關(guān)于孝的感想

我覺得今人的孝大多體現(xiàn)在物質(zhì)方面,而在精神方面卻是極少的一方面,現(xiàn)代的人大都喜歡過著獨立的生活,他們追求自由,不喜歡被約束,強調(diào)要有自我的空間,所以他們大多都不會與自己的父母同住,只會給他們物質(zhì)上的滿足.另一方面,現(xiàn)代社會是一個競爭的社會,競爭無所不在,他們?yōu)榱斯ぷ髅β?為了成功拼搏,為了愛情煩惱,為了朋友奔波,……他們充滿了壓力，他們已沒有精力去與自己的父母溝通，去了解他們精神的需求。

這到底是什么造成的呢

這又能埋怨誰呢

我也說不清楚，只希望每個人多能給父母多一點關(guān)心，那怕是一聲問候，一通電話，一個關(guān)懷的眼神，一次心靈的溝通。

對“孝”的感悟

“孝”是中國人特有的一種文化表現(xiàn)，長久的存在于中國的歷史之中，是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。

傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化；傳統(tǒng)中國社會，更是奠基于孝道之上的社會，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。

　　在西方，人們講究獨立，當(dāng)子女成年后一般不和父母一起居住。

但是在中國，養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。

贍養(yǎng)年老的父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，也是晚輩對長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。

　　“孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當(dāng)中，無疑是中國人心中道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。

無怪乎很多品牌例如椰導(dǎo)鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。

　　在舒大剛《孔子的智慧》中一章提到“孝”是一種超越時空的情感，是中國人特有的文化機制。

在傳統(tǒng)的中國社會與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。

　　我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的鬼神觀人文化，知道慎終追遠(yuǎn)的意義；將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進(jìn)而達(dá)到“老吾老以及人之老” 這種天下一家的理想境界。

這種境界并非不可能，而是需要每個人先放下心中的對待，真心的善待自己的父母，在這個過程中，包容人世間的榮辱得失、稱譏毀譽、吉兇禍福，以平常心看待這些過程。

因為我們知道煩惱憤怒并不能解決問題，那就將我們這憤怒無明的心放下，祈求上天來替我們安排，以喜悅的心來面對每一個當(dāng)下，那么我們的心自然可以達(dá)到無限的包容，可以化解人世間一切的不如意。

　　孝在中國傳統(tǒng)社會具有文化之源、社會之基的重要地位，這是有其歷史根源的。

孝道具有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性，其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消極的兩面性。

　　孝之所以成為中國文化的核心，就在于孝是中國文化精神（民族精神）——人文主義的思想淵源，當(dāng)代社會文化應(yīng)當(dāng)努力實現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)一。

以孝為基礎(chǔ)的中國人文主義傳統(tǒng)是建構(gòu)當(dāng)代社會時代精神的重要文化資源。

對孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。

　　中國是個以“孝”為文化核心的社會，“孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。

它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心思想。

最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式 ，此時先民開始有“報本反始” 的觀念。

西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝道”由此產(chǎn)生 。

到了孔子，禮崩樂壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實現(xiàn)的重要價值觀。

　　孝在當(dāng)代社會，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來，現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強調(diào)自律性等特點，孝對處理當(dāng)代家庭親子關(guān)系，對社會、家庭解決養(yǎng)老問題，形成尊老風(fēng)尚，建立“不分年齡人人共享的社會”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，那么對當(dāng)代社會文明建設(shè)、發(fā)揚愛國主義，增強民族凝聚力，振興中華均具有積極價值。

孝的培養(yǎng)與實踐是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點。

孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價值淵源，是形成和睦社會風(fēng)尚、保持社會穩(wěn)定的精神措施之一。

孝是愛國心的根源和動力，孝是民族團結(jié)、興旺發(fā)達(dá)的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。

　　至少我個人認(rèn)為一個人不能沒有“孝”，中國也不能沒有“孝”文化。

作為現(xiàn)代的人，更應(yīng)該繼承中國“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價值。

求一篇“孝心感言”

孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

幾千，它始終是衡量一個人品德高下的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

不孝被視為大逆不道，是家庭和社會都不能容忍的。

然而，社會文明發(fā)展到今天，孝敬之心反而在人們心目中淡漠了。

筆者所在的城市，每年見到一些老兵退伍時（說是老兵，其實大都不足30歲），拿到退伍費后，不是飯店聚餐，就是上街為自己購皮鞋、西裝，或不吝花錢給女友買可心的禮物，卻極少見人向至親至愛的父母表示愛心。

有報道說，如今一些高等學(xué)府的莘莘學(xué)子們，給父母寫信極為“簡練”，開門見山就是要錢，連一句問候語也沒有。

最“簡練”的信，只是“爸：錢。

兒。

”看到這樣的情景，讀著這樣的信，不能不說是件憾事，讓人心寒。

孝敬之心，是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，它與對黨和人民忠心并無矛盾。

很難想象，一個沒有孝敬之心的人會對黨和國家無限忠誠。

事實也是如此，古往今來，優(yōu)秀的中華兒女都既有精誠報國之忠心，又有善待父母之孝心。

岳飛牢記母親訓(xùn)誨，成為愛國抗金英雄；陳毅元帥對黨和人民無限忠誠，可他也是一個大孝子。

解放后他和夫人張茜回老家探母，親手給母親洗衣洗澡，表達(dá)多年來不能在母親身邊盡孝的歉疚和遺憾。

許世友更是有名的孝子，但他也是出名的良將……在他們身上，忠心和孝心得到了完美的統(tǒng)一。

這里用得著一位名人的話：“百善孝為先，論心不論事，論事天下無孝子。

”

關(guān)于孝的感想大約200字。

自己的感悟TUT

關(guān)于孝，我的理解是:首先深深的生養(yǎng)之大恩，其次是莫讓父母為自己生氣、憂勞，哪怕一絲一毫。

不頂撞父母，認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作努力，不，婚后家庭和睦，善待手足，有事首先想的是父母的感受只要自己努力了是孝

只要個人努力了，無論自己成績?nèi)绾?，工作如何，收入如何，給父母花多少錢，那都是無所謂的

在父母健在時，給他們以歡樂，當(dāng)然我認(rèn)為最重要的是，當(dāng)他們年歲大時，勸他們信仰傳統(tǒng)文化，在那里可以找到對生命的終極關(guān)懷的答案。

。

。

這也是我看了《趙老師現(xiàn)世因果教育》之后才知道的行動吧，讓我們好好愛父母、公婆吧

百善孝為先父母感言

父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大，世界上再也沒有比父母的愛更無私的了

如果問世界上對自己好的人是誰

父母絕對排在第一位

一定要好好孝順?biāo)麄?/p>

孝心感言100字左右

前兩天看過兩篇文章，講的都是關(guān)于孝心的故事。

一則是： 一男孩小時候家境貧窮，看著常年辛苦勞作的父母，發(fā)誓將來一定要讓父母過上幸福的生活。

長大后經(jīng)過他孜孜不倦的追求，終于擁有了百萬資產(chǎn)，把父母接到城里享受幸福的生活。

父母過著衣來伸手，飯來張口的日子，那幸福自然是讓人羨慕不已。

全村的人都說此子孝順。

只是沒幾年，母親因過于肥胖兒患了心臟病，高血壓。

父親也因終年不再勞作換上了糖尿病。

這些富貴病致使他們的幸福生活打了折扣。

還有一則是：在外企工作的一女士，每天中午，都讓他60多歲的老父親給她送午飯，剛開始同事們都不理解她，笑她這么大了還讓老父親做飯送飯，實在是不孝。

不曾想她卻說：“自從母親去世后，父親總是一個人，孤孤單單的，中午自己一個人從來都不做菜，隨便吃點，整天一個人呆在家里。

自從我讓他給我做飯送飯，他每天特別勤快，早上到菜市場買菜，回家就忙著摘菜、洗菜、做菜，做好飯菜自己先吃一些，再給我送來。

這樣，他既鍛煉了身體，又讓他覺得每天有事可做，生活好像一下子充滿了陽光。

因為他覺得她的女兒需要他，他還有用。

” 看完這兩則故事，我不禁想起了我的父母，爸爸60歲時終于盼到他退休了，本想接父母來我家長住，以享天倫之樂。

不曾想：父親堅決不同意，更可氣的是他還承包了一些責(zé)任田，說是沒事的時候鍛煉鍛煉身體，還可以吃到自己親手種的綠色糧食和蔬菜。

任憑我們兄妹怎么勸也不聽。

每每回去，母親總是嘮叨，說我父親從來不讓她睡懶覺，總是每天早晨帶著她到田里去鍛煉。

有時候看到他們灰頭土臉的忙碌著，心里很不是滋味。

父親總是笑哈哈的說：“生活中有些事可做，才是幸福的。

”看到他們身體倒是硬朗，也只好作罷。

現(xiàn)在想來，終于明白了父母的想法了。

我現(xiàn)在唯能做的是常回家看看，多聽聽他們的嘮叨，他們就已經(jīng)很滿足了。

祝天下的父母健康長壽。

一年級孝星獲獎感言

愛的，親愛的同學(xué)們：大家好!我是x年x班xx同學(xué)長，今天我很榮幸站在這里致“十佳孝星”獲獎感言。

古人云，“百行孝為先”，自古以來“孝”就是大家所推崇的。

“孝”是一個人“善”的起源，“孝”是一個人做人的根本，我們中華五千多年的歷史之所以繁榮昌盛，也正因為我們是一個重“孝”的名族。

當(dāng)前，我們作為華夏兒女，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起建設(shè)我們偉大民族的重大責(zé)任，發(fā)揚我們民族偉大的精神，繼續(xù)傳承我們國家——“禮儀之邦”的精魂。

大到一個民族，小到一個家庭，我們都要從我們自身做起。

在家里，我們做家長的要為孩子做好榜樣，在生活中嚴(yán)格要求自己的孩子，讓孩子從小就得到“善”的根源，把“孝“教給孩子，讓他們做一個大寫的人，將來才能建設(shè)好我們偉大的民族!行動起來吧，各位家長們!行動起來吧，各位孩子們!做一個真正的”孝“的人!謝謝大家!

孝道心得體會600字

孝道心得體會　　是中華民族的傳統(tǒng)美德。

這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..　　當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。

盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰。

回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。

頓時，我感到十分的慚愧。

　　在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時，我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行

~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢

　　和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。

在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。

長大之后，我一定要好好，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。

總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

　　人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。

在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我，養(yǎng)育我長大，又教會我們認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，做一個有用的人。

父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學(xué)會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。

母愛是海，溫暖無私而又細(xì)膩。

你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€人和每一件事。

只要你珍惜起生活中的幸福點滴。

爸爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛~　　從今以后我應(yīng)該懷著一顆來，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。