人生感言605
人生感言60句,為人處世大道理
(5)▲人生,多欲者累,寡欲者安,無欲者剛。
▲人生中,快樂帶給人們愉悅,痛苦帶給人們回味。
▲人生若有二三好友,無話不談,不離不棄,可謂幸運。
▲人生難得解脫,難求灑脫;解脫只是自救,灑脫才是自在。
▲人生的路本來辛苦,無需抱怨;命運的坎本來艱難,不必興嘆。
▲人生就是從煩惱走過,去尋找人生的智慧,揭示人生的真諦。
▲人生沒有如果,但有很多但是;人生不能后悔,但是可以拐彎。
▲人生的美好,來自內心的創(chuàng)造;生命的溫暖,源于心底的光芒。
▲人生沒有地圖,一路走一路被辜負,一路點燃希望,一路尋找答案。
▲人生就是一個磨練的過程,如果沒有酸甜苦辣,永遠都不會成熟。
▲人生的過渡,當時百般艱難,一天驀然回首,原來已經飛渡千山。
▲人生的旅途酸甜苦辣百味具有,自己親自嘗過,才懂得什么是人生。
▲人生悟道,在聰明的臺階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
▲人生中最大的樂趣是來自于,可以去做一些別人是認為你做不到的事。
▲人生不只是忙碌,還要有詩和遠方;日子不只是奔波,還要有情和夢想。
▲人生就八個字,喜怒哀樂憂愁煩惱,八個字里頭喜和樂只占兩個,看透就好了。
▲人生最大的成本,就是在錯誤的人際圈里,不知不覺耗盡一生,碌碌無為度過一生。
▲人生不在于順逆,在于追求夢想不在于偉大,在于堅持生命不在于長短,在于精彩。
▲人生是來享受的,更是來干事的,該干的事干完了,心無掛牽了,生命也就走到了盡頭。
詞尾回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
詞人借此要表達怎樣的人生感悟
又能體現出詞人怎樣的性格特
回首向來蕭,歸去,也無風雨也無”這飽含人生哲理的點睛之筆,道出了詞人在大自然微一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒
句中“蕭瑟”二字,意謂風雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應和。
“風雨”二字,一語雙關,既指野外途中所遇風雨,又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
即說出作者無論面對下雨還是晴天,都能不為天氣好壞所動,同時作者也不為宦海沉浮,人生起伏所困擾.此句可謂是作者心胸豁達,不以物喜不以己悲,可榮辱皆忘的高風亮節(jié)的寫照.
回憶當初感悟人生
當歲月流轉與時光輪回都無跡可循時,你驀然回首,會發(fā)現有一樣東西藏在時光長劇的背后。
這一折子的回目便是:童年。
當思念太過積聚,深沉的有如負贅,會使一些遙遠記憶中的說話浮到嘴邊,讓人忍不住想再聽一遍。
因為沒人堪寄,所以只能借一雙耳朵說給自己聽。
人生的軌跡確實不會按自己設定的方向走,世事無常、很多事我們無法改變,就連改變自己也是需要時間的。
我要5篇關于人生感悟的摘抄。
感悟人生人生是條路,漫長卻充滿了誘惑.有人說一路上快樂多多,有人說一路上友愛如春,有人說一路上真情似海。
我就認為人生的道路是多姿多彩的,即充滿了歡樂的笑聲,也少不了遇到困難的懊惱.這些都需要我們自己的信心,堅持走到最后!人生路上讓我感動的就是同學之間的團結,每當學校組織一些活動,如排球賽,接力賽……我們班的同學都會團結一致,堅持到比賽的最后,即使到最后勝利的不是我們,起碼我們已經努力了,不會后悔了. 看到同學們在操場上拼搏的精神,讓我覺得人生是充滿溫暖的.但人的道路上不只這些,還有許許多多的事等著我們一起努力!所以在人生的道路我們絕對不能輕易放棄,不能氣餒。
回首自己的人生之路,放眼他人的人生之路,你都見到了什么? 人生是豐富多彩的,決不能因為一點點的小事,就輕易放棄自己的人生,,這樣的人最可悲,因為他們永遠感覺不到人生給他們帶來的歡樂,只沉迷不屬于自己的世界! 讓我們一起感悟人生吧!感悟人生 人的一生是由色彩交織而成的,有善良的白,沉靜的藍,熱情的紅,希望的綠和溫柔的紫。
它們散發(fā)出的光彩,則是我們的生命。
人的一生也可以是那一杯香醇的酒,慢慢地享受,細細地品味,自然也可以韻出生命的味道。
媽媽曾經問過我:“你想要擁有一個怎樣的人生
”那個簡潔的回答,令我自己都為之暢快:“一個充實、快樂、精彩的人生。
” 當然,不管未來的命運如何,我希望在我回顧生命的時候,不會為虛度年華而悔恨,也不會為碌碌終生而傷情,更不會為留下遺憾而失落。
人的一生是多變的,也許你此時正在高級白領的辦公室里享受咖啡,明天卻因為某些事情而變成一個失業(yè)者;也許你此時是一個正愁找不到工作的傷心者,明天,說不定就有一個適合你的工作在向你說:“Hi
”還有那遠在山區(qū)的孩子們,也許你們被大山擋住了視線,也許你們因為貧窮而和書本失之交臂,也許你們和父母生離死別,不要傷悲,不要怨恨生活,無論發(fā)生什么事,都不要放棄,燃起你生活的斗志。
生活的磨練與敲打,會讓你——一個在逆境里長大的孩子多一份堅強。
相信生活,只要付出,就有收獲。
世界因為有了生命而精彩,精彩在于生命創(chuàng)造有價值的人生,在于創(chuàng)造無數的奇跡。
人生感悟生活中有太多的無奈,有太多的不如意,每當有不順心的事時我們就會抱怨自己,是多么的不幸自己是多么的可憐,有時間在一邊抱怨不如踏下心來好好想想自己都干了些什么呢。
心的負荷沉重。
有多少往事不堪回首
有多少記憶沒留傷痕
人生不是一杯酒,醉了的不是好漢,沒有醉的不是英雄。
所以你我只能半醉半醒,何時能當上那超凡脫俗的大仙呢
心的負荷沉重。
尋尋覓覓,何時讓生命本色回歸自然
何時在精神泥潭突圍
何時能鎖定新的人生座標
何時讓滿是皺紋的心靈舒展
也許,親情友情戀情都得伴隨心累的歷程
也許,所謂的傲骨與傲氣,都得付出心累的代價
也許,人的靈魂在某個層面上看,真的是無可救藥?也許,什么也許也不要去想,方可減輕那生命難以承受之重. 歲月蹉跎,時光荏苒,歷史的長河流沙滾石,洗濯出幾許清靜呢,試問又有誰能跳出紅塵逍遙自在呢,人活著便注定奔波與勞碌,我們所能做的就是別讓心太累。
人真正長大以后才會感覺到心靈的負荷,精神的壓力,最奢望的莫過于快樂的童年時代,真的希望自己永遠也長不大。
生活在南來北往的人群中,很多表面上的瀟灑與倜儻真能代表他們的內心世界嗎,其實很多的答案都是否定的。
或許有一個故事在大家心中深深銘刻,伴著成長給你我很多感悟與啟迪,我們能做的就是別讓自己的心太累。
每個人都有過去,這些過去就形成了記憶堆積在心里的角落。
一天一天,心里裝的越來越多,心兒也越來越重。
為何不嘗試把過去那些不開心的事情全部舍棄掉,人活在世上有無數個太多。
有太多的分分秒秒、太多的瞬間,也有太多的選擇、太多的無奈,但這無數個太多的背后,你只能讓心去承受沉淀;漫長的人生也是瞬間人生,讓心孤獨地去感悟吧,也許當心傷痕累累、流盡最后一滴心淚的時候,人生就不再有漫長,也就沒有了瞬間
生命是一個不停飄移的過程,你我所走過的每一個地方,每一個人,也許都將成為驛站,成為過客,一向喜歡追憶,喜歡回顧,喜歡不忘記。
如今卻發(fā)現,深刻在心里,那些東西早已在他們的時間里化成遺忘,不要讓心太累,不要追想太多已不屬于自己的人和事。
對于曾經的驛站,只能剪輯,卻不能駐足,對于曾經的過客,只能感激,不能強留。
生命的腳步只有不停向前,才可能在生命沒逝的時候找到自己的心靈歸屬。
慢慢人生路 人生路上有太多甜蜜和喜憂,我們也要面對所有,誰的有跌倒的時候,我們的要堅強站起來,那跌倒那爬起來,眼前的困難只是暫時的,寧愿去爭奪波濤洶涌的自由,也不躲在無人的避風港。
人的往往還沒到最后我們總想的那么復雜,而讓自己失掉了信心。
不敢面對現實的路,我們大多的活在虛幻的世界里,開心時我們想到快樂的虛幻,煩心時我們想到復雜的虛幻,總是不敢想現實的前方,總在逃避什么。
烏云上有晴空,我們要珍惜所有,困難總有結束的時候。
我們的活在希望國度里,總對某些事物懷報著希望的美好,面對現實我們總不愿去接受,如果事情發(fā)生了,已經到了最后,我們就應該學會放棄,不要懷抱著僥幸的心態(tài)。
我們的人生就象戰(zhàn)場,我們不段的拼搏,不段的努力,都在為自己打造更美好的未來。
生活上我們用自己勤勞的雙手,不段的為自己打造更豐富的生活,生活有喜也有憂,我們開心時忘掉了煩惱,憂傷時默默沉醉。
生活有窮也有富,窮的我們都在努力改變生活,沒有天生的窮人,只有懶的富的人。
沒有天生的富人,富人都是從窮人開始,生活就象一片寫不完的故事,不段為自己續(xù)寫下一業(yè),故事中開心時有很多笑臉,憂傷時有很多無賴,我們的在懷疑誰是故事的主角,我們的有著不知影的生活,也不知道誰在續(xù)寫下一業(yè)。
生活也象一首有頭無尾的歌,一首簡單的歌可以唱出我們心中的所有,而我們的在努力更換歌曲。
一首有頭無尾的歌卻在讓我們的人生繼續(xù)前進,有時續(xù)唱快樂有時續(xù)唱憂傷,有時也孤獨。
什么時候會歌結束,卻是未知。
生活就象是在演戲,的在努力做最好的演員,有著看不完的戲,有著寫不完的劇本,我們的爭奪下一個主角。
我們的在努力改變生活,生活就象戰(zhàn)場我們不能服輸,不要被眼前的局面嚇到,寧可戰(zhàn)到最后也不中途下場。
人生路上我們會遇到崎嶇艱險的曲折,請相信會有彩虹,風風雨雨的接受,陽光總在風雨后。
每一份希望,每一份快樂的握在我們的手中,不要輕易松開,要牢牢抓緊。
人生的顧名思義 曾經寫過很多關于人生的文章,也看過很多關于人生的文章,每個人對人生的理解的不同,不段的更近,不段的續(xù)寫,總理解不完的人生。
而我一直在追尋人生的平淡,平淡的生活走不出不平凡的路,因為我相信世上只有想不通的人,沒有走不通的路。
人生可以用很多重意思去理解,人生就像是部電視,生活中我們每天都在給自己創(chuàng)造情節(jié),編寫劇本,頃情的演出。
人生就是大舞臺,我們的在不段的展示自己,為人生付出一點快樂,無所謂成功還是失敗,成功里不全是快樂,失敗里不全是憂傷。
人生像一杯茶,茶不全是苦的,當你什么時候去品嘗時味道也不一樣了,當我們細心去品嘗時,就會覺的茶是甜的,當我們心亂時去品嘗時,茶也就隨著心苦了。
人生路上甜蜜和喜憂,也要面對所有,生活就是如此,面對生活的波折不段要敢于面對,不要因為波折而阻止前進的路,慢慢人生長路,不要被眼前的困難所壓倒,心闊放遠點。
人生難免遇到困難,我們不要去逃避什么,要從困難中學習經驗,用自己長時間積累的經驗壓倒眼前的困難,困難多了也就不困難了。
人生并非都是選擇題或是是非題,大部分是應用題,要我們一點一滴的論證,取舍的過程,做錯了也沒關系。
人生最大的恐懼,不過是來自于心底那個不去發(fā)現的黑暗,但是靈魂告訴我們,只要還有心跳,就一定有勇氣。
人生忙忙碌碌,總要去經歷一些事情,有的讓我們垂頭喪氣,有的讓我們笑顏滿面,而我們總要去面對,偶爾我們也要為自己找點快樂,自娛自樂才自己最大快樂。
我們遇到不愉快傷心的,哭就讓它哭去吧,把不愉快的得哭出來吧。
我們遇到快樂開心的,笑就放聲大笑。
把每一滴快樂的釋放出來。
其實人生就像每一次旅行,從每一個起點走向每一個終點,有的只是一個過程,不在乎目的地有什么阻饒有多遠,在乎的只是沿途的風景
欣賞視眼看到的每一副美景,體會每一次旅行的趣味。
金錢與人生感悟400字
金錢,是世界上最具誘惑力的東西,同時它也最富爭議性。
在市場經濟下的今天,錢雖不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的。
在錢的積累與使用上,可以看出一個人的性格、志趣與德行,也可以看出一個人的理性、視野與境界,還可以判斷出一個人的“壽數”,就是在當今社會中能走多遠。
人活著需要錢,但不能只為錢而活著。
錢是生活的條件,但不是生活的唯一。
在人類社會上有很多比錢更重要的東西
金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到補藥,卻買不到健康;金錢能買到食物,卻買不到胃口;金錢能買到書籍,卻買不到只是;金錢能買到鐘表,卻買不到時間。
人生的追求是豐富多彩的,物質生活的滿足固然重要,而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識和健康等,這是人生的追求,盡管其中不少內容和金錢有關,但卻是金錢買不到的,并非與金錢同值的。
作文保爾柯察金曾經說過:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次,人的一生應當是這樣度過的:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。
”金錢不是生活和人生的全部。
金錢,在一個生活節(jié)奏的城市里面,無疑是財富的象征,但我始終信奉著那句話,“金錢不是萬能的。
世界上有很多東西是錢買不到的”,我更愿意擁有的是那些無價的東西。
虞美人 聽雨的人生感悟
虞美人·春花秋月何時了(李煜) 虞美人〔南唐〕李煜 春花秋月何時了,往事知多少。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
【全部注釋】 1李煜,史稱南唐后主,在位15年,降宋后封違命侯。
這首詞表達了作者對故國的深切懷念。
折實他的絕筆詞,相傳七夕之夜中命歌伎唱此詞,宋太宗知道這件事后,賜酒將他毒死。
2故國:指南唐都城金陵(現在南京)。
3雕欄玉砌:雕有圖案的欄桿和玉石鋪就的臺階。
此泛指宮殿建筑。
砌,臺階。
4朱顏:紅顏,少女的代稱,這里指南唐舊日的宮女。
【賞析1】 宋代王铚《默記》卷上載:后主在賜第,因七夕命故妓作樂,聲聞于外,太宗聞之大怒,又傳"小樓昨夜又東風"及"一江春水向東流"之句,并坐之,遂被禍云。
此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前。
這是一曲生命的哀歌,作者通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比,抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲哀,語語嗚咽,令人不堪卒讀。
春花浪漫,秋月高潔,本令人人欣喜,但對階下之囚來說,卻已了無意趣了。
何時了三字雖問得離奇,實含兩層意蘊:往昔歲月是何時了卻的
劫后之殘生又將何時了卻呢
這表明了他對生命的決絕心態(tài)。
唐圭璋《屈原與李后主》一文說:問春花秋月何時了,正是求速死也。
春花秋月無盡而人生有盡,這不僅是令李煜感到悲哀的,也是人類之大悲哀。
俞平伯《讀詞偶得》評起句奇語劈空而下。
小樓昨夜又東風更具體印證了春花秋月無法終了的事實。
由小樓進而聯(lián)想到故國, 不堪回首四字乃心中滴血之語。
月明中既是呼應起句春花秋月之月,也是將小樓、故國,人生等等統(tǒng)統(tǒng)籠罩在永恒的月色中,則李煜個人之悲哀自然就直逼人類之大悲哀。
換頭承故國明月,點出物是人非之意。
全詞到此為止的六句,都是兩兩對照,寫出永恒與無常的巨大反差,表現作者對宇宙與人生關系的思索。
但柔弱的李煜已經不可能由此激發(fā)出進取的激情,而只能在與生命決絕前,放縱一下悲哀的心情,任憑自己沉溺在這種無邊的生命悲歌中,靜靜地等候人生終曲的奏起。
煞尾兩句自問自答,以具象的流水比喻抽象的愁懷,寫出愁思之無邊無際、無窮無盡、無休無止、無法遏制。
以水喻愁,李煜之前已有許多,但此句不僅新穎警辟,而且既貼切又富有力度。
遂為名句。
可與李頎請量東海水,看取淺深愁;劉禹錫蜀江春水拍山流,水流無限似儂?;秦少游落紅萬點愁如海等參讀。
唐圭璋《李后主評傳》指出:他身為國主,富貴繁華到了極點;而身經亡國,繁華消歇,不堪回首,悲哀也到了極點。
正因為他一人經過這種極端的悲樂,遂使他在文學上的收成,也格外光榮而偉大。
在歡樂的詞里,我們看見一朵朵美麗之花;在悲哀的詞里,我們看見一縷縷的血痕淚痕。
【賞析2】 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。
詞中流露了不加掩飾的故國之思,據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。
那么,它等于是李煜的絕命詞了。
全詞以問起,以答結;由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應。
誠然,李煜的故國之思也許并不值得同情,他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。
但這首膾炙人口的名作,在藝術上確有獨到之處: “春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風”帶來春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。
結句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。
同它相比,劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量。
可以說,李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。
這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應,并借用它來抒發(fā)自己類似的情感。
因為人們的愁思雖然內涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。
由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
【賞析3】 作為一個“好聲色,不恤政事”的國君,李煜是失敗的;但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語)地位。
正所謂“國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工”。
《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。
這首詞刻畫了強烈的故國之思,取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。
“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱,他劈頭怨問蒼天:年年春花開,歲歲秋月圓,什么時候才能了結呢
一語讀來,令人不勝好奇。
但只要我們設身處地去想象詞人的處境,就不難理解了:一個處于刀俎之上的亡國之君,這些美好的事物只會讓他觸景傷情,勾起對往昔美好生活的無限追思,今昔對比,徒生傷感。
問天天不語,轉而自問,“往事知多少。
”“往事”當指往昔為人君時的美好生活,但是一切都已消逝,化為虛幻了。
自然界的春天去了又來,為什么人生的春天卻一去不復返呢
“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
”“東風”帶來春的訊息,卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆,“亡國之音哀以思”,大抵只能如此吧。
讓我們來想象:夜闌人靜,明月曉風,幽囚在小樓中的不眠之人,不由憑欄遠望,對著故國家園的方向,多少凄楚之情,涌上心頭,又有誰能忍受這其中的況味
一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情
東風又入,可見春花秋月沒有了結,還要繼續(xù);而自己仍須茍延殘喘,歷盡苦痛折磨。
“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。
“不堪回首”,但畢竟回首了。
回首處“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”。
想象中,故國的江山、舊日的宮殿都還在吧,只是物是人非,江山易主;懷想時,多少悲恨在其中。
“只是”二字以嘆惋的口氣,傳達出無限悵恨之感。
以上六句在結構上是頗具匠心的。
幾度運用兩相對比和隔句呼應,反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝,富有哲理意味,感慨深沉。
一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比;三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比;五六兩句“應猶在”和“改”對比。
“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。
如此對比和回環(huán),形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最后,詞人的滿腔幽憤再難控制,匯成了曠世名句“問君能有幾多愁
恰似一江春水向東流”。
以水喻愁,可謂“前有古人,后有來者”。
劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”,秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”。
這些詩句或失之于輕描淡寫,或失之于直露,都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動人心,所謂“真?zhèn)娜苏Z”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。
愁思如春水漲溢恣肆,奔放傾瀉;又如春水不舍晝夜,無盡東流。
形式上,九個字平仄交替,讀來亦如滿江春水起伏連綿,把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。
以這樣聲情并茂的詞句作結,大大增強了作品的感染力,合上書頁,讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。
全詞抒寫亡國之痛,意境深遠,感情真摯,結構精妙,語言清新;詞雖短小,余味無窮。
難怪王國維有如是評價:“唐五代之詞,有句而無篇。
南宋名家之詞,有篇而無句。
有篇有句,唯李后主降宋后之作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。
”(《人間詞話》刪稿之四○) (蔣雅云)
【賞析4】 這首詞,是李煜被俘到汴京后所作。
開頭說,春花秋月的美好時光,何時了結。
因為一看到春花秋月,就有無數往事涌上心頭,想到在南唐時欣賞春花秋月的美好日子,不堪回首,所以怕看見春花秋月。
在東風吹拂的月明之夜,金陵的故國生活不堪回顧了。
那里宮殿的雕欄玉砌應該還在,只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。
倘若要問有多少愁苦,恰恰象一江春水的向東流去,無窮無盡。
一江指長江,用一江春水來比愁,跟南唐故國金陵在長江邊相結合,充滿懷念故國之情。
宋代王绖《默記》卷上:“又后主在賜第,因七夕,命故妓作樂,聲聞于外。
太宗聞之,大怒。
又傳‘小樓昨夜又東風’及‘一江春水向東流’之句,并坐之,遂被禍云。
’王國維《人間詞話》:“尼采謂一切文學,余愛以血書者。
后主之詞,真所謂以血書者也。
宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。
然道君不過自道身世之戚,后主則儼然有釋迦,基督擔荷人類罪惡之意,其大小固不同矣。
”李煜被毒死,跟他寫這首詞有關,這真是用血寫的。
所謂“有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意”,就是說,李煜這樣的詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活。
再如故國的美好景物已經不堪回顧。
故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這里還含有人事的改變,人的主奴關系的改變。
再象以一江春水來比愁。
整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦。
這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的杰出成就。
宋朝陳郁《藏一話腴》:“太白(李白)曰:‘請君試問東流水,別意與之誰短長。
’(《金陵酒肆留別》)江南李主曰:‘問君還有幾多愁,恰似一江春水向東流。
’略加融點,已覺精彩。
至寇萊公(準)則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》),少游(秦觀)云‘落紅萬點愁如海’(《千秋歲》),肯出于藍而勝于藍矣。
”這里對這首詞用“一江春水向東流”來比愁作了評論。
李白的詩句是寫別情的長可以跟東流水比,詩在金陵寫的,這個東流水是指長江。
李煜的詞,是在汴京被拘禁中寫的,他看不到長江,長江成為他懷念故國的一部分。
因此李白的詩是用眼前景物來作比,李煜的詞是用遠離自己的長江來作比,在這個比喻里就有懷念故國之情,情思更為深厚。
再說,“一江春水向東流”,比東流水”的形象更為鮮明。
又“東流水”是比“別意”的“短長”,“一江春水向東流”是比愁的無窮無盡。
這是兩者的不同處,說明李煜的故國之痛更為深沉,并不是“略加融點”。
寇準的詞:“日暮汀洲一望時,柔情不斷如春水。
”這是用春水來比柔情,這個柔情也指別意,跟李白的句意相同,可以說是摹仿李白的詞意。
“如春水”,也不能與李煜詞句相比。
秦觀的詞句:“春去也,落紅萬點愁如海。
”是寫“離別寬衣帶”的離情別緒,再加上傷春,加上“鏡里朱顏改”的憔悴,配上“落紅萬點”,確是名句。
不過李煜的詞寫的是亡國之痛,比離情別緒更為深沉,也寫“朱顏改’,是結合亡國之痛來的,加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊,從情思到形象,也不是秦觀的詞句所能比。
人生感悟
【第1句】:人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
【第2句】:與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。
【第3句】:如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心,你放不下。
【第4句】:好好的管教你自己,不要管別人。
【第5句】:不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
【第6句】:別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何
自己又懂得人生多少
【第7句】:福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
【第8句】:你永遠要感謝給你逆境的眾生。
【第9句】:你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
【第10句】:這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
【第11句】:當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
【第12句】:認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
【第13句】:不要浪費你的生命,在你一定會后悔的地方上。
【第14句】:你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。
【第15句】:每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
【第16句】:當你知道迷惑時,并不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
【第17句】:狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
【第18句】:你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。
不滿人家,是苦了你自己。
【第19句】:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。
你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。
要學學怎樣忍受他才是。
你要學學怎樣包容他才是。
【第20句】:承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
人生,從這兩個目的展開雪峰一個目的,是讓人生開心、快樂、自由、幸福。
一個目的,是讓生命向更美好的空間延伸發(fā)展。
為了讓人生開心、快樂、自由、幸福,首先要理清哪些因素妨礙了人生獲得開心、快樂、自由、幸福。
或者說,是什么阻止我們獲得人生的開心、快樂、自由、幸福。
什么因素不讓我們開心
欣欣向榮的小草,姹紫嫣紅的花卉,潺潺流動的溪流,洶涌澎湃的江河,變化萬千的白云,自由飛翔的小鳥,太陽月亮星星大山石頭大地等等大自然中的絕大多數現象沒有不讓我們開心。
純真的友情,甜美的愛情,無私的親情也沒有阻止我們開心。
辛勤的勞作,簡樸的生活,集體的游戲,酣暢的睡眠等等也沒有讓我們不開心。
不讓我們開心的是什么呢
無序混亂、嫉妒自私、爭吵爭斗、相互傾軋、多疑猜忌、強人所難、壓制報復、無理取鬧、反復無常、不守信用、刻意炫耀等等假、惡、丑的東西不讓我們開心。
什么因素不讓我們快樂
學習、勞動、工作、休息沒有不使我們快樂,交流、研究、探索、冒險也沒有阻擋我們快樂,欣賞、贊美、鼓勵、互助更沒有妨礙我們快樂,喝水、吃飯、行走、郊游也沒有不令我們快樂。
不讓我們快樂的因素是什么呢
對人性的壓抑,對人性的摧殘,對現狀的不滿,對欲望無止境的追求,對基本自由的限制剝奪,對人格尊嚴的貶斥,對隱私的暴露,對身心的摧殘等等因素使我們遠離了快樂。
什么因素不讓我們自由
大自然沒有限制我們的自由,上帝也沒有約束我們的自由,艱難曲折也沒有桎梏我們自由,受苦受累更沒有妨礙我們的自由。
那么,是什么不讓我們自由的
是家庭、宗教、政黨、國家束縛了我們的自由,是道德的說教,是一切對心靈的約束,是五行時空的限制,是愚昧的見解要求,是債務和恩惠,是一切的擁有,是邊邊框框條條圈圈等等不讓我們自由。
什么因素妨礙了我們幸福
心情舒暢的境遇和誠心如意的生活令我們感到幸福,對美好事物和未來仙境的向往讓我們感到幸福,能自由無干擾地享受寧靜使我們幸福,能與知音打鬧玩耍打情罵俏聊天喝酒使我們幸福,欣賞美的一切從而心存感激使我們幸福。
是什么干擾了我們體驗幸福
是不滿足心理、是嫉妒仇恨情緒、是不合時宜對現實不滿的思想,是對人、事、物、理的執(zhí)著,是放棄當下而一味追求結果的態(tài)度,是過度的占有導致的焦慮,是理想和現實的矛盾等等因素妨礙了我們幸福。
追求開心、快樂、自由、幸福是天經地義的權利,過一個開心、快樂、自由、幸福的人生是上帝的對人的愿望,這是人生的首要目的,圍繞這個目的來規(guī)劃人生,來認識人生符合上帝之道。
因此,在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下,凡能使我們的人生開心、快樂、自由、幸福的人生觀、道德觀、價值觀、途徑和方法是對的,我們都接受;凡妨礙我們的人生開心、快樂、自由、幸福的人生觀、道德觀、價值觀、途徑和方法都是錯的,我們都不接受。
這樣,我們的人生就清明了,我們就能辨別世間的一切真?zhèn)?,我們就將擁有一個無悔人生。
人生的另一個目的是讓生命向高層空間延伸,人生短暫,如駒過溪,瞬間便是百年,如果沒有更遠大的理想作為支撐,沒有對仙境的向往和追求,人很容易醉生夢死而犯下罪孽,很容易看破紅塵而心灰意懶,很容易徘徊彷徨而心生恐懼,很容易在遭受逆境時破罐子破摔而一蹶不振。
所以,我們當修行修煉,當探究時空和生命的奧秘,當努力精進向天國前進。
生命禪院指引我們向人生和生命的最高境界跋涉攀登,實際上也就是圍繞著這兩個人生目的展開來理論的。
如果我們的人生圍繞這兩個目的來進行,頓時會心靜意明,氛霾盡除。
人生是一本大書,需要用一生的時間不能有半點懈怠地認真研讀,用心領悟,才能使得心態(tài)平和,坦然自在,安然幸福
下面兩篇人生感悟哲理文章,是智慧成功網為朋友們精選的,希望能從中受到啟發(fā): * 每個人的人生都不相同,他們的感悟也各不相同。
有的人一生過得非常瀟灑,享盡人間富貴,在他們的眼中人生是非常美好;有的人一生過得窮困潦倒,歷盡人間苦難,在他們的眼中人生是痛苦不堪;而絕大多數人的人生狀況是介于二者之間。
我們每一個人都想做一番事業(yè),我們每一個人都想能有所作為,可到最后能夠成功的人卻了了無幾。
命運之神永遠不會那么公平。
不過,我想是金子總會發(fā)光,只要你努力了,你就會有收獲,多經歷一些痛苦也好,那樣可以使你更加清醒,那樣可以使你對人生有更多的感悟。
人生感悟之一:人生好象是一根鏈條,我們每一個人都是這鏈條上的一環(huán),我們的后代又是這鏈條的下一環(huán),我們的人生就是這樣一環(huán)又一環(huán)地不斷延續(xù)下去。
人生感悟之二:每一個人的人生有二個,其一是現實存在的人生,其二是夢中和想像之中的人生。
在夢中和想像的人生中,你可以盡情展開思緒的翅膀,你可以當皇帝,也可以當億萬富翁,你可以和你心中的白馬王子共享浪漫之情,你可以和你追求的美麗佳人一起月下漫步,你可以和心上人一起縱情歡歌,你也可以和你的親朋好友一起周游世界。
而現實的人生總是那么嚴峻,吃喝拉撒睡,油鹽醬醋柴,哪一樣不要你操心
哪一樣也不能短缺。
我們還要面對許多的人情世故,我們要面對許多的流言蜚語,我們還要為了生存而不停地奔波。
老人和孩子需要你照顧,親戚和朋友需要你幫忙。
你就象一個上了發(fā)條的機器,一直不停地轉動。
人生感悟之三:做過的事不要后悔。
經常可以看到不少人自怨自艾,為曾經做過的錯事后悔不已,為過去的事而消沉,為過去的事而落魄。
世上永遠沒有后悔藥,世上如果真的有后悔藥,那么許多人不惜花費千金也要購買;時光也永遠不會倒流,如果時光倒流了,那么歷史將會重新更寫。
過去的就讓它過去吧
痛苦其實也是一劑良藥。
人生感悟之四:謀事在人,成事在天。
我們每一個人都必須發(fā)揮自己的主觀能動性,必須有所作為,必須努力奮斗,當然,成功的概率和你的付出不一定會成正比,成功有很大的偶然性。
也許有些人能夠成功,也許有些人窮其一生努力奮斗,仍然是兩手空空。
但是,我們千萬不要白白地等待,天上永遠不會掉餡餅。
坐等其成,你就永遠也不會成功
* 人生感悟 生命是一場聚散。
那初涉人世的第一聲啼哭就拉開了聚的序幕,于是以后的歲月里,花開花落,云卷云舒,就有了數不清的相遇,相識,相處,相愛,相恨,到最后的相離。
不論是哪一種形式的相聚,哪一種形式的別離,到最后終究是曲終人散,眾鳥歸林。
所謂天下無不散的宴席,生命的最終歸宿永遠是死亡。
合眼長眠的那一刻亦是一場盛裝舞會的散場。
在那場舞會里邂逅的人,發(fā)生的故事,隨著那靈魂的飄逝,終究是灰飛煙滅。
聚時的熱鬧與喧嘩,散時的清冷與凄涼,都是預料中的,也都是定數。
誰也無法更改。
雖說都知道人生如戲,也都知道歲月無情,生命易逝,但每個人在自己的生命戲劇里扮演的都是主角,身邊其他的人都是配角。
所以誰都想盡力把自己的角色塑造好。
但有時候你的生命是一場悲劇,還是喜劇,抑或是鬧劇,決定權卻并非全在你的手里。
因為你再怎么樣也只是個演員,而不是導演,甚至連誰是導演也不知道,所以無法事先知道所有的情節(jié)和過程。
這也就是生命之劇和其他戲劇的最大的區(qū)別。
生命是一個迷,我們永遠不知道下一步會是怎么樣,會出現一個怎么樣的局面,那么就讓我們做一個優(yōu)秀的演員吧,盡情的去投入,該笑的時候就開心的笑,該哭的時候就痛快的哭,該愛的時候就愛他個轟轟烈烈,該恨的時候就恨他個徹徹底底。
用我們生命里所有的時間和精力,所有的真心和真情,所有的歡笑和淚水,去演繹這場生命之劇,使自己的角色完美無暇,那么在劇終謝幕的時候,肯定會有人流著淚水給予我們最熱烈的掌聲。
剎那芳華,紅顏彈指老。
人生如夢,醒時萬事空。
生命真的太脆弱,如那精美的陶瓷花瓶,不知道什么時候無意的輕輕一碰,便會嘩啦啦的碎了一地。
那么就讓我們在未碎之前盡情的展現我們最美的風姿吧,以一個最佳的姿態(tài)去面對命運之神賦予我們的一切悲歡。
有一句名言說:“人從一生下來到死去,這中間的過程,就叫幸福。
”是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花和掌聲,也有荊棘和淚水,有歡樂,也有痛苦,而我們?yōu)榱俗非竽谴济廊缇频臍g樂,就必須忍受那酸澀如醋的痛苦。
而生命的意義也就在無盡的追求之中了,在追求中創(chuàng)新,在追求中超越,最終給了生命一個最美的詮釋。
人的一生就如一盞點燃的燈,所以遲早都會熄滅的。
死亡之際就是燈熄之時,但仔細想想,其實死亡并不是上帝對我們的懲罰,而是命運之神對我們的鐘愛。
如同我們需要睡眠一樣,我們同樣需要死亡。
正是死亡的黑暗背景才襯托出了生命的璀璨光彩。
試想如果生命是無限的,沒有了死亡,那么活著又有多大的意義呢
所以死亡并不可怕,無非是生命的長眠。
而在這長眠之前,我們應該珍惜我們擁有的每一天,想清楚到底什么才是我們該追求的,才是能讓我們真正快樂的
是物欲
是名利
還是靈魂的清明和安寧
讓我們用心聆聽天籟圣潔的歌聲,永葆一個清滑凈透的靈魂,始終微笑著善待生命,享受生命,珍惜生命,超越生命,在歲月的風霜雪雨中輕松安然的走完一世的紅塵
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