我金榜題名怎么說感言
⑴思考 百思不解 不此之圖 長慮顧后 殫精竭慮 匪夷所思 機關用盡 急中生智 兼權熟計 困心衡慮 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 權衡輕重 人急智生 若有所思 煞費苦心 深思熟慮 審時度勢 數往知來 思前想后 搜索枯腸 挖空心思 心血來潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫贖 不可磨滅 春露秋霜 春樹暮云 寸陰若歲 睹物思人 撫今追昔 感舊之哀 耿耿于心 落月屋梁 牽腸掛肚 人百其身 人去樓空 人亡物在 室邇人遠 停云落月 望云之情 畏威懷德 物是人非 心心念念 懸腸掛肚 一日三秋 倚門倚閭 飲水思源 輾轉反側 朝思暮想 只雞絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香禱祝 一枝之棲 ⑶回憶 不堪回首 溫故知新 浮想聯翩 ⑷理想 豪情壯志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做夢 癡心妄想 黃粱美夢 夢幻泡影 南柯一夢 想入非非 異想天開 ⑹憂慮 愁眉苦臉 后顧之憂 內顧之憂 札人憂天 思深憂遠 投鼠忌器 徒亂人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 憂深思遠 怨天尤人 ⑺猶豫 跋前躓后 當斷不斷,反受其亂 多端寡要 二三其德 二心兩意 裹足不前 狐疑不決 舉棋不定 ⑻為難(無奈) 百辭莫辯 不得已而求其次 不可揆度 不可究詰 不可言狀 不可言喻 不可言宣 綆短汲深 鬼使神差 回天乏術 舉鼎絕臏 力不能支 力不勝任 力不從心 迫不得已 騎虎難下 巧婦難為無米之炊 去住兩難 日暮途窮 山窮水盡 束手無策 束手待斃 望洋興嘆 無可奈何 無從措手 無計可施 無能為力 無米之炊 無從下手 無所措手足 ⑼煩惱 唉聲嘆氣 不勝其煩 不堪其憂 長吁短嘆 悵然若失 愁眉鎖眼 愁眉不展 垂頭喪氣 大失所望 多愁善感 廢書而嘆 悶悶不樂 閑愁萬種 心煩意亂 心亂如麻 悒悒不樂 郁郁不樂 郁郁寡歡 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知輕重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其詳 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾懷疑 半信半疑 沉吟不決 大惑不解 墮云霧中 狐疑不決 狐埋狐搰 將信將疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之見 一步一鬼 疑團莫釋 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑則勿任,任則勿疑 ⑿無怨 甘拜下風 高山仰止 何樂不為 令人神往 沒齒無怨 貧而樂道 情有可原 深信不疑 推己及人 視民如傷 恬不為怪 心甘情愿 自覺自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平則鳴 感情用事 情不自禁 忍無可忍 身不由己 神搖意奪 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 歸心如箭 饑不擇食 急于求成 急不可待 鹿死不擇蔭 夢寐以求 如饑似渴 千金買骨 翹足引領 拭目而待 思賢如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹為快 心馳神往 心向往之 延頸舉踵 一鍬掘個井 一口吃個胖子 引領而望 躍躍欲試 ⒂鎮靜 好整以暇 矯情鎮物 面不改色 平心靜氣 若無其事 神色自若 收視反聽 泰然自若 泰然處之 說笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以自慰 衾影無慚 屠門大嚼 無憂無慮 心安理得 心滿意足 一塊石頭落了地 ⒄不安 耿耿于懷 蒿目時艱 懷著鬼胎 驚弓之鳥 驚魂未定 局促不安 六神無主 芒刺在背 七上八下 寢不安席 人心惶惶 如坐針氈 如臨大敵 三心二意 搔頭摸耳 食不甘味 受寵若驚 忐忑不安 臥不安席 五色無主 心蕩神迷 心驚肉跳 心急如火 心神不寧 心猿意馬 心慌意亂 心神恍惚 懸心吊膽 一則以喜,一則以懼 憂心如焚 憂心仲忡 中心搖搖 抓耳撓腮 坐不安席 坐臥不安 坐立不安 做賊心虛 ⒅難堪 哭笑不得 狼狽不堪 羞面見人 ⒆體諒 惻隱之心 高抬貴手 將心比心 略跡原情 能近取譬 ⒇牢記 記憶猶新 刻骨銘心 銘記不忘 念茲在茲 (21)領悟 大夢初醒 大澈大悟 得意忘言 頓開茅塞 負荊請罪 恍然大悟 豁然貫通 豁然開朗 了如指掌 如醉方醒 如夢初醒 心領神會 心知其意 心照不宣 醍醐灌頂 只可意會,不可言傳 (22)意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 (23)灰心 灰心喪氣 灰頭土面 枯木死灰 心灰意懶 心如死灰 (24)惆悵 百無聊賴 若有所失 惘然若失 (25)慚愧 叨在知己 靦顏人世 無地自容 無立足之地 (26)后悔 后悔無及 悔不當初 悔之無及 嗟悔無及 今是昨非 少壯不努力,老大徒傷悲 噬臍何及 噬臍莫及 噬臍無及 一失足成千古恨 (27)反省 閉門思過 反躬自省 反求諸己 撫心自問 內視反聽 退思補過 自慚形穢 (28)其他 高枕而臥 高枕無憂 鬼迷心竅 貴耳賤目 豪放不羈 何去何從 胡思亂想 魂不守舍 己所不欲,勿施于人 己饑己溺 借箸代籌 居安思危 聚精會神 揆情度理 幕天席地 乞哀告憐 玄之又玄 ▲感情 ⑴感情 百感交集 悲喜交集 不看僧面看佛面 人之常情 人非木石 喜怒哀樂 ⑵欣喜 快樂 乘興而來 大快人心 大喜過望 歡天喜地 歡欣鼓舞 歡聲雷動 回嗔作喜 皆大歡喜 驚喜若狂 舉國若狂 樂不可支 眉開眼笑 拍手稱快 人莫予毒 手舞足蹈 彈冠相慶 天倫之樂 痛飲黃龍 喜不自勝 喜躍抃舞 喜出望外 喜逐顏開 喜從天降 笑逐顏開 笑容可掬 心花怒放 新婚宴爾 興會淋漓 興高采烈 興高彩烈 揚眉吐氣 欣喜若狂 稱心如意 躊躇滿志 春風得意 得意洋洋 得意忘形 滿面春風 眉飛色舞 拍案叫絕 其樂無窮 求仁得仁 如釋重負 如愿以償 陶情適性 為善最樂 無憂無慮 無思無慮 無官一身輕 喜氣洋洋 閑云野鶴 閑情逸致 逍遙自在 心曠神怡 心廣體胖 興致勃勃 軒軒甚得 洋洋得意 怡情悅性 怡然自得 意氣揚揚 悠然自得 優哉游哉 娛心悅目 沾沾自喜 正中下懷 自鳴得意 自我陶醉 自由自在 自得其樂 左顧右盼 振奮 昂首闊步 差強人意 摩拳擦掌 神采煥發 神采奕奕 投袂而起 豎起脊梁 ⑶憤怒 暴跳如雷 勃然大怒 勃然變色 大發雷霆 發指眥裂 怫然作色 敢怒而不敢言 火冒三丈 疾言厲色 刻骨仇很 令人發指 惱羞成怒 怒火中燒 怒形于色 怒目而視 怒目切齒 怒不可遏 怒發沖冠 怒氣沖天 七竅生煙 氣沖牛斗 人神共憤 盱衡厲色 揎拳捋袖 一朝之忿 義憤填膺 喑惡叱咤 ⑷生氣 抱恨終天 憤憤不平 拂袖而去 艴然不悅 負氣斗狠 怏怏不樂 怨氣滿腹 終天之恨 自暴自棄 ⑸悲痛 愛別離苦 悲憤填膺 椎心泣血 肝腸寸斷 回腸九轉 淚如泉涌 淚如雨下 人琴俱亡 如喪考妣 痛定思痛 痛心入骨 痛不欲生 萬箭攢心 無腸可斷 心如刀割 血淚盈襟 尋死覓活 飲泣吞聲 ⑹悲傷 哀毀骨立 黯然銷魂 黯然失色 黯然傷神 悲天憫人 悲不自勝 捶胸頓足 惙怛傷悴 悼心失圖 泣涕如雨 泣不成聲 熱淚盈眶 如泣如訴 喪明之痛 司馬青衫 死去活來 癇入骨髓 兔死狐悲 五內俱焚 物傷其類 遭家不造 芝焚蕙嘆 ⑺驚懼 恐懼 不寒而栗 不可終日 草木皆兵 重足而立 大驚失色 杜口裹足 風聲鶴唳 魂飛魄散 魂飛天外 魂不附體 雞飛狗走 噤若寒蟬 恇怯不前 毛骨悚然 面如死灰 面如土色 畫無人色 屁滾尿流 喪膽銷魂 聞風喪膽 脅肩累足 心膽俱裂 惴惴不安 驚慌 大驚小怪 慌不擇路 惶惶不可終日 驚惶失措 氣急敗壞 失魂落魄 失驚打怪 手忙腳亂 手足無措 聞雷失箸 相驚伯有 一座皆驚 張皇失措 張口結舌 害怕 側目而視 側足而立 瞠目結舌 誠惶誠恐 擔驚受怕 膽戰心寒 膽戰心驚 方寸已亂 寒心酸鼻 惶恐不安 驚恐萬狀 驚心悼膽 恐慌萬狀 栗栗危懼 目瞪口呆 舌撟不下 食不下咽 視為畏途 談虎色變 提心吊膽 望而卻步 望而生畏 畏首畏尾 畏敵如虎 畏縮不前 吳牛喘月 心有余悸 心驚膽戰 伈伈睍睍 一度著蛇咬,怕見斷井索 一年被蛇咬,三年怕草索 一年被蛇咬,十年怕井繩 一夜被蛇咬,十日怕麻繩 一朝被蛇咬,三年怕井繩 賊人膽虛 戰戰兢兢 仗馬寒蟬
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變
弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文入 則 孝父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執虛器 如執盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞余 力 學 文不力行 但學文 長浮華 成何人但力行 不學文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致命自我作 福自我求心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變為禍兆心好命不好 禍轉為福報心命俱不好 遭殃且貧夭心可挽乎命 最要存仁道命實造於心 吉兇惟人召信命不修心 陰陽恐虛矯修心一聽命 天地自相保 總 敘 概述:弟子規原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。
后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 易解:弟子規這本書,是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。
和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他人學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。
入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 易解:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞地很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。
父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽。
做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。
(君子聞過則喜,小人聞過則怒。
) 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 易解:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,實在值得我們學習。
早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問好。
下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。
外出離家時,須告訴父母要到哪里去,回家后還要當面稟報父母回來了,讓父母安心。
平時起居作息,要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 易解:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。
如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔心,是不孝的行為。
公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 易解:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。
要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。
(曾子曰:“身體發膚受之父母,不敢毀傷。
”)。
要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
當父母親喜愛我們的時候,孝順是很容易的事;當父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴厲的時候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。
父母親有過錯的時候,應小心勸導改過向善,勸導時態度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。
子曰:“色難。
”)如果父母不聽規勸,要耐心等待,一有適當時機,例如父母情緒好轉或是高興的時候,再繼續勸導;如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 易解:父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。
父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養的恩德。
自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉(請參考地藏經,孝子應如何給往生者修福)。
辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。
(論語:生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。
)祭拜時應誠心誠意,對待已經去世的父母,要如同生前一樣恭敬。
(論語:祭如在,祭神如神在。
) 出則悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 易解:當哥哥姊姊的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。
言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
(言語為福禍之門。
孔門四科有:德行、言語、政事、文學。
可見言語之重要。
) 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要從小培養;不論用餐就座或行走,都應該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優先,年幼者在后。
長輩有事呼喚人,應代為傳喚,如果那個人不在,自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時則代為轉告。
(“人生以服務為目的,不以奪取為目的。
”青少年守則明言:助人為快樂之本。
) 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 易解:稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見長輩,應向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。
古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠,約百步之后,才可以離開。
(敬老尊賢) 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 易解:與長輩同處,長輩站立時,晚輩應該陪著站立,不可以自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。
與尊長交談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當的。
有事要到尊長面前,應快步向前,退回去時,必須稍慢一些才合乎禮節。
當長輩問話時,應當專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。
對待叔叔、伯伯等尊長,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬,對待同族的兄長(堂兄姊、表兄姊),要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 易解:早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。
(少壯不努力,老大徒傷悲。
) 早晨起床后,務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。
大小便后,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康。
(防止腸病毒,要學會洗手,手心、手背、指縫間均要仔細搓洗)(陶淵明詩:盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。
) 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 易解:要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應系緊,否則容易被絆倒,一切穿著以穩重端莊為宜。
回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位,避免造成臟亂,要用的時候又要找半天。
(大處著眼,小處著手,養成良好的生活習慣,是成功的一半。
) 穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。
穿著應考量自己的身份及場合,更要衡量家中的經濟狀況,才是持家之道。
(不要為了面子,更不要讓虛榮心作主,無謂的開銷就是浪費。
) 日常飲食要注意營養均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過量,以免增加身體的負擔,危害健康。
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 易解:飲酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以飲酒。
成年人飲酒也不要過量,試看醉漢瘋言瘋語,丑態畢露,惹出多少是非
(論語:“食不厭精,膾不厭細。
”夫子勸勉我們:食物不要過分講求精美,烹調不要過分要求細致。
) (老子說:圣人為腹不為目。
飲食是為了吃飽肚子,不是為了滿足口目。
) 走路時步伐應當從容穩重,不慌不忙,不急不緩;站立時要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。
(立如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。
) 問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。
進門時腳不要踩在門檻上,站立時身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動,這些都是很輕浮、傲慢的舉動,有失君子風范。
緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 易解:進入房間時,不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些,避免發出聲響。
在室內行走或轉彎時,應小心不要撞到物品的棱角,以免受傷。
拿東西時要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面裝滿東西一樣,小心謹慎以防跌倒或打破。
進入無人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。
做事不要急急忙忙慌慌張張,因為忙中容易出錯,不要畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率,隨便應付了事。
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 易解:凡是容易發生爭吵打斗的不良場所,如賭博、色情等是非之地,要勇于拒絕,不要接近,以免受到不良的影響。
一些邪惡下流,荒誕不經的事也要謝絕,不聽、不看,不要好奇的去追問,以免污染了善良的心性。
將要入門之前,應先問:“有人在嗎
”不要冒冒失失就跑進去。
進入客廳之前,應先提高聲音,讓屋里的人,知道有人來了。
如果屋里的人問:“是誰呀
”應該回答名字,而不是:“我,我
”讓人無法分辨我是誰。
用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難
【其他版本:借人物 及時還 人借物 有勿慳】 易解:借用別人的物品,一定要事先講明,請求允許。
如果沒有事先征求同意,擅自取用就是偷竊的行為。
借來的物品,要愛惜使用,并準時歸還,以后若有急用,再借就不難。
(諺云:好借好還,再借不難。
)
【別人向你借東西,只要自己有的話就不要吝嗇。
】 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【其他版本:刻薄語 穢污詞 市井氣 切戒之】 易解:開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用
(論語:與朋友交言而有信。
信近于義,言可復也。
注:復者實踐也,約定的事情要合乎義理才能實踐。
) 話多不如話少,話少不如話好。
說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:‘詞,達而已矣
’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。
奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。
(論語·子曰:君子欲訥于言,而敏于行。
) 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管 易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。
(謠言止于智者,不要被謠言所利用。
) 不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。
遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 易解:看見他人的優點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。
看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。
(見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
)(子曰:三人行。
必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
) 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 易解:每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養,如果感覺到有不如人的地方,應當自我惕勵奮發圖強。
至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。
(論語·顏回 居陋巷,一簞食、一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。
)(※君子憂道不憂貧) 如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
反之,如果聽到他人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那么正直誠信的人,就會漸漸喜歡和我們親近了。
(人以群分,物以類聚。
同聲相應,同氣相求。
) 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 易解:無心之過稱為錯,若是明知故犯,有意犯錯便是罪惡。
知錯能改,是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少消失,如果為了面子,死不認錯,還要去掩飾,那就是錯上加錯了。
(子曰:知過能改,善莫大焉
又曰:知恥近乎勇。
) 泛愛眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解:只要是人,就是同類,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。
同是天地所生萬物滋長的,應該不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。
(物種以競爭為目的。
人類以互助合作為目的。
) 德行高尚者,名望自然高超。
大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。
有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 易解:當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。
對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。
不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 易解:別人的缺點,不要去揭穿,對于他人的隱私,切忌去張揚。
贊美他人的善行就是行善。
當對方聽到你的稱贊之后,必定會更加勉勵行善。
張揚他人的過失或缺點,就是作了一件壞事。
如果指責批評太過分了,還會給自己招來災禍。
朋友之間應該互相規過勸善,共同建立良好的品德修養。
如果有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會有缺陷。
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 易解:財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結善緣,與人和睦相處。
事情要加到別人身上之前(要托人做事),先要反省問問自己:換作是我,喜歡不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。
(子曰:己所不欲,勿施于人。
要設身處地為別人著想。
) 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 易解:受人恩惠要時時想著報答,別人有對不起自己的事,應該寬大為懷把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,過去就算了,‘不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己
’至于別人對我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報答。
對待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴,如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。
唯有以理服人,別人才會心悅誠服沒有怨言。
親仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 易解:同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。
跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他,因為他說話公正無私沒有隱瞞,又不討好他人。
所以大家才會起敬畏之心。
能夠親近有仁德的人,向他學習,真是再好不過了,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導致整個人生的失敗。
(近朱者赤,近墨者黑。
) 余力學文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 易解:不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用
反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。
(子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
”) 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 易解:讀書的方法要注重三到,眼到、口到、心到。
三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。
研究學問,要專一,要專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又欣羨其他的書,想看其他的書,這樣永遠也定不下心,必須把這本書讀完,才能讀另外一本。
在訂定讀書計劃的時候,不妨寬松一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累功夫深了,原先窒礙不通,困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。
(中庸:用功日久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。
) 求學當中,心里有疑問,應隨時筆記,一有機會,就向良師益友請教,務必確實明白它的真義。
(不恥下問) 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 易解:書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來讀書。
古人寫字使用毛筆,寫字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了,寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。
書籍課本應分類,排列整齊,放在固定的位置,讀誦完畢須歸還原處。
雖有急事,也要把書本收好再離開,書本是智慧的結晶,有缺損就要修補,保持完整。
(古人一書難求,故有修補之舉。
) 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 易解:不是傳述圣賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書刊,都應該摒棄不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志變得不健康。
遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,應該發憤向上努力學習,圣賢境界雖高,循序漸進,也是可以達到的。
(孟子曰:舜何人也,予何人也,有為者亦若是
) (唐詩:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
)
感悟人生的文章 人生感悟個性簽名 關于人生的感悟 人生感悟短語
【第1句】:如果人生是一段,快樂與悲傷就是那兩條的,在我身后緊緊跟隨。
(書簽上
【第2句】:人不要等明天,因為沒有人知道自己有沒有明天。
(收音機里聽到的)
【第3句】:心中有所牽掛,生命才會堅強。
(收音機里聽到的)
【第4句】:大海的寬廣在于匯集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。
(想不起來哪來的了,反正是99年時候記的)
【第5句】:人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。
(電臺里)
【第6句】:人生有些事,錯過一時,就錯過一世。
(《精品購物指南》上的房地產廣告)
【第7句】:走的橋多,不一定走的路就多。
吃的鹽多,不一定吃的飯就多。
走路的時候有伴就不覺得路遠,吃飯的時候有伴就吃得香。
(幸運52上李詠說的)
【第8句】:都說人往高處走,可是高處不勝寒。
水往低處流,誰知低處納百川
(藝術人生朱軍說的)
【第9句】:Love means you don"t have to say sorry,ever.(大學課本里) 如果這些還不夠經典的話,那就到這里看看吧:整理了三百多篇感悟人生的文章
感悟一句教育名言
人類進入了21世紀。
隨著學習化社會的到來,教育不再是一個封閉的領域。
教育置于一定的政治、經濟和文化背景之中,著眼營造有利于人的全面發展的社會氛圍,實現“全世界人的潛力都得到充分發揮”的人的發展,乃是教育和文化的最終目標。
教育格言名言,作為長久的、有價值的全人類教育經驗結晶,作為民族意識和民族傳統文化的濃縮,它對于教育的傳承和革新將發揮著不可估量的作用。
歌德說過:“名言集和格言集是社會上最大的財寶”。
奧地利作家卡夫卡也說過:“攜帶的手杖上刻有這樣的一句名言:‘我粉碎了每一個障礙’,可我的格言卻是‘每一個障礙粉碎了我’。
”在教育改革中,要建立新體制,首先要建設新型的教師隊伍,關鍵是樹立新的教育思想和觀念。
“許多人的成功都得力于一句格言的鼓勵”,許多發明創造,得力于一句格言的啟迪,“聰明人的智慧,老年人的經驗,都在格言里面”。
說:“在用格言進行的思維中,我學會了很多東西。
”之所以把此書奉獻給讀者,就是希望能給廣大教師、家長和青年們提供一個更廣闊的文化背景,提供一個浩如煙海的思想寶庫,用人類優秀文化的結晶去認識自我、豐富自我、完善自我、更新自我,不斷實現自身潛力的發揮和拓展。
之所以把此書奉獻給讀者,就是要進一步給青年們證實在中的哲言:“智慧和學術給人類社會所造成的影響遠比權力與統治持久。
在問世以來的2500年或是更長的時間里,不曾有詩篇遺失,但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀?”本書精選編輯了中外一千三百多條格言名言,再加上解讀中引用的一千余條,全書匯集格言名言二千三百余條,近30萬字。
其內容上溯到先秦,下至于當代,從、到、“二程理學”,從近代民主教育家到當代教育名流;從歐洲“文藝復興”到美國“”,從、亞里士多德、夸莢紐斯,到集教育理論和實踐之大成、作為世界教師偶像的蘇霍姆林斯基;從我國的素質教育理論和實踐,到日本岸根卓郎真、善、莢為一體的“永久的教育論”(《我的教育論》);從聯合國教科文組織頒發的教育改革的檄文,到我國有關教育工作的決定決議;從偉人、領袖關于教育問題的遠見卓識,到一批批優秀教師對教育的切膚感悟。
所選條目內容,緊緊以“學會認知”、“學會做事”、“學會共同生活”、“學會生存”四大教育支柱為核心,以“識自教育”為靈魂,以人的終身發展為目標,以現代教育理念為指導,用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點,兼容并蓄,廣采博納,取其精華,去其糟粕,尊重歷史,不苛求古人,努力辨析教育發展的歷史軌跡及其內在聯系。
以期做到“正衣冠、明興替、知得失”,為教育改革和發展提供豐厚的歷史背景和文化淵藪。
本書的編排體例有三個特點。
一是按內容分門別類。
根據相同或相近內容共分為8篇35項。
其中前四篇,即“讀書做人”、“學用探究”、“生存處世”、“道德修養”,以教育四大支柱為統領,針對教育者應達到的目標及其實現目標的途徑確定選項內容。
后四篇,即“教書育人”、“課程教學”、“師道師表”、“尊師重教”,針對全牡全以及教育部門、教育工作者為實現教育目標,從端正教育方向,創設良好的教育環境、教學氛圍和改革舉措等方面來確定選項內容。
二是本書重在解讀,區別于格句名言辭書。
所謂解讀,只是重點摘采各條目內容的閃光點和現實性,抒發作者的所知、所想、所感、所悟,沒有在格言、名言本身的注釋和系統解釋上下大功夫。
解讀中,由于作者自身水平限制,同時,想多給讀者朋友提供更多的格言名句,試圖用格言名言解釋格言名言。
這不是刻意堆砌,其用心是讓處于不同時代、不同種族、不同國籍的名人大師們展開思維暴露、思維碰撞、思維融合或思維溝通,以期達到跨時代跨國籍的交流,來激發讀者創造性的思維火花。
三是本書所選條目盡量給讀者提供原著出處,由于條件所限,找不到原著的就提供摘錄書籍或篇目。
為便于讀者查閱,對于涉及到的主要名人、名著,不在文中注釋,在書后以索引形式給以介紹。
由于作者水平所限,在選擇中免不了受時代的局限和不同文化背景的影響,精華之中可能混雜一些糟粕。
作者在解讀中盡管注意給以提示,但錯誤和遺漏在所難免,望讀者在學習中,注意批判地吸收,努力做到古為今用,洋為中用。
母親節的感言該怎樣去跟不成才的子女說呢?
清潔的感言該怎么去跟不成材的子女說了,你可以直接去到一番。
誰有關于內心感受的成語啊
描寫人物內心情感的成語: ▲心緒 ⑴思考 百思不解 不此之圖 長慮顧后 殫精竭慮 匪夷所思 機關用盡 急中生智 兼權熟計 困心衡慮 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 權衡輕重 人急智生 若有所思 煞費苦心 深思熟慮 審時度勢 數往知來 思前想后 搜索枯腸 挖空心思 心血來潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫贖 不可磨滅 春露秋霜 春樹暮云 寸陰若歲 睹物思人 撫今追昔 感舊之哀 耿耿于心 落月屋梁 牽腸掛肚 人百其身 人去樓空 人亡物在 室邇人遠 停云落月 望云之情 畏威懷德 物是人非 心心念念 懸腸掛肚 一日三秋 倚門倚閭 飲水思源 輾轉反側 朝思暮想 只雞絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香禱祝 一枝之棲 ⑶回憶 不堪回首 溫故知新 浮想聯翩 ⑷理想 豪情壯志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做夢 癡心妄想 黃粱美夢 夢幻泡影 南柯一夢 想入非非 異想天開 ⑹憂慮 愁眉苦臉 后顧之憂 內顧之憂 札人憂天 思深憂遠 投鼠忌器 徒亂人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 憂深思遠 怨天尤人 ⑺猶豫 跋前躓后 當斷不斷,反受其亂 多端寡要 二三其德 二心兩意 裹足不前 狐疑不決 舉棋不定 ⑻為難(無奈) 百辭莫辯 不得已而求其次 不可揆度 不可究詰 不可言狀 不可言喻 不可言宣 綆短汲深 鬼使神差 回天乏術 舉鼎絕臏 力不能支 力不勝任 力不從心 迫不得已 騎虎難下 巧婦難為無米之炊 去住兩難 日暮途窮 山窮水盡 束手無策 束手待斃 望洋興嘆 無可奈何 無從措手 無計可施 無能為力 無米之炊 無從下手 無所措手足 ⑼煩惱 唉聲嘆氣 不勝其煩 不堪其憂 長吁短嘆 悵然若失 愁眉鎖眼 愁眉不展 垂頭喪氣 大失所望 多愁善感 廢書而嘆 悶悶不樂 閑愁萬種 心煩意亂 心亂如麻 悒悒不樂 郁郁不樂 郁郁寡歡 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知輕重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其詳 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾懷疑 半信半疑 沉吟不決 大惑不解 墮云霧中 狐疑不決 狐埋狐搰 將信將疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之見 一步一鬼 疑團莫釋 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑則勿任,任則勿疑 ⑿無怨 甘拜下風 高山仰止 何樂不為 令人神往 沒齒無怨 貧而樂道 情有可原 深信不疑 推己及人 視民如傷 恬不為怪 心甘情愿 自覺自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平則鳴 感情用事 情不自禁 忍無可忍 身不由己 神搖意奪 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 歸心如箭 饑不擇食 急于求成 急不可待 鹿死不擇蔭 夢寐以求 如饑似渴 千金買骨 翹足引領 拭目而待 思賢如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹為快 心馳神往 心向往之 延頸舉踵 一鍬掘個井 一口吃個胖子 引領而望 躍躍欲試 ⒂鎮靜 好整以暇 矯情鎮物 面不改色 平心靜氣 若無其事 神色自若 收視反聽 泰然自若 泰然處之 說笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以自慰 衾影無慚 屠門大嚼 無憂無慮 心安理得 心滿意足 一塊石頭落了地 ⒄不安 耿耿于懷 蒿目時艱 懷著鬼胎 驚弓之鳥 驚魂未定 局促不安 六神無主 芒刺在背 七上八下 寢不安席 人心惶惶 如坐針氈 如臨大敵 三心二意 搔頭摸耳 食不甘味 受寵若驚 忐忑不安 臥不安席 五色無主 心蕩神迷 心驚肉跳 心急如火 心神不寧 心猿意馬 心慌意亂 心神恍惚 懸心吊膽 一則以喜,一則以懼 憂心如焚 憂心仲忡 中心搖搖 抓耳撓腮 坐不安席 坐臥不安 坐立不安 做賊心虛 ⒅難堪 哭笑不得 狼狽不堪 羞面見人 ⒆體諒 惻隱之心 高抬貴手 將心比心 略跡原情 能近取譬 ⒇牢記 記憶猶新 刻骨銘心 銘記不忘 念茲在茲 (21)領悟 大夢初醒 大澈大悟 得意忘言 頓開茅塞 負荊請罪 恍然大悟 豁然貫通 豁然開朗 了如指掌 如醉方醒 如夢初醒 心領神會 心知其意 心照不宣 醍醐灌頂 只可意會,不可言傳 (22)意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 (23)灰心 灰心喪氣 灰頭土面 枯木死灰 心灰意懶 心如死灰 (24)惆悵 百無聊賴 若有所失 惘然若失 (25)慚愧 叨在知己 靦顏人世 無地自容 無立足之地 (26)后悔 后悔無及 悔不當初 悔之無及 嗟悔無及 今是昨非 少壯不努力,老大徒傷悲 噬臍何及 噬臍莫及 噬臍無及 一失足成千古恨 (27)反省 閉門思過 反躬自省 反求諸己 撫心自問 內視反聽 退思補過 自慚形穢 (28)其他 高枕而臥 高枕無憂 鬼迷心竅 貴耳賤目 豪放不羈 何去何從 胡思亂想 魂不守舍 己所不欲,勿施于人 己饑己溺 借箸代籌 居安思危 聚精會神 揆情度理 幕天席地 乞哀告憐 玄之又玄 ▲感情 ⑴感情 百感交集 悲喜交集 不看僧面看佛面 人之常情 人非木石 喜怒哀樂 ⑵欣喜 快樂 乘興而來 大快人心 大喜過望 歡天喜地 歡欣鼓舞 歡聲雷動 回嗔作喜 皆大歡喜 驚喜若狂 舉國若狂 樂不可支 眉開眼笑 拍手稱快 人莫予毒 手舞足蹈 彈冠相慶 天倫之樂 痛飲黃龍 喜不自勝 喜躍抃舞 喜出望外 喜逐顏開 喜從天降 笑逐顏開 笑容可掬 心花怒放 新婚宴爾 興會淋漓 興高采烈 興高彩烈 揚眉吐氣 欣喜若狂 稱心如意 躊躇滿志 春風得意 得意洋洋 得意忘形 滿面春風 眉飛色舞 拍案叫絕 其樂無窮 求仁得仁 如釋重負 如愿以償 陶情適性 為善最樂 無憂無慮 無思無慮 無官一身輕 喜氣洋洋 閑云野鶴 閑情逸致 逍遙自在 心曠神怡 心廣體胖 興致勃勃 軒軒甚得 洋洋得意 怡情悅性 怡然自得 意氣揚揚 悠然自得 優哉游哉 娛心悅目 沾沾自喜 正中下懷 自鳴得意 自我陶醉 自由自在 自得其樂 左顧右盼 振奮 昂首闊步 差強人意 摩拳擦掌 神采煥發 神采奕奕 投袂而起 豎起脊梁 ⑶憤怒 暴跳如雷 勃然大怒 勃然變色 大發雷霆 發指眥裂 怫然作色 敢怒而不敢言 火冒三丈 疾言厲色 刻骨仇很 令人發指 惱羞成怒 怒火中燒 怒形于色 怒目而視 怒目切齒 怒不可遏 怒發沖冠 怒氣沖天 七竅生煙 氣沖牛斗 人神共憤 盱衡厲色 揎拳捋袖 一朝之忿 義憤填膺 喑惡叱咤 ⑷生氣 抱恨終天 憤憤不平 拂袖而去 艴然不悅 負氣斗狠 怏怏不樂 怨氣滿腹 終天之恨 自暴自棄 ⑸悲痛 愛別離苦 悲憤填膺 椎心泣血 肝腸寸斷 回腸九轉 淚如泉涌 淚如雨下 人琴俱亡 如喪考妣 痛定思痛 痛心入骨 痛不欲生 萬箭攢心 無腸可斷 心如刀割 血淚盈襟 尋死覓活 飲泣吞聲 ⑹悲傷 哀毀骨立 黯然銷魂 黯然失色 黯然傷神 悲天憫人 悲不自勝 捶胸頓足 惙怛傷悴 悼心失圖 泣涕如雨 泣不成聲 熱淚盈眶 如泣如訴 喪明之痛 司馬青衫 死去活來 癇入骨髓 兔死狐悲 五內俱焚 物傷其類 遭家不造 芝焚蕙嘆 ⑺驚懼 恐懼 不寒而栗 不可終日 草木皆兵 重足而立 大驚失色 杜口裹足 風聲鶴唳 魂飛魄散 魂飛天外 魂不附體 雞飛狗走 噤若寒蟬 恇怯不前 毛骨悚然 面如死灰 面如土色 畫無人色 屁滾尿流 喪膽銷魂 聞風喪膽 脅肩累足 心膽俱裂 惴惴不安 驚慌 大驚小怪 慌不擇路 惶惶不可終日 驚惶失措 氣急敗壞 失魂落魄 失驚打怪 手忙腳亂 手足無措 聞雷失箸 相驚伯有 一座皆驚 張皇失措 張口結舌 害怕 側目而視 側足而立 瞠目結舌 誠惶誠恐 擔驚受怕 膽戰心寒 膽戰心驚 方寸已亂 寒心酸鼻 惶恐不安 驚恐萬狀 驚心悼膽 恐慌萬狀 栗栗危懼 目瞪口呆 舌撟不下 食不下咽 視為畏途 談虎色變 提心吊膽 望而卻步 望而生畏 畏首畏尾 畏敵如虎 畏縮不前 吳牛喘月 心有余悸 心驚膽戰 伈伈睍睍 一度著蛇咬,怕見斷井索 一年被蛇咬,三年怕草索 一年被蛇咬,十年怕井繩 一夜被蛇咬,十日怕麻繩 一朝被蛇咬,三年怕井繩 賊人膽虛 戰戰兢兢 仗馬寒蟬
閉門思過成語故事
在人的一生中,總會遇到善意或惡意的批評。
善意的,虛心接受,有則改之;惡意的,能虛懷若谷,也未嘗做不到一笑置之。
然而要一個人,來點自我批評,自我解剖,卻不易做到。
這是因為自己往往看不到自己的不足,看不到自己的缺點,總是自以為是,自以為高明,蒙蔽了自己的眼睛,也蒙蔽了自己的心靈,這樣自己就會犯下錯誤。
這種錯誤,輕則害己,重則害人誤國。
因此我認為,我們不妨將“人貴自省”當作自己的座右銘。
人貴自省。
如果不能自省,又拒絕“他省”,這樣的人,就難免要害己害人誤國了。
讀的人,肯定不會忘了:他總是自以為高明,剛愎拒諫,還殺了、囚了忠心事己的田豐、,結果讓火燒烏巢,兵敗官渡,身死國滅。
也肯定不會忘了:這樣的聰明人,也會剛愎拒諫,上了的當猶不自省,反而嘲笑部下謀士糊涂,結果兵敗赤壁,被孫劉聯軍逼上了華容道。
更不會忘了那個自以為高明的馬謖:總是自以為有才,常以“諸事丞相猶然問我”自夸,就忘了自己有幾斤幾兩,結果守街亭,剛愎拒諫屯孤山,既將自己推向了斷頭臺,又使國力本弱的蜀漢雪上加霜,從此一蹶不振。
由此觀之,人不自省,為禍豈輕
人貴自省。
如果能自省,又不拒絕“他省”,這樣的人,即使不能成為圣人,也一定是一代賢人。
諸葛以正軍法,爾后痛哭不已,這不為別的,只因他想起了先主的臨終遺言:“馬謖言過其實,不可大用。
”他立即醒悟:街亭之敗,是自己無知人之明、用人不當之過。
于是上書自貶三級。
雖然諸葛后來的努力最終難挽蜀漢的頹勢,但仍能留下身后之名,仍能“長使英雄淚滿襟”,也真不愧為一代賢人。
當然,這與他能是分不開的。
偉大,就因為他是中國有史以來第一個最能自省的人。
他不僅僅能解剖自己的靈魂,而且還解剖國人的靈魂;他不僅僅要挖掘自己身上的劣根,而且還要挖掘民族的劣根;他不僅僅要讓自己覺悟,而且催國人猛醒。
正是有他們那一代人的艱苦努力,也才迎來了我們民族覺醒晨光,也才有我們民族偉大復興的今天。
所以,魯迅他無愧于“民族魂”的稱號。
人貴自省,自省必有所成。
一個民族也需要自省,如能自省,這個民族就一定能長盛于世界民族之林;一個社會也需要自省,如能自省,這個社會就一定能文明理性;一個國家也需要自省,如能自省,這個國家就一定能繁榮昌盛。
在我們邁步前行的時候,請把“人貴自省”當作我們的座右銘!
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