家風家教讀后感
家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。
所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業，講節約精打細算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。
以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個成員的自覺意識和行為。
我認為良好家風的形成，要從下幾個方面著手： 一則要有意識的去培育養成。
要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。
把老一輩留下的美好品德和作風接續下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。
古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。
要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。
三則長者要做好傳與帶。
都說家長是孩子的老師，這一點也不錯，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。
四則要創造和諧文明的家庭環境。
居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。
去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產生良好的心理狀態，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。
讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
傳立家訓、家風、家教宣講活動的筆記
好家風好家訓倡導注重家庭、注重家教、注重 家風，開展傳承好家風好家訓活動
家風感悟
家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新。
所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業，講節約精打細算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。
以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個成員的自覺意識和行為。
我認為良好家風的形成，要從下幾個方面著手： 一則要有意識的去培育養成。
要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。
把老一輩留下的美好品德和作風接續下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。
古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。
要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。
三則長者要做好傳與帶。
都說家長是孩子的老師，這一點也不錯，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。
四則要創造和諧文明的家庭環境。
居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。
去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產生良好的心理狀態，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。
讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
家庭，家教，家風的家庭教育活動反饋表怎樣寫
你好，樓主： 關于家教,家風 最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談論到一個話題——家風家教，忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話，略表達一下自己的拙見。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。
家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：齊家、治國、平天下；岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過。
”崇尚“儉”為林家之家風；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風； 優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。
家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求向往的目標之一。
對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。
這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力。
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先于他人及早地認知生活。
這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸；生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。
家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。
歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。
《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神。
家風對于以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。
眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
2家庭是社會的細胞。
良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。
隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。
一、家風\\\/家教議論文寫作事實論據
【第1句】：司馬光教子有方司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。
北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。
他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。
他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。
”“儉以立名，侈以自敗”。
由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。
以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。
【第2句】：吉鴻昌不忘父訓吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。
察綏抗日同盟軍領導人之一。
早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任******軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。
他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。
否則，我在九泉之下也不能安眠。
”吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。
在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。
”吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。
當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。
遭******反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
【第3句】：總統教子自立曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。
但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。
兒子失業后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。
二、家風\\\/家教議論文寫作理論論據
【第1句】：人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
宋·呂公著
【第2句】：人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
《梁書·周舍徐勉傳》
【第3句】：兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
元·無名氏《漁樵記》
【第4句】：兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。
陶行知《怎樣選書》
【第5句】：凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。
魯迅《我們現在怎樣做父親》
【第6句】：有財無義，惟家之殃。
《古今圖書集成·家范典》
【第7句】：休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
《古今圖書集成·家范典》
【第8句】：為子孫作富貴計者，十敗其九。
宋·林逋《省心錄》
【第9句】：父之愛子，教以義方。
宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
【第10句】：家庭不是別的，正是人類自己。
[俄]葉甫圖申科《家庭》
【第11句】：長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。
魯迅《我們現在怎樣做父親》
【第12句】：生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。
魯迅《隨感錄三十三》
【第13句】：家興出孝子，家敗出妖孽。
中國諺語
【第14句】：國威不可內傷，家丑不可外揚。
中國諺語
【第15句】：斗氣不養家，養家不斗氣。
中國諺語
【第16句】：親人間的他恨比蝎子還危險。
阿拉伯諺語
【第17句】：生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。
土耳其諺語
【第18句】：君子居家，須是能容。
《古今圖書集成·家范范》
【第19句】：家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。
清·范寅《越諺》
【第20句】：父母之愛子，則為之計深遠。
《戰國策·趙策四》
【第21句】：以德遺后者昌，以財遺后者亡。
宋·林逋《省心錄》
【第22句】：東好，西好，不如家里最好。
[英]斯珀吉翁《農夫約翰》
我的家訓家風家教作文，結尾怎么寫
【第1句】：總結式。
實事求是，吃虧是福，樂學苦干，百善孝為先，尊老愛幼，勤儉持家：這就是我的家風。
【第2句】：號召式。
這就是我的家風——閱讀求知之風，愿它永駐在我家，世代傳承。
也愿它伴著雨的演奏，和著風的吟唱，隨著云的翱翔，飄在神州大地上，飄進千家萬戶
【第3句】：展望式。
家風伴我成長。
吃得苦中苦方為人上人，我會把這句話當作自己的座右銘，吃苦是我們的美德，因為所有的努力都不是白費的，它會給予你超出你想象的回報。
家風牢記我心。
也會伴隨著我一直傳承下去。
【第4句】：贊美式。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。
父母一直告誡我：百善孝為先
家風是一條應該牢記的座右銘。
有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠
銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才
家教家風的含義
家風是一個人精神成長的重要源頭。
有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態度、為人處世的風格。
對于不少人來說，家風甚至會影響和決定他的一生。
在一位優秀大學生的身上，能折射出優良家風對他的影響，會讓人看到父母對子女成長精心撫育的印記。
可以說，優良的家風就是大學生高尚人格的精神滋養。
從父母長輩那里得益越多，接受慷慨無私，樂于奉獻，勤奮上進，禮讓謙虛之風的熏陶就越深，他的舉手投足間就越能透出高雅淡定的風格。
品格素養具有的積極意義越多，就越能不斷迸發出健康向上的正能量。
家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，乃源自父母德行素養的熏陶。
一個城市知識分子家庭，也可能在教育孩子方面出現嚴重偏差；但一對鄉村父母，卻可能培育出品德優良的孩子。
中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。
因家風清廉質樸、善良守信、進取有為而贏得贊譽的古今名人可謂不勝枚舉。
他們的家庭，必然是長輩父母以身作則，率先垂范。
需要注意的是，家風的培養也需要與時俱進。
隨著社會的發展，中華民族的優良傳統不斷被發揚光大，家風也在不斷被賦予新的內容。
社會主義核心價值觀所包含的豐富內涵，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，會使當下優良家風的內容得到極大的擴展。
眾所周知，家庭教育、學校教育、社會教育，是影響一個人人格形成的三個重要方面，其中，家庭教育最為基礎，社會教育不可忽視，而學校教育的重要性也有目共睹。
大學處于學校教育的頂層，要求教師立德樹人，以淵博的知識培養人、以科學的方法引導人、以完善的人格教化人，但歸根結底，這種言傳身教、潤物無聲的大學教育必須與學生的第一任老師——父母長輩的家庭教育相得益彰，才能聯手共同完成人才培養的使命。
家庭是社會的細胞。
只有家風這個源頭清澈了，才能滋養出好的品格和作風、政風與民風，才能于家有福、于黨有望、于國有利。
家風家教伴我成長
家風、家教，是中國傳統文化和傳統教育的一個重要組成部分。
尊老愛幼、勤儉持家、明事知禮……。
好的家風家教，影響了一代又一代的中華兒女，推動了中華民族不斷向前，是促進社會文明進步的正能量。
一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發展。
俗話說：“近朱者赤近墨者黑。
”這句話很清楚的表達了身邊的環境對一個人的發展很重要。
就我自己而言，我覺得我家的家風家教是比較棒的，雖然沒有像“孟母三遷”那樣的感人故事，更沒有岳飛刺字“精忠報國”那樣的偉大情懷，但是我家沒有封建教條的限制，有的是那種有助于我發展的動力，有的是有助于我人生進步的指路明燈，有的是束縛我犯錯的警告，傳統意義上的家風家教為我提供了一個適合成長的環境，是我人生旅途中不可缺少的組成部分。
我小時候，每次上學校之前，父母親總是叮囑我幾句：“老二，在學校一定聽老師的話，不要和同學爭吵打架，好好學習，帶人要有禮貌。
”
父母生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。
在父母的諄諄教誨之下，我沒有和任何人發生過矛盾。
現在，我成為企業一名老員工，由于耳讀目染和家風家教星火相傳，早已養成了樂于助人、艱苦樸素、好學上進，態度端正的好習慣，并將這一感受傳承給了我的兒子。
仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。
雖然幾十年過去了，媽媽還是在我每次去單位之前給我上“政治課”，還是時不時在飯前飯后給我聊聊關于勤儉節約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統美德。
我非常樂于聆聽他們的一言一語，因為那正是我們家世代相傳、家族興旺的好家風。
我一直在想，樹立端正的家風家教，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化，優良的家風家教的形成，是和幾代甚至數代人的不懈努力、踐行而分不開的，它是一種無言、無聲的教誨，是細雨潤物的潔凈，更是情感人性得到理性和感性的升華。
家風家教是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風家教也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，優良的家風家教“正能量”得以傳遞，咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛
