

其：指代陳堯咨。

十中八九：十箭射中八九箭。

翻譯：康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有人能和他相比，他也憑這點本領自我炫耀。

他曾經在自家的場地上射箭，有個賣油的老頭放下擔子站在那兒斜著眼看他射箭，很久沒有離開，看到他射出的箭十支有八九支中的，只是微微地點點頭。

第二自然段：爾安敢：爾，你。

乃：于是。

以錢覆其口：以，用。

其：指葫蘆。

而錢而，但是。

因：因，于是。

翻譯：康肅公問道：“你也會射箭嗎

我射箭的本領不也很精湛嗎

”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了。

”康肅公聽后憤憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的武藝

”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。

”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。

老人說：“我這點手藝也沒有什么別的奧秘，只是手熟罷了。

”陳堯咨見此，只好笑著將老翁打發走了。

得出成語: 熟能生巧另一方面的思考：這篇文章也從另一方面反映了宋代重文輕武的風氣。

對著固定靶子“發矢十中八九”就“當世無雙”，不知道遼國和西夏的皇帝讀了之后會有什么感受。

《遼史》記載，遼圣宗一次出獵，就親自射死狗熊三十只－－－這是在快馬奔馳之中，而不是在自己家的院子里對著死的箭靶子射擊。

更可怕的是，我們從文中讀出的弦外之音：一個達官貴人擅長射箭卻不被世人所重，還被賣油的平民老百姓嘲笑，而作者歐陽修（注意：他可是北宋文壇領袖，一言九鼎的人物，領導當時的社會輿論）顯然也是同意老頭的觀點的－－－－宋朝的重文輕武，可見一斑。

可是我們要問，高超的箭法真的等同于往壺里灌油嗎

練成如此箭法真的只靠手熟兩字嗎

（你歐陽修干嗎不手熟一回給我們看看

）編輯本段滬教版教案參考 [教學目標及重點] 編排課本劇，體會作者的寫作意圖，使學生認識“熟能生巧”的道理。

[教學課型及課時]

【第1句】：教讀課

【第2句】：一課時 [媒體設計] 多媒體投影儀 [教學步驟] 一、導入新課哪位同學能說出兩個以“百”字開頭，形容人箭法非常高明的成語? (“百發百中”，“百步穿楊”。

) “射”是古人非常推崇的一種技能，是古人常說的六藝之一。

這“六藝”指的是禮、樂、射、御、書、數六種學問的技能。

這就難怪康肅公陳堯咨因善射而自我炫耀了。

但“賣油翁”卻不以為然，我們來共同學習《賣油翁》這篇短文，看看這是為什么。

（板書課題及作者）二、教學新課（一）、明確教學目標及重點（略）（二）、整體感知教師范讀一遍課文，然后讓學生。

輕聲讀課文，整體把握課文內容。

能把課文順暢的讀下來之后，放聲朗讀。

除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學生當場發問，教師當堂解決。

教師重點點撥的字詞①矜：驕傲。

②嘗：曾經。

③圃：場地。

④釋：放。

成語“如釋重負”的“釋”，也是放下之義。

⑤睨：斜著眼看。

⑥發：最早的意義是把箭射出去。

⑦頷：注意字典上有兩個義項：下巴頦；點頭。

這里用第二義。

⑧“但(惟)……爾”；這種句式用來表示限制的口氣，相當于“只是……罷了。

” ⑨酌：本來的意義是斟酒，這里擴大為倒(油)。

（三）師生共同研習課文（以學生自主探究討論為主，教師只點撥要點即可）

【第1句】：讓學生復述故事。

（復述時不許看書，避免學生搞機械的翻譯。

教師可以提示學生作創造性的復述。

復述完畢，教師可作適當的評點。

）

【第2句】：思考討論：故事中只有兩個人物：陳堯咨和賣油翁。

我們干脆把題目《賣油翁》改成《陳堯咨和賣油翁》，行嗎? 明確：不行。

事端是賣油翁引起的，他如果不“釋擔而立”，不露出輕視的表情，陳堯咨就不會發問；又是由他解決的——以酌油技術平息了陳堯咨的憤怒情緒。

賣油翁的酌油表演，明顯技高一籌，作者是詳寫；陳堯咨的射技，作者以“發矢十中八九”一筆帶過，是略寫。

再者，賣油翁身懷絕技，謙虛沉著；陳堯咨卻因“善射”而自我炫耀，趾高氣揚。

我們讀這篇文章必須緊緊把握這一點：賣油翁在事件發展的全過程中起了主導作用。

【第3句】：編排課本劇。

教師適當進行指導。

【第4句】：這個故事揭示了什么道理? 明確：這個故事揭示了熟能生巧的道理。

作者用賣油翁對酌油技巧的解釋來揭示。

步步封疆的章節目錄

這10多天的日子里，我收貨了很多，有很悟，進一步熟悉幼的全作，加深對幼兒園教育任務的理解。

在學校上學的我們早已習慣學校的作息與被別人教育的角色，到幼兒園后，每天的流程還是要經過一段時間適應，才能很流暢的進行下去，而且，當我站在教育者、老師這一崗位上時，我知道我的責任更重大了，快樂、威嚴和責任心，這些是幼兒教師必需的職業素養，對孩子負責，對工作認真，在實習中努力實踐，讓我們真正能夠經驗知識相結合，我今后一定要好好努力，希望成為一名優秀的教育工作者，更好為幼兒服務。

　　在這兩周與幼兒熟悉的過程中，我發現叫幼兒的昵稱(小名)可幫助幼兒減少分離焦慮。

幼兒是工作的本質。

因此，我做的第一件事是了解幼兒。

乘著早晨自主活動的時間，我逐一問了他們的名字和昵稱，也就是小名，我發現其實在幼兒園里叫他們的小名比叫名字更好，因為這樣會讓幼兒感覺很親切，尤其是對這些小班的幼兒。

小班的幼兒容易有分離焦慮，若在園中叫他們的小名，會讓他們有一種在家里的感覺，增加幼兒與教師之間的親密度，同時有利于減少分離焦慮。

　　實習的第四周開始，我感覺我已經越來越喜歡這里的工作了，雖然之前也很喜歡，但是現在這感覺，和之前不同。

　　“幼兒園老師”，雖然有很多美麗的光環圍繞著這個名字，但它很重，因為她必須要有愛心、耐心、細心、事業心、責任心，所以她必須付出加倍的愛，這不是每個人都能做到的。

在幼兒園里，班上有二十八個幼兒，面對這么多的幼兒，要做到不落下每一個，這幾乎是不可能的，但是，我愿意接受這份挑戰，我希望我班級中的每一個孩子都能得到平等的關心和呵護。

　　在這段時間，我班組織了一次家長會，通過這次家長會，我初步了解了家長會的流程以及如何與家長溝通。

讓家長了解幼兒在園的真實情況，這樣能幫助家長更好的進行家庭教育。

在家長會還沒有正式開始的時候，教師可以與家長進行簡單交流。

如幼兒的自理能力，學習能力等，并適當對家長提一些要求及建議。

家長會上，除了將近期主要事務告知家長外，對一些優秀幼兒的表現要進行適當表揚，對個別幼兒也要指出缺點及建議改進的方式方法。

在會議結束的時候對會議內容進行總結，并對家長的支持給予感謝。

教師與家長間，幼兒是溝通的橋梁，教師只有關注孩子，了解孩子才能給與家長正確的反饋，幼兒的發展是不斷的，無論是在幼兒園或是家里。

所以家園有機的合作才能使幼兒得到很好的發展。

　　又過了一個周末結束了，這周末雖然讓我能夠在家好好休息調整一下，但是，在我心里，很是想念我班的孩子們，終于再次見到他們，我很是高興，開始還害怕兩天沒見，才幾歲的小孩，會不會變生疏，事實證明我的擔心是多余的，早上到幼兒園，伴隨著孩子們和我親切的打招呼聲，我開始了一天的工作。

　　眨眼間，已經實習接近兩個月了，在這里，不僅與孩子們培養了深厚的感情，也每天給孩子們上課了，好動愛鬧是幼兒的天性，集中教育活動時間不僅要有好的備課教案，更重要的是懂得如何控制課堂紀律，否則就是含破喉嚨也無濟于事，所以能讓小朋友在上課時候安靜的聽講，自己也會覺得很有成就感。

每個集中教育活動我都認真備課：熟悉教學內容、結合幼兒年齡特點、精心準備各式各樣的教具，盡我最大的努力去激發幼兒學習的興趣，幫助幼兒理解記憶，讓她們能快樂的學習知識。

當然，在教學活動中我也穿插一些小游戲，以讓達到幼兒在玩中學，游戲和充足的活動空間對小班的孩子很重要，這也是小班年齡段特點之一。

。

小班的年齡特點最突出的是模仿，因此在活動中應強調“可以??還可以??”或“有沒有和別人不同的辦法?，不斷引導他們發揮想象。

小班幼兒的認知發展是依靠行為的，因為他們處于直覺行動到具體形象思維的過渡階段。

接納幼兒“邊做邊說”或“先做后說”的行為，給予口頭和肢體語言一同來表達思想的機會。

　　時光荏苒，轉眼間來三軍醫大校直幼兒園實習已經三個月了，三個月的實習生活除了工作經驗和知識上的豐碩外，最大的收獲莫過于“轉變”二字。

從校園思維模式到職場思維模式的轉變，為今后盡快適應融入職場生涯奠定了基礎。

說到從校園模式到職場思維模式就不得不把角色定位。

從進幼兒園開始，就要求自己以老師的標準要求自己，不能將學生行為帶到工作環境中，但是在學習新的知識時要保持謙虛的態度。

實習讓我的思想逐漸成熟，在實習中讓我有了更多的思考，有了更深了體會，在今后的日子里，我將會繼續努力，不斷完善自己的不足，提高技能水平。

這對我將來學習和就業有很大的啟發與幫助。

　　實習即將結束了，通過三個月的實習，我與老師和幼兒們建立了深厚的感情，有萬千的不舍。

但是天下無不散之筵席，今天的離別只為他日更好的相見。

希望以后我再來的時候，我能夠展現出一個更優秀的自我，同時祝愿所有老師幸福快樂，所有的孩子們健康成長。

　　終于開學一周了，我早已經迫不及待的見到我可愛的孩子們了，尤其是當我看到托班的小朋友親切的叫我李老師的時候，那感覺是多美妙，雖然我現在不教他們了，但是對他們的感情也絲毫不減。

　　我逐漸認識到，讓孩子們在游戲中學習的效果特別好，他們不僅不會感到厭煩，反而會聽的非常認真。

將游戲貫穿于幼兒的一日生活，讓幼兒的學習生活充滿快樂。

在課余時間，我會帶幼兒玩手指游戲，帶幼兒唱歌，特別是為幼兒設置了“表演節目”“請你來當小老師”這一系類活動，幫助幼兒樂于表現自己和樹立自信心。

在活動中，我則重點運用借助情境支架幫助幼兒理解活動的內容。

比如，在語言活動《捉迷藏》中，我就請了玩偶小花貓參加我們的活動，讓幼兒置身于貓崽崽的情境中參加活動，從而使幼兒很好的理解了“上、下、里面”這些方位詞。

　　我已經被分配到大班中來了，在這里，每天的上課成為了更重要的內容，在這里，我每周都要有三天的時間給孩子們上課，同時，大班的指導老師在教學上給了我很大的幫助，幫我分析上課的每一個環節，她精益求精甚至每個細節都會給我更好的意見，如何更大程度的激發學生的思維，讓他們更容易的發現老師的意圖，接受新的知識等等，當我講完課的時候，她還和我一起分析，我在上課的過程中遇到的問題，幫我一起總結，讓我在教學實踐方面有了很大的提高。

把所學的基本理論、基本知識和基本技能初步地綜合運用于實際教育工作。

在實踐中檢驗、鞏固、提高、豐富所學理論知識和技能。

足球小將共分幾篇

キャプテン翼(19811988年連周刊少年JUMP,114話,單行本全37卷,愛藏版全21卷,文庫版全21卷) 漫畫　　內作品總共分為3個部分,南葛SC編,南葛中學編,全日本Jr.ユ-ス編　　第一部分講述翼般到南葛市后和若林的對決開始一直到奪取全國少年足球大賽冠軍為止.　　第二部分講述翼就讀南葛中學后與日向爭奪全國初中足球大賽冠軍的故事,最后翼成功取得三連霸,東邦學院也首次獲得冠軍.　　第三部分講述的是全日本少年隊參加去歐洲遠征,期間遇到岬,收了若林,到最后參加由法國舉辦的國際少年足球大賽的故事,故事最終以日本隊擊敗西德隊奪取冠軍而結束.　　整個故事的結局還描寫了個人未來的去向,翼被選為當時加入全日本隊的最年輕球員,隨后去了巴西,就此,連載長達7年的キャプテン翼宣告完結.這是最早的足球小將漫畫，也是經典的開始。

　　キャプテン翼世青篇(1994~1997年連載于周刊少年JUMP,全64話,單行本全18卷,文庫版全15卷[收入特別編],全64話)　　內容：先是講述葵新伍在意大利學藝的故事,然后講述翼率圣保羅FC取得巴西聯賽冠軍,緊接著是第一次集訓和RJ7會戰,隨后翼回國后帶領缺兵少將的日本打世青杯外圍賽第一輪,最后在雙手受傷的源三和回國的新伍的幫助下艱難的打敗泰國后闖入第二輪的比賽,接著第二次RJ7會戰被除隊的幾人練成功夫回來最終日本隊以最佳陣容迎戰第二輪,獲得亞洲的冠軍后順利進入世青杯的決賽周,決賽周一路過關斬將最后翼率全日本迎戰恩師羅伯特率的巴西青年軍,在加時賽擊敗巴西球王拿度尼,超越恩師最終獲得世青杯冠軍。

最后的勝利感言向世界呼吁，和平第一，遠離戰爭。

　　キャプテン翼 ROAD TO 2002(2001~2004年,連載于周刊YOUNG JUMP,共144話,單行本全15卷,文庫版全12卷)　　內容:黃金時代的戰士門加入現實中的足球界展開全新挑戰的故事,其中故事主要以翼為中心展開,其他黃金時代的球員也有上佳表現.世青杯后翼加入西甲豪門巴塞羅那,在巴塞羅那遇上利華爾,隨后因各種原因被降落乙組,在奇跡般的完成3場比賽進12球,11次助攻后,在聯賽第五戰對皇家馬德里比賽前升上甲組,代替受傷的利華爾成為進攻中場,在對皇馬的比賽中個人進3球,助攻3次再次創造奇跡以6比5擊敗拿度尼所在的皇馬,個人在巴賽羅拿確立了自己進攻中場的地位,也創造了2個奇跡.　　キャプテン翼GOLDEN-23(2005~2008年,連載于周刊YOUNG JUMP,共113話,單行本全12卷)　　序章是翼,岬,日向,若林和國家隊參加隊德國隊的熱身賽,最后2:2平手第一本幾個亮點,翼帶領巴塞羅那在聯賽第六戰客場對戰華拉度列的比賽中,翼從后場禁區帶球扭過對方所有11名球員射球入網,創造他在巴塞羅那的第3個奇跡.日本方面各個黃金時代的求員以及原RJ7的球員,加上新人(日本足球的5人代表風見信之介和古川洸太郎、全能天才井川岳人)展開了日本23人陣選席位的爭奪大戰···在亞洲區預選賽中沒有海外組加盟的日本隊在種種不利的情況下最終以微弱的優勢淘汰了澳大利亞隊，順利進入馬德里奧運會。

　　キャプテン翼海外激斗篇　　

【第1句】：IN CALCIO 日出之國的選手(2009年,連載于周刊YOUNG JUMP,共24話)　　09年5月7日周刊YOUNG JUMP特大刊NO.23上開始連載。

　　故事以日向為主角，舞臺從奧運會轉換到意大利，日向已來到意大利9個月，其帶領的雷吉亞納隊截至聯賽最后一輪位于第一而葵帶領的阿爾卑斯隊則位于第二位，兩隊都有機會升至意乙，而最后一輪，兩隊開始了面對面的對決，最終雷吉亞納3：2戰勝阿爾卑斯，獲得冠軍，日向獲得射手王，敗北的阿爾卑斯也因為競爭對手的失利幸運的同雷吉亞納一起晉級意乙。

【第2句】：EN LA LIGA（預定于2010年2月11日開始在周刊YOUNG JUMP中連載）　　初夏，日本隊前往墨西哥托盧卡高原進行最后的集訓，日向、葵以及大空翼與隊伍匯合，為了這次奧運會，更加努力的訓練，此時，大空翼想起了這短短的一年在西班牙發生的種種，當然也包括那場第二輪的德比大戰...