對美術學專業的認識總結
“美術”指運用一定的物質材料,通過構圖、透視、用光等藝術手段,在一定的空間中塑造直接可視的平面形象或立體形象的藝術。
它是反映社會生活和表達藝術家思想感情的一種藝術形式。
由于它塑造和描繪的是具體的、人們借助視覺可以感覺到的實際物象的形狀外貌,這樣對象的外形便是美術的基礎,造形是美術的特殊功能,所以我們現仍稱它為造型藝術;還由于美術形象是在空間二維或三維中展開,所以人們也稱它為空間藝術;又由于美術所塑造的藝術形象是客觀事物視覺形象的構成因素,人們欣賞時也是通過視覺感官感受到它的形象的,所以,美術又稱視覺藝術;從它存在的方式看,它是靜態藝術。
這些說法均是分別從不同角度對美術進行形態上的把握,沒有絕對的區分。
美術這個詞,在歷史上曾經有過一個演變的過程。
開始,人們把美化生活的一切技藝都稱之為美術,如美化生活用品生活環境、首飾服裝,以及反映和表現生活諸種表象的技術,都稱之為美術。
總而言之,一切表現美的技術都是美術,這時主要突出的是一個作為動詞的“術”字,即美之術。
后來,美術一詞逐漸用來專指繪畫、雕塑、文學、音樂,此時美術一詞雖然從動詞轉變為名詞,但和藝術一詞還沒有明確地區別開來。
歷史進入現代,美術一詞逐漸從藝術一詞中分離出來,逐漸固定為一種獨立的藝術門類的稱謂,專指靜態造型藝術,把繪畫、雕塑、建筑和工藝美術等靜態造型藝術統稱為美術。
這就是我們今天對于什么是美術的基本所指對象的界定。
造型藝術(美術)作為四大藝術形態之一,與語言藝術、音響藝術、表演藝術一樣,都屬于社會意識形態的藝術。
它既具有社會意識形態的一般規律和藝術的一般規律,又具有自身造型藝術的特殊規律。
美術的特殊性,就在于它是人工塑造的靜態視覺藝術,它是美術家用一定的物質材料和工具,塑造可視的平面和立體的形象來反映生活和理想的藝術。
下大熟悉藝術理論的人,總是把美術理解為繪畫。
繪畫確實是美術的主要品種,但不是唯一的,因為美術還包括雕塑、建筑、工藝美術等。
不過,繪畫是美術諸品種的基礎性品種。
為什么繪畫是美術中最重要的一個品種
繪畫是美術中最重要的一個品種。
它是畫家在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上,以筆、刀等為工具,以顏料、墨、油、水為顯示材料,以明暗的點線在和色彩的點線面為形式構成手段,來塑造具有可視的一定形感、體感、質感七量感、色感、空間感的藝術形象的藝術。
這種具有豐富創倉性的描繪出來的圖畫,既是生活的反映,也是畫家世界觀和思想感情的反映,它具有認識作用、審美作用和教育作用。
從繪畫的種類和形式來講,官在整個美術門類中是最豐富多彩的。
從繪畫的材料上來講,它可分為:中國畫、油畫、丙烯畫、版畫、水彩畫、水粉畫、鑲嵌畫、磨漆畫、鐵畫、素描、速寫等。
從題材上可分為:人物畫、動物畫、風景畫、靜物畫、歷史畫、宗教畫、風俗畫等。
從畫幅形式上可分為:單幅畫、三連畫、組畫、連環畫。
從功用上可分為:宣傳畫、廣告畫、壁畫、年畫、漫畫、連環畫、書籍插日等。
各種不同的題材、畫幅形式和功用的繪畫,又可以采用各種材料和工具來制作,例如,可以用油畫來畫人物畫、靜物畫、歷史畫、宗教畫、風俗畫、宣傳畫、連環畫、插圖,也可以甩中國畫來畫這些門類的畫。
繪畫,不僅種類和形式豐富多彩,而且由于各個國家和民族在政治經濟文化傳統上的差異,世界各國的繪畫在藝術風格、形式手段等方面存在著明顯的區別。
一般認為,從古埃及、波斯、印度和中國等東方文明古國發展起來的東方繪畫,與從古希臘、古羅馬發展起來的以歐洲力中心的西方繪畫,是世界上的兩大繪畫體系。
這兩大繪畫體系在歷史上互有影響,對人類文明都作出了各自獨特的重要貢獻。
繪畫本身的可塑性決定了它具有很大的自由創造度,它既可以表現現實的空間世界,也可以表現超時空的想象世界,畫家可以通過繪畫來表現對生活和理想的各種獨特的情感和理解,團為繪畫是可視的靜態藝術,可以長期對畫中具有美學性的形式和內容進行欣賞、玩味、體驗,所以它是人們最容易接受而且最喜愛的一種藝術。
美術的形態古今中外,美術的種類豐富多樣,千變萬化,而且隨著科技的發展,工業生產的影響,人類創造、欣賞水平的提高等,現代美術更是精彩紛呈,新思潮、新品種、新式樣層出不窮,當代美術則以其多元化趨勢形成一股不可阻擋的潮流。
世界上的美術作品,從物質材料和制作方法看,可以分為繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術、設計、書法、工業設計、裝飾藝術等幾個門類,它們還可以從不同角度進一步細分。
如書法可以分篆書、隸書、草書、行書、楷書等。
其中每一個小類還可以進一步劃分。
如篆書則還包括商代的甲骨文、周代的金文、戰國篆書和秦代小篆。
以上分類是廣義分類,狹義分類一般只指繪畫、雕塑、建筑、工藝美術等。
從用途角度看,美術還可分為純美術和工藝美術兩大系統。
所謂純美術(fine art),主要指滿足精神娛樂和欣賞的需求,以審美為目的的繪畫、書法、雕塑、篆刻,有時也包括音樂和詩歌。
因為這些美術凝結著社會文化意識和審美意識,所以有時有人亦稱之為文藝美術;所謂工藝美術,我們一般將它分實用美術、特種工藝品兩大類,它們主要包括建筑、園林、工藝美術、工業設計。
這些美術具有一定的功利目的,能滿足人們在吃、穿、住、行等各方面的物質需要。
當然,這種劃分也不是絕對的。
如編織工藝品、玩具、絹花等,它們介乎實用與純欣賞之間。
可見,純美術并不排斥功利目的,工藝美術也不能完全丟棄追求美的目的。
孟祥順的重要經歷
關于湖北省普通專升本跨專業,教育廳表示原則上,學生就讀的專科專業報考的本科專近。
” 也就是說,你可以跨專業,但不能跨度太大。
根據專業相通性原則,在報考時,可以選擇與專科專業相同或相近的專業,需參考往年可招生本科專業作為依據。
其次,確認是否具有跨專業升本資格。
在專升本考試政策中,可以報相近專業:2個專業中所學的課程有一部分相同就是相近專業,或屬于同一個院系下面的同類專業。
報名時,一定要弄清楚所報院校是否接受跨專業報考。
向別人推薦一本你最喜歡的書寫一篇作文(2,3百字
《平凡的世界 作者:路遙《穆斯林的葬禮》 作者: 《挪威的森林》 作者:村上《基督山伯爵》 作者:大仲馬《教父》 作者:馬里奧·普佐《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德《麥田里的守望者》 作者:塞林格《白鹿原》 作者:陳忠實《破碎的四月》 作者:卡達萊《萬歷十五年》 作者:黃仁宇《美的歷程》 作者:李澤厚《圍城》 作者:錢鐘書《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人《塵埃落定》 作者:阿來《根》 作者:亞歷克·黑爾《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼《活著》 作者:余華 《許三觀賣血記》 作者:余華《牛虻》 作者:伏尼契《呼嘯山莊》 作者:艾米莉·勃朗特《拿破侖全傳》 作者:劉樂土《曹禺劇本選》 作者:曹禺
【第1句】:《平凡的世界》 作者:路遙這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。
全書共三部。
作者在近十年間廣闊背景上,通過復雜的矛盾糾葛,刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。
勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
銅城除過河南人之外,從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分。
自從有了煤炭業,這里就成了中國西部的阿拉斯加,吸引來無數尋找生活出路的人。
在這個口音五花八門的“聯合國”里,由于河南人最多,因此公眾交際語言一般都用河南話。
在銅城生活的各地人,都能操幾句河南腔,哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。
這城市四周全是山梁土峁。
山上石多土薄,不宜耕作,農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密,更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。
因為事農者甚微,加之此地又不缺乏燃料,這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草,甚至還有一些樹木梢林,顯得比黃土高原其它地方更有風光。
每當入秋之時,有些山上紅葉如火,花團錦簇般奪人眼目…… 山梁土峁間,由于地層深處挖掘過甚而形成空洞,地表時有下陷,令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁,甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落,引起周圍里氏三級左右的地震。
大山以北一二百華里處就是黃河,它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街。
那商店鋪面,樓房街舍,就沿著這條蜿蜒曲折的街道,沿著鐵路兩側,沿著那條平時流量不大的七水河,鱗次櫛比,層層疊疊,密集如蜂房蟻巢,由南到北鋪排了足有十華里長。
火車站位于城市中心。
一幢長方形的候車室涂成黃色,在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。
除過南郊軍民兩用的飛機場,火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了。
火車從這里向南,穿越綠色的中部平原,五六個小時就可以抵達省城。
而向西,向東,向北,都有公路伸出,一直可以通往鄰近幾個省份。
這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車,其余就全都是運煤車了。
從隴海鐵路岔出來的這條支線,它的最后一節鐵軌并沒有在這個車站終止。
這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股,一路爬坡穿洞,沿途串起了東西兩面二十多個礦區。
外地人提起銅城,都知道這是個出煤的地方,因此想象這城市大概到處都堆滿了煤。
其實,銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦,其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。
當你沿著鐵路支線拐進這些山溝,便會知道那里有著多么龐大的世界。
這些相距只有十來里路的煤礦,每個礦區都有上萬名工人,連同他們的家屬,幾乎都超過了一個山區縣城的規模。
密集的人口,密集的房屋,高聳的井架,隆隆的機聲,喧囂的聲浪,簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣,怎么能承載了如此大的負荷
【第2句】:《穆斯林的葬禮》 作者:霍達一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。
展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。
作品清新流暢、質樸無華,以細膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索。
【第3句】:《挪威的》 作者:村上春樹 一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說,曾高居日本文學史上的“超級暢銷書”。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。
許多人認識這位日本人就是從這本書開始。
全書以回憶為線索,表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。
村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦,第一次明明白白地強調了他在以后書中不斷反復強調的主題:生命的悲哀與無力感。
這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛小說。
小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。
渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友,后來木月自殺了。
一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。
此時的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。
兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。
直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系,不料第二天直子便不知去向。
幾個月后直子來信說她住進一家遠在深山里的精神療養院。
渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。
晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠等待直子。
返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級的綠子交往。
綠子同內向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。
這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨。
一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。
不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行。
最后,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開始摸索此后的人生。
我本人認為,內容錯綜復雜,不仔細看,容易弄不明白
【第4句】:《基督山伯爵》 作者:大仲馬《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。
法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入牢。
獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。
唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。
從此化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。
本書充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。
故事性很強, 很耐讀!
【第5句】:《教父》 作者:馬里奧·普佐 這是是1969年美國出版的長篇小說,是美國出版史上的頭號暢銷書,曾連續70周排名暢銷榜,37年銷量達2000萬冊。
早在七十年代初已拍成電影,發行世界各國,受到普遍歡迎,據小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎。
《教父》的故事提供了某種根植于美國人心中的可怕的愉悅因素,使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層,獻給讀者一場兇險生活方式的饗宴。
黑幫故事的經典~
6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德風靡全球、超級暢銷的哲學奇書 全世界最易讀懂的哲學書 一本關于哲學史的小說 20世紀百部經典著作之一 1994年獲德國青少年文學獎與最優秀作品獎 《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。
由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。
評論家認為,對于那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
【第7句】:《麥田里的守望者》 作者:塞林格《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇,雖然只有十幾萬字,它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。
1951年,這部小說一問世,立即引起轟動。
主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,受到讀者,特別是大中學生的熱烈歡迎。
他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語言,因為這部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。
經過30多年來時間的考驗,證明它不愧為美國當代文學中的“現代經典小說”之一。
現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評論家說的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。
【第8句】:《萬歷十五年》 作者:黃仁宇明萬歷十五年,即公元1587年,在中國歷史上原本是極其普通的年份。
作者以該年前后的史事件及生活在那個時代的人物為中心,抽絲剝繭,梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題,并在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。
作者以其“大歷史”觀而聞名于世,本書中這一觀念初露頭角,“敘事不妨細致,但是結論卻要看遠不顧近”。
本書自80年代初在中國大陸出版以來,好評如潮,在學術界和文化界有廣泛的影響。
... 《萬歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國所著,在國內直到近些年才引起大眾的注意。
其實這一年大明王朝并沒有發生什么驚天動地的大事,所以不為一般研究者所注意,但在這一年發生的許多瑣細小事,卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。
元輔張居正已去世五年,海瑞在這一年也故去了,一代名將戚繼光也在年底歿了,時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了:始建宮室,布教令于部中,禁暴亂,戢盜竊,立法制……然而朝廷卻未予注意;西班牙無敵艦隊即將出征英吉利,揭開世界歷史新的一頁……
【第9句】:《美的歷程》 作者:李澤厚《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。
其中提出了諸如原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”,殷周青銅器藝術的“獰厲的美”,先秦理性的“儒道互補”,楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”,“人的覺醒”的魏晉風度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類,明清時期小說,戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念,多發前人之所未發,此書于一九八一年初版,多次再版理印達幾十萬冊。
已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。
這篇文章真的很好。
【第10句】:《圍城》 作者:錢鐘書《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。
作者錢鐘書1910—,江蘇無錫人,1933年畢業于清華大學外文系,后留學英、法,是位學貫中西而富才情的學者。
《圍城》動筆于1944年,完稿于1946年,其時,作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,“兩年里憂世傷生”《圍城·序》,同時又堅韌地“錙銖積累地”把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端,先后完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。
就憑這部唯一的長篇小說,錢鐘書成為中國現代文學中小說大師級人物。
本書自四十年代末出版以來,有多少人為它哭,為它笑,為它深深長嘆,為它久久思索。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁包圍。
錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。
錢鐘書的深入骨髓的洞見,通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。
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【第11句】:《活著》 作者:余華 這部作品的題目叫《活著》,作為一個詞語,“活著” 在我國的語言里充滿了力量,它的力量不是自來于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
作為一部分作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。
他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,去時又一起化作雨水和泥土。
與此同時,《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,就像那句老話:千鈞一發。
讓一根頭發去承受三萬斤的重壓,它沒有斷。
《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望不存在;講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事而活著。
【第12句】:《許三觀賣血記》 作者:余華《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是樸實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學風格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將于明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之后,他發現自己知道的并不比別人多. 書中的人物經常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構的嘴里脫口而出時,作者會突然自卑起來,心里暗想:我可說不出這樣的話.然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:我也說過這樣的話. 這似乎就是文學的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:回憶過去的生活,無異于再活一次.寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次.
【第13句】:《牛虻》 作者:伏尼契 牛虻:為信仰赴如散步 他,牛虻——一個為了自己的革命信仰,甘愿被命運折磨的人。
他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。
他的內 既是慷慨動人的革命書籍,又是高雅純正的文學名著,本書充滿深刻描寫人情人性的藝術感染力。
在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯,《牛虻》擁有著無數的、幾代人的崇拜者。
主人公牛虻,是上流社會的叛逆。
年輕時經歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。
他曾因無知而鑄成大錯。
他最熱愛的姑娘,給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父,卻是兇殘的政敵
然而他義無反顧地追真理,拋棄了愛情與生命――為意大利的獨立與自由。
牛虻,成為青年人心中“堅強”的化身
小說圍繞牛虻,戀人瓊瑪以及性格復雜的蒙泰尼里主教展開,線條簡明而又寫得波瀾起伏、驚心動魄,顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術功力。
【第14句】:《呼嘯山莊》 作者:艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說”,是英國女作家艾米莉勃朗特畢生的唯一力作。
棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養,恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛,產生了熾烈的愛情。
而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他,老恩蕭后,把他降為奴仆,百般凌辱。
凱瑟琳為了得到“畫眉山莊”主人林頓的財產資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。
希刺克厲夫得知后憤然出走。
幾年后,希刺克厲夫致富歸來,使辛德雷傾家蕩產,并誘騙林頓之妹與他成婚,恣意虐待。
凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結合而凄然病逝。
【第15句】:《塵埃落定》 作者:阿來《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說,該小說獲第五屆茅盾文學獎。
在上個世紀四十年代的四川阿壩地區,當地的藏族人民被十八家土族統治著,麥其土司便是其中之一。
《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事,這當然是一個很民族化的題材。
因為作家的族別,他的生活經歷,這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然,但小說并不囿不于民族題材,小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義。
這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性,更具有普遍意義。
《塵埃落定》寫的是歷史,但歷史也是一種現實,而這種現實得到更為充分的表達,它的面貌會更加文闊,更加深遠。
同一種空間,也就是具有演繹多種故事的可能。
關于這段歷史,阿來說“史是寫出了它的一種狀態,或者說是我對它某一方面的理解。
”
【第16句】:《拿破侖全傳》 作者:劉樂土1804年,在一個盛大無比的典禮中,拿破侖波拿巴為自己加冕,成為法國的皇帝。
他的法語帶著濃厚的科西嘉口音,看起來好像不大適宜做法國的領導人。
可是他卻幾乎征服了整個世界。
他是一個軍事天才,鐵蹄踏遍了整個歐洲大陸和埃及……1815年,英國和普魯士聯軍在滑鐵盧戰役里使他一敗涂地。
拿破侖被放逐到南大西洋的一個英國的小島上,6年之后與世長辭。
拿破侖還是一位既愛江山,也愛美人的大丈夫。
其一生風流情債無數……他獵取美女芳心的招法,與他天才的軍事才干一樣出類拔萃…… 本書是迄今為止最全面、最公正、最生動、最細膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著作!
【第17句】:《破碎的四月》 作者:卡達萊喬戈的哥哥被仇家殺,從那一刻起,喬戈的生活便離他而去。
根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的卡努法典:如果一個人被殺,他的家人必須為他報仇。
喬戈無法擺脫宿命,三月十七日,他成功地射殺了那個兇手。
在被者家屬追殺之前,他被允許了三十天的休戰協定,于是他的四月破碎成了兩部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。
與喬戈的命運交織在一起的是一對新婚夫婦。
他們來自都市,對高原文化充滿向往。
新娘迪安娜對被亡威脅著的喬戈一見鐘情,與此同時,喬戈也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪安娜。
當人一降生在這個世界上,就陷入一場追殺或者殺人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌。
《破碎的四月》以簡潔、詩一般的筆調講述了一個人一個月的故事,卻反映了一個民族幾百年的固擾和悲劇性。
畢業聯歡會上,你將如何表達自己的依依惜別之情
請你分別給學校、老師、同學寫一則畢業贈言,
: 老師,三年的時光已過去。
也許我曾頭痛,也許我曾讓您,也許我曾讓您舒心,也許我曾讓您驕傲……無論怎樣您始終是我敬愛的老師。
也許您桃李滿天下,不一定會記得我,但是我始終都會銘記您的教誨。
1.會說兩國語言;培育一代新人. 2.量杯量筒怎能量老師情意;卷尺直尺何可測先生胸懷. 3.指數函數對數函數三角函數,數數含辛茹苦;平面直線交叉直線異面直線,線線意切情真. 4.恩比青天,廣施甘露千株翠;節猶黃菊,報得春風一寸丹. 5.三尺講臺三寸舌三寸筆,三千桃李;十年樹木十載風十載雨,十萬棟梁. 6.甘做園丁,催三春桃李建百年大業;愿為人梯,育一代英才立千秋功德. 7.一支粉筆兩袖清風,三尺講臺四季晴雨,加上五腑六肺七嘴八舌九思十想,教必有方滴滴汗水誠滋桃 李芳天下; 十卷詩賦九章勾股,八索文思七緯地理,連同六藝五紅四書三字兩雅一心,誨而不倦點點心血勤育英 才澤九州. “你的一句句話就是一首首震撼人心的歌,久久地縈繞于耳際,深深地銘刻于心中。
縱然走到天涯海角,也忘不了你那春風化雨般的熟悉的聲音。
”
【第1句】:您的工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您的教學在課堂,成就卻是在祖國的四面八方。
【第2句】:您的崗位永不調換,您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白,您的青春卻百年不衰。
【第3句】:在我們從幼稚走向成熟,從愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,為我們開道。
【第4句】:教師的春風,日日沐我心。
【第5句】:一位好老師,勝過萬卷書。
【第6句】:親愛的老師,您那赤誠的愛,喚醒了多少迷惘,哺育了多少自信,點燃了多少青春,摧發了多少征帆。
【第7句】:鶴發銀絲映日月,丹心熱血沃新花。
【第8句】:一日為師,終身為父。
【第9句】:片言之賜,皆我師也。
【第10句】:園丁,崇高的稱號,祝您桃李滿天下,春暉遍四方。
【第11句】:江河把我們推向浩瀚的大海,曙光給我們帶來明媚的早晨;親愛的老師,您把我們引向壯麗的人生。
【第12句】:老師,人說您在培育祖國的棟梁,不如說您就是祖國的棟梁,正是您,支撐起我們一代人的脊梁。
【第13句】:老師,是美的耕耘者,美的播種者。
是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦。
【第14句】:您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。
您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。
您------老師的愛,天下最偉大,最高潔。
【第15句】:老師,我們身上散發的智慧之光,永遠閃爍著您親手點燃的火花。
您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房,無數顆心被您牽引激蕩,連您的背影也凝聚著滾燙的目光 …… 您不是演員,卻吸引著我們饑渴的目光;您不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,卻塑造著一批批青年人的靈魂 …… 老師啊,我怎能把您遺忘
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存。
您的思想,您的話語,充溢著詩意,蘊含著哲理,又顯得那么神奇 ―― 呵,在我的腦海里,它們曾激起過多少美妙的漣漪
您推崇真誠和廉潔,以此視作為人處世的準則。
您是我們莘莘學子心目中的楷模。
我崇拜偉人、名人,可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人 ―― 我的老師您。
您對我們嚴格要求,并以自己的行動為榜樣。
您的規勸、要求,甚至命令,一經提出,便要我們一定做到,然而又總使我們心悅誠服,自覺行動。
這就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中,您是最嚴厲的父親,又是最慈祥的媽媽;您是無名英雄,又是教壇名師。
您的音容笑貌,時時閃現在我的眼前;您是品行人格,永遠珍藏在我記憶的深處。
啊,老師 ―― 人類靈魂的工程師,唯有這光輝的名字,才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵
老師,這個光彩奪目的名稱,將像一顆燦爛的明星,永遠高懸在我們的胸中。
即使我兩鬢斑白,依然會由衷地呼喚您一聲 ―― 老師
在這個神圣而崇高的字眼面前,我永遠是一個需要啟蒙的孩子。
同學: 不管未來有多遙遠,成長的路上有你有我;不管相逢在什么時候,我們是永遠的朋友。
不管未來有多久,請珍惜相聚的每一刻;不管過了多少個春夏秋冬,我們是永遠的朋友。
與你同行,回想起我們曾擁有過的共同理想;與你分手,憧憬著我們重逢時的狂歡。
同學啊,讓往日夕暮中那些甜蜜的低語,都埋在心底,化作美麗的記憶吧
光陰似箭,一轉眼,4年的同窗生涯已成為過去。
但教室里,還回響著我們朗朗的讀書聲;操場上,還留著我們奔跑矯健的身影。
這里的草坪、小溪、竹亭,是我們永遠依戀的百草園。
畢業了,多么想留住那些溫暖的日子,但又多么渴望著能早日投進生活的洪流。
那以往的同窗生活,是一串甜美的糖葫蘆;那迷人的甜與酸,將永遠回味不完。
我的朋友們,我們要暫時分別了;“珍重”的話,我也不再說了。
在這欲去未去的夜色里,努力鑄造幾顆小晨星;雖然沒有多大光明,但也能使那早行的人高興。
如果我能,我愿將心底的一切都揉進今日的分別。
但是我不能啊
那么,就讓我們以沉默分手吧
要知道,這是一座火山的沉默,它勝過一切話別
擁有一顆年輕快樂的心,給別人一個燦爛的微笑,給自己一個真誠的自我,給學業畫個完美的句號,給事業點個漂亮的開場。
讓我們揚起風帆,共赴風雨。
不要忘了我,朋友
用智慧描繪生命的畫板,用勤奮書寫人生的坎坷,用汗水浸潤青春的旅途。
相信你的明天不一定會燦爛輝煌,卻一定充實無悔
友誼是一首無字的歌,在你淡淡的季節里開一樹美麗的花,在深深淺淺的腳印里,為你不退的步伐奏一曲動人的華爾茲。
年年歲歲,歲歲年年。
南風又輕輕地吹送,相聚的光陰匆匆。
親愛的朋友請不要難過,離別以后要彼此珍重。
柳陰下別百般惆悵,同窗數載少年情長,望征程千種思緒,愿友情化為奮進的力量! 你能否送我一塊手帕
讓我心上飄起一片帆。
動身的時刻到了,讓我們走吧
不必惋惜,也無需告別,縱使歌聲漸漸地沉寂下去,我們的心;也會永遠地跳蕩不息。
相逢又告別,歸帆又離岸,既是往日歡樂的終結,又是未來幸福的開端。
你的身影是帆船,我的目光是河流,多少次想挽留你,終于不能夠。
我知道人世間難得的是友情,但更寶貴的卻是自由。
曾經,稚嫩的小手牽在一起,約定了我們永遠是朋友:六年的時光如此之快,把什么都改變了,但是我們的友誼沒有改變,同時也實現了我們的約定是有效的。
學校: 在這里,有情竇初開的幼稚,春意盎然,有心醉魂迷;歲月蹉跎的時光里,寒潮冰露,又是中青留下的殷切眷戀讓我心力交瘁,我沒有放棄。
這里有伙伴,有同學,有知己,相聚的愜意里,太陽月亮星星交織在一起,陶醉在菊花沁香的懷抱里,心甘如飴。
這里也有過孤單、寂寞、失落、痛責、絕望……漫天飛舞一片荒蕪,再多的苦于是無補,無情的雪打濕雙唇,泛出冷冷一絲蒼白,才懂得什么叫悲哀莫過于心死。
然而,我都走過來了,心智上依舊這樣年輕,雖然滄桑感的厚重讓人為之癡狂,可我依舊喜歡年輕。
也許,實事求是,朝氣蓬勃還只是一句口號,當我沉靜在濃郁的睡意里,卻發覺靈魂的真諦一直藏匿在心底,才恍然大悟,我該追求真理。
吃過很多不盡人意的飯菜,到頭來依舊是媽媽做的好吃,可也許當我離開這里,才會無時不刻的在想吃一次食堂的米飯和大師傅手下的刀削。
在單調的日子忙碌的奔波里,始終沒能淹沒一種靈魂的復活,神經質一般的情緒里,把頭發一根一根的在發癢中拋棄,網里網不住難鎖的心。
這里有打動我的長長飄逸的秀發,還有那溫柔敦厚的語句;是那綿綿情致的眸子,還是那清澈如水的靈犀
這里,總讓我讀成一種相思,一種心事,一種渴求的期盼。
時間仍舊一天天的走失,天上掛滿樹梢的明月里,方明了年年月圓人消瘦。
往事漫過心堤,貯立的背影里蘇醒記憶,風迷失了方向。
在中青的四年里,我知道日夜縮短生命的永不放棄,毫無顧慮的一口口惡魔般吸入心肺,自毀著自己,醉在凄婉的深秋里。
心,脆弱的不堪一擊。
卻無法把你擱淺。
決意不在放棄,讓心有了著停的位置也許是一種美妙的對局。
一直不愿意動筆,不愿意書寫著這畢業的離愁,害怕面對這母校的再見,勾起無限惆悵的悲傷。
我斷斷續續的回憶著中青生活的點滴,包含著一顆對中青的感恩,游弋在夢與現實里,母校,我們要走了,只是,在我們的內心深處,烙下了深深的中青印記。
再見,母校
急求1份關于參觀中國軍事博物館有感的文章
1840年的鴉片戰爭,揭開了中國近代屈辱的一頁。
一百多年間,中國陷入半殖民地半封建社會的泥沼,而不屈的中國人民,則一直在黑暗中苦苦尋找復興之路,經過一百多年的追尋與探索,既有失敗的痛苦,也有勝利的喜悅,最終選擇了馬克思主義,選擇了中國共產黨。
本月13日,再現了中國人民尋求國家復興的展覽《復興之路》,在軍事博物館開幕。
展覽分五個部分,分別為中國淪為半殖民地半封建社會,探索救亡圖存的道路,中國共產黨肩負起民族獨立人民解放的歷史重任,建設社會主義新中國,走中國特色社會主義道路。
此次展覽的展品由國家博物館提供,其中包括圖片748幅,文物630件,其中70件是國家一級文物。
三千斤大炮抵不住二千英軍 展覽第一個重量級文物是林則徐向清政府報告“虎門銷煙”的奏折。
奏折中,林則徐詳細敘述了在虎門銷毀英國鴉片的激動人心的場面,以至于使道光皇帝看得熱血沸騰,朱批道:“大快人心一事,知道了。
”但這一大快人心事,很快就引發了第一次鴉片戰爭。
1840年6月,英軍進犯廣州,遭到抵抗后,轉攻廈門,又被鄧廷楨的軍隊擊退。
1841年1月7日,2000多英軍又進攻沙角、大角炮臺。
這次中國軍隊傷亡慘重,很快炮臺失陷。
展覽中,由抗英名將鄧廷楨和關天培監制的虎門大炮,見證了這段歷史。
這大炮純鐵鑄成,體長
【第2句】:5米,重3000斤,射程1000米。
炮身為筒形,前小后大,兩側有耳軸,炮身上鐫刻有“道光十六年七月”“炮重三千斤”等銘文。
但這樣的龐然大物,卻抵擋不住2000英軍的進攻,很快虎門陷落,廣州陷落,鎮海陷落……清政府在英國的尖船利炮下簽訂了第一個喪權辱國的不平等條約——中英《南京條約》。
由此,拉開了中國近代史一百余年的屈辱歷史。
黑暗中摸索前進的道路 經過鴉片戰爭的失敗,一批進步的中國人,拋卻了長期以來以“天朝上國”自居的心態,他們開始認真學習西方先進的科學和政治制度,企圖找到一條自強之路。
展覽第二部分“探索救亡圖存的道路”集中展出了一批清末民主人士為探索救國之路而辦的刊物。
其中,1897年由嚴復等人創辦的《國聞報》就在展出之列。
它不但是中國人創辦的第一份報紙,而且是報道國內外新聞、介紹西學新知、發表時事評論,宣傳維新變法的一個重要陣地。
另一個與嚴復有關的是他翻譯英人赫胥黎《天演論》的手稿,其中“物競天擇,適者生存”的理論啟發了一批國人。
此外,中共二大宣言、毛澤東《論持久戰》的各個版本等文物,都記錄著中國人民探索民族復興的道路。
展廳中,一個巨大陰森的絞架吸引了很多參觀者的目光。
這個絞架正是當年奉系軍閥張作霖殺害革命先行者李大釗使用的。
絞架由純鐵制成,頂部可以固定繩索,腳下有兩個可以抽拉的踏板。
據國家博物館展覽二部副主任曹欣欣介紹,這個絞架是反動軍閥專門從德國進口的,它也是最早收藏進國博的藏品,編號為001。
1927年4月28日,為了遏制共產主義思想在中國的傳播,張作霖不顧各方輿論的壓力,殺害了李大釗等20多名革命志士。
但共產主義理論卻并沒有被扼殺,它像星星之火燃遍了整個中國,并最終帶領中國人民走上“復興之路”。
“血石”見證八年抗戰烽火 1937年,七七盧溝橋事變,拉開了中國軍民歷時八年的抗日戰爭。
在棗宜會戰中犧牲的國民黨第33集團軍總司令張自忠將軍,成為第一個為抗戰犧牲的高級將領。
1940年5月為抗擊武漢日軍的進攻,在湖北省棗陽、宜昌地區進行的棗宜會戰開始了。
會戰首先以棗陽為中心的展開。
為了完成圍殲日軍隊任務,第33集團軍總司令張自忠親率一部深赴敵后,誤入日軍包圍。
張自忠將軍率部血戰到底,不幸犧牲。
這次展覽展出了兩塊被張自忠鮮血染紅的“血石”。
這兩塊暗紅的石頭看起來觸目驚心,仿佛把觀者帶回了那個烽火連天的沙場。
八年,無數中華兒女為保衛祖國獻出了寶貴的生命,終于迎來了勝利的那一天。
1945年8月15日,日本天皇向全國廣播,宣布無條件投降。
9月9日,在南京黃埔路(今解放路)國民黨陸軍總部,侵華日軍總司令岡村寧次在向中國投降書上簽字。
同時向中國政府交出的,還有岡村寧次象征軍權的軍刀。
這把染著無數中國人鮮血的軍刀,也在此次展覽之列。
新文物記錄新中國的成長 除了那些珍貴的歷史文物以外,此次展覽還展出了一批反映社會主義建設時期和改革開放以來國家變化的新文物。
1954年4月,蘇、美、英、法、中五國在瑞士日內瓦舉行會議。
這是新中國第一次以五大國之一的地位和身份登上國際舞臺。
對于長期被孤立和包圍的新中國來說,無疑是一次全面打開外交局面的好機會。
周恩來總理當年出席會議時,身穿黑色大衣,頭戴黑色禮帽的瀟灑形象,至今被人們津津樂道。
這頂記錄著歷史的禮帽,這次也在展出之列。
同時展出的還有周總理在會議上的發言稿原件。
曹欣欣告訴記者,為了這次展覽他們還專程收集了一批新文物。
山東普通農民劉元玖40多年的家庭賬本就是其中之一。
這二十多個賬本,記錄了劉元玖一家日常的收支情況。
它不但記錄了一個普通農村家庭生活的變遷,也折射出新中國成立50多年來,人民生活水平的提高。
面對這些記錄了中國百余年來尋找“復興之路”的展品,一位89歲高齡的老觀眾李唯實感慨不已。
他說:“我1919年生人,經歷了軍閥混戰、抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立和改革開放各個歷史時期。
中國近百年歷史也是我的人生,看著這些展品,好像回顧了自己的一生。
在我年輕的時候,絕對想不到中國能有今天這樣富強,這一切都是因為我們選擇了共產黨領導這樣一條正確的道路。
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